pod poezie în epoca modernă s-a retras în sfera privată, întorcând spatele tărâmului politic. Cei doi se intersectează doar în anomalii atât de absurde precum laureatul de poet. Dar în timp ce Andrew Motion face partea lui pentru a păstra monarhie în afaceri, unul dintre cei mai mari poeți englezi și-a jucat rolul în subminarea acesteia. John Milton, care s-a născut astăzi în Cheapside acum 400 de ani, a publicat un tratat politic la două săptămâni după decapitarea lui Carol I, susținând că toată suveranitatea aparține poporului, care ar putea depune și chiar executa un monarh dacă le-ar trăda încrederea.
Nu suntem obișnuiți cu astfel de sentimente revoluționare la poeții noștri. Când a părăsit Cambridge, Milton a refuzat să accepte ordinele sfinte și, în primul său mare poem Lycidas, a lansat un atac zdrobitor asupra corupției clerului. A fost un campion al puritanismului într-o perioadă în care asta însemna respingerea unei biserici în concordanță cu un stat brutal de autoritar.
Disidența sa politică și-a avut însă limitele ei: a apărat noțiunea de proprietate privată, spre deosebire de aripa mai comunistă a forțelor parlamentare. În ceea ce privește politica sexuală, Adam în Paradisul Pierdut este un patriarh obscen. Cu toate acestea, Milton a fost, de asemenea, un susținător timpuriu al divorțului, susținând că lipsa iubirii și a companiei era un motiv mai important pentru separare decât adulterul.
În centrul viziunii politice a lui Milton se afla credința în libertate și autoguvernare. Presă la extrem, această doctrină ar putea părea anarhică: harul a eliberat omenirea de lege și autoritate. El a ajuns astfel să respingă doctrina calvină a predestinației în numele libertății personale. Unul dintre cele mai magnifice pamflete ale sale, Areopagitica, s-a injuriat împotriva cenzurii de stat a cărților. El a denunțat cenzura lucrărilor înainte de publicare ca fiind o sugrumare a anchetei libere. „Aproape ucide un om la fel cum ucizi o carte bună”, a observat el. Dacă adevărul ar fi fost stabilit, o piață deschisă a opiniilor era indispensabilă. „Așadar, adevărul să fie pe teren”, a insistat Milton, „facem vătămător prin acordarea licenței și interzicerea de a ne îndoi greșit de puterea ei. Lasă-i pe ea și minciuna să se lupte; cine a știut vreodată adevărul pus în cel mai rău caz, într-o întâlnire liberă și deschisă?”
Într-o eră a războiului civil, un astfel de liberalism ar putea fi o forță revoluționară. Milton și-a pus geniul literar în slujba comunității lui Cromwell, devenind secretar pentru limbi străine. Cu toate acestea, în calitate de republican ferm, și-a avertizat și stăpânul asupra pericolelor autocrației. El era conștient de faptul că revoluțiile din clasa de mijloc au obiceiul de a-și vinde aripa stângă. Chiar dacă se pregătea restaurarea monarhiei, el a publicat o propunere nesăbuită și disperată pentru o nouă constituție republicană.
Odată ce noul guvern regalist a fost instituit, Milton s-a ascuns și unele dintre cărțile sale mai ofensive au fost arse. A fost arestat și ținut în custodie, dar a scăpat cu viața prin mijlocirea unor prieteni puternici. Apoi s-a dedicat unui poem epic deplângând pierderea paradisului de pe pământ în care, ca umanist radical și puritan revoluționar, și-a investit cele mai îndrăgite speranțe. El este înmormântat alături de tatăl său în St Giles', Cripplegate, în City of London, o înmormântare în Westminster Abbey fiind exclusă din punct de vedere politic.
Milton a făcut mai mult decât să imneze laudele revoltei, așa cum au făcut Blake și Shelley. A fost, de asemenea, un activist politic și propagandist, un arhitect al statului liberal modern. În calitate de ideolog militant în apărarea libertății, el a asistat la revoluția revoluționară care a adus la naștere Marea Britanie modernă - o revoluție cu atât mai reușită pentru noi, după ce am uitat cu totul că s-a întâmplat vreodată.
ZNetwork este finanțat exclusiv prin generozitatea cititorilor săi.
Donează