Часть 1: «Фото из школы» http://www.zmag.org/sustainers/content/2006-12/12peters.cfm
Часть 2: «Отказ моей дочери от школы» http://www.zmag.org/sustainers/content/2007-02/09peters.cfm
Когда Зоя бросила школу в девятом классе, одной из самых печальных вещей для меня была реакция детей, которых она оставила. Некоторые предполагали, что она беременна или находится на реабилитации. Кто-то рассердился на нее за то, что она «бросила свою жизнь на ветер». Но в основном ее решение было встречено оглушительным молчанием.
Как только они не смогли отнести ее действия к знакомым категориям (беременность, проблемы с наркотиками, прогулы), ее действия стали слишком трудными для понимания. Они отреагировали так, как поступил бы любой из нас, если бы мы были, скажем, частью англоязычной аудитории и кто-то встал, чтобы прочитать лекцию на китайском языке. Мы бы не стали слушать. Какой в этом смысл?
Это было грустно, потому что очень немногие ученики, похоже, так мало удовлетворяли свои потребности в школе, и, тем не менее, столкнувшись с альтернативой, они отключились от нее. Это понятно, я думаю. Это было бы похоже на то, как если бы я пытался настроиться на лекцию на китайском языке. Когда я спросил друзей Зои, что они думают о школе, многие из них ответили просто: «Мы к этому привыкли». Это обычная реакция даже на самые неблагополучные институты. Они кажутся неподвижными, так зачем еще больше вредить себе, натыкаясь на них? Лучше привыкнуть. Они кажутся неизбежными, так зачем обращать внимание на людей, которые ищут выход? Лучше их списать.
Подробнее о том, что, по моему мнению, неправильно в «привыкании» к школе, см. в частях 1 и 2 этой серии. Эта часть, Часть 3, отворачивается от школы и вместо этого смотрит на нешкольное образование.
Во-первых, давайте проясним, что с отказом от школьного обучения мы имеем настоящий сдвиг парадигмы. В этой семье мы не только говорим на разных языках, но, возможно, даже жесты руками не кажутся нам знакомыми. Зоя не получает никакого традиционного образования. Вскоре после окончания школы она записалась на общественный урок испанского языка и видеокурс, предложенный другом ее друга, и подумывала о том, чтобы нанять репетитора по математике, но бросила первые два и в итоге отказалась от последнего. Сначала я был разочарован. Родственникам легче объяснять что-то, если вы можете указать на знакомые занятия, например занятия. В конце концов, «посещение занятий» — это сокращение от «обучения». Было достаточно сложно объяснить, почему мы позволили нашей 15-летней девочке уйти из школы, и теперь мне пришлось признаться, что ей не удалось выполнить даже самую минимальную «школьную работу».
Почему она этого не сделала? Я думаю, ее ответом будет то, что эта модель ей не подходит. Она не хотела знать испанский настолько плохо, чтобы сидеть на уроках по нему. Что касается видеокласса, она хотела иметь возможность зависать, наблюдать и учиться, наблюдая, но она не хотела ничего создавать. «Слишком большое давление», — сказала она. Мои трудолюбивые предки-пуритане переворачиваются в могилах при этих словах. Но да, она так это видит, так оно и есть – по крайней мере, для нее. Давайте посмотрим немного более внимательно, помня об ограничениях уроков, которые можно извлечь из одного опыта, но, тем не менее, оставаясь открытыми для этих уроков.
«Эй, учителя! Оставьте этих детей в покое!» - Пинк Флойд
Зоя тоже не научилась читать под давлением. Она любила истории и не умела расшифровывать текст. У нее были родители, которые ей много читали, так что, с ее точки зрения, какая польза от того, чтобы продираться через этих ужасных «ранних читателей»? Мы интуитивно чувствовали, что со временем она начнет читать, но, возможно, не по школьному расписанию, поэтому мы забрали ее из первого класса. Она избегала навешивания ярлыков. Мы избегали напряженных домашних занятий и борьбы за власть. Она впитывала истории. Мы выразили большое доверие к ее способностям. Она узнала, что может отвечать за свое обучение. Летом перед четвертым классом она решила, что хочет научиться читать, и так и сделала. Она попросила взрослую подругу, живущую на улице, научить ее, и через пару месяцев уже читала сложные романы. Она начала читать, когда ее разум был готов и когда она могла читать на том уровне, который ее интересовал. Последний пункт важен. Чтение мало интересовало ее, когда она не могла делать это плавно и на сложном уровне.
В какой-то момент во время занятий ко мне подошел друг с улицы, чтобы поговорить. Она беспокоилась, что у Зои может быть какая-то дислексия. Мы и сами задавались этим вопросом. Как еще мы могли понять, что она настолько выходит за рамки того, что эксперты считали подходящим с точки зрения чтения? Мы отложили ее прием на диагностику. «Давайте дадим ему еще немного времени», — сказали мы. После шести недель минимального обучения Зоя стала читать с комфортом, и с тех пор она редко оставалась без книги (кроме тех случаев, когда она училась в школе, должен добавить, что она решила попробовать, начиная с восьмого класса. Почему школа, казалось, принижала ее интерес к чтению? Простой ответ: несмотря на всю домашнюю работу, у нее не было достаточно времени. Но, вероятно, это не совсем так. Скорее всего, целыми днями практиковавшись в отключении в школе, у нее не было энергии, чтобы настроиться, достаточно, чтобы прочитать книгу.)
Однажды подруга спросила Зою, как она наконец научилась читать. Ее ответ был: «Мои родители ждали, пока я буду готова». Обратите внимание, что не было реального механизма, который бы начал ее чтение; скорее, давление отсутствовало. Здесь вам придется сделать решительный шаг в сторону новой парадигмы или согласиться на китайское погружение. Мы так часто думаем о том, что мы *делаем* с детьми – какую фоническую программу, какие стандартизированные тесты, какое домашнее задание, какие игрушки, какие дошкольные программы, какую похвалу, какое наказание, какое лечение синдрома дефицита внимания – и, возможно, этого недостаточно. о том, сколько мы должны *оставить им.*
Я не имею в виду, что они должны жить в условиях коммерческой культуры, школьного образования и отсутствия сообщества, которому подвержено большинство наших детей. Я не имею в виду, чтобы они были такими, чтобы корпоративный шум, учителя и одиночество заполняли их жизнь. Я имею в виду присутствие для них, но не такое директивное. Я имею в виду возможность сделать осмысленный выбор, а не наслаивать шум о блесках для губ и видеоиграх. Я имею в виду, что позвольте обучению и исследованию происходить разными способами, а не каким-то единым методом, выбранным бюрократами, которые больше руководствуются (дис)функцией крупных учреждений, чем потребностями реальных детей, у которых есть огромные источники любопытства. и энергия.
«Я пытаюсь понять, что такое образование».
Это был ответ Зои подруге, которая обвинила ее в том, что она зря тратит время, ничего не делая. «По крайней мере, я получаю образование», — сказал он. На первый взгляд Зоя, кажется, сопротивляется давлению, но в условиях смены парадигмы анскулинга она взяла на себя большую ответственность. У нее нет учителей или школьной системы, говорящих ей, что делать. Она не готовится к тестам и не рассчитывает, что табель успеваемости даст ей знать, как у нее дела. Ее не интересовал стресс, связанный с заучиванием испанских глаголов, и у нее был серьезный случай беспокойства по поводу успеваемости на видеоклассе, но, как ни странно, она решила выдерживать значительно большее давление, чем большинство детей. А именно, она взяла на себя ответственность за собственное образование.
Иногда я задаюсь вопросом, не слишком ли это для 15-летнего подростка. Возможно, нам следует немного облегчить этот стресс, «говоря» ей, что делать, и «заставляя» ее это делать. Полагаю, что могли бы, но по опыту знаем, насколько плохо это работает. Мы узнали от нее, как она добивается успеха, когда готова. Мы достаточно уважаем наши с ней отношения, чтобы не навязывать свою волю. У нас, как у ее родителей, не так много требований, за исключением того, что она должна помогать мыть посуду, зарабатывать немного денег на то, чем хочет заниматься, и практиковать умеренность (а также быть безопасной и ответственной) в своих исследованиях мира. . Помимо этого, мы предлагаем структуру нашей жизни, сообщества, которые мы создали по соседству и в нашей политической работе, и наше доверие к ней.
Возможно, в конце концов, в эти предложения заложены более высокие ожидания, чем в любые призывы попасть в список почетных гостей. Они включают радикальное ожидание или фундаментальную веру в то, что она является частью сообщества, что ее идеи имеют значение и что ее участие имеет значение. Организатор массового общественного центра искусств, где работают волонтеры Зои, задается вопросом, как она жила до того, как Зоя начала ей помогать. Работа Зои в «Спонтанных торжествах» связала ее с Обществом Бин-Таун, организацией, возглавляемой местной молодежью. Она помогала организовывать фестивали, писала листовки, вводила данные, продвигала мероприятия и познакомилась с множеством людей, работающих над различными программами. Должен ли я экстраполировать «образовательную» ценность ее волонтерской деятельности? Думаю, нет. Когда вы избавляетесь от набора стандартов, вы не обращаетесь к ним, чтобы выяснить, как у вас дела. Конечно, это не значит, что у меня проблемы с традиционными учеными. Но большую часть полезного материала, который вы изучаете в школе, вы могли бы усвоить за небольшую часть времени, если бы он не был так потерян в анестезирующих аспектах школы и давлении институциональных норм.
«Я не уверен, что со мной не так. Я просто хочу спать."
Отсутствие внешнего давления не равно отсутствию стресса. Вы не работаете с низовой группой и избегаете стресса. Расовая политика в Бостоне никогда не была легкой, и Зоя находится в самой гуще событий. Эссе, которое она написала в рамках заявки на работу с молодежью, занимающейся социальными изменениями и учебой в течение лета, было полностью посвящено ее желанию изучить значение расы. «Почему цвет кожи имеет такое большое значение», — написала она. «И как я могу решить эту проблему?»
Она помогала мобилизоваться для предстоящего антивоенного митинга и превратила свою страницу на MySpace в комментарии о Буше. Она много борется с последовательным, но несколько неудержимым гневом. В декабре она посетила буддийский ретрит и вернулась, ошеломленная встречей с вьетнамскими монахами – «которые, по ее оценке, имеют больше права злиться, чем кто-либо другой – и тем не менее способны проявлять сострадание».
«Неудивительно, что ты устала», – хотелось бы сказать ей я. «Во-первых, ты обычный подросток, а нормальным подросткам нужно много спать. И еще: посмотрите, с чем вы имеете дело. Расизм, привилегии белых, жестокость политики нашей страны. Да, эти вещи, возможно, утомляют ее. Не говоря уже о множестве других жизненных изменений, о которых ей придется договориться, в том числе о том, чтобы стать взрослой, завести и сохранить друзей, развить сексуальность и взять на себя все большую и большую ответственность за мир вокруг нее. Эти проблемы не отличают ее от любого другого подростка в Бостоне; только, в отличие от них, ей не обязательно быть в школе в 7:20 утра. Она будет больше спать.
«Речь идет о попытке быть счастливым».
Таков был ответ Зои, когда я спросил ее, что для нее значит анскуллинг. Она искала счастья во взаимодействии со своим сообществом, решении сложных проблем, а также в других вещах, о которых я здесь не слишком много говорил – не ложиться спать допоздна, читая, слушая музыку, проводя часы за компьютером, фотографируя, учась сама. фотошоп, просмотр фильмов с сестрой, общение с друзьями, экспериментирование со всеми вещами, в которые она, вероятно, предпочла бы, чтобы я не вмешивался. В нашем доме определенно нет отсутствия тревоги. Но у нас есть больше, чем наша справедливая доля привилегий. Нам с отцом Зои нравится интересная, расширяющая возможности работа, которая приближается к оплате счетов, и мы провели в этом сообществе два десятилетия – развивая связи, занимаясь политической работой, помогая создать (в некотором роде) инфраструктуру, которую Зоя может использовать в качестве «подмостков». сама во взрослую жизнь.
И я бы хотел, чтобы у большего числа детей и семей был выбор. Каждый раз, когда я читаю очередную статью о реформе образования, я вздрагиваю от призывов продлить школьные дни, продлить школьные годы, увеличить количество домашних заданий, расширить возможности послешкольного развития, дать взрослым больше возможностей говорить детям, что им делать, шпионить за ними, пока они это делают. это, а затем оцените их по этому поводу. Как родитель, я скажу вам, что мне нужно: изменения в политике, которые позволят всем взрослым участвовать в построении сообщества, чтобы было больше «соседей на улице», которые могли бы участвовать в занятиях репетиторством, и чтобы у молодежи было больше значимых возможностей наставничества. Достойные школы тоже были бы полезны. Обучение в классе работает для некоторых людей, и они должны иметь к нему доступ, если они этого хотят.
Мы можем обнаружить, что преимущество бросания школы заключается в том, что дети чувствуют себя счастливее. Они, по крайней мере, понимают, что могут искать счастья, чего нельзя сказать о школьниках, многие из которых вместо этого освоили *толерантность* к повседневной жизни. Могут произойти и другие действительно радикальные изменения. Дети будут искать направление внутри себя и узнавать, что ими движет, и их также будет формировать сообщество, которое заботится о них и доверяет им, а не авторитетные фигуры, которые угрожают им наказанием или соблазняют похвалами. Я полагаю, что их (не лишенное сна) участие, предоставленное бесплатно, будет не просто возможностью для личностного роста, но и принесет пользу всем нам, поскольку мы сможем наслаждаться автономным присутствием всех желающих. любознательные, энергичные, творческие дети, которые сейчас заперты в школе.
Спасибо Зое, которая отказалась от возможности написать эту статью сама, но щедро прочитала ее и высказала свои комментарии. Спасибо также Мэри Гудсон за ее комментарии. Для получения дополнительной информации о подростках, не обучающихся в школе, начните с прочтения книги Грейс Ллеулин «Справочник по освобождению подростков: как бросить школу и получить настоящее образование».