Puebla, México, 8 de abril de 2018: Uma marcha anual de Páscoa para esclarecer a situação dos centro-americanos que vivem numa região com a maior taxa de homicídios do mundo chamou a atenção de grupos de ajuda internacional, das Nações Unidas... e do Presidente da os Estados Unidos. Enquanto a ONU advertia o governo do México para fornecer salvo-conduto às cerca de 1,200 pessoas que cruzaram a fronteira sul do seu país, Donald Trump reagiu com medo incomensurável, ameaçando enviar tropas da Guarda Nacional para a sua própria fronteira, 1,200 milhas (2,000 km) ausente.
A marcha, ou caravana, também é conhecida como Via Crucis del Migrante (Estações da Cruz Migrantes). Evento mais ou menos anual, a caravana foi organizada por Pueblo Sem Fronteiras (People Without Borders), uma ONG com presença no Arizona, há mais de uma década. O original Via Crucis recorda o caminho que Jesus Cristo percorreu até à sua execução segundo a religião cristã: um percurso de catorze passos que narra os fardos, as humilhações, as consolações, as torturas e a morte que sofreu, antes de ressuscitar e ascender ao céu no que viria a ser o Domingo de Páscoa. Na América Central historicamente católica, a marcação das Estações é um evento significativo.
Geralmente com menos de cem, Via Crucis del Migrante 2018 cresceu inesperadamente, segundo o organizador Irineo Mújica, embora não de forma imprevisível em retrospecto. A caravana deste ano tem um grande número de hondurenhos, refletindo os níveis extremos de violência naquele país e o aprofundamento da crise política após uma eleição presidencial contestada em novembro, que resultou em protestos generalizados e “uso excessivo da força" em resposta.
A caravana é também composta maioritariamente por mulheres, crianças, menores não acompanhados e pessoas LGBTI, obrigados a abandonar as suas casas, mas que procuram a protecção proporcionada pela marcha organizada. De acordo com Médicos Sem Fronteiras (Médicos Sem Fronteiras), mesmo hospitais em Honduras são perigosos para as vítimas de violência baseada no género porque não lhes é garantida a segurança interna. E a estrada que atravessa o México é repleta de perigos, mesmo para os mais saudáveis.
A violência é o principal fator que impulsiona a emigração centro-americana. Uma professora canadense que participa de uma conferência sobre educação comparada no centro histórico da Cidade do México diz que não vai mais a El Salvador: “É muito perigoso”. Descoberta de caminhões repleto de centro-americanos sofrendo e morrendo de calor e sede tornou-se rotina hoje no México, ocorrendo até mesmo simultaneamente à marcha.
Depois de uma estadia em Oaxaca, um número menor de pessoas da caravana chegou na quinta-feira à cidade de Puebla, com planos de seguir para a Cidade do México no fim de semana. Ao longo do caminho, os indivíduos podem solicitar asilo ou contactar familiares no México, ou tirar partido de vistos de trânsito de 20 dias para chegar à fronteira dos EUA e arriscar lá.
Roberto Campos, motorista de táxi em Puebla, diz que os hondurenhos chegam à cidade amontoados em vans e, embora possam fazer a viagem fisicamente, alguns deles não sobrevivem espiritualmente. “Este é um hondurenho, este é um hondurenho”, disse ele, apontando para um homem emaciado agachado na sombra à beira da estrada, e depois para outro homem, descalço e vagando sem rumo pelo cruzamento. Roberto diz que tenta dar-lhes comida em vez de dinheiro para gastar em cerveja.
Embora o estado de Puebla seja altamente industrializado e sede da Volkswagen e da Audi, os tempos são difíceis para os seus residentes. “Nossas patrulhas dirigem Jettas. Mas o salário mínimo é de 88.36 pesos por dia”, explica Roberto, “e uma refeição barata, nada de especial, custa pelo menos 150 pesos…. Não se pode ter um governo rico com uma população pobre.”
Ainda assim, os mexicanos em Puebla não parecem estar preocupados com a chegada da caravana centro-americana à sua cidade. Enquanto Trump se manifesta e alimenta o medo racista, e os quatro candidatos presidenciais do México declaram uma frente unida contra a retaliação dos EUA, os habitantes da cidade parecem perplexos. “Eles não estão causando nenhum dano”, dizem estudantes da Universidade de Puebla Saúl y Jesús, que entrevistavam turistas na praça da cidade, o Zócalo, para um projeto de aula, enquanto a caravana partia de Oaxaca com destino a Puebla.
Dois dias depois, enquanto os migrantes se reuniam nas proximidades, Marta e os seus colegas na recepção da Casa de Oración San José insistiram que a caravana não era nada a temer. “Eles vêm todos os anos. Eles são crentes.”
Apesar da generosidade do público para com os migrantes da América Central, a resposta oficial tem sido mista. Enquanto os Estados Unidos viola flagrantemente direito internacional que proíbe não repulsão, ou o regresso de pessoas a países onde estão em perigo, o México tem sido discretamente repatriando centro-americanos independentemente da credibilidade dos seus pedidos de asilo.
De acordo com um relatório da Amnistia Internacional publicado em Janeiro, o governo mexicano deportou 80,353 imigrantes em 2017. AI realizou uma pesquisa e descobriu que a maioria dos imigrantes centro-americanos no México entrevistados disseram que não foram informados do seu direito de solicitar asilo e qualificaram o seu tratamento pelas autoridades mexicanas como “mau” ou “muito mau”.
Em julho de 2014, o México iniciou o seu “Programa Frontera Sur” (Programa Fronteira Sul) em resposta à pressão da administração Obama para conter o aumento de crianças centro-americanas desacompanhadas que atravessam o México e solicitam asilo nos EUA. Observe que o asilo foi concedido a menos de 1% dos menores não acompanhados detidos.
Por que o foco em números relativamente pequenos de refugiados indefesos por parte dos países mais ricos, baseado na imigração? Basilio Villagrón Pérez, que mantém um acampamento em frente ao Ministério Público da Cidade do México em homenagem aos 43 estudantes universitários desaparecidos de Ayotzinapa, explica isso como “terrorismo de Estado contra pessoas que se organizam. Os filhos dos indígenas e dos camponeses são os mais organizados e sempre reivindicam os seus direitos em protesto público.”
No caso do Via Crucis caravana, estas pessoas estão a reivindicar o seu direito de se deslocarem, de atravessarem fronteiras que não fizeram, de evitarem a violência, de procurarem uma vida melhor. Num mundo onde as grandes empresas podem operar transnacionalmente com facilidade, mas as pessoas não podem deslocar-se, mesmo que temam pelas suas vidas, temos de questionar quais são as nossas prioridades. Os migrantes da caravana recusam-se a mendigar, estão a fazer valer os seus direitos com dignidade.
http://www.pueblosinfronteras.org/
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