Fonte: Poder Popular: Se não for agora, quando?
Em meio à terrível crise na Venezuela, muitos se perguntam se o horizonte socialista ainda é o objetivo estratégico que orienta o nosso discurso e ação política – tanto para a liderança chavista no governo como para os movimentos populares – ou se, em vez disso, o pragmatismo e o bom senso do capitalismo económica se impõem como estratégia, na melhor das hipóteses circunstancialmente, para superar ou mitigar os efeitos da crise na Venezuela.
Nos movimentos populares, este horizonte socialista está geralmente a ser reforçado e aprofundado apesar desta terrível crise. Muitas experiências, como a comuna de El Maizal ou o plano Pueblo a Pueblo (para mencionar apenas algumas), mostraram quão economicamente eficiente e politicamente poderosa pode ser a construção do poder popular a partir de baixo. Esta própria construção está a gerar as condições para o objectivo estratégico do socialismo.
Na comuna de El Maizal o povo elegeu – de forma autónoma e a partir das bases – os seus candidatos para órgãos como a Assembleia Nacional Constituinte, a Câmara Municipal e os conselhos municipais. E ao contrário do que tem acontecido a nível nacional, a participação popular na comuna tem aumentado e crescido em quantidade e qualidade. Desde 2009, altura em que a comuna foi constituída, a sua capacidade produtiva tem aumentado continuamente. Atualmente, mais de 1000 hectares de milho são semeados todos os anos, além da produção de carne suína, leite e vegetais como pimentão, cebolinha, pepino, tomate, abobrinha e muito mais.
O plano Pueblo a Pueblo, com apenas 270 produtores organizados, conseguiu produzir, de forma autogerida, mais de mil toneladas de alimentos nos últimos três anos. Coordenou esforços para resgatar nossas sementes nativas, produzindo sementes que reduzem a necessidade dos produtores camponeses de importá-las, e desenhou um sistema de distribuição baseado em uma nova relação entre cidade e campo, que elimina os intermediários da cadeia produtiva. Desta forma, mais de 1.200 famílias têm acesso semanal a alimentos de alta qualidade, poupando pelo menos 60% em relação aos preços de mercado.
Repetidamente as bases da Revolução Bolivariana demonstraram que o poder popular é a melhor arma para combater e transformar esta crise e, por sua vez, para dar origem ao socialismo. O poder popular construído a partir de baixo é a única forma de gerar o socialismo, algo que Chávez deixou claro em inúmeras ocasiões:
“O socialismo precisa emergir das bases, não aparecerá por decreto; ele tem que ser criado. É uma criação popular, das massas, do país; é uma “criação heróica”, como disse Mariategui. É uma construção histórica, que não vem da presidência”.
Embora possa ser que o socialismo não seja criado por um decreto presidencial, na Venezuela também sabemos por experiência quão importante é ter um governo popular que permita e impulsione a construção deste poder popular. Justamente por isso nos perguntamos se, ao contrário do que acontece nos movimentos populares, o governo venezuelano, que consideramos um aliado na construção do poder popular e na transição para o socialismo, está optando pelo pragmatismo e pelo bom senso da economia capitalista (na melhor das hipóteses, como um plano de curto prazo para superar a atual crise na Venezuela).
Se, por outro lado, o horizonte socialista permanece como objetivo estratégico, como explicar que, em meio a esta crise, haja uma ênfase maior na cooptação do que na participação e no protagonismo popular? Isto é evidenciado, por exemplo, pela suspensão das eleições para os conselhos comunais em 2016; a nomeação – e não a eleição – dos porta-vozes do CLAP e dos dirigentes do PSUV a nível local e nacional; juntamente com a marginalização da construção do estado comunal e do poder popular na agenda política nacional.
Por que o assistencialismo é priorizado em detrimento da autogestão? Os alimentos subsidiados nas caixas CLAP e os bônus atribuídos através do cartão pátria (Carnet de la Patria) são, sem dúvida, passos necessários para reduzir os efeitos da crise sobre o setor mais pobre da população, que mais sofre. Mas porque é que estas se tornaram as políticas emblemáticas do governo, marginalizando as políticas que permitem os avanços do poder popular, das pessoas pobres, em direcção ao foco estratégico na autogestão e autogoverno, bem como nas políticas económicas que se concentram no aumento da propriedade social? sobre os meios de produção?
Porque é que o nosso governo está mais empenhado em capacitar o capital privado em vez da propriedade social? Declarações como a do Ministro do Comércio Exterior, José Vielma Mora, durante reunião com a liderança do Conselho Nacional de Promoção de Investimentos, em 11 de junho de 2018, são uma prova cabal disso: “Queremos ser altamente produtivos e queremos vamos conseguir isso junto com o setor privado… Repito: podemos ter grandes diferenças políticas, talvez intransponíveis, mas quando se trata de comércio é uma questão diferente”.
A transição para o socialismo é por acaso compatível com acordos ou coexistência pacífica com o capital? Eu não acho. Enquanto continuarmos a fazer pactos com o capital, sob a suposição de que a crise nos obriga a ser pragmáticos, o bom senso do capital acabará por se impor em todos os aspectos. Nas palavras de Miguel Mazzeo:
“Um dos maiores desafios da Revolução Bolivariana é eliminar todo o campo de conluio entre o capitalismo privado/estatal e as lógicas burocráticas e corporativas que, desde dentro (e praticando um chavismo “de cima”), se agarram a um caminho baseado baseiam-se em formas de acumulação parasitária de capital e mantêm-se num modelo que pouco tem a ver com o socialismo comunal. Se os capitalistas, ou uma burocracia que assume o papel da burguesia, tiverem nas suas mãos a propriedade, a gestão e a direcção das empresas enquanto as classes subalternas e oprimidas forem relegadas a tarefas de implementação, esta supremacia do capital irá inevitavelmente expressar-se em termos políticos. ”.
Somente através da propriedade social dos meios de produção e de organizações como comunas, conselhos comunais, cooperativas e outros, é possível criar um novo modelo econômico socialista, inserindo a propriedade social e uma mentalidade socialista em cada etapa da produção. cadeia: produção, distribuição e consumo.
Para aqueles que argumentam que abraçar a economia popular, como estratégia central para superar a crise, é, na melhor das hipóteses, ingénuo, eu replicaria que o que é ingénuo é continuar a acreditar que os capitalistas estão lá fora para salvar qualquer um, menos a si próprios. O último relatório da Oxfam mostra, na verdade, que a riqueza está a ser concentrada a um ritmo acelerado nos últimos tempos:
“O número de bilionários aumentou a uma taxa sem precedentes de um a cada dois dias entre março de 2016 e março de 2017.” (Oxfam, 2018)
Assim, o desafio do movimento popular chavista – aquele que abraça e aprofunda o horizonte socialista como a única forma de combater e transformar a profunda crise que temos na Venezuela – é crescer e articular-se, construir agendas colectivas de luta que permitam que fortaleçamos o poder popular, as cadeias produtivas socialistas e lutemos com as lideranças políticas e outros atores para manter a transição ao socialismo como orientação estratégica da Revolução Bolivariana.
As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente as da equipe editorial da Venezuelanalysis.
Traduzido por Ricardo Vaz para Venezuelanalysis.com.
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