În 1776, coloniștii americani au luptat pentru libertate împotriva unui imperiu puternic, un act de autodeterminare pe care încă îl sărbătorim pe 1776 iulie. Dar folosim și al patrulea pentru a menține o mitologie despre rolul nostru în lume care, deși în mare parte adevărată în 226, este complet falsă XNUMX de ani mai târziu.

În 2002, noi suntem imperiul.

Dacă 4 iulie va continua să aibă vreun sens, trebuie să o transformăm într-o sărbătoare a valorilor cu adevărat universale, făcând din aceasta o sărbătoare a dreptului la autodeterminare al tuturor popoarelor, mai degrabă decât o altă ocazie de a invoca o mitologie. care maschează adevăratul nostru rol în lumea de astăzi.

Pentru a face acest lucru, este nevoie să ne înțelegem cu un fapt de bază - de când Statele Unite au adunat suficientă putere pentru a face acest lucru, au început să limiteze autodeterminarea celorlalți.

Metodele factorilor de decizie din SUA au evoluat de-a lungul timpului, dar logica de bază rămâne aceeași: Statele Unite revendică un drept special de a-și însuși resursele întregului pământ prin forță militară sau constrângere economică, astfel încât să poată consuma de cinci ori cota lor pe cap de locuitor. acele resurse, ignorând dreptul internațional pe parcurs.

Este acea realitate tragică, precum și idealul nobil, cu care cetățenii americani au obligația să se lupte în orice 4 iulie, și mai ales acum, când guvernul nostru continuă să-și extindă puterea și dominația într-un așa-zis război împotriva terorismului.

Războiul hispano-american din 1898 este de obicei considerat un eveniment esențial în proiectul imperial american. În timp ce unii americani știu că am condus Filipine de ceva timp, puțini își dau seama că am purtat un război brutal împotriva filipinezilor, care credeau că eliberarea lor din Spania ar fi trebuit să însemne o eliberare reală, inclusiv independența față de stăpânirea americană. Cel puțin 200,000 de filipinezi au fost uciși de trupele americane și este posibil să fi murit până la 1 milion în timpul cuceririi.

În secolul următor, Statele Unite au aplicat aceleași reguli încercărilor de autodeterminare din America Latină, manipulând în mod obișnuit politica, complotând lovituri de stat sau invadând țări precum Cuba, Republica Dominicană, Nicaragua, Mexic și Haiti. Autodeterminarea a fost în regulă, atâta timp cât rezultatele erau în concordanță cu interesele afacerilor americane. În caz contrar, chemați pușcașii marini.

Multe contradicții ale proiectului american nu sunt, desigur, un secret. Chiar și cei mai mulți școlari știu că omul care a scris Declarația de Independență și a proclamat că „toți oamenii sunt creați egali” deținea și sclavi și este imposibil de evitat faptul că baza de pământ a Statelor Unite a fost dobândită în cursul exterminarea aproape completă a indigenilor. Știm că femeile nu au câștigat dreptul de a vota până în 1920 și că egalitatea politică formală pentru negrii a fost atinsă doar în timpul vieții noastre.

În timp ce mulți americani au probleme să se împace cu acea istorie urâtă, cei mai mulți o pot recunoaște - atâta timp cât decalajele dintre idealurile declarate și practicile reale sunt văzute ca istorie, probleme pe care le-am depășit.

De asemenea, unii vor spune că acest tip de agresiune imperială grotesc este, de asemenea, în siguranță în trecut. Din păcate, aceasta nu este istorie antică; este, de asemenea, povestea perioadei de după al Doilea Război Mondial – lovituri de stat sponsorizate de SUA în Guatemala și Iran în anii 1950, subminarea acordurilor de la Geneva la sfârșitul anilor 1950 și invazia Vietnamului de Sud în anii 1960 pentru a preveni un guvern socialist independent, sprijin pentru armata teroristă Contra în anii 1980 până când poporul din Nicaragua a votat în cele din urmă așa cum au preferat Statele Unite.

OK, unii vor recunoaște, chiar și istoria noastră recentă nu este atât de frumoasă. Dar cu siguranță în anii 1990, după căderea Uniunii Sovietice, ne-am schimbat cursul. Dar din nou, metodele se schimbă și jocul rămâne același.

Luați cazul recent al Venezuelei, unde implicarea Statelor Unite în tentativa de lovitură de stat este clară. National Endowment for Democracy – o organizație privată nonprofit pentru Departamentul de Stat deja implicată în utilizarea banilor pentru a influența alegerile (în Chile în 1988, Nicaragua în 1989 și Iugoslavia în 2000) – a dat 877,000 de dolari în ultimul an forțelor care se opuneau. lui Hugo Chavez, ale cărui politici populiste îi câștigaseră sprijin pe scară largă în rândul săracilor țării și furia Statelor Unite. Peste 150,000 de dolari din aceștia au fost lui Carlos Ortega, liderul Confederației Corupte a Muncitorilor Venezueleni, care a lucrat îndeaproape cu liderul puciului Pedro Carmona Estanga.

Oficialii administrației Bush s-au întâlnit cu generali și oameni de afaceri venezueleni nemulțumiți la Washington în săptămânile premergătoare loviturii de stat, iar secretarul de stat adjunct al lui Bush pentru afacerile emisferei de vest, Otto Reich, ar fi fost în contact cu șeful civil al juntei pe tema ziua loviturii de stat. Când venezuelenii au ieșit în stradă în apărarea președintelui lor popular, iar Chavez a fost readus la putere, oficialii americani au recunoscut fără vlagă că a fost ales liber (cu 62 la sută din voturi), deși unul i-a spus unui reporter că „legitimitatea este ceva care este conferit. nu doar de majoritatea alegătorilor.”

Dincolo de intervențiile militare și diplomatice, există constrângere economică. Printre cele mai vizibile din ultimele două decenii a fost utilizarea Băncii Mondiale și a Fondului Monetar Internațional pentru a capta țările din Sudul Global într-o „capcană a datoriilor”, în care țara nu poate ține pasul cu plățile dobânzilor.

Apoi urmează programele de ajustare structurală — reducerea salariilor guvernamentale și a cheltuielilor pentru servicii precum îngrijirea sănătății, impunerea de taxe de utilizare pentru educație și reorientarea industriei către producție pentru export. Aceste programe oferă băncilor din Prima Lume mai multă putere asupra politicilor acestor țări decât guvernelor alese.

Acordurile de „comerț liber” au aproape același efect, folosind amenințarea excluderii din sistemul economic mondial pentru a forța alte guverne să înceteze să ofere medicamente ieftine oamenilor, să le limiteze controlul asupra corporațiilor și să renunțe la drepturile fundamentale ale oamenilor de a determina politica. Decizia recentă a G8 de a folosi ajutorul pentru a forța națiunile africane să privatizeze apa este pur și simplu cea mai recentă ofensivă.

Deci, în acest 4 iulie, credem că discuția despre autodeterminare nu a fost niciodată mai importantă. Dar dacă conceptul trebuie să însemne ceva, trebuie să însemne că oamenii din alte țări sunt cu adevărat liberi să-și modeleze propriile destine.

Și într-un alt sens, este un memento că cetățenii americani au ei înșiși drepturi de autodeterminare. Este adevărat că guvernul nostru răspunde în mare parte la cerințele de concentrare a bogăției și puterii; poate părea că Washingtonul dă lovituri, dar jocul este regizat de pe Wall Street.

Dar este și adevărat că oamenii obișnuiți au libertate politică și expresivă fără egal în această țară. Și așa cum ne amintește acea Declarație pe care o celebrăm, „ori de câte ori orice formă de guvernare devine distructivă pentru aceste scopuri, este dreptul poporului de a o modifica sau de a o desființa”.

Dacă nu o regândim pe a patra – dacă va continua să fie o zi pentru afirmarea nestăpânită a excepționalismului american – nu va fi inevitabil altceva decât o forță distructivă care încurajează sprijinul orb pentru război, inegalitatea globală și politica internațională de putere.

Robert Jensen, an associate professor of journalism at the University of Texas at Austin, is the author of Writing Dissent: Taking Radical Ideas from the Margins to the Mainstream. He can be reached at rjensen@uts.cc.utexas.edu. Rahul Mahajan, Green Party candidate for governor of Texas, is the author of “The New Crusade: America’s War on Terrorism.” He can be reached at rahul@tao.ca. Other articles are available at http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/home.htm and http://www.rahulmahajan.com.

Donează

Robert Jensen este profesor emerit la Școala de Jurnalism și Media de la Universitatea Texas din Austin și membru fondator al consiliului de administrație al Third Coast Activist Resource Center. El colaborează cu New Perennials Publishing și New Perennials Project la Middlebury College. Jensen este producător asociat și gazda Podcast din Prairie, cu Wes Jackson.

Lasa un raspuns Anuleaza raspunsul

Mă abonez

Toate cele mai recente de la Z, direct în căsuța dvs. de e-mail.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. este o organizație non-profit 501(c)3.

EIN# nostru este #22-2959506. Donația dumneavoastră este deductibilă fiscal în măsura permisă de lege.

Nu acceptăm finanțare de la publicitate sau sponsori corporativi. Ne bazăm pe donatori ca tine pentru a ne face munca.

ZNetwork: Stiri din stânga, analiză, viziune și strategie

Mă abonez

Toate cele mai recente de la Z, direct în căsuța dvs. de e-mail.

Mă abonez

Alăturați-vă comunității Z – primiți invitații la evenimente, anunțuri, un rezumat săptămânal și oportunități de a vă implica.

Ieșiți din versiunea mobilă