É do conhecimento geral que nas festas de fraternidades e irmandades há muito mais coisas arrastadas do que apenas palavras. Abundam os epítetos raciais e sexuais, não apenas falados, mas também exibidos através de roupas, sinais, gestos, e-mails e publicações nas redes sociais. No entanto, ano após ano, esta prática continua, inabalável, reportada com detalhes lascivos e depois deixada para morrer nas cavernas de notícias dos arquivos do Huffington Post.
Caitlin Flanagan reportagem de capa para o Atlântico sobre a história das fatalidades em fraternidades, a fraternidade e, em muito menor grau, a cultura das irmandades, reacendeu a indignação pública. A enorme investigação que dura um ano cobre quase dois séculos de exclusividade fraterna, juntamente com flagelos mais recentes de agressão sexual, estudantes caindo de grandes alturas em festas e dolorosos rituais de trote.
Que comece a difamação da mídia (ou melhor, as brigas de comida no estilo Animal House)! Maria Konnikova também escreveu para o Atlântico esta semana sobre o culto ao privilégio masculino branco que caracteriza tantas fraternidades. “Um dos princípios fundamentais da psicologia de grupo”, escreve Konnikova, “é que, para definir um grupo, você deve definir não apenas para que serve, mas contra o que – ou contra quem – é”.
Konnikova começou a compreender os fundamentos psicológicos da vida de fraternidade, mas foi Katie JM Baker, da Al Jazeera, quem administrou o confronto. Baker escreve que o artigo de Flanagan não “olha para o verdadeiro lado ‘escuro’ da vida grega: privilégio institucional de classe, racismo e sexismo”. Isso é verdade. Quando a vida grega chega aos holofotes da mídia, quase sempre tem a ver com algum partido escandalosamente insensível que tem como alvo as mulheres e as minorias para o prazer de seus pares, em sua maioria brancos e, em sua maioria, homens (ok, e e-mails de estupro e as ocasionais bunda-chug).
Não sabe muito sobre história? Considere esta a sua cartilha sobre mais um ano de violência racista e sexista que nenhuma quantidade de soco duvidoso pode apagar.
1. “Thug Party” na Universidade Estadual do Arizona
Qual é o momento mais sexy para um bando de crianças brancas privilegiadas usarem camisetas de basquete, beberem suco de fraternidade em melancias ocas e exibirem cartazes de gangue? De acordo com membros da fraternidade Tau Kappa Epsilon da Arizona State University, esse seria o dia MLK (resposta correta: nunca). Em janeiro passado, os estudantes se reuniram no que interpretaram como trajes de bandido, postaram muitas fotos da charada nas redes sociais e até foram criativos com tags como #MLKblackout e #hood e encheram suas postagens no Instagram com emoticons de melancia.
O New York Times relatou que a fraternidade foi suspensa após estudantes indignados se aliarem a líderes dos direitos civis. A fraternidade já estava em liberdade condicional depois que um de seus membros foi suspeito de espancar um colega negro no campus. A população de estudantes de graduação da ASU é 5% negra.
2. Festa “EUA vs. México” na Universidade Randolph-Macon
Em novembro, membros da fraternidade Kappa Alpha deram uma festa onde os convidados foram incentivados a se vestir como “mexicanos ilegais” e agentes de patrulha de fronteira na Universidade Randolph-Macon em Ashland, Virgínia. Os participantes, que usavam sombreros, grandes bigodes falsos e disfarces de patrulha de fronteira, foram incentivados a jogar um jogo de bebida em que os estudantes vestidos como agentes tentavam “apanhar” estudantes que se faziam passar por imigrantes. De acordo com a NBC Latina, o slogan norteador da fraternidade é “A bússola moral para o cavalheiro moderno”.
A Universidade Randolph-Macon é apenas o exemplo mais recente dessa linhagem insolente de partido de fraternidade. A Universidade do Texas em Austin promoveu tal evento em setembro de 2012. “Alpha Tau Omega apresenta Fiestau” anunciou uma verdadeira pista de obstáculos de racismo institucional com os convidados informados de que haveria algum tipo de parede falsa no meio da festa com bebidas com tema mexicano de um lado e bebidas com tema texano do outro. Não há nada de limítrofe nos preconceitos daqueles que planejaram o evento sem levantar objeções. Em resposta à pressão de uma série de estudantes da UT, o nome do partido foi inutilmente alterado para “Alpha Tau Omega Presents the Alamo” e depois cancelado por completo.
3. Festa “Asia Prime” na Duke University
“Estamos ansiosos para receber os amigos Mi, Yu, You e Yo para um pouco de amor. Obrigado. Então leia o convite da Kappa Sigma para sua festa “Asia Prime”, que aconteceu na Duke University em 1º de fevereiro de 2013. De acordo com rumores daquela “noite épica” e evidências fotográficas postadas nas contas dos alunos nas redes sociais, os convidados vestidos com vestes de seda, barriga falsa de lutador de sumô, acessórios de cabelo com pauzinhos e sotaques asiáticos estereotipados papagueados. O New York Daily News relatou que, no momento em que a festa realmente aconteceu, ela havia sido renomeada como “Relações Internacionais”. Os estudantes imediatamente começaram a se referir a isso como a “raiva racista”.
Ashley Tsai, um veterano da Duke na época, explicou ao Duke Chronicle alguns dias após o incidente: “Isso é algo consistente que está acontecendo. Queremos que coisas sérias sejam feitas pelo corpo discente e pela universidade para que isso nunca mais aconteça.” Como parte do protesto organizado contra a festa, alguns estudantes postaram fotos da festa de seus companheiros bêbados e fantasiados. Os panfletos diziam: “Se você não está indignado, não está prestando atenção” e foram removidos no mesmo dia em uma campanha fraterna de controle de imagem.
A fraternidade foi temporariamente suspensa uma semana após a festa devido a esses e muitos outros protestos. Um dia antes da suspensão, Larry Moneta, vice-presidente de assuntos estudantis da Duke, disse ao Herald Sun, “O evento foi impensado e ofensivo, mas não temos certeza se realmente quebrou alguma regra.”
Outras travessuras racistas recentes na fraternidade da Universidade Duke incluem uma festa “Peregrinos e Índios” em Dezembro de 2011 e um convite em Outubro de 2010 convocando “todas as potenciais peças do slam” para um “Pré-jogo do Plano B”. Que sortuda poderia resistir?
4. “Colonial Bros and Nava-Hos” na California Polytechnic State University
Como você pode ser anti-mulher, insultar os nativos americanos e sinalizar sua aprovação ao genocídio, tudo ao mesmo tempo? Basta fazer o que Cal Poly fez e dar uma festa Colonial Bros e Nava-Hos. Melhor ainda, jogue no Dia de Ação de Graças. A festa, organizada por três fraternidades, foi posteriormente denunciada pelo reitor da universidade e foi realizado um fórum onde os estudantes puderam expor as suas queixas.
Cal Poly não é de forma alguma o primeiro a infligir essa ideia idiota ao resto do corpo discente. Muitas outras fraternidades tentaram pegar o mesmo trem da alegria para a cidade festiva, apenas para serem brutalmente rejeitadas por seus colegas indiferentes. Os irmãos de Harvard também deram uma festa “Conquista-bros e Nava-hos” em 2010 em homenagem ao Dia de Colombo (quando o irmão Chris encontrou a América e abriu um 40). A reação eventualmente forçou um pedido de desculpas da Sigma Chi, a fraternidade que deu a festa.
O capítulo Alpha Delta Phi da Universidade de Chicago também tentou organizar uma festa desse tipo em maio de 2012, atraindo convidados via convite do Facebook com um apelo para “conquistar, espalhar doenças e escravizar os nativos”. O nome da festa foi jocosamente alterado para “Chapéus” antes de ser cancelado.
5. Festa “Bloods and Crips” em Dartmouth
Sou totalmente a favor de irmãos e irmãs que se unam para se divertirem e se divertirem, mas isso não chega nem perto do que aconteceu quando a fraternidade Alpha Delta e a irmandade Tri-Delta uniram forças para aumentar o poder de suas travessuras racistas. Em julho de 2013, esses dois grupos de estudantes de Dartmouth co-organizaram uma festa “Bloods and Crips” que, para quem não sabe, é uma referência às gangues mais famosas e violentas de Los Angeles, ambas principalmente afro-americanas.
Um aluno que estava no campus no “verão do segundo ano” e participou do evento escreveu sobre isso em um e-mail, compartilhado com o Huffington Post: “Indivíduos se misturavam por horas enquanto se vestiam como sangues ou aleijados e usavam linguagem racializada. Em seguida, transformou-se numa “festa do gueto” com linguagem, discurso e vestuário racializados. Mais de 200 pessoas participaram deste evento.”
De manhã, todos acordaram e, vejam só, tornaram-se novamente cidadãos íntegros e politicamente corretos de sua universidade de elite. Tanto a fraternidade como a irmandade reconheceram a falta do partido em declarações diplomáticas feitas, ao que parece, com os dentes cerrados (Alpha Delta afirmou “não houve má intenção”, chamando o assunto de “descuido”). Nenhuma ação disciplinar foi tomada, embora os administradores de Dartmouth alegassem estar possivelmente pensando em elaborar algumas diretrizes para não realizar festas que tenham como alvo minorias e mulheres.
A primeira lição de história? Ele se repete. Em 1998, estudantes brancos de Dartmouth – armas falsas e cabelos afro falsos gritando – deram uma “festa gangsta”. Os estudantes continuaram realizando protestos bem depois que a fraternidade e a irmandade por trás do evento emitiram suas desculpas. Estudantes negros, hispânicos, asiático-americanos e nativos americanos constituídos por cento menos do que 25 da população estudantil há 16 anos; agora esse número é cerca de 35 por cento.
6. Festa “Olimpíadas da Cerveja” na Universidade de Columbia
Às vezes você não precisa olhar para trás para ter uma aula de história; em vez disso, olhe para o seu lado. As Olimpíadas de Inverno foram encerradas, mas a saga da festa “Olimpíadas da Cerveja” da irmandade Kappa Alpha Theta, realizada no último fim de semana em Columbia, ainda está se desenrolando. Se esta história em particular tem um lado positivo é que não falta oposição leal ao que aconteceu, uma vez que o partido conseguiu ser ofensivo para cerca de meia dúzia de grupos raciais e étnicos.
Para começar, as mulheres que representam a seleção mexicana vestiram todos os elementos culturais pouco imaginativos: bigode, sombrero, maracas. O Chicano Caucus de Columbia criticou a escolha do vestido de Kappa Alpha Theta em uma declaração ao jornal estudantil The Spectator, que dizia em parte: “O traje banalizou a história de uma nação inteira, seus povos e suas culturas. … O termo ‘apropriação cultural’ não é discutido com frequência em Columbia e não é fácil de definir.”
As irmãs da equipe da Irlanda brandiam uma placa que dizia “Beije-me, sou uma batata faminta” (porque nada deixa você mais animado do que a fome em massa), enquanto as que retratavam o Japão usavam roupas de colegial e hachimaki.
A Associação Pan-helênica de Columbia divulgou um comunicado advertindo a irmandade: “Estamos levando este assunto muito a sério e trabalhando diretamente com os membros da organização envolvidos para resolver a situação”. Até o momento, nenhuma ação disciplinar foi tomada.
Hannah Gold é jornalista, escritora criativa e ex-estagiária da Nation. Ela mora no Brooklyn e tem um blog SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA e no Twitter @togglecoat.
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Para sua informação: a instituição à qual você se refere em seu artigo é o Randolph-Macon College. Não é um
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