Иммиграция и подъем крайне правых: сопротивление в Великобритании и Европе
Я только что прочитал в ежедневной газете Новой Зеландии в Веллингтоне об успехе неофашистской партии на выборах в Швеции. В статье подробно описаны еще 10 европейских стран, где крайне правые возрождаются вокруг связанных проблем расизма и иммиграции. Расстояние и другая история помогают увидеть перспективу.
Интересно, что в Новой Зеландии доминируют иммигранты; в данном случае в основном мы. И только в 1870-х годах количество европейских поселенцев сравнялось с населением маори, и у маори для нас появился термин «пакеха», который в значительной степени принят и используется молодыми людьми немаори в Новой Зеландии для описания себя. Объединяющий термин – «Киви». Новая Зеландия является двуязычным обществом с 1984 года, и с тех пор в ней есть телестанция на языке маори. Все это является частью пересмотра Договора Вайтанги 1840 года, который дал пакеха господство, процесса, который все еще продолжается и отражен в ряде парламентских актов, восстанавливающих баланс между властью и собственностью. Несмотря на это, в Новой Зеландии есть своя крайне правая часть ACT, которая удерживает у власти Национальную партию тори, как это ни сбивает с толку, наряду с партией маори.
Страх за будущее и бессилие повлиять на события, связанные с экономическим кризисом, открывают двери крайне правым и неофашистским организациям по всему миру. Обвинение стереотипного «другого» в экономических проблемах не ново и проще, чем попытаться понять экономику нынешнего капиталистического кризиса. Эти правые организации апеллируют к этой слабости. Но когда государственная власть начнет действовать в ответ на эти страхи, как в случае с Саркози во Франции и Берлускони в Италии, наступит серьезное время начать мобилизацию, чтобы остановить их.
Фашистское использование козла отпущения более слабой группы путем приписывания фиксированных и угрожающих атрибутов через партии и государственную власть имеет только одно окончательное последствие: толпа линчевателей и газовая камера. Как пастор Нимллер заканчивает свое стихотворение: «Тогда они пришли за мной / И некому было возразить»
http://remember.org/witness/links.let.niem.html
В Великобритании иммиграция и исламофобия в настоящее время являются источником энергии для расистской мельницы. Как члены Лейбористской партии, мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы противостоять этому. Это может быть сложно. Числовые аргументы часто не работают. На самом деле чистая миграция в Великобританию (разница между теми, кто уезжает и приезжает) составляет около 150 тысяч в год и является крошечной, если сравнивать с населением в 62 миллиона и 4.5 миллиона британских граждан, которые реализуют свою свободу и решают жить и работать за границей. . В последнюю цифру входят оба моих ребенка.
http://www.guardian.co.uk/news/datablog+uk/immigration
Но расисты редко интересуются этими фигурами. Низкие зарплаты, потеря рабочих мест, отсутствие жилья не вызваны миграцией, но они будут утверждать, что это так. Мы должны противостоять этим аргументам на том основании, что мы все коллективно сталкиваемся с одними и теми же проблемами и поэтому должны предлагать коллективные ответы, например, добиваясь единства со всеми трудящимися, требуя от государства таких вещей, как эффективный прожиточный минимум для всех; прекращение дискриминационного обращения с заемными работниками; экономическая политика, создающая рабочие места; использование ресурсов для строительства доступного жилья. Тем самым создавая единство посредством коллективной борьбы с причинами экономического кризиса и источниками неравенства.
Активно, поскольку местные члены партии налаживают общение и контакты во всех подразделениях, проводя и способствуя дебатам, например, между общественными группами и поддерживая просителей убежища, присоединяясь на улице, чтобы активно поддерживать тех, кто находится под угрозой запугивания.
В основе этого должно быть некоторое самосознание, что даже беглый взгляд на большую часть нашей собственной семейной истории покажет, что мы тоже частично иммигранты. Краткий взгляд на опыт наших общих исторических событий за 100 лет показывает, что на всех нас повлияли национальные и международные события: мы все частично валлийские, британские, европейские и международные рабочие мира. Изменить общество, бросив вызов богатым и сильным мира сего, которые обладают властью формировать такие события в будущем, значит иметь дело с реальностью: создание мифов и демонизация другого, аутсайдера, отрицание нашей собственной общей истории и человечности является основой расизма и фашизма. .
Около 160 лет назад Маркс предложил, чтобы люди творили свою собственную историю, но не в условиях, выбранных ими самими, и мы должны, насколько это возможно, коллективно работать над пониманием и изменением этих условий, чтобы добиться человеческих и цивилизованных перемен. Мы не должны позволять себе отступать в мир мифов, который в худшем случае может закончиться исключением даже смерти тех, с кем мы разделяем историю и идентичность.
Политические последствия:
1. Важно всегда сопоставлять показатели чистой иммиграции с такими цифрами, как численность населения Великобритании.
2. Ключевые экономические и социальные проблемы не вызваны миграцией, и мы должны коллективно бороться с реальными причинами.
3. Возможность жить и работать на международном уровне — это важная человеческая свобода, которой пользуются 4.5 миллиона британских граждан. Мы должны ограничивать ее с большой осторожностью.
4. Это право человека меняться и быть другим. Ограничение заключается в том, что это право не должно приводить к доминированию или ограничению прав других. Мы должны поощрять терпимость, уважение и диалог между всеми. Пересмотр Договора Вайтанги — удивительный пример для общества.
5. Фашистским и правым экстремистам следует напрямую бросить вызов защите нашей солидарности и прав человека.
Лен Артур, написано в сентябре 2010 г.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ