Em um artigo do discurso proferido diante de dezenas de milhares de manifestantes anti-golpe na Praça Rabaa al-Adawiya em julho passado, o Guia Geral da Irmandade Muçulmana, Mohamed Badie, exortou os manifestantes a permanecerem pacíficos, mesmo que sejam violentamente atacados. Ele disse: “Nossa revolução é pacífica e permanecerá pacífica… nossa paz é mais poderosa que balas… nossa paz é mais forte que tanques (militares), e nós, com nossa paz, somos mais fortes que matar”, entre outras coisas decididamente pacíficas. declarações. O discurso de Badie destacou a sua vontade de morrer pela causa e pode ser apropriadamente descrito como não violento.
Em 28 de Abril, Badie foi condenado à morte, juntamente com outras 682 pessoas, por incitamento à violência num incidente que alegadamente levou à morte de um único agente da polícia. O julgamento durou apenas oito minutos e foi condenado pela Amnistia Internacional como uma “zombaria da justiça”.
O choque da sentença de morte em massa talvez tenha sido ligeiramente atenuado pelo facto de o sistema judicial do Egipto já ter, no final de Março, condenado à morte 529 apoiantes da Irmandade Muçulmana numa decisão judicial separada. Até esta última decisão, a sentença em massa de Março tinha sido a maior e mais rápida sentença de morte em massa na história mundial moderna.
No sistema judicial politizado do Egipto, é pouco provável que os arguidos consigam garantir um julgamento justo. Além disso, os manifestantes são rotineiramente arrancados das ruas e atirados para a prisão, onde, de acordo com a nova legislação, podem ser condenado a cinco anos apenas por protestar. Além disso, e como demonstram as recentes sentenças de morte em massa, indivíduos inocentes de matar alguém podem ser casualmente condenados à morte em julgamentos simulados.
Os Islamistas, e a Irmandade em particular, sofreram desproporcionalmente com a recente tirania judicial do Egipto. Ativistas liberais também foram presos e em 28 de abril, o movimento liberal 6 de abril foi oficialmente banido.
Entretanto, as forças de segurança do Egipto foram deixadas a levar a cabo uma repressão em massa sem receio de repercussões legais. Até o momento, não houve investigações sérias sobre as mortes de mais de Manifestantes do 2,500 mortos desde julho passado. Pelo contrário, o primeiro-ministro do Egipto elogiado polícia por exercer “autocontenção”.
Eliminacionismo redux
Indiscutivelmente, a repressão no rescaldo do golpe militar no Egipto, em 3 de Julho de 2013, era de esperar. No período que antecedeu o golpe, os cientistas políticos alertaram contra os perigos de subverter a democracia processual, dizendo que a consequência mais provável da subversão da democracia no Egipto seria um regresso a alguma forma de autoritarismo. Contudo, a escala da repressão no Egipto talvez tenha superado as expectativas.
Longe de serem uma aberração, as recentes sentenças de morte em massa proferidas no Egipto são inteiramente consistentes com a situação actual do país. política eliminacionista. Desde 3 de Julho, os militares egípcios têm levado a cabo uma campanha para erradicar a Irmandade e os seus apoiantes da vida pública. Além de usar munições reais contra manifestantes desarmados, o governo fechou redes de televisão islâmicas, prendeu mais de 16,000 mil pessoas, proibiu o Islão político, rotulou a Irmandade como organização terrorista e, mais recentemente, evitada membros individuais da Irmandade concorram a cargos como independentes.
É importante ressaltar que os governos estrangeiros facilitaram a política eliminacionista pós-golpe do Egipto. A Arábia Saudita, os Emirados Árabes Unidos e o Kuwait financiaram o golpe, proporcionando ao governo do Egipto, apoiado pelos militares, cerca de US$ 15 bilhões.
Entretanto, as democracias ocidentais e as figuras políticas com interesse nos assuntos do Egipto têm-se mantido em silêncio ou elogiado o regresso do Egipto ao autoritarismo. Mesmo depois de vários assassinatos em massa, o Secretário de Estado dos EUA John Kerry disse que os militares do Egipto estavam a “restaurar a democracia”. Em novembro, depois do pior assassinato em massa na história moderna do Egipto, Kerry disse que o “roteiro” do Egipto para a democracia estava “a ser executado de acordo com as nossas melhores percepções”.
Na semana passada, o ex-primeiro-ministro britânico Tony Blair elogiou o golpe militar e insinuou que a Arábia Saudita, que prega uma interpretação ultraconservadora do Islão e onde as mulheres nem sequer são autorizadas a conduzir automóveis, é mais moderna, moderada e democrática do que a Irmandade.
É certo que a campanha anti-Irmandade do Egipto também foi facilitada por muitas das forças políticas liberais do Egipto. O jornalista Max Blumenthal compilou uma lista de tweets pró-golpe escritos por liberais egípcios. O tweets justificados e, em alguns casos, comemorados, um massacre de membros e apoiadores da Irmandade em 26 de julho. Infame, a estrela pop egípcia Amr Mostafa perguntou a seus seguidores no Facebook “curtir” um post no mural no qual pedia que os membros da Irmandade “sessem executados sem julgamento”.
Nas primeiras 24 horas, mais de 8,000 mil pessoas “curtiram” sua postagem. O virulento sentimento anti-Irmandade que existe nos círculos políticos liberais do Egipto pode ser atribuído, pelo menos em parte, a uma campanha de mídia que retrata a Irmandade como não-egípcia, desleal e traiçoeira. A mídia e os discursos políticos egípcios proeminentes também propagaram uma série de mitos anti-Irmandade.
Não deveria ser necessário ser um apoiante da Irmandade para reconhecer e condenar a campanha em curso para eliminá-la. A Irmandade cometeu numerosos erros enquanto esteve no poder e mereceu enfrentar uma campanha eleitoral competitiva destinada a destituí-los do cargo. No entanto, não merecem o tipo de repressão brutal que enfrentam actualmente, apesar do que possam dizer os governos estrangeiros e muitos liberais egípcios.
Dr. Mohamad Elmasry é pesquisador visitante no Centro de Estudos do Oriente Médio da Escola de Estudos Internacionais Josef Korbel da Universidade de Denver e professor assistente no Departamento de Comunicações da Universidade do Norte do Alabama.
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