[Contribuția la Proiectul Reimaginarea Societății găzduit de ZCommunications]
Nu voi mai vedea Golful Porcilor.
-William S. Burroughs
Propoziția de mai sus este din romanul lui William Burroughs Băieții sălbatici: O carte a morților (1969: 142). Întreaga carte este extrem de politică, deși, desigur, nu în sensul general al politicii. În schimb, romanul lui Burroughs este politic il simțul subversiv de a prezenta o lume care nu există cu adevărat, poate o lume între utopie și distopie, cu siguranță nu cea dată empiric, deși în același timp nu cea non-empiric. Este o lume care nu există cu adevărat, dar există într-un mod eminent. Astfel, este politică în sensul că recreează cultura în ansamblu: de la faptul producției (autoproducție) la cel al dorinței (care întotdeauna, după cum arată Hegel, implică distrugere) și al plăcerii; în orice caz, o recreare a culturii vieții de zi cu zi. Întreaga carte este politică, dar propoziția în cauză apare în secțiunea cea mai încărcată politic a romanului, „Mama și cu mine am vrea să știm”. Începe cu cuvintele: „Primăvara neliniștită a anului 1988” (p.138). Apoi, se afirmă: „Scopul nostru este haosul total” (p. 139).
În construirea, în inventarea unei alternative, Burroughs imaginație radicală opere, pătrunzând în dimensiunea ontologică a utopiei. Aici trebuie abordată mai întâi problema empiricului. În Burroughs, totul este experiență și de cea mai sublimă formă. Cu toate acestea, această experiență sfidează întotdeauna ceea ce este dat empiric. Merge întotdeauna dincolo, în spatele, sub sau deasupra îngustimei datei empirice; este, așa cum vom vedea la sfârșitul acestui eseu când vorbim despre Ernst Bloch, transcendent în ordinea imanenţei. Căci cui îi pasă de ceea ce este atât de plin de prezent, într-adevăr prea prezent? De fapt, este ceea ce este prezent și absent în același timp, precum zeul ascuns al lui Pascal, care sfidează constant, la Burroughs, mașina de control. Dar ceea ce este prezent și absent, ceea ce este și nu este, ceea ce poate fi, dar și nu poate fi, constituie o formă de experiență care include potențialul, toate posibilitățile, ceea ce-ar putea fi în lumea noastră altfel mizerabilă. Dar ceea ce ar putea fi?
În Mexic, unitățile de gherilă din America de Sud și Centrală formează o armată de eliberare pentru a elibera Statele Unite. În Africa de Nord, de la Tanger la Timbuctu, unitățile corespunzătoare se pregătesc să elibereze Europa de Vest și Regatul Unit. În ciuda obiectivelor disparate și a personalului membrilor săi constitutivi, subteranul este de acord asupra obiectivelor de bază. Intenționăm să marșăm peste mașina poliției peste tot. Intenționăm să distrugem aparatul de poliție și toate evidențele sale. Intenționăm să distrugem toate sistemele verbale dogmatice. Unitatea familială și extinderea ei canceroasă în triburi, țări, națiuni le vom eradica de la rădăcinile ei vegetale. Nu vrem să mai auzim discuții în familie, discuții pe mame, discuții despre tată, discuții despre polițiști, discuții despre preoți, discuții despre țară or discuție de petrecere. Pentru a spune la țară, am auzit destule prostii (pp.139-140).
Eliberarea reală este atunci ceea ce este posibil, eliberarea de ceea ce împiedică potențialul, nu doar de a se actualiza, ci de a se arăta. as potenţial; eliberarea de cătușele empirice care țin ascunse rădăcinile ontologice ale unei forme superioare de experiență – experiența „da” și „nu” a prezenței, a acțiunii (inclusiv a pasiunii), a acest acțiune, inclusiv universalitatea și comunitatea care conferă „acest lucru” întreaga semnificație a ființei („aceasta” fiind o contracție a ființei), a transformării corpului în corpul pădurii (vezi, de exemplu, povestea „Copilul mort”. ," pp.102-120), din care se naște orașul și de care trebuie să asculte încă, spiritul pădurii la care trebuie să se întoarcă, experiența poetică fără de care orice praxis nu este altceva decât o rutină mecanică, birocratică, o afaceri mortale, constrânse în ceea ce este dat, fără sprijinul fundamental (lucrarea
ZNetwork este finanțat exclusiv prin generozitatea cititorilor săi.
Donează