Nu a fost nimic neașteptat în legătură cu revoltele și atacurile motivate rasial care au avut loc la Moscova și în alte orașe în ultimele 10 zile. Dar mulți oameni sunt încă șocați de imaginea tinerilor ruși care salută naziști pe fundalul zidului Kremlinului și de rapoartele despre o mulțime furioasă și însetată de sânge care mătura vagoanele de metrou și bate pasagerii cu pielea întunecată.
Revoltații nu aveau nicio agendă politică sau ideologie în afară de ura lor față de neruși. Nici cel mai demagogic dintre mafiote nu a scandat un singur slogan care să ceară schimbare socială sau politică.
Faptul că ambele părți s-au prezentat în număr mare în mai multe orașe într-un interval de timp foarte scurt creează impresia puternică că acțiunile lor au fost coordonate în avans.
Indiferent dacă a existat un scenarist în spatele revoltei, scenariul care se joacă sugerează un singur final posibil: prăbușirea și distrugerea Rusiei.
Logica fasciștilor ruși a fost întotdeauna în contrast puternic cu logica și tradițiile dezvoltării națiunii. Problema nu este că majoritatea ultranaționaliștilor sunt puțin familiarizați cu istoria și cultura poporului în numele căruia pretind că vorbesc, ceea ce este valabil și pentru mișcările fasciste din toate țările. Problema este că, din punct de vedere istoric, Rusia s-a dezvoltat ca o națiune imperială pentru care diversitatea etnică și culturală este singura și naturală formă de existență. Dacă propaganda fascistă în societățile omogene din punct de vedere etnic ar putea pretinde că este o ideologie care unifică majoritatea populației, atunci fascismul rus nici măcar nu a încercat să se prezinte în această lumină.
Din momentul în care a apărut pentru prima dată în anii 1920, fascismul rus a fost o ideologie a diviziunii naționale concentrată pe opoziția și distrugerea statului rus existent.
Era firesc ca fasciștii ruși să lupte cu Germania nazistă împotriva propriei țări. Planul lui Hitler de a elimina statul rus nu a contrazis ideile fasciștilor ruși. Acest plan a cerut ca națiunea rusă existentă, cu istoria și tradițiile sale, să cedeze loc unei noi comunități etnice de slavi și arieni cu sânge pur. Acest grup nu avea nimic în comun cu populația rusă mai mare – din punct de vedere etnic, cultural sau chiar religios, deoarece creștinismul susține o unitate bazată pe o credință comună, nu pe linii de sânge comune sau afilieri tribale.
Dar de unde au venit toți acești fasciști? Cum este posibil ca ei să-l prefere pe Hitler decât să se mândrească cu propria lor țară și istoria ei?
În mod surprinzător, un număr semnificativ dintre cei care s-au dovedit a-i învinge pe „negrii” Rusiei provin din familii înstărite și sunt absolvenți ai școlilor și universităților respectabile. Cauza tulburărilor nu constă în sărăcia sau lipsa privilegiilor de care suferă anumiți indivizi sau grupuri sociale, ci în criza socială mai mare care a cuprins Rusia. Mulțimea sutelor negre din zilele noastre și bandele de nativi din Caucazul de Nord sunt produsul defalcării generale a proceselor de integrare socială și educație.
Cu mulți ani în urmă, Erich Fromm în cartea sa „Escape from Freedom” a descris modul în care destrămarea legăturilor sociale într-o societate care trăiește conform principiului fiecărui om pentru sine ar crea un teren de reproducere psihologic și cultural pentru fascism. Dacă procesele economice care se deplasează în această direcție nu vor fi oprite, nu ne vom îndrepta către un coșmar totalitar.
Boris Kagarlitsky este directorul Institutului de Studii privind Globalizarea.