Fenton:Por que você sentiu que era necessário formar o Instituto para Justiça e Democracia no Haiti [IJDH]?[1]
Concannon:A IJDH foi formada em resposta à mudança inconstitucional de regime no Haiti em fevereiro e à resposta inadequada da sociedade civil, tanto dentro como fora do Haiti. Nossa missão é promover a democracia e os direitos humanos no Haiti, e temos três áreas principais de atividade: trabalhar com grupos de base no Haiti e com a comunidade de solidariedade no exterior; documentar violações dos direitos humanos no Haiti e divulgar essas informações; e prosseguir ações legais nos tribunais haitianos e internacionais para apoiar a democratização do Haiti e ajudar as vítimas de violações dos direitos humanos a encontrar justiça.
Fenton:Há algum caso que você esteja investigando ativamente agora?
Concannon:Sim. Temos advogados no terreno que estão a tentar tirar os presos políticos da prisão; tivemos alguns sucessos, algumas pessoas foram libertadas da prisão; esperamos que, aplicando pressão nos EUA e trabalhando dentro do sistema, possamos fazer com que o sistema de justiça reconheça os direitos dos detidos ao abrigo do direito haitiano e internacional.
Até agora tem sido uma batalha difícil, mas vamos continuar trabalhando nisso.
Fenton:Não podemos deixar de notar que o relatório da IJDH não é exactamente consistente com a versão dominante dos acontecimentos que nos fariam acreditar que os abusos dos direitos humanos não são algo com que devamos preocupar-nos no “pós-Aristide”. Haiti.
Concannon:Acho que nosso relatório não está completamente fora do mainstream. Existem algumas organizações importantes, por exemplo a Amnistia Internacional [2] e o Comité para a Protecção dos Jornalistas [3], que documentaram a perseguição sistemática aos apoiantes do Lavalas, mas essa realidade não foi aceite pelas pessoas que realmente têm o dever de agir em essa situação, nomeadamente o governo haitiano e os governos que apoiaram o actual governo haitiano, incluindo os governos dos EUA e do Canadá. Eles ignoraram isso porque é um fato inconveniente.
Se admitirem que estas perseguições estão a acontecer, então serão obrigados a agir. O Haiti não é a primeira vez que isto acontece; estamos a assistir a isso neste momento em Darfur, no Sudão, onde houve uma resposta internacional muito lenta. Na verdade, os decisores estão a evitar chamar-lhe genocídio porque o direito internacional exige acções afirmativas para prevenir o genocídio. O mundo recusou-se a admitir que se tratava de um genocídio, porque isso exigiria que tomassem medidas para o impedir. Neste caso, os governos dos EUA e do Canadá simplesmente não querem reconhecer a confusão que fizeram com as coisas [no Haiti], porque isso os obrigaria a admitir que a sua mudança de regime não está a funcionar e a colocar muita pressão sobre o governo e os seus aliados paramilitares para acabar com a perseguição.
Fenton:O que pode ser feito com as informações horríveis detalhadas no IJDH e em outros relatórios?
Concannon:Precisamos confrontar o mundo com esses fatos. Escrevemos este relatório para provar, sem sombra de dúvida, que estão a acontecer atrocidades em grande escala, como forma de levar as pessoas relutantes a agir. Precisamos também de tomar medidas organizacionais, com grupos de solidariedade como a Campanha Deixe o Haiti Viver, e ações individuais, como escrever aos jornais e aos nossos representantes eleitos.
Fenton: Comandante das Forças Canadenses no Haiti, o tenente-coronel Jim Davis recentemente questionou a “credibilidade e validade” do relatório do IJDH [4]. Como você responde a isso? É “credível e válido”?
Concannon:O relatório foi preparado por advogados treinados em algumas das melhores faculdades de direito do mundo. Trabalhamos há oito anos no Haiti. Temos um sistema muito bom de coleta e verificação de informações, que atende aos mais altos padrões. Na verdade, preferiria que este relatório estivesse totalmente errado. Se as pessoas que vieram ao nosso escritório não fossem realmente parentes das vítimas, se tivessem inventado as histórias, e se tivéssemos falsificado as fotografias, se todas as pessoas dadas como mortas ou desaparecidas estivessem vivas e bem, isso faria o meu dia; isso me deixaria extremamente feliz, porque assim muito menos pessoas teriam sofrido perseguições.
Mas a realidade é que informações muito boas, nossas e de qualquer outra pessoa que tenha investigado seriamente, mostram que há uma perseguição generalizada. Se o Canadá, ou qualquer outro militar no terreno no Haiti, não acreditar nesta informação, a sua obrigação é sair e verificar.
A sua obrigação é entrar e falar com as pessoas dos bairros pobres, ir às prisões e perguntar quem é apoiante do Lavalas e descobrir se existem mandados de prisão para essas pessoas. Eles descobrirão que não há mandados; descobrirão que não foram levados perante um juiz, que a Constituição não foi respeitada em muitos aspectos. Ficaríamos perfeitamente felizes em cooperar com o governo canadense ou com qualquer outra pessoa que esteja investigando essas questões. Se eles não acreditam em nós, a sua obrigação é conduzir a sua própria investigação, em vez de apenas tapar os ouvidos e fechar os olhos, não vendo o mal, não ouvindo o mal.
Fenton:Este mesmo coronel negou que tenha ocorrido ou esteja a ocorrer uma “limpeza” dos apoiantes da Constituição do Haiti, ao mesmo tempo que reconheceu que 1000 corpos foram enterrados numa vala comum até 28 de Março, um mês após o golpe. Ele admitiu isto e outras coisas [como o massacre de 12 de Março levado a cabo pelas forças de ocupação no bairro de Belair] durante uma teleconferência com grande participação dos meios de comunicação social.
Nenhum dos meios de comunicação convencionais percebeu esse contexto. Por que você acha que esse é o caso e o que você pensa sobre o trabalho dos jornalistas [corporativos] tradicionais?
Concannon:Penso que os jornalistas que cobrem o Haiti têm a obrigação moral e profissional de investigar estas atrocidades e que, na maior parte dos casos, não cumpriram essa obrigação. Obviamente, se forem alertados pelo facto de um coronel canadiano ter admitido que ocorreu um massacre e que havia milhares de corpos, então os jornalistas terão de perguntar de onde vieram esses corpos. Eles precisam ir ao Haiti e verificar. Eles precisam ir além de ficar em bons hotéis e conversar com haitianos que dirigem bons carros ou falam bem francês ou inglês. Eles precisam ir para as áreas pobres onde a perseguição está acontecendo. As pessoas que estão reprimindo são muito espertas; eles não estão matando pessoas importantes; algumas das pessoas proeminentes estão a ser detidas e colocadas na prisão, mas o assassinato está a ser cometido contra pessoas anónimas, contra pessoas pobres dos bairros pobres que apoiam o Presidente Aristide e estão a ser alvo de formas que a imprensa não verá porque a imprensa não vai a esses bairros e não se esforça para falar com as vítimas.
Tanto para a imprensa como para os governos, encontrar esta informação não é difícil. Não solicitamos informações de forma agressiva. Na maioria das vezes, as pessoas simplesmente passavam pelo nosso escritório. Assim que se espalhou a notícia de que estávamos anotando essas histórias, nosso escritório foi inundado de pessoas e não seria muito difícil para um jornalista ou um governo estrangeiro no Haiti espalhar a notícia de que estavam prestando depoimentos. sobre essas coisas e tenho certeza de que eles também seriam inundados muito rapidamente com informações.
Fenton:Numa entrevista recente, Pierre Esperrance, diretor da Coalizão Nacional pelos Direitos do Haiti [NCHR], disse: “Posso dizer agora que não há presos políticos no Haiti”. Você consegue contextualizar a NCHR?
Concannon:A CNDH também precisa investigar essas coisas.
Eles podem estar dizendo a verdade ao dizerem que não receberam relatos de perseguição, mas também admitiram que não saíram para procurar. Um problema é que muitas das vítimas de perseguição os consideram hostis aos seus interesses, em parte porque a CNDH tem denunciado pessoas que foram subsequentemente detidas e encarceradas ilegalmente, e em parte porque quando se entra nos escritórios da CNDH há pessoas procuradas cartazes para pessoas associadas ao governo Lavalas e não têm cartazes de pessoas que foram condenadas por violações dos direitos humanos contra apoiadores de Lavalas e estão circulando livremente.
Se a CNDH e outros pretenderem alegar que esta perseguição não está a acontecer, terão de sair e conduzir uma investigação. Penso que muitas das principais organizações de direitos humanos no Haiti, que também não são coincidentemente apoiadas pela USAID e por outros governos ricos, têm sido sistematicamente tendenciosas nas suas reportagens sobre direitos humanos, em termos de denúncias excessivas de acusações contra membros do Lavalas e de subnotificação ou ignorando acusações de perseguição aos membros do Lavalas.
Fenton:O que mais está acontecendo no terreno para ajudar os haitianos a alcançar seu direito humano à autodeterminação?
Concannon:Uma coisa que está acontecendo é que a sociedade civil haitiana está começando a se reorganizar, ou seja, a sociedade civil democrática [legítima].
Não é uma coisa fácil de fazer, dado que o objectivo desta repressão é matar ou prender activistas e decapitar as organizações da sociedade civil, mas apesar disso elas ainda estão a conseguir organizar-se. Acredito que veremos um esforço maior por parte das organizações haitianas para insistir na democracia, na soberania e na independência do Haiti. Existem esforços de acompanhamento fora do Haiti. Penso que a comunidade de solidariedade se opôs ao golpe quando este se aproximava, mas não creio que nós o tenhamos feito tão eficazmente como poderíamos.
A comunidade de solidariedade está a começar a fazer mais divulgação e a tornar a sua mensagem mais eficaz. Penso também que gradualmente estamos a conseguir mais pessoas a bordo. Foi uma amarga decepção para mim que pessoas que não aceitaram que os EUA e outros países derrubassem um governo eleito em outras partes das Américas não tenham feito nada para impedir que isso acontecesse com o Haiti. E as pessoas que não acreditariam na propaganda da Administração Bush em relação a outros países acreditam e fazem-na circular em relação ao Haiti. Muitas dessas pessoas estão começando a mudar de ideia, estão vendo que esse regime fantoche [Gerard Latortue-Boniface Alexandre] não está de fato funcionando e não está proporcionando nenhum benefício ao povo haitiano. essas pessoas irão “aderir ao movimento” e começarão a apoiar a soberania e a democracia popular do Haiti.
Fenton:Várias organizações haitianas que afirmam representar “o povo” e pontos de vista de centro-esquerda pediam a renúncia de Arisitde antes do golpe, aliando-se aos elementos da direita. Por favor, discuta este contexto.
Concannon:A sociedade haitiana tem algumas divisões diferentes. A maior divisão é entre os “ricos” e os “pobres”. Muitas pessoas que defendem ideias de centro-esquerda fazem-no em escritórios e casas confortáveis e, quando chega a hora, mantêm a sua aliança primária com outros da sua classe, apesar da política que defendem. Penso que isto certamente aconteceu nos meses que antecederam o golpe no Haiti. Vimos alianças incongruentes com antigos comunistas e activistas anti-neoliberais de mãos dadas com proprietários de fábricas exploradoras, apelando a uma plataforma comum. Essas pessoas não estão felizes agora; eles não estão conseguindo o que queriam, exceto aqueles que receberam cargos ministeriais, ou cargos de diretor-geral. É óbvio que o governo não está a avançar com a agenda política que defende. Mas ainda existe esta divisão, onde as pessoas escolhem lados, quase como o tribalismo, onde você escolhe um lado da sua classe económica em detrimento dos pontos de vista defendidos.
Fenton:Parece-me que Batay Ouvriye se enquadra nesta categoria.
Eles disseram sobre a concordância de Aristide em ser devolvido por Clinton em 1994:
“O regresso de Aristide sob a ocupação dos EUA/ONU foi um avanço neste processo de colocar gradualmente o Haiti sob a tutela imperialista dos EUA.” E, no contexto do recente golpe, disseram: “A actual intervenção liderada pelos EUA no Haiti foi inicialmente solicitada pelo governo Lavalas, que procurava desesperadamente uma forma de permanecer no poder através de qualquer concessão necessária.
Mas os EUA tinham em mente lacaios mais servis enquanto aproveitavam o convite para intervir.”[5]
Concannon:A crítica de Batay Ouvriye ao regresso de Aristide em 1994 sob a ocupação dos EUA é certamente uma questão legítima para debate. Penso que, em grande medida, esse debate foi resolvido pelo facto de o partido Lavalas ter continuado a ganhar uma vitória esmagadora em todas as eleições. Penso que isso mostra que o povo haitiano de facto aprovou essa decisão, embora muitos desses eleitores provavelmente tenham lutado com essa questão, mas manifestaram-se a favor da volta dos Lavalas ao poder. Mas, em qualquer caso, a questão deve ser debatida dentro do quadro democrático e constitucional: através da discussão pública na imprensa e noutros locais, e colocando a questão à frente dos eleitores. A mudança violenta de regime simplesmente não faz avançar esse debate.
Fenton:No contexto de um mundo “pós-9 de Setembro” e da subsequente nova “guerra ao terrorismo”, contextualizar o que Noam Chomsky expressou como a “Tragédia do Haiti”.
Concannon:Um tema intimamente relacionado a tudo isso é o imperialismo. Após os ataques de 9 de Setembro, falou-se muito sobre se a pobreza gera terrorismo, e penso que essa ligação não é necessariamente forte. Mas existe uma ligação muito forte entre a injustiça e o terrorismo, e penso que também se pode estabelecer uma ligação entre a injustiça e a incapacidade de um país manter um governo estável. Se olharmos para todos os “pontos problemáticos” do mundo, veremos que há uma grande disparidade na riqueza e que também há muita injustiça, tanto dentro dessas sociedades como entre essas sociedades e os países. países ricos do mundo. Penso que esta é a raiz de muitos dos problemas que afligem tanto os países pobres como os ricos.
Um dos problemas fundamentais do Haiti é a divisão de classes. Embora diferentes elementos do sector anti-Lavalas tivessem motivações diferentes, os actores mais poderosos queriam que Aristide fosse removido porque ele governava em nome dos pobres. Se olharmos para o famoso discurso de Haile Selassie nas Nações Unidas em 1963, que Bob Marley transformado na sua excelente canção “Guerra”, onde proclamou que enquanto houver injustiça, enquanto houver racismo, enquanto a autonomia e a soberania das pessoas não forem respeitadas, haverá guerra. A canção de Bob Marley dizia “Guerra no Leste, Guerra no Oeste, Guerra no Norte, Guerra no Sul”, o que significa que às vezes a guerra será contida em lugares como Cité Soleil e Soweto, mas às vezes não. . E acho que estamos vendo isso. Enquanto os países ricos e poderosos do mundo continuarem a ignorar os princípios da justiça nas suas relações internacionais, teremos guerra.[6]
Fenton:Se John Kerry for eleito, isso poderá ou terá um impacto positivo nas lutas de solidariedade no Haiti?
Concannon: Certamente a eleição de John Kerry fará a diferença.
Ele defende uma abordagem mais multilateral, mais cooperativa e mais justa da política externa. Não creio que isso faça necessariamente toda a diferença, nem os activistas da solidariedade poderão descansar sobre os louros se Kerry for eleito. Por exemplo, se voltarmos ao Presidente Clinton, quando ele era candidato em 1992, falando sobre o regime de facto [junta de Cedras apoiada pela CIA] que existia na altura, e a política dos EUA de enviar ilegalmente refugiados de volta para aquele país. regime, ele chamou essa política de ilegal e imoral e prometeu mudá-la. Mas mesmo antes de se tornar presidente, alguns dias antes da sua tomada de posse, ele emitiu uma declaração invertendo esta posição, dizendo que iria repatriar refugiados haitianos, a mesma coisa que seria ilegal e imoral que o primeiro presidente Bush fizesse...Então, nós certamente não podemos descansar, temos de continuar a pressionar por uma política externa justa em relação ao Haiti, mesmo que Kerry esteja na Casa Branca.
Fenton:Falando em Clinton, seu governo originou a terminologia “Estado Falido” que pessoas como Paul Martin, do Canadá, estão agora repetindo como se a retórica estivesse saindo de moda…
Concannon:Acho que a retórica é altamente cínica. O facto de ter havido problemas com o governo do Haiti não é nenhuma surpresa. “Houve certamente problemas – muitos deles podem ser atribuídos directamente às políticas do Canadá, dos EUA e do resto dos países ricos. Não por coincidência, a maioria destes países são antigos países escravistas e houve um embargo de três anos contra o governo democraticamente eleito do Haiti. Houve também isolamento diplomático, houve apoio persistente às pessoas que tentavam derrubar aquele governo de forma violenta e não violenta. Chamar o Haiti de “Estado falhado” é uma forma de desviar a atenção das políticas falhadas da comunidade internacional. É também uma desculpa para suspender o compromisso com a democracia que os países ricos sempre pregam, mas que tantas vezes não conseguem pôr em prática.
Apesar dos desafios do embargo e da luta contra um ataque armado intermitente mas persistente, o governo haitiano continuou a fornecer muitos serviços básicos. Houve sucessos impressionantes, embora ainda inadequados, em termos de reforma educacional. Embora não estivessem nem perto de satisfazer as necessidades do país, houve avanços sem precedentes em termos de construção de escolas, formação de professores e programas de alfabetização de adultos. Houve também grandes sucessos em termos de justiça, alguns dos nossos trabalhos. Tivemos alguns dos melhores casos de direitos humanos já realizados no Haiti e provavelmente em todo o hemisfério nos últimos vinte anos ou mais. Algumas delas aconteceram com apoio internacional.
Se a comunidade internacional tivesse prestado um apoio mais consistente, teria havido sucessos mais consistentes. Talvez o mais importante seja o facto de antes de 1996, nenhum presidente haitiano na história ter cumprido o seu mandato original e ter saído voluntariamente no final do mesmo, nem mais, nem menos. Isso aconteceu em 1996 e novamente em 2001.
O regime constitucional do Haiti acabou por naufragar não por causa da competência, mas por causa da política: os governos insistiram na implementação de um mandato que tinha sido dado pelo eleitorado haitiano, mas com o qual os países ricos [e os haitianos ricos] não concordaram.
Fenton:Em 1º de junho, você escreveu um artigo chamado “O Golpe no Haiti e a Constituição”[7]. Por favor, resuma a situação atual das questões constitucionais no Haiti. E como isso afetou você pessoalmente, considerando todo o trabalho que realizou nos últimos nove anos no Haiti?
Concannon:Nos termos da Constituição e do actual governo, chegou ao poder por meios inconstitucionais e continua a governar de forma completamente inconstitucional. Tal como nos EUA e no Canadá, existem certas formas de lidar com crises constitucionais e interrupções na ordem normal. Nenhuma destas medidas foi seguida no Haiti.
O Primeiro-Ministro não foi escolhido de forma constitucional; o Presidente era o que mais se aproximava de ser constitucional, na medida em que era o Presidente do Supremo Tribunal, e a Constituição prevê que o Presidente do Supremo preencha uma vaga presidencial. Não foi uma vaga porque o presidente Aristide não renunciou; sua carta não era uma carta de demissão.
O Departamento de Estado dos EUA contratou um especialista crioulo para traduzi-la, que disse que não se tratava de uma carta de tradução.
Mesmo que houvesse vaga, o presidente interino deverá servir por no máximo três meses. Estamos perto do dobro deste valor agora e não se fala em eleições antes do final de 2005. O Primeiro-Ministro, que foi nomeado por um processo não reconhecido pela Constituição, está a preencher a maior parte das funções do Presidente. Ele tem o verdadeiro poder, porque tem laços com a comunidade internacional.
No que diz respeito à minha reacção pessoal, estou obviamente muito desapontado com estes resultados. Trabalhamos no sistema de justiça haitiano desde 1995 para tentar fazer o sistema funcionar, utilizando as ferramentas da democracia.
Tivemos sucesso em muitos aspectos. Os locais onde tivemos mais sucesso foram quando conseguimos convencer as pessoas a apostar na democracia, convencemos as pessoas a testemunhar em tribunal aberto. Argumentámos que processar os violadores dos direitos humanos ao abrigo da lei, em vez de se envolver em algum tipo de vingança extrajudicial, ajudaria a estabelecer o Estado de direito e a quebrar o ciclo de violência. Dissemos às pessoas que o Estado de direito seria o baluarte contra este tipo de coisas que aconteceriam novamente.
E as vítimas arriscaram com muita coragem e agora parecem idiotas porque as pessoas que colocaram na prisão estão agora fora e no poder, e estão a ameaçá-las. Isto é demonstrado por vários relatórios, não apenas o nosso [Amnistia, etc.], de que os antigos violadores dos direitos humanos, que foram efectivamente condenados, estão de volta às ruas a fazer as mesmas coisas às mesmas pessoas. E voltaram às ruas com a ajuda dos países ricos que supostamente promovem a democracia e o Estado de direito.
É obviamente uma amarga desilusão ver a experiência de nove anos de democracia no Haiti ser rejeitada desta forma. Não foi uma experiência perfeitamente bem-sucedida, mas de fato funcionou. Pela primeira vez, as pessoas tiveram um papel em seus destinos. As instituições democráticas estavam a ser desenvolvidas através de um trabalho árduo. Agora não voltamos a zero, voltamos a menos de zero, já que não só existe um governo completamente antidemocrático, mas também há muitas pessoas que agora vão dizer “eu” 'não vou ser enganado de novo, não vou apostar na democracia da próxima vez'.
Fenton:A Constituição haitiana não diz que, no caso de um “governo interino”, o primeiro-ministro – neste caso, Gerard Latortue se torna o chefe de Estado de facto, não é?
Concannon:Onde Alexandre tem pelo menos um verniz de apoio constitucional, Latortue não tem nenhum; está claro que Latortue governa o país. A Constituição divide o poder executivo entre o Presidente e o Primeiro-Ministro e, de facto, Latortue está a fazer a maior parte das coisas que estão do lado do Presidente na divisão. Está claro que Latortue é o homem dos EUA. Ele provavelmente passou mais tempo na vida nos Estados Unidos do que eu. Ele é o haitiano Ahmad Chalabi e está lá para cumprir as ordens dos EUA.
Fenton:A EPICA “Missão de averiguação do povo ao Haiti” conclui que o que vemos no Haiti agora é um retorno efetivo às condições de 1915. Muitos vêem o embaixador dos EUA, James Foley, como o 'governador' de facto do Haiti. Você concorda com esta caracterização?[8]
Concannon:Há outro relatório que saiu esta semana do Projeto de Acompanhamento do Haiti [9], que chegou a conclusões semelhantes às do EPICA. Quando olhamos para o funcionamento detalhado, desde o aeroporto até aos ministérios, temos americanos que estão envolvidos em importantes posições de supervisão em todo o governo haitiano. Nesse sentido, é muito parecido com 1915, que foi o início de uma ocupação de 19 anos.
Parece que em muitos desses casos [atuais], as pessoas estão se adaptando ao longo prazo. Uma pessoa chamada Terry Stewart era um oficial de prisão no Arizona que foi extremamente controverso por causa das torturas e outros maus-tratos que ocorreram sob sua supervisão. Ele foi então enviado para o Iraque e posteriormente expulso do Iraque porque era demasiado controverso, devido ao seu passado de envolvimento em tortura. Ele foi então enviado para o Haiti. Não tenho certeza se ele ainda está lá, mas este é um exemplo do tipo de práticas americanas que estão sendo exportadas para o Haiti. [10]
Fenton:Qual é a sua opinião sobre a tentativa de uma nova [ou continuação] “experiência democrática” no Haiti? Você concorda com Jean Saint-Vil e outros que veem a luta que temos pela frente como uma luta de longo prazo?
Concannon:Acho que o sinal mais esperançoso é que o eleitorado haitiano sempre esteve altamente mobilizado e muito claro em seus desejos. Observei muitas eleições no Haiti – fui observador oficial da OEA no Haiti durante várias eleições e observei extraoficialmente várias outras e, em quase todos os casos, a taxa de participação dos haitianos. A taxa de participação dos eleitores estava muito acima de qualquer taxa de participação que se teria nas eleições nos EUA, e mais alta do que a maioria das eleições na América Latina.
Isto mostra que, apesar dos desafios à sua democracia, o eleitorado haitiano realmente se importa. Este é, de longe, o sinal mais esperançoso, embora muito do que aconteceu nos últimos anos tenha tido como objectivo desmobilizar a população, fazer com que se preocupem menos com a democracia e tenham menos probabilidades de a defender. Penso que isto não funcionou completamente e penso que sempre que houver eleições o povo haitiano falará muito claramente. É por isso que o plano é adiar as eleições o máximo possível. Mas penso que o povo continuará a lutar e concordo com Jean Saint-Vil que os activistas da solidariedade também precisam de lutar. Precisamos ter uma visão de longo prazo sobre isso e lutar no longo prazo pelo retorno de uma democracia real no Haiti, na qual a maioria pobre tenha voz, que tenha um peso nos assuntos públicos que seja consistente com seus números. . Juntos, poderemos, de facto, colocar a democracia haitiana de volta nos trilhos.
Brian Concannon Jr., advogado e ativista de direitos humanos, Diretor do Instituto para Justiça e Democracia no Haiti (www.ijdh.org). '>IJDH). Brian é co-gerente do Bureau des Avocats Internationaux [BAI] em Porto Príncipe desde 1996, depois de chegar ao Haiti em 1995 com as Nações Unidas. Concannon é graduado pelo Centro de Direito da Universidade de Georgetown e recebeu uma bolsa Brandeis International Fellowship em Direitos Humanos, Intervenção e Direito Internacional de 2001 a 2003. Desde o golpe de Estado no Haiti, em Fevereiro, o BAI mudou de rumo para documentar as contínuas violações dos direitos humanos. O BAI também administra um programa de treinamento para graduados em direito haitiano.
Concannon escreve e fala frequentemente sobre justiça, direitos humanos e transição democrática no Haiti. Ele pode ser contatado em [email protegido].
Anthony Fenton é um jornalista investigativo e ativista que mora perto de Vancouver, BC. Fenton escreveu para ZNet e O Domínio, 'Jornal Nacional de Base do Canadá'. Ele pode ser contatado em [email protegido].
[1] Baixe os relatórios mais recentes do IJDH em
http://www.haitiaction.net. Veja também, a seguir, http://www.ijdh.org
[2] Ver relatórios da Amnistia em http://web.amnesty.org/pages/hti-index-eng
[3] As últimas notícias do CPJ podem ser encontradas aqui:
www.cpj.org/Briefings/2004/haiti_7_04/haiti_7_04.html
[4] Durante uma teleconferência de mídia em 29 de julho de 2004, de Porto Príncipe.
[5] Batay Ouvriye disse isso em uma entrevista em 25 de maio de 2004:
www.axisoflogic.com/artman/publish/article_7962.shtml. Veja também www.batayouvriye.org
[6] Sobre o discurso de Selassie e Bob Marley vá para:
www.bobmarley.com/life/rastafari/war_speech.html
[7] Publicado originalmente no Boston Reporter, 1º de junho de 2004, disponível em:
www.haitiaction.net/News/bc6_1_4.html
[8] Programa Ecumênico na América Central e no Caribe. Vá para:
www.epica.org/haiti/action_haiti.htm. Veja também o relatório “Missão de Observação Emergencial do Haiti” do Centro Quixote em www.haitireborn.org/campaigns/lhl/ob-miss-mar04.php.
[9] O relatório da PAH está disponível em
www.haitiaction.net/News/hap6_29_4.html.
[10] Para mais informações sobre Terry Stewart no contexto do Haiti, veja “Haiti e Abu Ghraib: Os EUA devem “limpar” as prisões do Haiti — assim como fizeram as do Iraque” de Dominique Esser e Kim Ives em:
www.zmag.org/content/showarticle.cfm?SectionID=40&ItemID=5727
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