JUAN GONZALEZ: Membrii uneia dintre principalele organizații ale veteranilor de război din Irak au votat în acest weekend pentru lansarea unei campanii care încurajează trupele americane să refuze să lupte. Decizia a fost luată la reuniunea anuală a membrilor grupului care a avut loc săptămâna trecută în St. Louis, Missouri, alături de convenția anuală a Organizației Veteranilor pentru Pace. Pentru a sublinia acest lucru, Iraq Veterans Against the War l-a ales pe sergentul Camilo Mejia pentru a-și prezida consiliul de administrație.
Mejia este primul veteran de luptă din SUA care a refuzat public să se redistribuie în Irak. El a servit șase luni în Irak în 2003, la Garda Națională din Florida. În timp ce se afla într-un concediu de două săptămâni în Statele Unite, a decis să nu se mai întoarcă niciodată. Mejia sa ascuns pentru a evita redistribuirea și a fost clasificată ca AWOL sau absentă fără concediu. După cinci luni de fugă, s-a predat armatei de la Fort Stewart, Georgia și a depus o cerere oficială de eliberare ca obiector de conștiință. Cererea i-a fost respinsă.
AMY GOODMAN: În mai 2004, un juriu militar l-a condamnat pe Camilo Mejia pentru dezertare. A fost condamnat la un an de închisoare și a ispășit nouă luni după gratii, ceea ce a determinat Amnesty International să-l declare prizonier de conștiință.
Camilo Mejia a scris o carte despre experiența sa. Se numeste Drumul de la ar Ramadi: Rebeliunea privată a sergentului de stat major Camilo Mejia. Camilo ni se alătură astăzi în studioul nostru de pompieri din New York, tocmai s-a întors din St. Louis. Bun venit la Acum democrația!, Camilo.
CAMILO MEJIA: Mulțumesc, Amy și Juan.
AMY GOODMAN: Vorbiți mai întâi despre această decizie a Veteranilor din Irak împotriva războiului, un grup de, ce, mai mult de 500 de oameni pentru a încuraja în mod activ rezistența la război?
CAMILO MEJIA: Ultimul număr a fost de 525 de membri, iar noi membri se alătură în fiecare zi, Amy. Și a fost luată decizia de a sprijini, ca organizație, rezistența la război în cadrul armatei, ca o modalitate de a submina efortul de război.
JUAN GONZALEZ: Și în ceea ce privește creșterea acelei mișcări de rezistență în ultimii doi ani - evident de când ați fost unul dintre primii - cum vedeți că se dezvoltă?
CAMILO MEJIA: Cred că am parcurs mult de când am rezistat războiului. După cum a spus Amy, am fost primul veteran de luptă publică care a refuzat să se redistribuie în Irak. Pe atunci, când am făcut public refuzul meu de a mă întoarce în război, am avut aproximativ douăzeci și două de cazuri de dezertare în armată. Și apoi, când am ieșit din închisoare, acel număr era de 5,500. Astăzi, peste 10,000 de oameni din cadrul armatei refuză să meargă la războiul din Irak de la începutul războiului. Și doar pentru a o pune în perspectivă, este aproape ca și cum ai spune că Divizia 101 Aeropurtată a fost distrusă prin dezertare sau AWOL, practic oameni care nu doresc să lupte războiul.
AMY GOODMAN: Cat de mult?
CAMILO MEJIA: Peste 10,000 de oameni. Deci este echivalentul cu o divizie a armatei.
AMY GOODMAN: Pentagonul nu vorbește despre asta.
CAMILO MEJIA: Nu, nu vorbesc despre asta, dar USA Today a raportat anul trecut, cred, la începutul anului trecut, 8,000 de oameni, și probabil că este mult mai mult, atunci când discutați cu organizații precum Linia Fierbinte pentru Drepturile GI, care, știți, primesc un număr de apeluri de la oameni care încearcă să afle informații despre descărcări și despre ce se întâmplă odată ce ies AWOL, ce se întâmplă odată ce rezistă să se întoarcă la război. Și numerele lor sunt, știți, un indiciu că numărul real este mult mai mare.
De asemenea, avem câteva evoluții noi în război. Am avut – cu mult timp în urmă, am auzit cu toții despre compania de șoferi de camion care au refuzat să iasă în ceea ce ei considerau a fi o misiune sinucigașă. Avem și cazul unui soldat numit Eli Israel, care a refuzat să iasă în misiuni de luptă în timp ce se afla în Irak și a fost amenințat de armată cu curtea marțială. În sfârșit, a primit o curte marțială rezumată și s-a întors în State. Dar acest nivel de rezistență nu vine doar de la oameni care au slujit în Irak și s-au întors și au refuzat să se întoarcă, dar acum avem oameni pe teren în Irak care refuză să iasă în misiuni de luptă, ceea ce Cred că este destul de semnificativ.
JUAN GONZALEZ: Și unul dintre lucrurile, mi se pare, care s-a întâmplat, vorbind cu câțiva veterani care s-au întors poate sau în concediu, că cei care pleacă AWOL, nu e ca și când armata le face publicitate sau merge activ după ei, decât dacă devin publice, ca în cazul tău, nu?
CAMILO MEJIA: Exact, deși s-a schimbat și asta. Avem cazuri de persoane care încă nu au fost făcute publice și au fost sechestrate în locuința lor. De exemplu, avem cazul Suzannei Swift, care a fost, știți, reținută de poliție fără nici măcar un mandat de percheziție la casa mamei ei, iar ea nu fusese făcută publică la acel moment. Și refuzase să se întoarcă în război, pentru că fusese supusă agresiunii sexuale militare și comandă violuri din partea conducerii ei și fiind forțată să se întoarcă în război cu aceeași unitate și cu aceleași persoane care o atacaseră.
Deci avem o mișcare care nu este neapărat doar politic împotriva războiului, dar avem tot felul de motive pentru care armata devine din ce în ce mai nemulțumită de guvern și de misiunea din Irak. Știi, am avut femeile care au murit de deshidratare, pentru că au încetat să se mai hidrateze după amiază, pentru că erau violate în drum spre latrină. Avem lipsa echipamentelor; știi, în timp ce ei spun „Sprijină trupele”, iar războiul costă 5 miliarde de dolari pe lună, ai trupe care pleacă în misiuni de luptă fără echipamentul adecvat, fără echipament radio. Uneori trebuia să suspendăm misiunile în unitatea mea de luptă, pentru că nu aveam suficientă apă. Deci ai o serie de motive, știi, de la probleme politice la probleme de familie, de la violuri până la lipsa echipamentului, de ce oamenii refuză practic să se întoarcă la război, spunând, știi, nu vrem să luptăm acest război. din acest motiv sau altul.
JUAN GONZALEZ: Se pare că a existat, de asemenea, o scădere foarte bruscă a numărului de afro-americani care se înrolează în armată. Nu există un — am citit recent un raport, în care a existat o scădere bruscă a procentului de afro-americani în armată acum.
CAMILO MEJIA: Dreapta. Am citit același raport. Din păcate, însă, pe măsură ce tarifele scad pentru afro-americani, rata pentru hispanici este în creștere. Și armata vizează agresiv hispanicii pentru a se alătura armatei. Poate că unii oameni au auzit de DREAM Act, prin care armata speră să recruteze tineri fără acte care absolvă liceul. Propunerea este să servești doi ani în armată sau să mergi la facultate timp de doi ani și apoi să-ți obții cartea verde, pe care 65,000 de persoane fără acte și care absolvă liceul și nu sunt eligibile pentru ajutor financiar din partea guvernului federal nu o vor face. să poată merge la facultate timp de doi ani. Deci, știți, acesta este unul dintre modurile în care, știți, armata vizează tinerii imigranți, în mare parte latini, pentru a se alătura armatei. Știi, este - din nou, este o sărăcie - este un proiect de imigrație care se desfășoară. Deci, în timp ce vedem că numărul afro-americanilor a scăzut în ceea ce privește recrutarea, numărul hispanicilor este de fapt în creștere.
AMY GOODMAN: Vorbim cu Camilo Mejia, primul soldat care a refuzat să se întoarcă pentru a lupta în Irak, despre care știm public, și-a scris propria poveste de viață: Drumul de la ar Ramadi: Rebeliunea privată a sergentului de stat major Camilo Mejia. Camilo, aceasta este o carte foarte emoționantă, frumos scrisă și începi cu părinții tăi din Nicaragua. Vorbește despre trecutul tău, despre trecutul familiei tale.
CAMILO MEJIA: Ei bine, m-am născut în ’75 în Managua, Nicaragua, într-o perioadă în care exista o dictatură militară care a fost susținută și finanțată și susținută de Statele Unite. Și a fost o revoltă. A existat o insurgență, știți, împotriva acestei dictaturi militare a lui Samosa, și atât tatăl meu, cât și mama mea au făcut parte din ea. Tatăl meu a fost muzician – și, ei bine, el este încă un muzician – și a fost foarte activ cu mișcarea antirăzboi – îmi pare rău, mișcarea antidictatură din cadrul universităților și la nivel de bază. Și mama făcea un fel de informare cu comunitățile, știi, încercând să lege nevoile oamenilor de scopurile revoluționarilor.
Mai târziu, ne-am mutat în Costa Rica, unde mama a continuat să-și facă treaba, conducând case sigure pentru rezistență și facilitând întâlniri de comandă și sesiuni de antrenament, în timp ce tatăl meu a trebuit să plece în exil în Spania, deoarece muzica lui devenise prea subversivă pentru regimul de suportat, până când sandiniştii au reuşit să răstoarne dictatura şi ne-am întors cu toţii în Nicaragua şi am rămas acolo toată perioada sandiniştilor.
JUAN GONZALEZ: Acum, când era tatăl tău — în acea perioadă în care era încă în Nicaragua înainte de triumful revoluției, avea o emisiune de radio obișnuită care era extrem de populară. Ai putea vorbi despre acea emisiune?
CAMILO MEJIA: Da. Era un personaj popular numit Corporito și a folosit acest personaj practic pentru a bate joc de regim, știi, și pentru a sublinia lucruri precum...
JUAN GONZALEZ: La regimul Samosa.
CAMILO MEJIA: La regimul Samosista. Și să batem joc de, de exemplu, cum ar fi corupția, știi, cum, știi, clasele superioare erau practic, știi, din ce în ce mai bogate, în timp ce oamenii din Nicaragua sufereau și nu aveau suficientă mâncare, știi. , ajutor în caz de dezastru care intra în buzunarele dictatorului și celor apropiați, o serie de lucruri. Și -
JUAN GONZALEZ: Asta a fost în perioada celor mari - după cutremur.
CAMILO MEJIA: După cutremur, exact.
JUAN GONZALEZ: În Managua, nu?
CAMILO MEJIA: În Managua, ceea ce cred că s-a întâmplat în '73 sau poate în decembrie '72. Așa că se întâmplau o mulțime de lucruri pe care tatăl meu obișnuia să creeze această satiră și să-și bată joc de regim, ceea ce i-a sporit popularitatea. Iar la început, a fost un fel de enervant pentru regim să aibă pe cineva critic public, și într-un mod amuzant, față de regimul său. Dar mai târziu, tatăl meu a devenit mai radical și a devenit un militant al Frente Sandinista și a început să scrie cântece, știi, pentru a-și aduna în principiu oamenii să se pregătească pentru o revoluție armată.
AMY GOODMAN: Și mama ta s-a implicat cu fratele mai mic al lui Daniel Ortega, pe nume Camilo, ca tine.
CAMILO MEJIA: Camilo, da. Și unii oameni cred că el este tatăl meu, dar nu este. M-am născut după ce s-au cunoscut. Dar, da, a fost ucis în luptă, din păcate, cu o lună înainte de triumful revoluției. Dar, da, am fost implicați cu toți, cu Daniel, care acum este din nou președinte, cu Humberto, care a fost generalul armatei, Camilo, și cu toți liderii care au fost implicați în răsturnarea regimului și care mai târziu. devenit comandanți ai revoluției făceau parte din viața noastră de zi cu zi.
JUAN GONZALEZ: Așadar, cum ajunge un tânăr cu această istorie de părinți atât de radicali, părinți anti-imperialisti, să se alăture Gărzii Naționale din Florida?
CAMILO MEJIA: Ei bine, de fapt, m-am alăturat mai întâi în armata activă ca infanterist, apoi mi-am terminat... ei bine, încă sunt în armată, dar am vrut să-mi termin contractul cu Garda Națională. Și ceea ce s-a întâmplat a fost că de-a lungul anilor în care am trăit în Nicaragua, am trăit într-un privilegiu relativ. Știi, noi aparținem acestui tip de clasă de mijloc politică. Și nu mi-am dezvoltat cu adevărat o conștiință politică, știi, tot timpul când am crescut.
Și apoi au fost schimbări odată ce sandiniștii au pierdut alegerile și ne-am mutat înapoi în Costa Rica, care este națiunea natală a mamei mele, și apoi de acolo am venit aici. A fost o schimbare uriașă din punct de vedere social, financiar, cultural și dintr-o dată m-am trezit pentru prima dată nevoită să muncesc pentru a-și câștiga existența, fără perspective de a merge la facultate, fără asigurări de sănătate. Toate lucrurile pe care le-am luat întotdeauna de bune lipseau acum din viața mea.
Deci, în sensul ăsta, nu eram foarte diferit de cineva care intră în armată după ce a trăit aici toată viața. Armata părea să țină promisiunea unui viitor mai bun, știți, educație universitară, stabilitate financiară, aventură, camaraderie, așa că m-am alăturat armatei după două semestre la un colegiu comunitar din Miami și după ce guvernul federal a refuzat să-mi reînnoiască banii. ajutor pentru că au simțit că câștig destui bani — un loc de muncă cu salariu minim — pentru a-mi finanța propria școlarizare.
AMY GOODMAN: Așa că vorbește despre timpul petrecut în Irak, acest „drum de la ar Ramadi”.
CAMILO MEJIA: Timpul petrecut în Irak mi-a schimbat poziția de la a fi împotriva războiului din punct de vedere politic și a fi cu adevărat împotriva războiului din Irak, în exclusivitate, la a avea o mai mult - la a avea o poziție mai largă împotriva războiului și, știți, să am o opoziție mai morală și mai spirituală. la război, pentru că nu mai era ceva ce mă uitam de departe, unde îmi spuneam: „Ei bine, mergem după Saddam Hussein pentru arme de distrugere în masă”. Și aici avem, știți, inspectorii ONU care spun: „Nu, noi nu credem că există arme. Avem nevoie de mai mult timp. Deci, toate motivele politice care au dus la război, practic, nu aveau niciun sens pentru tânărul Mejia când m-am dislocat în Irak. Deci, din punct de vedere politic, m-am opus războiului.
Dar odată ajuns acolo, prima misiune pe care am avut-o a fost una în care i-am privat de somn pe prizonieri. Și am făcut asta utilizând tehnici de tortură psihologică, cum ar fi, știți, crearea de zgomote puternice pentru a-i face pe prizonieri să creadă că erau – erau pe cale să fie uciși de o explozie, ținându-i lipsiți de lumină, distrugându-le simțul spațiului. , folosind arme de mână pentru a — știi, să le ridice la cap pentru a-i face să creadă că sunt pe cale să fie executați și făcând o serie de lucruri care pur și simplu nu păreau a fi genul de lucru pe care oamenii se înscriu în armată.
AMY GOODMAN: Și cine erau acești oameni?
CAMILO MEJIA: Acești oameni erau doar oameni obișnuiți. Erau oameni care au fost prinși cu o armă, poate pentru că erau păstori și au nevoie de arma pentru a-și proteja animalele, sau oameni care au fost prinși cu o ladă de lemn care la un moment dat în istorie conținea explozibili și asta a fost suficient pentru a-i considera. să fie combatanți inamici. Deci criteriile din spatele, știți, reținerea acestor oameni și etichetarea lor „combatanți inamici” a fost foarte liberă, foarte arbitrară. Și totuși, am fost acolo, știi, practic abuzând acești oameni.
Și acesta a fost primul ochi care mi-a deschis ochii când am fost în Irak, că nu sunt doar implicațiile politice sau motivele politice din spatele războiului sau ceea ce a dus la război, ci și, știți, componenta umană, știți, cum sunt. tratăm acești oameni, cum le tratăm pe acești oameni. Dar, în același timp, în acel mediu este foarte periculos, nu este foarte primitor pentru un soldat să analizeze practic războiul din punct de vedere filozofic sau moral, pentru că ești amenințat la fiecare pas și lucrul numărul unu care îți ocupă mintea , cel puțin în cazul meu, a fost să ies viu din acel loc și să supraviețuiesc.
JUAN GONZALEZ: Odată ce ați fost arestat și apoi condamnat, timpul petrecut în închisoarea militară, ați putea vorbi despre orice reacție cu ceilalți soldați de acolo și care a fost răspunsul lor la opoziția dumneavoastră?
CAMILO MEJIA: Da. Ei bine, este un grup foarte diferit de oameni când te uiți la închisoarea militară, pentru că în armata mai mare, armata activă sau componenta de rezervă, avem această subcultură a fricii și a complezenței și a supunere oarbă, în care oamenii, practic, cred că ei și-au renunțat la dreptul de a avea propria părere, de a-și exprima preocupările, de a avea o minte politică. Individualitatea este foarte descurajată de armată. Așa că, atunci când oamenii sunt de acord cu tine în timp ce iei atitudinea ta împotriva războiului și o faci public, nu îndrăznesc neapărat să iasă în față și să-ți spună, știi, „te susțin”.
Am avut unii oameni care au venit la mine – mai ales după ce am apărut pe Durata operației și mulți oameni m-au recunoscut la bază - înainte ca curtea mea marțială să vină la mine și să mă susțină în secret. Dar odată ce am intrat în pușcărie, mai aveți o populație militară, dar aveți oameni care au fost acuzați de ceva, judecați de curtea marțială, condamnați și care își ispășesc pedeapsa. Așa că simt că nu au nimic de pierdut. Nu datorează nimic armatei, așa că vorbesc liber. Și, în general, toată lumea de la închisoare, știi, practic m-a susținut. Și să fiu un AWOL și să fiu un obiector de conștiință și să fiu un rezistent public mi-au ridicat de fapt clasamentul în ierarhia militară. Știi, eram ca echivalentul unui jefuitor de bănci într-o închisoare civilă.
AMY GOODMAN: Camilo Mejia, cum rămâne cu unitatea ta din Irak? Care a fost atunci reacția – ai plecat în concediu, dar ai refuzat să te întorci – și s-a schimbat în timp?
CAMILO MEJIA: Ei bine, am avut membri ai echipei mele care au depus mărturie la curtea marțială în numele meu, nu luând neapărat o poziție pro sau antirăzboi, dar, practic, spunând că ei cred că sunt o persoană care a acționat pe principii, ei cred că am fost cineva căruia îi păsa cu adevărat de viața umană și de lucruri de genul acesta. Așa că mi-au susținut cu adevărat, în ceea ce privește echipa mea.
În ceea ce privește unitatea mai mare, plutonul meu și compania mea, nu prea am fost în legătură cu mulți dintre ei. Și o parte din asta este că o mare parte din activismul meu nu a avut loc cu adevărat în Miami, dar am călătorit cu adevărat de mult timp. Știu că unii oameni din unitatea mea au fost foarte supărați pentru decizia mea. Unii oameni din unitatea mea cred și astăzi că aveam dreptul să mergem în Irak, că am mers în Irak pentru a-l scoate pe Saddam Hussein de la putere pentru că era un criminal. Și, știți, toate aceste motive pe care ni le-au dat pentru a justifica războiul, unii oameni din unitatea mea încă mai cred în acele motive și încă dețin, știți, o poziție critică împotriva poziției mele.
JUAN GONZALEZ: Și reacția părinților tăi și, de asemenea, acasă în Nicaragua? Care a fost acoperirea situației tale acolo?
CAMILO MEJIA: Părinții mei m-au susținut 100% în refuzul meu de a mă întoarce în Irak. Părinții mei nu au vrut să mă desfășor în Irak, în primul rând. Ei credeau că acesta este un război ilegal de agresiune și nu credeau că, chiar și după semnarea unui contract militar, aveam vreo obligație să servesc într-un efort militar de o asemenea legalitate îndoielnică. Așa că mi-au susținut foarte mult când am decis să nu mă întorc în Irak.
Oamenii din Nicaragua — presupun că a fost un fel de răscumpărare pentru numele de familie, pentru că mai întâi aveți ca fiul ăsta de revoluționari, știți, să se alăture armatei SUA și să plece la război în Irak, și deci este un mare semn de întrebare pentru un Mulți oameni, știți: cum a ajuns tipul ăsta în armata SUA și în Irak? Și apoi, când am refuzat să mă întorc și să fac public și, știi, știrile devin foarte uriașe, cred că multor oameni le-a plăcut foarte mult să vadă asta. Și am avut mult sprijin la multe niveluri diferite.
Chiar și Biserica Catolică m-a susținut în calitate de obiector de conștiință, cel puțin până când am făcut public și ei au știut că sunt fiul lui Carlos Mejia, pentru că a existat ceva carne de vită între tatăl meu și Biserica Catolică din cauza muncii lui, Liturghia „Țăranilor”. ,' care este o versiune foarte populară a scenelor muzicale ale Liturghiei Catolice. Așa că a existat ceva de vită între tatăl meu și Biserica Catolică din Nicaragua. Dar înainte să știe că sunt fiul lui Carlos Mejia, m-au susținut foarte mult și pe mine.
Grupurile pentru drepturile omului din Nicaragua m-au susținut foarte mult. Oamenii m-au susținut foarte mult. Și nu aș putea fi mai mulțumit de genul de sprijin pe care l-am avut de la familia mea și de la compatrioții mei.
AMY GOODMAN: Acum ați devenit președinte al Iraq Veterans Against the War și lansați organizația Adevărul în campania de recrutare în septembrie. Poți explica ce este asta?
CAMILO MEJIA: Sigur. Ei bine, lansăm o serie de acțiuni pe care le-am avut, iar Truth in Recruiting este una dintre ele. Ceea ce vom face practic este că vom continua să facem ceea ce am făcut, dar vom crește ritmul. Urmează să creștem numărul membrilor care urmează să intre în licee pentru a informa tinerii despre realitatea armatei și despre realitatea războiului. Departe de a le spune să nu se alăture armatei, le vom spune: „Vrei să te înscrii în armată, asta s-ar putea întâmpla cu tine. Iată ce s-a întâmplat cu membrii noștri. Asta înseamnă contractul. Acesta este ceea ce este stop-loss-ul. Aceasta este obiecția de conștiință, deci, practic, pentru a-i informa și astfel să-i împuternicească să ia o decizie în cunoștință de cauză.
Vom intra în birourile recrutorilor și vom vorbi cu recrutorii. Și asta, în timp, le va - la rândul său, le va ocupa timpul, așa că ei nu, știi, acolo, practic, mint tinerii despre, știi, multele beneficii minunate ale armatei, fără a vorbi despre realităţile războiului.
Și vom continua să facem, știi, ceea ce facem. Vom continua să participăm la evenimente de recrutare. Și am avut doar o acțiune, de fapt, la conferința din St. Louis. Peste stradă, era o convenție, o expoziție afro-americană, unde aveau jocul Armatei Americii și, practic, vizau copii de până la doisprezece ani, învățandu-i că armata este tare și armata este bună pentru tine. Și, știți, vreo nouăzeci dintre noi am intrat acolo și, știți, aveam această formație în stil militar. Și, știi, cu toții am sunat, spunând, știi, „Războiul nu este un joc. Războiul nu este un joc. Războiul nu este un joc. Și apoi le-am pliant familiilor și tinerilor cu fluturașii noștri, știți, care vorbesc despre realitatea de a fi în armată, care vorbesc despre poziția noastră de veterani împotriva războiului. Și asta este practic ceea ce se află în spatele acestei campanii și a acestui efort, știți, de a informa, practic, tinerii despre realitățile armatei.
JUAN GONZALEZ: Da, aș dori să vă întreb — adică, în calitate de cineva care este oarecum familiarizat cu ceea ce s-a întâmplat în perioada războiului din Vietnam, eu însumi, în 1972, am fost arestat de treisprezece agenți FBI pentru că nu am participat sau nu am răspuns la apelul meu de proiect când eram membru al Young Lords. Dar îmi amintesc în acele vremuri, a existat o mișcare uriașă de cafenele în afara tuturor bazelor militare de către veteranii din Vietnam împotriva războiului și alte grupuri, unde practic ar fi înființat cafenele pentru a încerca să ajungă la soldații de pe baze în timp ce aceștia. veneau înainte și înapoi din Vietnam. A existat ceva similar în ceea ce privește încercările de a ajunge la aceste uriașe - orașele în care sunt atât de multe dintre aceste baze militare, prin stabilirea unui fel de prezență continuă acolo?
CAMILO MEJIA: A fost. De fapt, nu suntem prea departe în acest efort. Dar există deja o cafenea, o cafenea GI, în afara Fort Drum, în nordul statului New York, într-un oraș numit Watertown, unde au o cafenea numită Different Drummer Cafe. Și persoana care a ajutat de fapt să înființeze această cafenea, numele lui este Tod Ensign. Probabil că a mai fost la acest spectacol. El este directorul Citizen Soldier și lucrează cu rezistența GI încă de la războiul din Vietnam.
Și, de fapt, în seara asta voi avea o lectură acolo, la Different Drummer Café, la 6:30, și vom avea o întâlnire cu un capitol activ din Iraq Veterans Against the War, care este, de asemenea, drăguț. semnificativ, că avem de fapt capitole de serviciu activ din această organizație antirăzboi pe care o organizăm, că luăm legătura cu personalul activ și că avem astfel de evenimente în afara bazelor. Dar cred că mișcarea este încă tânără în acest aspect, dar noi, știți, sporim efortul și lucrăm cu membri ai armatei în serviciu activ.
AMY GOODMAN: Camilo Mejia, vreau să-ți mulțumesc foarte mult pentru că ești alături de noi. Cartea lui Camilo se numește Drum de la ar Ramadi: Rebeliunea privată a sergentului de stat major Camilo Mejia.
ZNetwork este finanțat exclusiv prin generozitatea cititorilor săi.
Donează