Ontem à noite, algumas das mentes mais perspicazes do mundo dos esportes convergiram para o histórico Morehouse College, em Atlanta, para um fórum sobre o Estado do Atleta Negro. Havia Spike Lee, a técnica de basquete da Rutgers, Vivian Stringer, o redator do New York Times William Rhoden, as estrelas da NBA Etan Thomas e Alonzo Mourning e o grande Jim Brown.
Entre os grandes, à sombra do campus que o Dr. King uma vez chamou de lar, estava o próprio “Big Sexy”, Jason Whitlock.
Isso confunde a mente.
Agora entramos oficialmente no Bizarro World: aquele universo de cabeça para baixo dos quadrinhos do Superman onde o topo era o baixo, a direita era a esquerda e o branco magicamente se tornava preto.
Nos últimos meses, Whitlock passou de colunista desportivo sólido a guerreiro cultural desequilibrado, apelando a um “novo movimento pelos direitos civis” dirigido aos “idiotas negros” e comparando-se a Rosa Parks.
Ele classificou Jesse Jackson e Al Sharpton de “terroristas domésticos”.
(Essa seria a versão do século 21 de “comunas sujas” ou “malditos
carpinteiros”)
Ele zombou daqueles que pediam o emprego de Don Imus, escrevendo: “Imus não é o verdadeiro vilão”. Os verdadeiros bandidos no mundo de Whitlock são, claro, Jackson, Sharpton e os outros “idiotas negros”.
Seus escritos têm sido ridículos e assustadores: o nosso Joe McCarthy da página de esportes. E tal como McCarthy, outro valentão gasoso do Meio-Oeste, Whitlock dificilmente vive o tipo de vida monástica que justifique este nível de santidade.
Ele afirma ser um cruzado contra o sexismo na “cultura hip hop/prisão”, mas deleita-se com histórias de clubes de strip e danças eróticas.
Ele pede que as mulheres negras falem e sejam ouvidas, mas criticou a posição da técnica do Rutgers, Vivian Stringer, contra a intolerância, classificando-a como uma busca “desavergonhada” pelas manchetes. Ele descreveu a conferência de imprensa dela, onde ela apelou às pessoas para “retomarem o seu país” como uma “festa de piedade/comício de recrutamento”, onde Stringer “divagau durante 30 minutos” para “contar a sua história triste”. (Whitlock parece ter igual desprezo tanto pelo sexismo no hip-hop quanto pelas mulheres que usam suas vozes para dizer outras coisas além de “São US$ 1,000 para o Champagne Room”.)
E no clássico momento Whitlock/Bizarro World, o grande matador de dragões da “cultura hip hop/prisão”, produziu recentemente um single de rap para o Kansas City Chiefs que incluía artistas como Rich the Factor e Tech N9ne, dois homens que escreveram hinos de elevação, como “Bitch”, “Drug Team” e “My Wife, My Bitch, My Girl”. (Precisamos ligar para ele
“hipocrisia.”)
“Big Sexy” não se arrepende de chamar aqueles que são escravos da cultura hip hop de “os negros KKK”, descrevendo seu bordão como “gênio” porque “isso iniciou uma discussão”. Bem, minha filha de dois anos também “começou uma discussão” na semana passada, tirando a fralda usada e colocando-a na mesa da cozinha. Isso não significa que ela deva ser convidada para Morehouse.
Em outras palavras, esta não é uma pessoa séria, digna de ser levada a sério. E ainda assim ele está agora na discagem rápida de Oprah e trabalhando no circuito de palestras da faculdade.
A questão é por quê?
O gerente geral da ESPN Magazine, Keith T. Clinkscales, deu sua própria explicação para a ascensão de Whitlock, escrevendo em uma carta aberta: “A grande mídia agradece a você, Jason, porque ao atacar Sharpton e Jackson você está fazendo o trabalho sujo que nenhuma pessoa branca pode ter credibilidade. fazer. É uma tarefa tão chata encontrar jornalistas negros suficientes para disseminar com credibilidade o tipo de desinformação que ajuda as pessoas a desviarem o olhar dos problemas reais e a concentrarem-se no irrelevante… Você não é agitação. Você está fluindo com as correntes… Você não está abrindo novos caminhos jornalísticos ao falar sua versão da verdade sobre os homens negros. Sua noção apocalíptica de jovens negros como o ‘novo KKK’ novamente alimenta o medo, a confusão e o ódio.”
Clinksdales não poderia estar mais correto. Estes são tempos difíceis na “outra América”. Nos últimos anos assistimos a um sério aumento na taxa de mortalidade infantil afro-americana. Mais homens negros estão na prisão do que na faculdade. A taxa de desemprego para homens negros de 16 a 20 anos chega a mais de 30%. No entanto, se todos concordarmos que existe uma doença nas nossas cidades, o debate sobre a cura aumenta. De um lado estão as pessoas que vêem isso como uma questão de racismo estrutural: escolas destruídas, cuidados de saúde reduzidos, McJobs e prisões inchadas. Corrija-os e você percorrerá um longo caminho para resolver o problema.
O outro lado vê isso como uma questão de patologia pessoal. A culpa é da “cultura urbana do fracasso”, da “nova KKK”. Deste lado, vemos os suspeitos do costume como Newt Gingrich que em abril chamou o espanhol de “a língua do gueto”.
Mas nos últimos anos, um novo grupo de negros ricos, de Bill Cosby a Juan Williams e Whitlock, abraçou este argumento. Outros, de Oprah a Obama, aceitam uma versão disso. Representam uma geração de afro-americanos que – como resultado directo do movimento pelos direitos civis – alcançaram um nível de mobilidade económica desconhecido pela geração dos seus pais. Mas com a mobilidade vem uma mudança de perspectivas. O capô parece muito diferente dependendo se você mora e trabalha lá ou apenas dirige a caminho do aeroporto.
Enquanto vendem a ideia de que Snoop Dogg é a raiz de todos os males, os EUA
a população carcerária é de 2.2 milhões, 25% de todos os presos no mundo. Não é o hip-hop que está fazendo isso. Não foi Lil Jon construindo a nova e chique prisão Supermax no meio da cidade de Baltimore. A música e a cultura são reflexos – por vezes muito feios – destas duras realidades. Mas correndo o risco de chocar Jason Whitlock, a violência e a “decadência moral” na verdade são anteriores ao hip-hop. Culpar o hip-hop pelo nosso estado atual é como culpar a flauta e a cítara pelas cruzadas.
Jason Whitlock não é uma pessoa séria. Mas é uma afirmação trágica para os nossos tempos que as suas ideias devam ser levadas a sério.
Para aqueles que querem desafiar o racismo, o treinador Stringer e as mulheres Rutgers, bem como as dezenas de milhares que saíram às ruas quando Sean Bell foi executado pela Polícia de Nova Iorque, estão a abrir o caminho a seguir. O método Whitlock – culpar os pobres pela pobreza, culpar os encarcerados pela “cultura prisional” – funcionará apenas no Bizarro World. Uma coisa é certa: ninguém está organizando “um novo movimento pelos direitos civis” na Sala Champagne.
[Dave Zirin é o autor do “The Muhammad Ali Handbook” e do próximo “Welcome to the Terrordome:” (introdução de Chuck D). Você pode receber sua coluna Edge of Sports, toda semana, acessando http://zirin.com/edgeofsports/?p=subscribe&id=1. Contate-o em [email protegido]]
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