Uma sombria véspera de Natal, trazendo notícias de desespero em Belém e assassinatos perto de Jenin, ficou ainda mais sombria com a notícia de que Joe Strummer, vocalista da lendária banda punk britânica “The Clash”, morreu aos 50 anos de idade. .
Ironicamente, ele e os membros originais do grupo, que infundiram no punk uma poesia política abrasadora durante a monótona e medíocre era política de direita do Reino Unido de Thatcher e dos EUA de Reagan, iriam reunir-se para uma actuação no próximo mês, marcando a introdução do grupo no mundo. Hall da Fama do Rock and Roll.
Igualmente irônico, as notícias diárias do Oriente Médio parecem os títulos das músicas do The Clash: “Washington Bullets” estão voando no Afeganistão, Jenin, Ramallah e Rafah e em breve estarão voando, talvez novamente com urânio empobrecido, no Iraque. . “Alguém foi assassinado” – hoje, ontem e todos os dias na Palestina Ocupada.
Muitas manchetes nos noticiários de hoje ecoam a situação política de vinte anos atrás. As mesmas pessoas desagradáveis estão de volta ao poder nos EUA: Nicholas Negroponte, Richard Perle, Dick Cheney, o almirante Poindexter e Elliott Abrams são mais uma vez “homens honrados” que promovem políticas dos EUA assustadoramente semelhantes àquelas que irritaram e horrorizaram os progressistas no início da década de 1980. . A iniciativa de defesa estratégica “Guerra nas Estrelas”, o desrespeito pelos direitos humanos na prossecução de políticas unilaterais dos EUA em todo o mundo e as alianças americanas com líderes bandidos estão todos de volta à moda.
E em 2002, tal como em 1982, os EUA estão mais uma vez de prontidão, cúmplices no seu silêncio, enquanto Ariel Sharon comete crimes de guerra usando dólares dos impostos dos EUA e armamentos fornecidos pelos EUA para prosseguir uma política de limpeza étnica progressiva na Cisjordânia e Gaza.
Mas hoje em dia, raramente vemos ou ouvimos protestos tão eloquentes, poderosos, enérgicos – ou tão dançantes – como as canções do The Clash, que permanecem notavelmente sem data, soando tão frescas, energizantes e subversivas hoje como quando ouvimos pela primeira vez. há duas décadas.
Toda vez que ouço o álbum “Sandinista!” Lembro-me automaticamente do dia em que tomei conhecimento dos massacres de Sabra e Shatila. Em Agosto de 1982, tinha acabado de regressar da minha primeira viagem ao Médio Oriente – uma expedição arqueológica à zona sudeste do Mar Morto, na Jordânia, com viagens memoráveis a Israel, à Cisjordânia e à Síria.
No caminho para casa, passei uma semana em Nova York e, com os poucos dólares que sobraram da minha aventura de verão, fiz uma compra em uma loja de discos na Times Square: “Sandinista!” - um notável conjunto de três álbuns de poderosas canções de protesto com batidas de reggae e rockabilly, bem como paródias inteligentes de riffs da Motown. Todas as músicas dos três álbuns de “Sandinista!” faz comentários incisivos sobre as relações raciais no Reino Unido, o aventureirismo dos EUA na América Central e a ameaça então iminente de um confronto nuclear EUA-URSS.
Ao voltar para casa depois das aulas na faculdade, numa sexta-feira à noite, em setembro de 1982, fui recebido na porta por minha colega de quarto, Janine. “Eu não acho que você deveria assistir ao noticiário!” ela disse sombriamente enquanto eu entrava em casa. Os primeiros relatos e imagens dos massacres em Sabra e Shatila espalhavam-se pela tela da televisão.
Em 1982, sem e-mail, telefone celular, listas de ativistas ou sites como este, a melhor saída para meu horror, tristeza e raiva pelo que havia acontecido naqueles campos em Beirute era colocar o The Clash no volume máximo. enquanto eu limpava a casa com fúria.
Uma música em particular traz aquele dia sombrio para mim: “The Call Up”, provavelmente uma das baladas anti-guerra e anti-matança mais eloquentes já escritas. A música vai além de apenas condenar a guerra e a matança; enfatiza onde reside a responsabilidade pelas atrocidades: cada indivíduo deve recusar ser cúmplice. Este poderia muito bem ser o hino dos corajosos “Refusniks” israelitas – os mais de 500 soldados israelitas que se recusaram a ser cúmplices dos crimes de guerra de Sharon e dos assassinatos diários patrocinados pelos EUA nos Territórios Ocupados.
Em homenagem ao grande e falecido Joe Strummer, e como um aviso sobre o que pode estar por vir no Iraque, bem como em Israel/Palestina num futuro próximo, aqui está a letra de “The Call Up” para nos lembrar do que devemos fazer no próximo ano novo, provavelmente assustador:
A chamada
Cabe a você não atender ao chamado
e você não deve agir da maneira como foi criado
Quem sabe as razões pelas quais você cresceu?
Quem conhece os planos ou por que foram elaborados?
Cabe a você não atender ao chamado
Eu não quero morrer!
Cabe a você não ouvir a chamada
Eu não quero matar!
Para quem vai morrer
É ele quem vai matar
Talvez eu queira ver os campos de trigo
Sobre Kiev e até o mar
Todos os jovens ao longo dos tempos
Eles marcharam alegremente para morrer
Orgulhosos pais da cidade costumavam observá-los
Lágrimas em seus olhos
Há uma rosa pela qual eu quero viver
Embora, Deus sabe, eu possa não tê-la conhecido
Há uma dança e eu deveria estar com ela
Há uma cidade – diferente de qualquer outra
Cabe a você não ouvir a chamada
e você não deve agir da maneira como foi criado
Quem lhe dá trabalho e por que você deveria fazê-lo?
Às onze e cinquenta e cinco
Há uma rosa…
Yeah!
Laurie King-Irani, ex-editora do Relatório do Oriente Médio, é um dos quatro fundadores da Intifada Eletrônica e é Coordenador Norte-Americano da Campanha Internacional pela Justiça para as Vítimas de Sabra e Shatila. Atualmente ela ensina Antropologia Social na Colúmbia Britânica.
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