Pe 5 iunie, titlurile de pretutindeni au raportat un incident în Hartford, Ct, în care un bărbat de 78 de ani a fost lovit într-o lovitură și a fugit, iar timp de aproximativ un minut și jumătate, trecătorii nu au făcut nimic pentru a ajuta. Pentru a înrăutăți lucrurile, toate acestea au fost surprinse în video.
Ceea ce a urmat a fost o serie de suspiciuni și condamnări ale inacțiunii. Dupa cum Raportat AP, incidentul a făcut ca cel mai mare ziar din oraș să poarte titlul „AȘA DE INUMAN”, iar șeful poliției Daryl Roberts să exclame: „Nu mai avem o busolă morală” și „Nu ne respectăm unul pentru celălalt”. Activistul comunitar, reverendul Henry Brown, de asemenea, revoltat, a spus: „A fost unul dintre cele mai disprețuitoare lucruri pe care le-am văzut de la o ființă umană la alta. Nu mai înțeleg mentalitatea. Este un fel de uluitor. Ar trebui să ne ajutăm unul pe altul. Dacă vezi pe cineva căzând, vrei să dai o mână de ajutor."
Evident, acesta a fost un incident nefericit – bărbatul în vârstă fiind lovit, precum și lipsa de răspuns din partea privitorilor. Cu toate acestea, mă întreb dacă evenimentele din acea zi au marcat o ruptură netă de moralitate, așa cum ne-ar fi făcut să credem șeful poliției. De asemenea, a fost nivelul de inacțiune monumental de „disprețuitor” și mentalitatea de neînțeles, așa cum spune Rev. Brown?
Priviți izolat, s-ar putea spune că atât șeful poliției Rogers, cât și reverendul Brown au dreptate. Cu toate acestea, a face acest lucru ar fi iresponsabil și lipsit de orice context din viața reală. Deși este mai ușor să fii în negare, privitorii din acea zi fatidică erau exact în conformitate cu unele dintre normele sociale perpetuate ale societății.. Norme pe care majoritatea oamenilor din cartierul muncitoresc din Hartford au fost ei înșiși victime ale crimelor sistematice comise de cei de la putere.
Nu intenționez în niciun caz să fac o analiză socio-economică aprofundată a lui Hartford, dar iată câteva cifre pe care să le mestec mental. Conform recensământului din 2000, 31% din Hartford trăiește în sărăcie, populațiile negre și latino fiind cele mai afectate, făcându-l cel mai sărac oraș din Connecticut; conform sondajului asupra comunității americane (ACS) al Biroului de recensământ al SUA, Hartford ocupă locul șase cel mai înalt din țară în ceea ce privește copiii care trăiesc sub sărăcie, 43.4%; în 2003, conform FBI, Hartford avea o rată a crimelor de patru ori mai mare decât media națională; iar Hartford are o rată a persoanelor fără adăpost de trei ori mai mare decât orice oraș din Connecticut. În acest ultim punct, este oportun să citam din Fără adăpost în Hartford 2000 raport, luminând mult mai mult decât problema lipsei de adăpost:
„În revizuirea istoriei lipsei de adăpost în Hartford, Glasser și Zywiak (2000) sugerează că Hartford, împreună cu multe alte orașe din SUA, a urmat calea de a deveni un oraș „postindustrial”, a cărui bază economică s-a mutat de la industria prelucrătoare la industriile de servicii și locuri de muncă care necesită un grad înalt de educație.Sistemul de autostrăzi stabilit în anii 1950 a facilitat un exod către suburbii, iar mișcarea de reînnoire urbană din anii 1960 și 1970 a adus distrugerea multor locuințe la prețuri accesibile din Hartford, inclusiv hotelurile cu o singură cameră de ocupare (SRO) care adăpostit pe cei singuri și săraci. În ultimii douăzeci de ani, Hartford a văzut și mutarea pacienților din spitalele de psihiatrie în comunitate. Construcția Constitution Plaza la mijlocul anilor 1960 a însemnat că un complex de birouri a înlocuit o zonă rezidențială cândva înfloritoare (dar săracă) în Centrul orașului (Ferrucci 1999). În anii 1990, Hartford era numit „povestea a două orașe”, cu sectoarele bogate de asigurări, finanțe și corporații în contrast puternic cu cartierele sărace formate din afro-americani și latini (Simmons 1998) ."
Ceea ce vedem aici este un oraș care a fost lăsat în urmă de un sistem economic care prețuiește profitul privat în detrimentul nevoii umane; un sistem politic care a anulat plasele de protecție socială; și un sistem de rasism și patriarhat care a asigurat că oamenii de culoare și femeile vor avea ce este mai rău din mai rău. Toate aceste sisteme s-au împletit și lucrează împreună în detrimentul celor mai mulți și în avantajul câtorva. Aici s-a pierdut „busola morală”, dacă a fost deținută vreodată în primul rând.
Pentru a lua un alt exemplu din Connecticut, unde a fost întrebarea despre busola morală a senatorului din Connecticut Joe Lieberman atunci când a susținut și continuă să susțină invazia și ocuparea Afganistanului și Irakului conduse de SUA? Un război care a ucis peste un milion de irakieni și peste patru mii de soldați americani. Aceste războaie ilegale ies în evidență ca exemple principale de umanitate, grijă și solidaritate? Câte lovituri și fugări au fost comise de tancurile americane?
În acest mediu și fundal social, ar trebui să fie mai „lucitor” să vezi oamenii rezistând acestor norme, decât să cedeze în fața lor. Și în fiecare zi, Hartford nu exclus, oamenii o fac. Fie că este vorba de valul prietenos către poștaș, de voluntariat la centrul comunitar de tineret sau de lupta pentru a organiza o uniune, oamenii rezistă zilnic acestor norme antisociale. Într-adevăr, este trist să-i vezi învingând, așa cum au făcut-o în ziua aceea; totuși, aceasta a fost doar o privire într-o populație care se luptă într-un oraș care a fost victimă a sistemului care a fost atât de rapid să-i condamne.
Și faptul că oamenii au considerat evenimentele din acea zi deplorabile este un semn că oamenii tânjesc după un sistem social care să fie în concordanță cu busola lor morală - unul care include considerație și empatie față de concetățeanul cuiva - spre deosebire de sistemul pe care poliția ipocrită. seful sustine. Așa că să renunțăm la asta și să nu mai fim spectatori, devenind agenți sociali activi ai schimbării. Și cât timp suntem, începeți să vă gândiți la ce vrem să-l înlocuim.
John J. Cronan Jr. locuiește în New York City, unde este lucrător la restaurant și organizator. El organizează împreună cu Studenții pentru o Societate Democratică (SDS), precum și cu Sindicatul Muncitorilor din Industria Alimentară și Aliaților din lume (IWW) I.U. 460/640. El poate fi contactat la [e-mail protejat]
ZNetwork este finanțat exclusiv prin generozitatea cititorilor săi.
Donează