„În timp ce Hoosiers continuă să se lupte să-și facă rostul, din păcate guvernatorul Pence și liderii republicani ai Adunării Generale din Indiana au lucrat pentru a înrăutăți lucrurile. În loc să se concentreze pe îmbunătățirea vieții tuturor cetățenilor noștri, ei și-au petrecut timpul atacând educația publică, blocând încercările de a crește salariul minim din Indiana și introducând o lege (House Bill 1019) menită să scadă salariile a mii de muncitori din construcții din Indiana. și să submineze afacerile din Indiana. Și acum se încăpățânează să respecte o lege care tolerează discriminarea față de propriii noștri cetățeni. (din Brett Voorhies, „Președintele Voorhies: Încheiați atacurile legislative asupra tuturor Hoosiers”, Indiana State AFL-CIO, comunicat de presă, 30 martie 2015).
Dintr-o dată, Indiana a fost împinsă pe scena națională. Guvernatorul Mike Pence, într-o ședință închisă, a semnat noul Act de restaurare a libertății de religie (RFRA), adoptat de legislatura statului. În ciuda eforturilor lui Pence și a susținătorilor de a nega faptul că noua lege permite sprijinul guvernului de stat pentru discriminare, în special pe baza orientării sexuale, susținătorii legii, limbajul acesteia și istoricul legiuitorilor și guvernatorului indică toate motivația reală. a legii: să autorizeze dreptul de a limita locuințele publice la grupuri de Hoosiers.
Indignarea oamenilor bine intenționați din stat și din întreaga țară este justificată și ar trebui încurajată. Exuberanța protestelor – mitinguri, petiții, boicoturi economice – este un motiv de speranță pentru cei care sunt preocupați de adâncirea amenințărilor economice, politice, rasiste, sexiste și de mediu la adresa țării și a statelor sale. De asemenea, ar trebui să fie un moment pentru reflecție asupra modului de organizare și protest și, cel mai important, a modului de fundamentare a rezistenței la cel mai recent exemplu de discriminare într-un program mai larg de schimbare progresivă.
De exemplu, în timp ce mulți membri ai legislativului și guvernatorul susțin o ideologie religios-fundamentalistă, interese economice și politice puternice au susținut politicile derivate din aceasta. din cauza schimbărilor economice subiacente care constituie agenda lor majoră.
Președintele Indiana State AFL-CIO, Brett Voorhies, a captat acest sens mai subtil al controversei asupra RFRA. Fără îndoială, trebuie să i se opună în mod activ toți Hoosierii progresiști, spune el. Dar Hoosiers trebuie să înțeleagă, de asemenea, că această ultimă încălcare a drepturilor lucrătorilor constituie doar ultima rundă într-un efort susținut din Indiana de a submina întreaga clasă muncitoare, de a schimba în continuare bogăția și puterea de la marea majoritate la minoritate și, sincer, de a adânci mizeria umană. că din ce în ce mai mulți Hoosiers experimentează; indiferent dacă sunt heterosexuali, gay, albi, negri, asiatici, latino, creștini, evrei, musulmani sau atei.
De exemplu, cu puțină zgomot, în noiembrie anul trecut, guvernatorul Pence a anunțat că Indiana nu va mai solicita o derogare de la obligația federală de muncă care permite săracilor Hoosiers să primească bonuri de mâncare, deși nu au putut să-și asigure 20 de ore de muncă. Cu alte cuvinte, Hoosierii care nu și-au găsit de lucru nu ar fi eligibili pentru asistență cu timbrele alimentare. Explicând decizia sa audienței Fox News, guvernatorul a spus: „Știți, este vechea poveste. Dă cuiva un pește și va mânca o zi. Învață-i să pescuiască, vor mânca toată viața. Cred că aceasta este o idee al cărei timp a venit aici, în statul Indiana.” (David Edwards, „Guvernătorul Indianei Mike Pence: „Înnobilăm” oamenii săraci prin tăierea bonurilor alimentare,” Povestea crudă, 18 noiembrie 2014, rawstory.com).
Insensibilitatea deciziei guvernatorului este întărită de datele din „The Status of Working Families in Indiana, 2015 Report” care indică faptul că familiile Hoosier „au pierdut în mod constant teren” (Indiana Institute for Working Families). Cu alte cuvinte, un procent mare din câștigurile de locuri de muncă în stat de la sfârșitul oficial al recesiunii au fost locuri de muncă cu salarii mici, ceea ce Institutul numește „schimb de locuri de muncă” sau trecerea de la locurile de muncă cu salarii mari, care susțin familia, la locurile de muncă scăzute. munca care marginalizează salariul. Potrivit raportului din 2015: „Familiile și comunitățile mai „hoosier” au nevoie de locuri de muncă de calitate care să plătească suficient de bine pentru a satisface cele mai de bază nevoi ale unei familii, cum ar fi îngrijirea copiilor, locuința, hrana și transportul.”
Într-un studiu publicat recent asupra gospodăriilor din statul Indiana (United Way, ALICE, Asset Limited, Venituri limitate, Angajată: Studiu asupra dificultăților financiare, 2014), cercetătorii au stabilit că 37% dintre gospodăriile din Indiana au câștigat mai puțin decât ceea ce cercetătorii au definit ca „buget de supraviețuire al gospodăriei”. Unele gospodării au câștigat mai puțin decât pragul de sărăcie oficial (aproximativ 16 la sută), iar altele (21 la sută) câștigă venituri peste pragul sărăciei, dar mai puțin decât un venit durabil al familiei. Raportul United Way indică faptul că gospodăriile care trăiesc sub pragul ALICE se găsesc în toate municipalitățile din stat, afectează toate grupele de vârstă și afectează în mod disproporționat persoanele de culoare și gospodăriile conduse de femei.
Când revenim la furia justificată generată de RFRA, această ultimă lege apare într-o sesiune legislativă care a respins cererile de creștere a salariului minim, aprobă schimbări considerabile în bugetul de stat de la școlile publice la școlile charter, iar acum deliberează asupra unui proiect de lege. să desființeze „salariul comun”, o lege care își are rădăcinile istorice în anii 1930 și care garanta un salariu de bază de trai pentru lucrătorii din domeniul construcțiilor; dulgheri, electricieni, instalatori, pictori și alții care au urmat o pregătire extinsă de ucenicie pentru a oferi forță de muncă calificată pentru a ne construi clădirile, drumurile și, practic, întreaga infrastructură economică a statului și a națiunii noastre.
Prin urmare, politica progresistă din Indiana se află la o răscruce. Vedem legătura dintre concetățenii noștri care se opun discriminării de orice fel și cei care doresc locuri de muncă și salarii pentru a trăi o viață sănătoasă și durabilă? Vrem să „conectăm punctele” din punct de vedere politic, astfel încât să putem lucra împreună la proiectele noastre comune? Vom canaliza indignarea noastră justificată doar în cauze singulare sau suntem gata să ne unim pentru a lupta pentru dreptatea economică și socială pentru toți?
Reverendul William Barber, care a inspirat mișcarea Moral Mondays din Carolina de Nord, a vorbit despre această viziune mai largă de a reuni grupurile noastre problematice. El își numește viziunea: politică de fuziune. Activiștii din statul Indiana s-au organizat și în jurul modelului de politică de fuziune: reunind problemele și gândindu-se la modurile în care problemele sunt conectate. Politica de fuziune este construită pe arătarea respectului față de și promovarea cauzei lucrătorilor, persoanelor de culoare, femeilor, gay și lesbienelor și activiștilor de mediu. Ea cere o mișcare care spune așa cum a proclamat vechiul spiritual afro-american:
Nu o să las pe nimeni să mă întoarcă
Întoarce-mă, întoarce-mă
Nu o să las nedreptatea să mă întoarcă
Voi continua să mă plimb, o să continui să vorbesc
Mergând până la pământul libertății.
ZNetwork este finanțat exclusiv prin generozitatea cititorilor săi.
Donează