Fonte: The Guardian
Durante uma campanha eleitoral particularmente polarizadora no estado de Uttar Pradesh, em 2017, o primeiro-ministro da Índia, Narendra Modi, entrou na briga para agitar ainda mais as coisas. De um pódio público, ele acusou o governo estadual – que era liderado por um partido da oposição – de favorecer a comunidade muçulmana gastando mais em cemitérios muçulmanos (cabristas) do que em locais de cremação hindus (shamshans). Com seu habitual sorriso de escárnio, em que cada provocação e farpa atingem uma nota alta no meio da frase antes de desaparecer em um eco ameaçador, ele agitou a multidão. “Se um cabristão for construído numa aldeia, um shamshan também deverá ser construído lá”, disse ele. dito.
“Shamshan! Shamshan!” a multidão hipnotizada e adoradora ecoou de volta.
Talvez ele esteja feliz agora que a imagem assustadora das chamas subindo dos funerais em massa nos locais de cremação da Índia esteja na primeira página dos jornais internacionais. E que todos os kabristans e shamshans do seu país estão a funcionar correctamente, em proporção directa com as populações que servem, e muito além das suas capacidades.
“A Índia, com uma população de 1.3 mil milhões, pode ficar isolada?” o Washington Post perguntou retoricamente em um recente editorial sobre a catástrofe em curso na Índia e a dificuldade de conter novas variantes da Covid que se espalham rapidamente dentro das fronteiras nacionais. “Não é fácil”, respondeu. É improvável que esta questão tenha sido colocada da mesma forma quando o coronavírus assolou o Reino Unido e a Europa há apenas alguns meses. Mas nós, na Índia, temos pouco direito a ficar ofendidos, dada a atitude do nosso primeiro-ministro palavras no Fórum Econômico Mundial em janeiro deste ano.
Modi falou num momento em que as pessoas na Europa e nos EUA sofriam durante o pico da segunda onda da pandemia. Ele não tinha uma palavra de simpatia para oferecer, apenas um longo e exultante orgulho sobre a infra-estrutura da Índia e a preparação para a Covid. Baixei o discurso porque temo que quando a história for reescrita pelo regime de Modi, como acontecerá em breve, ela possa desaparecer ou se tornar difícil de encontrar. Aqui estão alguns trechos de valor inestimável:
“Amigos, trouxe a mensagem de confiança, positividade e esperança de 1.3 bilhão de indianos em meio a estes tempos de apreensão… Foi previsto que a Índia seria o país mais afetado pela corona em todo o mundo. Foi dito que haveria um tsunami de infecções por corona na Índia, alguém disse que 700-800 milhões de indianos seriam infectados, enquanto outros disseram que 2 milhões de indianos morreriam.”
“Amigos, não seria aconselhável julgar o sucesso da Índia com o de outro país. Num país que abriga 18% da população mundial, esse país salvou a humanidade de um grande desastre ao conter o coronavírus de forma eficaz.”
Modi, o mágico, faz uma reverência por salvar a humanidade ao conter o coronavírus de forma eficaz. Agora que se descobriu que ele não a conteve, podemos queixar-nos de sermos vistos como se fôssemos radioactivos? Que as fronteiras de outros países estão sendo fechadas para nós e os voos estão sendo cancelados? Que estamos a ser selados com o nosso vírus e com o nosso primeiro-ministro, juntamente com toda a doença, a anticiência, o ódio e a idiotice que ele, o seu partido e o seu tipo de política representam?
Wuando a primeira onda de Covid chegou à Índia e depois diminuiu no ano passado, o governo e os seus comentários de apoio triunfaram. “A Índia não está fazendo um piquenique,” twittou Shekhar Gupta, editor-chefe do site de notícias online Print. “Mas os nossos esgotos não estão entupidos de corpos, os hospitais não estão sem camas, nem os crematórios e cemitérios sem madeira ou espaço. Muito bom para ser verdade? Traga dados se você discordar. A menos que você pense que é deus. Deixemos de lado as imagens insensíveis e desrespeitosas – precisávamos de um deus para nos dizer que a maioria das pandemias tem uma segunda onda?
Este foi previsto, embora a sua virulência tenha surpreendido até cientistas e virologistas. Então, onde está a infraestrutura específica da Covid e o “movimento popular” contra o vírus de que Modi se vangloriou no seu discurso? Os leitos hospitalares não estão disponíveis. Os médicos e a equipe médica estão no limite. Amigos ligam contando histórias sobre enfermarias sem funcionários e com mais pacientes mortos do que vivos. Pessoas estão morrendo nos corredores dos hospitais, nas estradas e em suas casas. Os crematórios em Delhi ficaram sem lenha. O departamento florestal teve que dar permissão especial para o derrubada de árvores da cidade. Pessoas desesperadas estão usando todos os gravetos que conseguem encontrar. Parques e estacionamentos estão sendo se tornou locais de cremação. É como se houvesse um OVNI invisível estacionado em nossos céus, sugando o ar dos nossos pulmões. Um ataque aéreo de um tipo que nunca conhecemos.
O oxigénio é a nova moeda na mórbida nova bolsa de valores da Índia. Políticos seniores, jornalistas, advogados – a elite da Índia – estão no Twitter a pedir camas hospitalares e cilindros de oxigénio. O mercado oculto de cilindros está em franca expansão. Máquinas de saturação de oxigênio e medicamentos são difíceis de encontrar.
Existem mercados para outras coisas também. No extremo inferior do mercado livre, um suborno para dar uma última olhada em seu ente querido, ensacado e empilhado no necrotério de um hospital. Uma sobretaxa para um padre que concorda em fazer as orações finais. Consultorias médicas online nas quais famílias desesperadas são espoliadas por médicos implacáveis. No final das contas, você pode precisar vender seu terreno e sua casa e usar até a última rúpia para tratamento em um hospital privado. Apenas o depósito, antes mesmo de eles concordarem em admiti-lo, poderia atrasar sua família algumas gerações.
Nada disto transmite toda a profundidade e amplitude do trauma, do caos e, acima de tudo, da indignidade a que as pessoas estão a ser submetidas. O que aconteceu ao meu jovem amigo T é apenas uma entre centenas, talvez milhares de histórias semelhantes só em Deli. T, que está na casa dos 20 anos, mora no minúsculo apartamento de seus pais em Ghaziabad, nos arredores de Delhi. Todos os três testaram positivo para Covid. Sua mãe estava gravemente doente. Como foi nos primeiros dias, ele teve a sorte de encontrar uma cama de hospital para ela. Seu pai, diagnosticado com depressão bipolar grave, tornou-se violento e começou a se machucar. Ele parou de dormir. Ele se sujou. Sua psiquiatra estava online tentando ajudar, embora ela também desabasse de vez em quando porque seu marido acabara de morrer de Covid. Ela disse que o pai de T precisava de hospitalização, mas como ele era positivo para Covid não havia chance disso. Então T ficou acordado, noite após noite, segurando o pai, passando-lhe uma esponja, limpando-o. Cada vez que falava com ele, sentia minha respiração falhar. Finalmente, chegou a mensagem: “O pai morreu”. Ele não morreu de Covid, mas de um aumento maciço na pressão arterial induzido por um colapso psiquiátrico induzido por total desamparo.
O que fazer com o corpo? Liguei desesperadamente para todo mundo que conhecia. Entre os que responderam estava Anirban Bhattacharya, que trabalha com o conhecido ativista social Harsh Mander. Bhattacharya está prestes a ser julgado sob a acusação de sedição por um protesto que ajudou a organizar no campus de sua universidade em 2016. Mander, que não se recuperou totalmente de um caso grave de Covid no ano passado, está sendo ameaçado de prisão e fechamento do orfanatos que dirige depois de ter mobilizado pessoas contra o Registo Nacional de Cidadãos (NRC) e a Lei de Emenda à Cidadania (CAA) aprovada em Dezembro de 2019, ambos os quais discriminam abertamente os muçulmanos. Mander e Bhattacharya estão entre os muitos cidadãos que, na ausência de todas as formas de governação, criaram linhas de apoio e respostas de emergência, e estão a trabalhar arduamente a organizar ambulâncias e a coordenar funerais e o transporte de cadáveres. Não é seguro para esses voluntários fazerem o que estão fazendo. Nesta onda da pandemia, é o jovens que estão caindo, que estão lotando as unidades de terapia intensiva. Quando os jovens morrem, os mais velhos perdem um pouco da vontade de viver.
O pai de T foi cremado. T e sua mãe estão se recuperando.
TAs coisas vão se acalmar eventualmente. Claro, eles irão. Mas não sabemos quem entre nós sobreviverá para ver esse dia. Os ricos respirarão mais facilmente. Os pobres não. Por enquanto, entre os doentes e os moribundos, existe um vestígio de democracia. Os ricos também foram derrubados. Os hospitais estão implorando por oxigênio. Alguns iniciaram esquemas de traga seu próprio oxigênio. A crise do oxigénio levou a batalhas intensas e indecorosas entre Estados, com os partidos políticos a tentarem desviar a culpa de si próprios.
Na noite de 22 de abril, 25 pacientes gravemente enfermos com coronavírus e recebendo oxigênio de alto fluxo morreram em um dos maiores hospitais privados de Delhi, Sir Ganga Ram. O hospital emitiu várias mensagens de SOS desesperadas para reabastecer o seu fornecimento de oxigénio. Um dia depois, o presidente do conselho do hospital correu para esclarecer assuntos: “Não podemos dizer que morreram por falta de suporte de oxigênio”. No dia 24 de abril, mais 20 pacientes morreu quando os suprimentos de oxigênio se esgotaram em outro grande hospital de Delhi, o Jaipur Golden. Nesse mesmo dia, no tribunal superior de Deli, Tushar Mehta, procurador-geral da Índia, falando em nome do governo da Índia, dito: “Vamos tentar não ser um bebê chorão… até agora garantimos que ninguém no país ficou sem oxigênio.”
Ajay Mohan Bisht, o ministro-chefe de Uttar Pradesh, vestido de açafrão, que atende pelo nome de Yogi Adityanath, declarou que não há falta de oxigénio em nenhum hospital do seu estado e que os espalhadores de boatos serão presos sem fiança ao abrigo da Lei de Segurança Nacional e terão os seus bens confiscados.
Yogi Adityanath não brinca. Siddique Kappan, um jornalista muçulmano de Kerala, preso durante meses em Uttar Pradesh quando ele e outras duas pessoas viajaram para lá para reportar sobre o estupro coletivo e assassinato de uma menina Dalit no distrito de Hathras, está gravemente doente e testou positivo para Covid. A sua esposa, numa petição desesperada ao presidente do Supremo Tribunal da Índia, diz que o seu marido está acorrentado “como um animal” a uma cama de hospital no hospital da Faculdade de Medicina em Mathura. (O Supremo Tribunal agora encomendado o governo de Uttar Pradesh para transferi-lo para um hospital em Delhi.) Então, se você mora em Uttar Pradesh, a mensagem parece ser: por favor, faça um favor a si mesmo e morra sem reclamar.
A ameaça para aqueles que reclamam não se restringe a Uttar Pradesh. Um porta-voz da organização nacionalista fascista hindu Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) – do qual Modi e vários dos seus ministros são membros, e que dirige a sua própria milícia armada – tem advertido que as “forças anti-Índia” usariam a crise para alimentar a “negatividade” e a “desconfiança” e pediram aos meios de comunicação social que ajudassem a promover uma “atmosfera positiva”. O Twitter os ajudou desativando contas crítico do governo.
Onde devemos procurar consolo? Pela ciência? Vamos nos apegar aos números? Quantos mortos? Quantos se recuperaram? Quantos infectados? Quando chegará o pico? Em 27 de abril, o relatório foi 323,144 novos casos, 2,771 mortes. A precisão é um tanto reconfortante. Exceto – como sabemos? Os testes são difíceis de conseguir, mesmo em Delhi. O número de funerais do protocolo Covid em cemitérios e crematórios em pequenas vilas e cidades sugere um número de mortos até 30 vezes maior do que a contagem oficial. Os médicos que trabalham fora das áreas metropolitanas podem dizer como é.
Se Delhi está em colapso, o que deveríamos imaginar que está acontecendo nas aldeias de Bihar, em Uttar Pradesh, em Madhya Pradesh? Onde dezenas de milhões de trabalhadores das cidades, carregando o vírus consigo, fogem para casa, para junto das suas famílias, traumatizados pela memória do confinamento nacional de Modi em 2020. Foi o mais rigoroso bloqueio no mundo, anunciado com apenas quatro horas de antecedência. Deixou os trabalhadores migrantes retidos em cidades sem trabalho, sem dinheiro para pagar a renda, sem comida e sem transporte. Muitos tiveram que caminhar centenas de quilômetros até suas casas em vilarejos distantes. Centenas morreram no caminho.
Desta vez, embora não haja um confinamento nacional, os trabalhadores partiram enquanto o transporte ainda estava disponível, enquanto os comboios e autocarros ainda circulavam. Saíram porque sabem que, embora constituam o motor da economia deste enorme país, quando surge uma crise, aos olhos desta administração, eles simplesmente não existem. O êxodo deste ano resultou num tipo diferente de caos: não existem centros de quarentena onde eles possam permanecer antes de entrarem nas suas casas na aldeia. Não há nem a mínima pretensão de tentar proteger o campo do vírus urbano.
Estas são aldeias onde as pessoas morrem de doenças facilmente tratáveis, como diarreia e tuberculose. Como eles vão lidar com a Covid? Os testes da Covid estão disponíveis para eles? Existem hospitais? Existe oxigênio? Mais do que isso, existe amor? Esqueça o amor, existe alguma preocupação? Não há. Porque existe apenas um buraco em forma de coração cheio de fria indiferença onde deveria estar o coração público da Índia.
ENo início desta manhã, dia 28 de Abril, chegou a notícia de que o nosso amigo Prabhubhai faleceu. Antes de morrer, ele apresentava sintomas clássicos de Covid. Mas sua morte não será registrada na contagem oficial da Covid porque ele morreu em casa, sem teste ou tratamento. Prabhubhai foi um defensor do movimento anti-barragens no vale do Narmada. Fiquei diversas vezes em sua casa em Kevadia, onde há décadas o primeiro grupo de tribos indígenas foi expulso de suas terras para dar lugar aos construtores de barragens e à colônia de oficiais. Famílias deslocadas como a de Prabhubhai ainda permanecem nos limites daquela colónia, empobrecidas e instáveis, transgressoras em terras que outrora foram suas.
Não há hospital em Kevadia. Existe apenas a Estátua da Unidade, construída à semelhança do lutador pela liberdade e primeiro vice-primeiro-ministro da Índia, Sardar Vallabhbhai Patel, que dá nome à barragem. Com 182 metros de altura, é a estátua mais alta do mundo e custou US$ 422 milhões. Elevadores de alta velocidade levam os turistas até a barragem de Narmada do nível do peito de Sardar Patel. Claro, você não pode ver a civilização do vale do rio que está destruída, submersa nas profundezas do vasto reservatório, ou ouvir as histórias das pessoas que travaram uma das lutas mais belas e profundas que o mundo já conheceu – não apenas contra isso. uma barragem, mas contra as ideias aceites sobre o que constitui civilização, felicidade e progresso. A estátua era o projeto favorito de Modi. Ele o inaugurou em outubro de 2018.
O amigo que enviou mensagens sobre Prabhubhai passou anos como ativista anti-barragens no vale de Narmada. Ela escreveu: “Minhas mãos tremem enquanto escrevo isto. A situação da Covid dentro e ao redor da Colônia Kevadia é sombria.
Os números precisos que compõem o gráfico da Covid na Índia são como o muro que foi construído em Ahmedabad para esconder as favelas pelas quais Donald Trump passaria de carro a caminho de o evento “Namastê Trump” que Modi apresentou para ele em fevereiro de 2020. Por mais sombrios que sejam esses números, eles dão uma imagem da Índia que importa, mas certamente não da Índia que é. Na Índia, espera-se que as pessoas votem como hindus, mas morram como descartáveis.
"Vamos tentar e não seja um bebê chorão.
Tente não prestar atenção ao facto de a possibilidade de uma terrível escassez de oxigénio ter sido sinalizada já em Abril de 2020, e novamente em Novembro, por um comité criado pelo próprio governo. Tente não se perguntar por que mesmo os maiores hospitais de Delhi não têm suas próprias usinas geradoras de oxigênio. Tente não se perguntar por que o PM Cares Fund – o organização opaca que substituiu recentemente o Fundo de Ajuda Nacional do Primeiro-Ministro, mais público, e que utiliza dinheiro público e infra-estruturas governamentais, mas funciona como uma confiança privada com zero responsabilidade pública – avançou subitamente para enfrentar a crise do oxigénio. Modi possuirá ações em nosso fornecimento de ar agora?
"Vamos tentar e não seja um bebê chorão.
UEntenda que houve e há muitas questões muito mais urgentes para o governo Modi resolver. Destruir os últimos vestígios da democracia, perseguir as minorias não-hindus e consolidar as fundações da nação hindu contribui para um calendário implacável. Existem enormes complexos prisionais, por exemplo, que deve ser construído urgentemente em Assam para os 2 milhões de pessoas que vivem lá há gerações e que foram subitamente destituídas da sua cidadania. (Sobre esta questão, o nosso supremo tribunal independente tomou medidas duras no lado do governo.)
Há centenas de estudantes e activistas e jovens cidadãos muçulmanos a serem julgados e presos como os principais acusados no pogrom anti-muçulmano que ocorreu contra a sua própria comunidade no nordeste de Deli, em Março passado. Se você é muçulmano na Índia, é crime ser assassinado. Seus pais vão pagar por isso. Houve a inauguração do novo Templo Ram em Ayodhya, que está sendo construído no lugar da mesquita que foi reduzida a pó por vândalos hindus vigiados por políticos seniores do BJP. (Sobre esta questão, o nosso Supremo Tribunal Independente desceu com força do lado do governo e lenientemente do lado dos vândalos.) Havia o controverso novo Contas agrícolas a ser aprovada, corporativizando a agricultura. Havia centenas de milhares de agricultores que foram espancados e gaseados com gás lacrimogéneo quando saíram às ruas para protestar.
Depois, há o plano multi-multimilionário para um novo e grandioso substituto para a grandeza esmaecida do centro imperial de Nova Deli, a ser urgentemente atendido. Afinal, como pode o governo da nova Índia Hindu ser instalado em edifícios antigos? Enquanto Delhi está fechada, devastada pela pandemia, os trabalhos de construção do projeto “Central Vista”, declarado como serviço essencial, começou. Os trabalhadores estão sendo transportados. Talvez eles possam alterar os planos para adicionar um crematório.
Havia também o Kumbh Mela a ser organizado, para que milhões de peregrinos hindus pudessem multidão junto numa pequena cidade para se banharem no Ganges e espalharem o vírus de forma imparcial enquanto regressavam às suas casas por todo o país, abençoados e purificados. Este Kumbh continua, embora Modi tenha gentilmente sugerido que poderia ser uma ideia que o mergulho sagrado se tornasse “simbólico” – seja lá o que isso signifique. (Ao contrário do que aconteceu com quem participou numa conferência da organização islâmica Tablighi Jamaat No ano passado, os meios de comunicação social não fizeram uma campanha contra eles, chamando-os de “jihadis corona” ou acusando-os de cometerem crimes contra a humanidade. para onde fugiram – no meio de um golpe. (Mais uma vez, quando o nosso supremo tribunal independente recebeu uma petição sobre este assunto, concordou com a visão do governo.)
Então, como você pode ver, tem estado ocupado, ocupado, ocupado.
Para além de toda esta actividade urgente, há uma eleição a vencer no estado de Bengala Ocidental. Isto exigiu que o nosso ministro do Interior, Amit Shah, homem de Modi, abandonasse mais ou menos as suas funções de gabinete e concentrasse toda a sua atenção em Bengala durante meses, para disseminar a propaganda assassina do seu partido, para colocar humanos contra humanos em cada pequena cidade e aldeia. Geograficamente, Bengala Ocidental é um estado pequeno. A eleição poderia ter ocorrido em um único dia, e já aconteceu no passado. Mas como se trata de um território novo para o BJP, o partido precisou de tempo para deslocar os seus quadros, muitos dos quais não são de Bengala, de círculo eleitoral em círculo eleitoral para supervisionar a votação. O calendário eleitoral foi dividido em oito fases, distribuídas ao longo de um mês, a última no dia 29 de abril. À medida que a contagem de infecções por corona aumentava, os outros partidos políticos imploraram à comissão eleitoral que repensasse o calendário eleitoral. A comissão recusou e foi dura do lado do BJP, e a campanha continuou. Quem ainda não viu vídeos do principal ativista do BJP, o próprio primeiro-ministro, triunfante e sem máscara, falando para a multidão sem máscara, agradecendo às pessoas por terem se assumido em números sem precedentes? Isso foi no dia 17 de Abril, quando o número oficial de infecções diárias já subia vertiginosamente para 200,000.
Agora, com o encerramento da votação, Bengala está prestes a se tornar o novo caldeirão corona, com uma nova cepa mutante tripla conhecida como – adivinhe – o “Cepa de Bengala”. Jornais Denunciar que cada segunda pessoa testada na capital do estado, Calcutá, é Covid positiva. O BJP declarou que, se vencer Bengala, garantirá que as pessoas recebam vacinas gratuitas. E se isso não acontecer?
"Vamos tentar e não seja um bebê chorão.
Aenfim, e as vacinas? Certamente eles vão nos salvar? A Índia não é uma potência em vacinas? Na verdade, o governo indiano depende inteiramente de dois fabricantes, o Serum Institute of India (SII) e a Bharat Biotech. Ambos estão sendo autorizados a lançar dois dos mais vacinas caras no mundo, para as pessoas mais pobres do mundo. Essa semana eles anunciaram que venderão a hospitais privados a um preço ligeiramente elevado e a governos estaduais a um preço um pouco mais baixo. Cálculos aproximados mostram que as empresas de vacinas provavelmente obterão lucros obscenos.
Sob Modi, a economia da Índia foi esvaziada e centenas de milhões de pessoas que já viviam vidas precárias foram empurradas para a pobreza extrema. Um grande número depende agora, para a sua sobrevivência, dos rendimentos insignificantes da Lei Nacional de Garantia do Emprego Rural (NREGA), que foi instituída em 2005, quando o Partido do Congresso estava no poder. É impossível esperar que famílias à beira da fome paguem a maior parte do rendimento de um mês para se vacinarem. No Reino Unido, as vacinas são gratuitas e um direito fundamental. Aqueles que tentarem se vacinar fora do prazo podem ser processados. Na Índia, o principal impulso subjacente à campanha de vacinação parece ser o lucro empresarial.
À medida que esta catástrofe épica se desenrola nos nossos canais de televisão indianos alinhados com Modi, você notará como todos eles falam em uma só voz ensinada. O “sistema” entrou em colapso, dizem eles, repetidas vezes. O vírus sobrecarregou o “sistema” de saúde da Índia.
O sistema não entrou em colapso. O “sistema” mal existia. O governo – este, bem como o governo do Congresso que o precedeu – desmantelou deliberadamente a pouca infra-estrutura médica que existia. É o que acontece quando uma pandemia atinge um país com um sistema público de saúde quase inexistente. A Índia gasta cerca de 1.25% do seu produto interno bruto na saúde, um valor muito inferior ao da maioria dos países do mundo, mesmo os mais pobres. Mesmo esse número é considerado inflacionado, porque nele foram incluídas coisas que são importantes, mas que não se qualificam estritamente como cuidados de saúde. Portanto, o valor real é estimado em mais como 0.34%. A tragédia é que neste país devastadoramente pobre, como afirmou um relatório de 2016 Estudo Lancet mostra que 78% dos cuidados de saúde nas zonas urbanas e 71% nas zonas rurais são agora geridos pelo sector privado. Os recursos que permanecem no sector público são sistematicamente desviados para o sector privado por um nexo de administradores e médicos corruptos, referências corruptas e esquemas de seguros.
A saúde é um direito fundamental. O sector privado não atenderá pessoas famintas, doentes e moribundas que não têm dinheiro. Esta privatização massiva dos cuidados de saúde na Índia é um crime.
O sistema não entrou em colapso. O governo falhou. Talvez “falhou” seja uma palavra imprecisa, porque o que estamos a testemunhar não é negligência criminosa, mas um crime flagrante contra a humanidade. Virologistas predizer que o número de casos na Índia crescerá exponencialmente para mais de 500,000 por dia. Eles prevêem a morte de muitas centenas de milhares de pessoas nos próximos meses, talvez mais. Meus amigos e eu concordamos em ligar um para o outro todos os dias apenas para nos marcarmos presentes, como a chamada nas salas de aula da escola. Falamos com aqueles que amamos em lágrimas e com apreensão, sem saber se nos veremos novamente. Escrevemos, trabalhamos, sem saber se viveremos para terminar o que começamos. Não sabendo que horror e humilhação nos aguardam. A indignidade de tudo isso. É isso que nos quebra.
TA hashtag #ModiMustResign é tendência nas redes sociais. Alguns dos memes e ilustrações mostram Modi com uma pilha de caveiras aparecendo por trás da cortina de sua barba. Modi, o Messias, falando em uma manifestação pública de cadáveres. Modi e Amit Shah como abutres, examinando o horizonte em busca de cadáveres para colher votos. Mas essa é apenas uma parte da história. A outra parte é que o homem sem sentimentos, o homem com olhos vazios e um sorriso triste, pode, como tantos tiranos do passado, despertar sentimentos apaixonados nos outros. Sua patologia é infecciosa. E é isso que o diferencia. No norte da Índia, que alberga a sua maior base eleitoral e que, à força dos números, tende a decidir o destino político do país, a dor que ele inflige parece transformar-se num prazer peculiar.
Fredrick Douglass disse certo: “Os limites dos tiranos são prescritos pela resistência daqueles a quem eles oprimem”. Como nós, na Índia, nos orgulhamos da nossa capacidade de perseverar. Quão lindamente nos treinamos para meditar, para nos voltarmos para dentro, para exorcizar a nossa fúria, bem como para justificar a nossa incapacidade de sermos igualitários. Com que humildade abraçamos nossa humilhação.
Quando fez a sua estreia política como novo ministro-chefe de Gujarat em 2001, Modi garantiu o seu lugar na posteridade após o que ficou conhecido como o pogrom de Gujarat de 2002. Durante um período de alguns dias multidões de vigilantes hindus vigiados e às vezes assistidos ativamente pela polícia de Gujarat assassinado, estuprado e queimado vivo milhares de muçulmanos como “vingança” por um terrível incêndio criminoso num comboio no qual mais de 50 peregrinos hindus foram queimados vivos. Assim que a violência acalmou, Modi, que até então só tinha sido nomeado ministro-chefe pelo seu partido, convocou eleições antecipadas. A campanha em que foi retratado como o hindu Hriday Samrat (“O Imperador dos Corações Hindus”) rendeu-lhe uma vitória esmagadora. Modi não perdeu nenhuma eleição desde então.
Vários dos assassinos no pogrom de Gujarat foram posteriormente capturados pela câmera pelo jornalista Ashish Khetan, gabando-se de como eles esquartejaram pessoas até a morte, abriram estômagos de mulheres grávidas e esmagaram cabeças de crianças contra pedras. Eles disseram que só poderiam ter feito o que fizeram porque Modi era o seu ministro-chefe. Essas fitas foram transmitidas em rede nacional. Enquanto Modi permaneceu no poder, Khetan, cujas fitas foram submetidas aos tribunais e examinadas forenses, apareceu como testemunha em diversas ocasiões. Com o tempo, alguns dos assassinos foram detidos e encarcerados, mas muitos foram libertados. Em seu livro recente, Undercover: My Journey Into the Darkness of Hindutva, Khetan descreve em detalhes como, durante o mandato de Modi como ministro-chefe, a polícia, juízes, advogados, promotores e comissões de inquérito de Gujarat conspiraram para adulterar provas, intimidar testemunhas e transferir juízes.
Apesar de saberem tudo isto, muitos dos chamados intelectuais públicos da Índia, os CEO das suas principais empresas e dos meios de comunicação que possuem, trabalharam arduamente para preparar o caminho para que Modi se tornasse primeiro-ministro. Eles humilharam e gritaram com aqueles de nós que persistiram em nossas críticas. “Seguir em frente”, era o seu mantra. Ainda hoje, eles atenuam as suas palavras duras para Modi com elogios à sua oratória e ao seu “trabalho árduo”. A sua denúncia e o seu desprezo intimidador pelos políticos dos partidos da oposição são muito mais estridentes. Reservam o seu desprezo especial a Rahul Gandhi, do Partido do Congresso, o único político que alertou consistentemente sobre a crise iminente da Covid e pediu repetidamente ao governo que se preparasse o melhor que pudesse. Ajudar o partido no poder na sua campanha para destruir todos os partidos da oposição equivale a conspirar com a destruição da democracia.
Portanto, aqui estamos nós, no inferno da sua criação colectiva, com todas as instituições independentes essenciais ao funcionamento de uma democracia comprometidas e esvaziadas, e com um vírus que está fora de controlo.
A máquina geradora de crises que chamamos de nosso governo é incapaz de nos tirar deste desastre. Até porque um homem toma todas as decisões neste governo, e esse homem é perigoso – e não muito inteligente. Este vírus é um problema internacional. Para lidar com isso, a tomada de decisões, pelo menos sobre o controlo e administração da pandemia, terá de passar para as mãos de algum tipo de órgão apartidário composto por membros do partido no poder, membros da oposição e representantes da saúde. e especialistas em políticas públicas.
Quanto a Modi, renunciar aos seus crimes é uma proposta viável? Talvez ele pudesse simplesmente fazer uma pausa deles – uma pausa em todo o seu trabalho duro. Há aquele Boeing 564 de US$ 777 milhões, Air India One, personalizado para viagens VVIP – para ele, na verdade – que está parado na pista há algum tempo. Ele e seus homens poderiam simplesmente partir. O resto de nós fará tudo o que puder para limpar a bagunça deles.
Não, a Índia não pode ficar isolada. Nós precisamos de ajuda.
Este artigo foi alterado em 29 de abril de 2021 para corrigir o ano em que a Lei de Emenda à Cidadania foi aprovada. Era 2019, não 2020.
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