Alan Jenkins
Luna trecuta, a
întâlnire remarcabilă a avut loc la Santiago, Chile. Peste 1,500 de activiști din
de-a lungul Americii s-au alăturat oficialilor din guvernele lumii să
discutați problemele persistente ale discriminării bazate pe rasă, etnie și
statutul de imigrant. Întâlnirea istorică a fost reuniunea pregătitoare pentru America
pentru viitoarea Conferință mondială împotriva rasismului, discriminării rasiale,
Xenofobia și intoleranța asociată vor fi deținute de ONU în această vară
Durban, Africa de Sud. Alături de întâlniri similare din Asia, Africa și
Europa, summitul de la Santiago a contribuit la modelarea agendei și la clarificarea problemelor
pentru conferința mai mare de la Durban.
Santiago
adunarea a inclus negri, indigeni, latini, asiatici și imigranți civili
lideri ai drepturilor din țări atât de diverse precum Brazilia, Peru, Cuba, Canada și
Statele Unite. Au venit să-și spună poveștile și să ceară respect pentru
drepturile fundamentale ale omului. În a treia zi, s-au revărsat pe Santiago
străzi, organizând un apel public fără precedent pentru justiție rasială.
Peste
sesiune de cinci zile care a început pe 3 decembrie, a apărut o temă puternică: aceea
naţiunile din regiune neagă existenţa rasismului şi
xenofobie în interiorul granițelor lor. În Brazilia, de exemplu, guvernul mult timp
a perpetuat mitul de care, de la abolirea sclaviei, s-a bucurat Brazilia
o perioadă de egalitate rasială și daltonism. Dar acea poză idilică
zboară în fața inegalității rasiale uluitoare din Brazilia, inclusiv vaste,
predominant ghetouri sau favele negre, discriminare pe scară largă în muncă,
împușcături ale poliției asupra copiilor negri ai străzii și alte manifestări ale
rasism instituțional încorporat împotriva afro-brazilianilor. În același timp,
Poporul indigen din Brazilia continuă să lupte împotriva incursiunilor asupra lor
pământ, disprețul pentru limba și cultura lor și derogarea lor
dreptul la autodeterminare. În timp ce președintele Fernando Henrique Cardoso a făcut
a făcut câteva încercări semnificative de a recunoaște problemele rasiale ale țării,
instanțele și alte elemente ale societății braziliene continuă să respingă practic
toate pretențiile de discriminare din partea grupurilor minoritare ale națiunii.
În vecinătate
Paraguay, oamenii de origine africană sunt atât de marginalizați încât o mare parte din
publicul nu este conștient de faptul că există măcar o populație de culoare. Cu toate acestea, negru considerabil
comunitățile continuă să lupte împotriva discriminării și excluziunii.
Potrivit Minority Research Group din Londra, o astfel de comunitate,
Cambacuà, a fost deposedată de pământul său fără compensație de către succesivi
Președinții paraguayeni în anii 1950 și 1960, cufundând comunitatea în
sărăcia și marginalizarea care continuă și astăzi.
Unul din
modalităţi cruciale prin care guvernele au reuşit să nege existenţa
discriminarea și inegalitatea este prin refuzul de a colecta informații despre rasă
și etnia în recensămintele lor naționale și eforturile de cercetare aferente.
În consecință, în Paraguay, Venezuela și multe alte țări, este
imposibil de a răspunde la întrebările de bază despre economic, educațional sau politic
inegalitatea bazată pe rasă, deoarece întrebările privind identitatea rasială nu se pun.
Chiar și unde
informații fiabile sunt disponibile, discursul politic din regiune a avut adesea
a consolidat principiul negării. În timp ce dreapta politică în acestea
țările le-a atribuit statutul subordonat al minorităților și al migranților
lenea, comportamentul iresponsabil, sau chiar tendințele patologice, stânga
a susținut adesea că inegalitatea de clasă explică complet subordonatul
poziţia minorităţilor rasiale.
Din păcate, public
politica din Statele Unite pare să se îndrepte într-o direcție similară. Pe parcursul
proiectarea propriului nostru recensământ național, politicieni conservatori și
comentatorii au atacat includerea întrebărilor rasiale ca fiind dezbinătoare și
inutil. Un număr tot mai mare de politici federale, de stat și locale au
a făcut ilegală sau imposibilă colectarea de date demografice rasiale despre
presupuse profiluri rasiale, crime motivate de ură și alte probleme sociale critice. Acestea
schimbările sunt susținute de comentatori conservatori precum Dinesh D'Souza și
Stephan și Abigail Thernstrom, care susțin deschis că discriminarea rasială este
nu mai este o problemă și de drepturile civile ale Curții Supreme a SUA
jurisprudență, care poartă tot mai mult același mesaj implicit.
Așa cum am făcut noi
a învățat tragic din epidemia HIV/SIDA, o cultură a negării în curând
devine coroziv. Nu numai că face eforturi preventive și de remediere
imposibil, dar și agravează durerea victimei și o legitimează
marginalizarea. De asemenea, face imposibilă schimbarea structurală. Ca Înalt
Comisarul pentru drepturile omului, fostul președinte irlandez Mary Robinson, a afirmat
la deschiderea sesiunii de la Santiago, „măsura prag a admiterii
Existența [discriminării] este primordială.”
Liderii ONG-urilor au făcut-o
rolul lor la Santiago de a rupe tăcerea, evidențiind cazuri de
discriminarea în întreaga regiune și provocarea guvernelor să se conformeze
cuvânt și faptă cu Pactul internațional pentru eliminarea rasială
Discriminare. De asemenea, au început să formeze legături și să dezvolte strategiile
că vor trebui să avanseze agenda justiţiei rasiale la Durban şi
dincolo.
Lumea
Procesul conferinței prezintă o oportunitate rară de a ridica justiția rasială și
tratamentul echitabil al imigranților ca probleme internaționale privind drepturile omului și să
construi o rețea globală de activiști în apărarea acestor principii. Asta va
necesită o colaborare fără precedent din partea activiștilor și o presiune extraordinară asupra
guvernele lumii. Dar vestea bună de la Santiago este că umanul
liderii drepturilor din America sunt la înălțime. Z
Alan
Jenkins este director adjunct pentru drepturile omului și cooperare internațională la
Fundația Ford.