Jesse Jackson a oferit propunerea excelentă ca Departamentul de Justiție să înceapă să investigheze departamentele de poliție pentru a determina dacă respectă legile privind drepturile civile privind angajarea, problemele de angajare și politica de aplicare a legii. Dacă nu sunt, așa cum se pare cu Ferguson, nu ar mai trebui să primească nicio finanțare federală. Ideea lui Jackson de a „combate încălcările drepturilor civile cu legea drepturilor civile” este un plan genial de pedepsire a departamentelor de poliție care obstrucționează justiția, de a preveni alte abuzuri prin exercitarea presiunii financiare pentru conformare și de a da o lovitură împotriva militarizării poliției. Gata cu vehiculele blindate sau echipamentul forțelor speciale pentru departamentele de poliție care nu angajează minorități sau care vizează în mod sistemic latino-americani și afro-americani pentru arestare.
Deși totul pare puțin probabil să se întâmple, să ne prefacem că America se transformă în mod magic într-o societate decentă și începe să supravegheze poliția, se îndreaptă către echitate în justiția penală și de fapt acordă prioritate drepturilor civile. Încă există cancerul în centrul unei culturi dedicate venerării violenței, sărbătorind egoismul și condamnând compasiunea.
Noam Chomsky și Edward S. Herman au scris clasicul Consimțământul de fabricație, despre relația de manipulare și exploatare pe care mass-media corporativă o are cu publicul american. Ce se întâmplă dacă consimțământul nu este fabricat? Ce se întâmplă dacă, așa cum susține istoricul Morris Berman, furtul plutocratic al vieților și al comorilor americane nu este de fapt un jaf, ci o tranzacție?
William de Ockham a conceput principiul de rezolvare a problemelor, briciul lui Occam: tăiați complicațiile inutile și cel mai simplu răspuns la o întrebare este cel mai probabil răspunsul corect. După toată analiza disfuncționalității normalizate a democrației din America, lansată cu ipoteza că sistemul politic nu reușește să reprezinte voința poporului, rămâne întrebarea: ce dacă reprezintă de fapt voința poporului? Faptul că sistemul reușește de fapt să-și mențină promisiunea reprezentativă ar putea fi cel mai simplu și cel mai probabil răspuns la misterul somnului comat al Americii într-un coșmar de chin pentru cei asupriți și comori pentru asupritori.
Liberalii mai optimisti vor identifica masele de protestatari care umplu strazile de furie si dezgust din cauza uciderii sanctionate de stat a doi oameni de culoare nearmati, dar miile de oameni care protesteaza in marile orase sunt doar o minoritate sanatoasa. Minoritatea sănătoasă luptă împotriva „majorității tăcute” a încântării lui Richard Nixon. Președintele dezamăgit avea dreptate în 1969 când a subliniat că majoritatea americanilor nu făceau parte din demonstrații anti-război sau mișcări contraculturale; au fost alegătorii lui, iar copiii lor au devenit alegătorii lui Reagan. De dincolo de mormânt, încă are dreptate.
Nu sunt de pe Marte polițiștii care împușcă adolescenți pentru infracțiunea de furt de trabucuri, polițiștii care sufocă bărbați până la moarte și bat femei, împreună cu administratorii de poliție și procurorii județeni care îi protejează. Nu sunt șopârle deghizate, așa cum sugerează unii dintre cei mai sălbatici teoreticieni ai conspirației. Sunt americani. Sunt produse ale instituțiilor și culturii americane și ei lucrează și supraveghează aplicarea legilor noastre.
În toate atacurile asupra „sistemului” de susținere a comportamentului polițiștilor ucigași, puțini critici îi condamnă de fapt pe cei mai responsabili pentru deciziile de a nu depune acuzații: jurații. Nimeni rezonabil nu se poate îndoi că procurorul județean, Robet McCulloch, din Ferguson, a făcut tot posibilul pentru a corupe procesul, dar în mod clar nimeni care mărșăluie în solidaritate cu familia lui Michael Brown l-ar fi lăsat pe Darren Wilson să trăiască confortabil cu cei 1 milion de dolari pentru care susținătorii lui i-au strâns. să-l ajute în dificultățile sale financiare. O mare parte a problemei constă în jurații care și-au acceptat rolurile de jucării ale lui McCulloch și scutul colectiv al lui Wilson.
Nu există nicio apărare imaginabilă a juriului în cazul Eric Garner. Aveau dovezi vizuale că poliția a ucis un bărbat care își cerșea viața. Ei, ca și poliția pe care o protejează, sunt americani obișnuiți. Nu sunt cyborgi. Ei sunt vecinii tăi.
Încă doisprezece americani din Texas nu au simțit nicio groază sau simpatie când au privit doi ofițeri de poliție bătându-l pe Keyarika Diggles într-o secție de poliție. Poate că l-au văzut cu aceeași amuzament cu noi când urmăreau distrugerea de vieți la televiziunea de realitate. Un lucru cert este că ei nu priveau ca ființe umane decente.
Nu există nicio îndoială că sistemul de justiție penală este rasist și că sistemul politic american este vicios. Negrii au suferit întotdeauna cele mai grave bătăi și loviri din America, deoarece boala mintală a rasismului este prea virală pentru a se vindeca rapid. Afro-americanii erau trei cincimi oameni în timpul sclaviei și se pare că în 2014, cu un bărbat biracial la Casa Albă, sunt patru cincimi oameni. America a făcut progrese, dar nimeni în afară de orbi nu poate crede că viața negrilor are aceeași valoare ca viața albă.
Aceste „sisteme”, totuși, nu sunt computere gigantice. Sunt instituții conduse și conduse de oameni. Oamenii sunt chipul Americii. Darren Wilson, Robert McCulloch și jurații care nu au reușit să pedepsească ofițerii de poliție pentru ucidere, fac parte din majoritatea tăcută. Ei sunt aceeași majoritate tăcută a alegătorilor responsabili pentru alegerea oficialilor care resping sărăcia ca fiind o problemă neimportantă, care agresează educația publică și care solicită continuu creșterea uciderii musulmanilor în Orientul Mijlociu. Ei sunt aceeași majoritate tăcută, 66 la sută conform sondajelor, care susțin atacurile aeriene împotriva Irakului și constituie cei 40 la sută, care vor crește doar dacă campania de propagandă va relua, care susțin o invazie terestră.
Pentru o privire deosebit de îngrozitoare asupra spectacolului înfiorător al valorilor americane ale violenței, luați în considerare că, conform unui raport recent Pew, 51 la sută dintre americani cred că tortura, cum ar fi hrănirea rectală, waterboarding și alte metode înspăimântătoare descrise în raportul Comitetului de Informații al Senatului. , este justificat. Alți 20 la sută au spus că nu au o părere.
Se pare că jurații din cauzele Brown, Garner și Diggles au fost ușor de înșelat, iar în cazul lui Ferguson, probabil pentru că aveau puține cunoștințe despre istoria sau legea americană. Ei sunt probabil parte din cei 71 la sută dintre americani care nu citesc niciodată un ziar, cei 80 la sută dintre familiile americane care nu au cumpărat nicio carte anul trecut și cei 70 la sută care nu pot numi o singură parte a Declarației drepturilor.
Ele sunt produsele naturale ale unei culturi care a evoluat constant pentru a îmbrățișa hiperindividualismul distructiv. Sistemul de sănătate cu scop lucrativ, complexul industrial penitenciar și segregarea amară de-a lungul liniilor de rasă și de clasă în sistemul public de învățământ sunt, de asemenea, produse naturale, împreună cu poliția deranjată și violentă care nu se confruntă cu nicio consecință pentru vărsarea de sânge. Victimele acestei culturi, fie că sunt copiii prinși în miezul loviturilor cu drone sau femeile bătute în secțiile de poliție, sunt făcute invizibile sau nesemnificative de miturile excepționalismului și bunăvoinței americane.
Vorbind cu mine despre moartea lui Michael Brown și despre diviziunea rasială din America, Jesse Jackson a spus: „Am îndepărtat stratul de piele – epiderma – care ne desparte. Așa că acum putem vota împreună, să lucrăm împreună, să ne întâlnim cu surorile celorlalte, dar chestia asta este adâncă în oase. Asta e ceea ce oamenii nu vor să recunoască. Știm cum să supraviețuim separat, dar trebuie să învățăm să trăim împreună.”
Recunoașterea nevoii Americii de a învăța să trăiască împreună are o simplitate care îi maschează profunzimea. Robert Putnam, în Bowling Singur, a documentat gradul de izolare a americanilor unul de altul. Împușcăturile în masă, ratele criminalității violente mai mari decât în restul lumii dezvoltate și scandaluri precum moartea lui Garner și Brown demonstrează că incapacitatea de a coexista pașnic în America depășește rasa. Este o disfuncție adâncă în oase, cu costuri sociale, implicații politice și dezastre spirituale. Inegalitatea va continua să crească, iar nedreptatea va continua să se înrăutățească până când America va fi făcută să facă față cu adevărat nivelurilor sale de indiferență egoistă față de suferință, de la oameni obișnuiți care fac parte din marii jurii până la cei care ocupă cele mai înalte tronuri ale puterii.
Minoritatea sănătoasă ar putea protesta în mod aparent împotriva rasismului sistemului de justiție penală, dar de fapt cer ca America să devină o societate civilizată. Nicio civilizație nu ar tolera ceea ce America a făcut recent, dar tocmai acel concept - ideea de civilizație - este pe care majoritatea tăcută pare să-l urască și să-l respingă cu atâta înverșunare.
1 Comentariu
David întreabă: „Au fost ei programați în cruzime și apatie de către școlile, bisericile, familiile, politica și cultura pop americane?”
Da.
Aș fi răspuns afirmativ înainte de o călătorie recentă, dar călătoresc și cercetez în America Centrală, unde televiziunea prin cablu este disponibilă pe scară largă, o mare parte din programele provenind din cele mai populare programe din SUA. Urmăriți acest tarif în SUA și este parte a peisajului cultural și poate fi aproape luată de la sine înțeles sau ignorată. Urmărește-l cu oameni din America Centrală și este alarmant, jenant și ofensator.