[Esta é uma versão não editada de um artigo que publiquei no ano passado, em 14 de julho de 2011, sobre a força bruta e o tratamento racista dispensados aos residentes da cidade de Eden Prairie, inclusive eu. Naquela época, redigi os nomes de alguns funcionários municipais do artigo original que a cidade alega ter reclamado de mim. Fiz isto por uma questão de objectividade jornalística e para reconhecer a minha própria falibilidade, mesmo sabendo que estas eram falsas. No entanto, um ano se passou e a única coisa que a cidade respondeu ao meu artigo foi com “silêncio”, mesmo quando uma solicitação de prática de dados confirmou que não houve reclamações contra mim. Além disso, a cidade tratou toda esta informação como pública, ao contrário do que me foi originalmente dito pela cidade. Portanto, não encontro necessidade de deixar nenhuma informação, inclusive nomes, escondida em minha escrita. Reproduzindo assim o mesmo artigo com todos os nomes publicados também. Estarei acompanhando com um novo artigo acompanhando algumas informações adicionais relacionadas a este caso, confirmando o comportamento ilegal da cidade.]
Até agora, não é apenas conhecido, mas também bem divulgado nesta cidade, que Eden Prairie, Minnesota, foi classificada por uma revista nacional como o melhor lugar para se viver nos Estados Unidos. O julgamento baseou-se numa série de factores, incluindo economia, qualidade de vida, etc. Isto resultou numa enorme celebração entre os funcionários da cidade e desde então o display electrónico no Purgatory Creek Park, na Prairie Center Drive, tem sido usado para destacar esta conquista.
No entanto, o julgamento não considerou alguns outros factores importantes, como o respeito pelos Direitos Humanos ou pela Liberdade de expressão ou pelo devido processo legal ou pelos direitos civis, que se tomados em conjunto podem levantar questões sobre a Cidade que podem não ser muito reconfortantes para celebrar. Não pretendo ter uma resposta definitiva, mas as minhas experiências com alguns responsáveis municipais, bem como as observações das tendências em torno da cidade, sugerem que existem fortes razões para questionar a direcção futura da cidade e para ser cético em relação a tal nota comemorativa. .
Sou um imigrante solteiro da Índia que possui uma casa em Eden Prairie, Minnesota. Nesta carta, gostaria de divulgar que no dia 28 de fevereiro de 2010 dois policiais da cidade de Eden Prairie chegaram à minha residência naquela manhã de domingo. Mesmo depois que eles me sinalizaram para ir até a porta enquanto eu olhava pela janela da minha cama e enquanto caminhava em direção à porta de entrada, eles continuaram batendo incessantemente na porta e ao abrir me entregaram um aviso de transgressão ordenando que eu ficasse longe do Eden Prairie Community Center por um ano. Este aviso foi assinado por Jay Lotthammer, Diretor de Parques e Recreação da Cidade. O Centro Comunitário é um clube de saúde local que eu frequentava há cerca de um ano e meio e que já tinha cancelado a minha adesão quando este aviso me foi entregue. Então, como agora, não tenho antecedentes criminais. Se o leitor estiver curioso para saber por que alguém me entregaria um aviso de invasão quando eu não uso mais a instalação e não causei nenhum dano conhecido, então também compartilho o mesmo.
Desde então, durante o último ano, tenho trabalhado com Comunidades Unidas Contra a Brutalidade Policial (CUAPB) – uma organização local ativa que está comprometida com o princípio de que NINGUÉM está acima da lei, sejam pessoas comuns ou funcionários do governo e agentes de aplicação da lei – a fim de pesquisar os eventos que levaram ao edital, bem como as tendências da cidade e o histórico de um funcionário importante envolvido na emissão do edital. Os resultados desta investigação são nítidos e revelam uma burocracia abrasiva que parece funcionar com base na paranóia quando se trata de minorias raciais como eu, em Eden Prairie. Há também uma natureza muito casual, mesmo em relação a acusações graves, novamente em detrimento da segurança real de todos. Espero que a nova Câmara Municipal e a prefeita Nancy Tyra-Lukens considerem seriamente esta investigação e as suas conclusões, para que possam ser tomadas medidas corretivas no que diz respeito ao comportamento dos principais funcionários da cidade.
Convidar mulheres para sair – Um problema de segurança para as autoridades municipais na cidade número um da América?
A esta carta, anexei todas as comunicações que recebi da cidade e todos os dados subsequentes, incluindo e-mails internos sobre mim por funcionários da cidade (principalmente a gerente do centro comunitário Wendy Sevenich e seu chefe Jay Lotthammer, que é o diretor de parques e recreação) que obtive usando MN Data Practices Request. Tenho também outras informações relevantes, como avisos de invasão emitidos por Eden Prairie e City of Brooklyn Park, onde Lotthammer trabalhou como diretor até 2006. Já que Sevenich e Lotthammer indicam – não em sua comunicação, mas em notas internas – que eles Se eu achasse que meu comportamento incomodava algumas mulheres no Centro Comunitário, seria de se esperar que a Solicitação de Dados pelo menos redigisse os nomes das mulheres que elas alegam terem ficado desconfortáveis. Mas, estranhamente, eles retornam os nomes (e muitas vezes o nome e o sobrenome) das mulheres – que eram todas funcionárias que estavam sob a cadeia de comando de Sevenich – e afirmam que fiquei desconfortável, como parte da Solicitação de Práticas de Dados.
Recebi três comunicações de autoridades municipais a esse respeito, incluindo um telefonema do Gerente do Centro Comunitário [o resumo de Sevenich é fornecido na Referência 3, enquanto meu resumo escrito à mão faz parte das notas contemporâneas na Referência 4], então seguido por uma carta do chefe de Sevenich, Jay Lotthammer, que foi anexada ao aviso de invasão, e uma carta final de Scott Neal, então gerente da cidade, após uma reunião que tive posteriormente com ele para discutir o aviso [Parte da Referência 6]. No entanto, fui explicitamente desencorajado de recorrer do meu caso por escrito durante a reunião com o Sr. Neal. (Isso apesar da Seção 4 do Código da Cidade de Eden Prairie, que prevê um direito explícito de recurso por escrito, seguido de uma audiência perante todo o conselho eleito. Ver [2.80]).
Embora nenhuma das comunicações que recebi da cidade especifique qual estatuto ou política exata eles alegam que eu violei, elas contêm interpretações de terceira pessoa de conversas que tive com mulheres que trabalhavam lá, além de eventos exagerados e inexistentes, tanto quanto posso dizer e como posso corroborar com os próprios registros da cidade. É claro que alguns eventos reais (como ficar vagando no corredor depois de uma sessão de treino) são mencionados, mas por algum motivo são apresentados como motivo de alarme. Esta preocupação infundada também é expressa no telefonema que recebi de Sevenich no início de Janeiro de 2010, quando ela me disse repetidamente para não me comportar de "maneira inadequada e estranha" sem explicar o que ou se havia uma reclamação. Ela também deixa claro em seu resumo por e-mail daquele telefonema para seu chefe que não esperava que sua equipe estivesse “confraternizando de forma alguma” enquanto trabalhavam. Também pode ser observado que seus e-mails internos sobre minhas conversas geralmente (exceto em um caso) não são encaminhados nem para mim nem para as mulheres que afirmam proteger. Assim, a sua tentativa de criar um bom ambiente de trabalho para as mulheres envolve controlar a socialização das mulheres que trabalham na recepção com clientes como eu. Naquela altura, como agora, rejeito categoricamente a ideia de que existe um problema em convidar mulheres para um encontro, em flertar, em procurar os seus conselhos ou em conversar com elas quando as próprias mulheres não manifestaram qualquer preocupação. Qualquer pessoa que acredite na liberdade de expressão e que não simpatize com os talibãs deverá concordar prontamente.
Não é bem-vindo se não for branco – Segregação racial na cidade anterior em que o Sr. Lotthammer foi Diretor de Parques e Recreação.
De séria preocupação são as evidências obtidas sobre o número de avisos de invasão emitidos pela cidade de Brooklyn Park nos últimos anos[2]. Em resposta a uma solicitação de dados durante um período de 10 anos, recebemos dados apenas de junho de 2006 a 2010, época em que eles mantiveram esses registros. Lotthammer era o diretor de Parques no Brooklyn Park em 2006 e ficamos sabendo que mais de 600 pessoas foram invadidas nos últimos 7 meses daquele ano. Uma proporção chocantemente elevada destas notificações de invasão (508) foi entregue a afro-americanos, que constituem apenas uma pequena minoria da população daquela cidade. Mesmo assumindo que possa haver diferenças nos crimes entre diferentes comunidades, quando o número de pessoas de uma comunidade minoritária selecionada para invasão é 10 vezes maior do que qualquer outra, é difícil concluir que isto seja algo mais do que uma tentativa de atingir uma comunidade específica. com o objectivo de criar medo entre os afro-americanos no Brooklyn Park. O Sr. Lotthammer sendo o diretor de Parques no Brooklyn Park, precisa ser investigado, para ver qual foi o seu possível papel neste empreendimento racista no Brooklyn Park. Embora o número de transgressões em Eden Prairie seja felizmente menor do que isso, dados da cidade de Eden Prairie indicam que desde que o Sr. Lotthammers ingressou em 2007, o número de avisos de transgressão aumentou acentuadamente em número e escopo[1]. Praticamente ninguém foi invadido nos anos 2003-2006, quando o Sr. Lotthammer não estava na cidade. E já 14 pessoas foram banidas das instalações recreativas da cidade. Uma tendência nova e preocupante é a emissão de avisos de invasão nos Parques Municipais, o que não acontecia antes da sua chegada. Ainda mais sinistro é o facto de a cidade não registar a etnia das pessoas que visa através da sua política. Dada a história de preconceito observado na América e a falta de rastreamento, isto constitui uma combinação tóxica para Eden Prairie.
Evidências médicas: lucrando com o ódio e o medo
Não há nenhuma tentativa séria por parte da cidade de indicar qual foi a violação. Mas eu gostaria de chamar a atenção para um documento “Linha do tempo de interação” [Referência 5] (referido aqui simplesmente como 'linha do tempo') que foi escrito por Sevenich em 3 de março de 2010. Lá ela afirma que Reva a informou durante 1st semana de janeiro, que eu a estava “continuamente convidando para um café”, apesar de sua recusa. Esta é a única acusação grave contra mim que posso encontrar nestes jornais. Embora qualquer pessoa, inclusive eu, deva levar a sério acusações como essas, uma análise mais detalhada dos registros mostra que essa alegação nunca foi feita antes, nem mesmo nos e-mails enviados à polícia – para quem Sevenich estava fazendo uma caricatura do fato de eu ter procurado tirar uma foto com a Reva — ou na conversa dela comigo na segunda semana de janeiro. Ela até me incentivou a conversar com as mesmas mulheres depois de terminarem o trabalho, o que obviamente ela não faria se as mulheres não quisessem falar comigo.
As outras características salientes do documento “Linha do tempo de interação”, juntamente com o resto do registro, mostram uma tentativa de
· manipular datas: embora um e-mail de Dean Running às 10h do dia 11 de janeiro de 2010 sugira (corretamente) que eu cuidava de meus negócios e estava "muito quieto" [ver 4], outro e-mail supostamente enviado por volta das 7h (e repetido na linha do tempo documento) diz que no mesmo dia continuei fazendo perguntas pessoais a um Representante de Atendimento ao Cliente, que não foi identificado. Se eu estivesse trabalhando nas instalações às 10h e recebesse um telefonema de Sevenich pouco antes das 7h (enquanto voltava do trabalho para casa), é lógico que eu não poderia estar nas instalações antes das 7h.
· Exagerar e criar caricaturas de acontecimentos: alegar que Reva ficou chocada quando recusou meu pedido de foto (sem citar a mulher) e repetir essa afirmação muitas vezes no registro, cada vez acrescentando novos detalhes, como inventar a necessidade de intervenção por um gerente sem nome. Em outro caso, sou acusado de “andar de um lado para outro” e tentar iniciar uma “conversa”.
· Evento não descrito de intervenção “MOD”: Tive a sorte de ter tido a oportunidade de conversar com Reva muito depois de o aviso de invasão ter sido emitido para mim. Embora eu desejasse poder compartilhar nossas conversas, mas não posso, por preocupação com a segurança de seu emprego (já que seu empregador é quem tem problemas comigo), ficou claro para mim, pelas minhas conversas com ela, que ela não havia reclamado de mim. Muito pelo contrário, houve uma preocupação tremenda da parte dela com o meu bem-estar e com a forma como fui tratado. Se a reclamação fosse real, por que Reva conversou comigo de boa vontade por muitas semanas após o telefonema de Wendy em 11 de janeiro? Em 20 de fevereiro de 2010, quando eu estava conversando com Reva, Nathan Swanson, um supervisor, interveio e me pediu para sair das instalações. Isso apesar de Reva não ter pedido a ajuda de Nathan. É simplesmente lógico que a ação de Nathan em 20 de fevereiro foi injustificada e, como ele indicou, estava sendo realizada a mando de Sevenich. Mas este evento não é descrito no resumo.
Se a tentativa de Sevenich de ofuscar datas, criando queixas e eventos imaginários, lembra um funcionário corrupto em um país do terceiro mundo, e não o que se pensaria da cidade número um da América, então o que se segue também é flagrante.
Depois que o aviso de invasão foi emitido, liguei para o gerente municipal, Scott Neal, por volta de 1º de março.st para solicitar uma reunião que aconteceu no dia 5 de março de 2010. Esta reunião foi planejada para ser uma reunião para esclarecer ambos os lados do que está acontecendo. Mas, no entanto, ao entrar na reunião fui informado de que esta reunião fazia parte de um processo de recurso. Embora confuso, após a reunião pedi para apresentar meu caso por escrito e fui orientado a não fazê-lo. Na reunião, embora eu respondesse honestamente às perguntas, fui repetidamente pressionado se convidasse Reva para “café” e foi-me sugerido que eles tinham provas de Reva nesse sentido. Reconheci que havia pedido café há muitos meses e disse “talvez duas vezes”, mas isso foi há muitos ou 6 meses. Mas a parte onde eu disse “6 meses atrás” foi excluída do resumo. Por que existe essa flexibilidade em resumir eventos e reuniões quando afirmam tratar-se de uma situação grave? Novamente, uma tentativa de manipular minhas declarações para usá-las contra mim. Como está muito claro que eles não tiveram nenhuma reclamação de Reva sobre mim, mas ainda assim optaram por me pressionar sobre aspectos de minhas conversas com ela, eu realmente gostaria de perguntar à cidade de Eden Prairie e ao seu ex-gerente, Sr. se têm o hábito de rastrear o comportamento de todos ou de alguns moradores. Em caso afirmativo, as pessoas examinadas têm uma cor de pele específica? Se não, então por que o próprio Sr. Neal faz algumas das coisas de que sou acusado, como buscar uma fotografia com funcionárias? . Apresento abaixo uma fotografia que o Sr. Neal tirou aparentemente com suas colegas subordinadas que ele publicou (http://edenprairieweblogs.org/scottneal/ ):
O Sr. Neal na foto faz algo semelhante de que me acusa, como tentar tirar uma foto com funcionárias e, na verdade, vai além de minhas tentativas de flertar, abraçando-as. Obviamente, tanto eu quanto o Sr. Neal entendemos que esse tipo de comportamento não é necessariamente um problema. No entanto, a sua comunicação comigo após a reunião mostra que ele prefere fingir que não entende o comportamento humano. A sua carta afirma que expressei “arrependimento e contrição” pelo meu próprio comportamento, mas não explica como é que ele chegou a essa conclusão. Em seguida, acrescenta novamente, sem entrar em detalhes, que minhas “ações fizeram com que funcionários e clientes se sentissem desconfortáveis. Acredito que o desconforto deles foi suficiente para justificar a ordem de invasão... Se não houver infrações semelhantes ou nenhuma ofensa em outras instalações da cidade durante o restante de 2010, eu consentiria com o cancelamento da ordem em 31 de dezembro de 2010.” Se eu fosse invadido por pedir “café” a uma mulher, mesmo quando não há nenhuma reclamação contra mim, então, pela sua própria lógica, certamente o Sr. Neal deveria se acusar de agressão por ter as mãos em torno das duas mulheres.
Observe que o Sr. Neal sozinho não deveria investigar uma disputa em que ele tenha um conflito de interesses inerente, uma vez que a disputa é entre mim e seus subordinados. Mas ainda assim escolhe fazê-lo. Além do conflito de interesses, tanto na carta do Sr. Neal como na carta original do Sr. Lotthammer não me informam sobre o processo de recurso da cidade na Secção 2.80 do Código da Cidade, que se refere ao “Direito ao Recurso Administrativo”. Isto é observado neste documento na Referência 10 e prevê explicitamente uma “audiência completa perante o conselho mediante solicitação por escrito..”. Eu só tomei conhecimento dessa disposição de apelação durante o processo de minha própria pesquisa ao escrever este artigo. Por que esta tentativa descarada de manter os indivíduos lesados no escuro sobre os seus direitos democráticos?
Posso garantir ao Sr. Neal e aos seus ex-subordinados racistas que fui culpado de flertar e conversar com mulheres em todos os parques e trilhas da cidade que eles possam imaginar desde a carta dele para mim. No entanto, as tentativas de criar medo num homem negro como eu, de me impedir de fazer o que todas as pessoas podem e devem fazer, são gritantes e óbvias.
Geralmente, quando há medo e ódio, alguém também lucra com isso. Neste caso, dado o histórico de Lotthammer de uso abrasivo da política de invasão, pode-se concluir com segurança que tanto Sevenich quanto Lotthammer foram motivados por aumentar suas perspectivas de carreira diante de um grande setor de proprietários abastados que podem permitir que a dignidade e o respeito sejam superados. pela sua insistência na segurança e baixa tolerância (principalmente para com os vulneráveis).
O ângulo da liberdade de expressão – Um ataque à dissidência política?
Os e-mails sobre mim que foram enviados sem o meu conhecimento fazem parte de uma vigilância que interferiu indevidamente no meu ambiente e nunca me foi divulgada. Além disso, esta cadeia de e-mails foi iniciada em 24 de Novembro de 2009 com um e-mail de Joel Bertram (que parece ser um dos supervisores do centro). Esta foi a mesma semana em que fiz publicidade, incluindo a distribuição de panfletos para um painel de saúde que organizei na Universidade de Minnesota. [8]. O panfleto que distribuí no Centro Comunitário claramente não expressava a opinião popular e levantava questões sobre por que os EUA não tinham um sistema de saúde universal ao contrário de Cuba, apesar de serem muito mais ricos e poderosos. Reva me ajudou a colocar esses panfletos no Centro Comunitário de acordo com a prática normal de divulgação de eventos na comunidade. É muito possível que, dado que eu estava expressando opiniões impopulares e levantando questões desconfortáveis, além de conversar com confiança com mulheres brancas que trabalhavam nas instalações, eu tenha sido alvo de invasão. Isto é particularmente credível para mim, uma vez que o painel de saúde foi o único evento político que ajudei a organizar e para o qual fiz publicidade no Centro Comunitário do PE.
Criminalização da liberdade de expressão, amizade e amor: Derrotar os direitos das mulheres em nome da segurança das mulheres
No entanto, o email de Joel Bertram é instrutivo. Ele fornece uma lição sobre como o homem branco protege suas mulheres de infrações percebidas por homens negros como eu. Seu e-mail para sua chefe, Wendy Sevenich, começa: “Não entendi o nome dele, mas é um indivíduo que Dean e eu notamos que deixa algumas de nossas funcionárias desconfortáveis. Eu testemunhei isso em primeira mão com Reva e Anna também fez um comentário sobre o mesmo indivíduo. Esta noite ele foi até a recepção onde Nils e eu estávamos trabalhando e perguntou quando Reva trabalharia em seguida. Avisamos a ele que não podemos divulgar essa informação, mas isso é algo que queremos abordar”.
Peço ao leitor que releia a passagem acima. É digno de nota que tanto Anna quanto Reva são mantidas fora da tentativa sincera de Joel Bertram de protegê-las de mim. A gerência pensa claramente que tem um problema comigo, mas também se recusa a me informar sobre isso até dois meses depois. Além disso, as suas próprias evidências indicam que nunca pedi informações sobre o horário da Reva depois de terem recusado. Sim, é verdade que perguntei quando ela trabalharia em seguida e, como o leitor pode entender, eu estava organizando um evento público para o qual Reva era a única amiga na recepção a quem me senti confortável em pedir ajuda com publicidade. Além disso, não há citações de Reva ou Anna, que afirmam ter feito um comentário. Nenhuma descrição do que era desconfortável. Nenhuma reclamação por escrito. A própria mulher fora do circuito.
A mulher é novamente infantilizada por Wendy Sevenich em seu resumo da linha do tempo. Vou pegar novamente uma amostra de um evento descrito na linha do tempo de interação onde procurei tirar uma foto com a Reva. A própria descrição do evento muda dos e-mails para mais tarde no resumo da linha do tempo, sempre que novos detalhes são adicionados para provar minha suposta culpabilidade. Diz: “Quinta-feira, 7 de janeiro, fui informado por um MOD (Manager-On-Duty) que esse integrante abordou a Reva, pegou uma câmera e pediu para tirar uma foto com ela. O MOD interveio e disse-lhe que não. Reva ficou abalada e relatou ao gerente.”
É muito interessante notar que eles afirmam que Reva ficou abalada por pedir uma fotografia, mas ainda assim ela não foi citada para fundamentar essa afirmação. Eles também afirmam que Reva relatou isso ao gerente, mas nunca se preocupou em receber uma declaração por escrito dela. Observe também a natureza frívola desta acusação. Pedir fotos não pode ser um problema por si só. Conforme apontado acima, o próprio então administrador municipal, Sr. Neal, sabe disso, especificamente porque tirou fotos com funcionárias, conforme reproduzido acima.
Em relação às outras alegações de que eu estava, entre outras coisas, “andando para frente e para trás” e tentando “conversar”. Por respeito à inteligência do leitor, não comentarei se essas chamadas alegações merecem escrutínio ou precisam ser jogadas na sarjeta.
Não posso enfatizar o quão importante é a falta de citação da mulher, para compreender as conotações racistas de Joel Bertram, Wendy Sevenich, Jay Lotthammer e o resto da burocracia. A razão pela qual o que a mulher diz é importante é porque, como todos os outros homens, são seres humanos falíveis. Sim, usei o Centro Comunitário por um ano e meio e sim, houve ocasiões em que flertei, procurei tirar uma foto ou procurei conselhos de Reva sobre namoro. É possível que alguma mulher não tenha gostado de algum aspecto do comportamento de alguém, incluindo o meu. Se uma determinada pessoa não gostasse das minhas conversas e chamasse minha atenção para o assunto, eu ficaria feliz em mudar isso. E as próprias notas da cidade confirmam isso. Mas só um fanático – como o Taleban – proibirá flertes e conversas porque alguma mulher ou homem não achou isso certo. E se isso for feito para selecionar homens negros como eu, isso significa que os fanáticos também são racistas.
Se Martin Luther King falou sobre a doença do espírito americano e a necessidade de melhorar as relações raciais há aproximadamente meio século, então as suas palavras soam muito bem para 21st século Eden Prairie também. Ninguém alegará que a segurança das mulheres melhorou em tempos anteriores, quando homens negros foram linchados sob falsas alegações de agressão a mulheres brancas. Na verdade, tal sistema era provavelmente prejudicial não só para os negros, mas também para a segurança das mulheres que essas turbas alegavam proteger. Até porque, ao visar pessoas inocentes, criar-se-ia uma situação em que a investigação de violações reais cometidas por verdadeiros culpados, com base em factos e em queixas reais das vítimas, ficaria em segundo plano.
Gostaria de terminar sugerindo que as autoridades municipais leiam a história do empoderamento das mulheres nas próprias Américas, como por exemplo a campanha “pão e rosas” que as mulheres lideram em Lawrence, Massachusetts. As mulheres que o lideram provavelmente concordarão que flertar, elogiar e procurar o conselho de uma mulher não prejudica a sua segurança. Na verdade, é quase certo que melhorou a segurança e a dignidade das mulheres ao promover a interacção entre mulheres e homens. Mas ainda assim, em Eden Prairie, a cidade número um das Américas, uma cidade que abriga a nata da elite corporativa de Minnesota, não encontramos pão e rosas, ou segurança econômica para as mulheres da classe trabalhadora (como as mulheres na recepção que vivenciam uma situação de contratação e demissão) ou dignidade humana. Uma bela cidade com lindos lagos e gramados bem cuidados onde encontramos “segurança” como em carros de polícia caros, uma comissão de direitos humanos e diversidade sem nenhuma das minorias da cidade, baixa tolerância beirando o racismo e a intolerância… talvez seja isso que alguns que seus moradores queriam. Proibir homens negros de parques e centros públicos para proteger suas mulheres de infecções, assim como seus escritórios corporativos usam desinfetantes para as mãos em todos os portões e câmaras para afastar todo e qualquer germe... infelizmente, apenas os germes são inteligentes o suficiente para desenvolver resistência a isso . Assim como homens negros como eu estão se acostumando com tal intolerância, mas pelo menos sejamos avisados sobre a direção que esta cidade está tomando.
Encontramos uma situação em que uma burocracia abrasiva que inclui Wendy Sevenich e Jay Lotthammer, assumiu o direito de considerar arbitrariamente os indivíduos como ameaças e depois inventar eventos inexistentes para justificar os mesmos. O que mais explica o aumento repentino de notificações de invasão (totalizando 14 pessoas) emitidas desde 2007, ano em que Lotthammer ingressou no governo municipal? Que conversas inocentes e amizades delicadas ele estava tentando acabar? Essas pessoas eram todas ou a maioria de uma determinada etnia? Por que a polícia (como também na minha experiência) se recusa a aceitar quaisquer reclamações de comportamento racista por parte das autoridades municipais, apesar da publicidade para fazê-lo no site da cidade ( http://www.edenprairie.org/vcurrent/live/article.asp?r=1331 ) [9]?
Esperamos que a nossa nova presidente da Câmara, Nancy Tyra-Lukens, e a sua equipa na Câmara Municipal demonstrem a coragem de pôr fim a esta política de invasão abrasiva e de fazer com que os funcionários que erraram peçam desculpa às suas vítimas, incluindo a mim próprio. Então, talvez algumas das outras condições de longo prazo, como a diversidade nas suas comissões e forças de trabalho [12], também possam ser abordadas juntamente com a prestação de melhores benefícios e condições de trabalho às suas funcionárias a tempo parcial (incluindo o não controlo de todas as conversas que têm) e até mesmo oportunidades de promoções, para que nem sempre tenham que viver com medo de perder o emprego por não satisfazerem os egos racistas dos seus supervisores, na sua maioria brancos, do sexo masculino. Caso contrário, espera-se que, tal como as raparigas das fábricas de Lawrence, Massachusetts, as próprias mulheres se levantem contra a injustiça racista perpetrada em seu nome, em detrimento da sua própria segurança e do seu ambiente de trabalho. Afinal, o conselho de uma mulher ajuda um homem, posso dizer isso com certeza em minhas conversas com Reva.
O autor pode ser contatado em [email protegido] . O autor gostaria de agradecer ao CUAPB (www.cuapb.org) pelo seu apoio consistente na realização desta investigação e por enfrentar consistentemente o abuso de autoridade por parte dos que estão no poder no Estado de Minnesota. Embora o apoio dos leitores seja apreciado pelo autor, sinta-se à vontade para enviar por e-mail suas idéias sobre as questões levantadas neste artigo, incluindo racismo, segurança das mulheres e a política abrasiva de invasão, para o Conselho Municipal de Eden Prairie em [email protegido]
Referências:
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Dados de transgressões em Eden Prairie de 2003 a 2010. Apenas a localização e o número de transgressões são fornecidos. A etnia das vítimas foi solicitada pela CUAPB, mas a cidade recusou-se a fornecê-la, alegando que não a mantém. Acontece que os dados fornecidos estavam incorretos em dois aspectos. Eles perderam a transgressão emitida para mim e outro indivíduo. Os dados corrigidos foram fornecidos em esclarecimento posterior solicitado pela CUAPB alguns meses depois. É estranho para uma cidade que vive e respira pela “baixa tolerância à inadequação” e pela insistência numa infra-estrutura de “segurança”, sentir falta de todos os indivíduos que invadiu no mesmo ano em que os dados foram solicitados?
Ambos (os dados incorretos e os subsequentes corrigidos) são fornecidos aqui: -
Dados Tresspass no Brooklyn Park de junho de 2006 a 2010 por ano e etnia. Observe que durante a jurisdição de Jay Lotthammer como Diretor de Parques e Recreação do Brooklyn Parks no segundo semestre de 2006, mais de 600 pessoas foram invadidas, das quais mais de 90% são minorias e mais de 80% são descendentes de minorias afro-americanas. Também fica claro a partir de solicitações de dados subsequentes que Jay Lotthammer compartilhou a responsabilidade neste empreendimento racista de banir pessoas. Uma solicitação de dados subsequente foi feita à cidade de Brooklyn Park sobre os endereços exatos de cada aviso de invasão de junho de 6006 a 2010. Um exame superficial dos dados fornecidos por aquela cidade revela que pelo menos 4 avisos de invasão foram emitidos apenas no último Apenas 7 meses de 2006 para os quais existem dados disponíveis. Esta não foi uma pesquisa exaustiva, mas mostra claramente que o Sr. Lotthammer também tem se comportado de maneira abrasiva em seu último trabalho como Diretor de Parques no Brooklyn Park. Os dados de endereço de cada invasão individual do Brooklyn Park não estão sendo publicados com este artigo, pois ele ocupa um grande número de páginas, o que torna sua publicação complicada.
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Discussões internas da cidade que fornecem informações básicas para a nomeação de Jay Lotthammer como gerente interino da cidade. Observe que o então gerente municipal, Scott Neal, desempenhou um papel importante ao recomendar essa pessoa para o cargo. Isto só pode indicar uma certa afinidade pessoal do Sr. Neal em preferir o Sr. Lotthammer a outros indivíduos. Voltando ao meu caso, acrescenta credibilidade à teoria das investigações tendenciosas que o Sr. Neal realiza na minha própria situação. Que o Sr. Neal não deveria ser o árbitro deste aviso fica claro tanto neste conflito de interesses quanto no código da cidade.
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Esta referência (e as referências subsequentes 5 a 7) fornece os documentos que foram obtidos da cidade de Eden Prairie relativos às comunicações internas e resumos de reuniões relacionadas à emissão do aviso de invasão para mim, banindo-me do EPCC, mesmo depois de eu cancelei minha adesão lá – algo que estranhamente não é observado na “Linha do Tempo de Interação” interna da cidade preparada por Sevenich (Ver Referência 5). Além disso, são citados os nomes de 4 mulheres que trabalham no centro comunitário e que Sevenich e Lotthammer afirmam ter expressado alguma preocupação sobre o meu uso das instalações, incluindo em dois casos o nome e o sobrenome. Estranho que, se tivessem reclamações graves, me divulgassem os nomes quando eu fosse o suposto alvo da reclamação. Também editei minhas próprias informações pessoais, como endereço, local de trabalho, assinatura e número de telefone, pois essas são informações privadas que não são relevantes para a compreensão do caso em questão.
Vale ressaltar que embora eu não saiba quem são Anna e Kelly e tenha tido apenas uma conversa com Kayla, a narrativa nos e-mails a seguir é muito bizarra. Primeiro, em 24 de novembro de 2009, Joel Bertram afirma que Anna “fez um comentário” sobre mim. Então, nos e-mails subsequentes, Sevenich muda a história para dizer que eu “me identifico” com Anna (entre outros). Então, no documento “Linha do tempo de interação” [Referência 5], Anna (junto com Kayla) é simplesmente deixada de fora! Por que a história mudou de alguém “fazendo um comentário” sobre mim para eu “me relacionando” com essa pessoa? Uma tentativa descarada de evocar uma narrativa inexistente? Se não, por que deixaram Anna e Kayla no
Documento “Cronograma de interação”? Como também observo abaixo em [5], nesta linha do tempo eles apresentam outra Kelly (também supostamente trabalhando para Sevenich) que não existe em nenhum dos outros e-mails. -
Um documento de “Linha do tempo de interação” que aparentemente foi escrito por Wendy Sevenich (embora o autor não seja explicitamente mencionado). O documento é datado de 3/3/2010, dois dias antes da minha reunião com o Sr. Scott Neal. O interessante é que este resumo dos prazos não foi escrito antes de me emitir um aviso de invasão. Como indiquei neste documento de linha do tempo em tinta preta, os eventos descritos são uma combinação de eventos inexistentes, exageros (como no caso do meu pedido para tirar uma fotografia com Rebecca), e uma mentira descarada de que Reva reclamou de mim na primeira semana de janeiro de 2010. Para ver o exagero, observe que eles afirmam que Reva ficou “abalada” quando pedi para tirar uma foto com ela. É verdade que ela recusou e eu passei a usar as instalações. Onde estava a necessidade de ficar “abalado” por apenas pedir uma fotografia? Além disso, Reva era uma boa conhecida que manteve uma comunicação amigável comigo mesmo depois disso.
A seguir, para ver a mentira sobre a alegação de Sevenich de que Reva havia reclamado de mim na primeira semana de janeiro de 2010, que eu a havia convidado repetidamente para sair, veja o próprio relato de Sevenich sobre seu telefonema para mim em 11 de janeiro (no anterior Referência 4). Ela constantemente se concentra em me impedir de “confraternizar” com mulheres na recepção e ao mesmo tempo me incentiva a conversar com eles quando terminarem de trabalhar. Ela claramente não teria me encorajado a ter conversas depois do trabalho se Reva tivesse reclamado de que eu a havia convidado repetidamente para sair. Além disso, se eu convidasse uma mulher para sair repetidamente e a deixasse desconfortável, seria muito fácil para ela afirmar que, em vez de impedir impedir-me de falar com as mulheres e violar os meus direitos de liberdade de expressão.
Além disso, o evento em que Nathan Swanson me pediu para deixar as instalações em 20 de fevereiro de 2010 não foi descrito. Isto é importante porque Swanson estava interrompendo uma conversa amigável que eu estava tendo com Reva e, de uma forma muito abrasiva, ameaçou chamar a polícia se eu não fosse embora. Porquê deixar este acontecimento sem descrição se Sevenich não estava a tentar encobrir os seus rastos abrasivos e racistas? -
Resumo da minha reunião de 5 de março de 2010 com o Sr. Scott Neal, conforme registrado por: a) Sua assistência Lorene McWaters eb) Meu próprio resumo que escrevi de memória algum tempo depois da reunião.
Observe que muitas evidências relacionadas às minhas conversas com Reva e sua amizade comigo foram deixadas de fora no resumo de McWaters, mas ficam claras no meu resumo. Ao comparar os dois resumos, o leitor pode notar as seguintes discrepâncias no resumo da cidade (não é uma lista exaustiva):
eu. Observe também que as reações e respostas do Sr. Neals não são registradas por McWaters (como ele balançar severamente a cabeça em desaprovação à minha declaração de que havia um ambiente hostil para mim no EPCC após o telefonema de Wendy).
ii. Observe também que a reunião terminou abruptamente depois que eu respondi que havia convidado Reva para tomar um café há muitos meses. (com “muitos meses atrás” excluído, um claro esforço para manipular minha declaração para usá-la contra mim). Por que a reunião terminou repentinamente? Por que não houve nenhuma tentativa de obter a declaração escrita de Rebecca ou a minha própria lembrança do contexto em que pedi uma xícara de café?
Olhando mais de perto esta alegação, meu resumo observa que o Sr. Neal reúne informações sobre meu “relacionamento com Rebecca” de sua “equipe”. A cidade observa de forma bastante contraditória que Reva (e não a sua equipa) lhe disse que não descreveu a minha relação como uma “amizade”. Além disso, é verdade que reconheci a possibilidade de ter convidado Reva para um encontro talvez duas vezes, durante o período de dois anos em que a conheço. Reconheci isso depois que o Sr. Neal fez repetidas sugestões de que havia uma queixa contra mim por parte de Reva e fiquei muito chocado com alguém fazendo tal comentário sobre minhas relações com um amigo que eu conhecia há mais de um ano e meio. Possivelmente não consigo me lembrar se solicitei uma segunda reunião, pois a informação vem de memória e tive muitas conversas com Reva ao longo dos dois anos. Reconheci que houve um tempo em que convidei Reva para um encontro há cerca de dois anos e, desde que descobri que ela era casada, nunca mais fiz investidas românticas. Também pedi desculpas pela sugestão de que Reva poderia ter reclamado de mim. É possível que eu tenha solicitado uma reunião para conversar sobre algumas situações pessoais, mas não posso ter certeza disso. E também esclareci que a última vez que solicitei uma reunião foi há muitos “meses” e que duas semanas antes Reva já havia me elogiado. Ambos os fatos estão faltando no resumo da cidade. Dada a ausência de reclamação e dado que existem muitas explicações alternativas (além do assédio) para um homem que busca dois encontros com uma mulher durante um período de dois anos enquanto os dois são amigos, por que o Sr. Neal continuou a insistir em alguma violação? Além disso, que interesse tem o Sr. Neal e a cidade em fazer perguntas sobre a vida das pessoas e em emitir julgamentos sobre amizades na ausência de qualquer reclamação dos indivíduos que estão conversando?
iii. Observe que a declaração inicial do Sr. Neal, que diz “Diga-me por que devo cancelar a ordem de invasão”, conforme observado em meu resumo, está faltando nas cidades, que apenas observa que “Neal disse que tomará a decisão sobre a ordem de invasão em uma semana”. . Obviamente, o Sr. Neal assume antes mesmo de examinar qualquer prova que a transgressão emitida por seus colegas é justificada. Uma presunção de “culpa” que querem esconder do seu resumo.
a) Resumo da cidade como registrador pela Sra. Lorene McWaters:b) Meu próprio resumo (notas contemporâneas):
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Minha carta ao Sr. Scott Neal em 16 de março de 2010, após receber sua resposta ao meu encontro com ele. A carta do Sr. Neal para mim, apesar de ser fundamentalmente injusta ao reforçar e extrapolar a paranóia de seus subordinados, faz uma pequena mudança positiva ao reduzir o período de invasão de 1 ano para 10 meses. Embora opte por ser respeitoso, minha carta deixa claro que as conclusões e afirmações feitas em sua carta para mim são totalmente infundadas. Deve-se notar que nenhuma ação concreta foi tomada por violação dos meus direitos civis e de liberdade de expressão, apesar de eu ter exigido explicitamente que fossem feitos esforços para enfatizar a importância destes, com vista a evitar tais violações no futuro.
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Folheto sobre painel de saúde (comparando os cuidados de saúde de Cuba e dos EUA) que ajudei a organizar no final de novembro de 2009. Ao mesmo tempo em que Joel Bertram do EPCC enviou um e-mail para Wendy apresentando nada mais do que heresia como motivo de preocupação sobre o meu uso das instalações. Não acredito que tenha sido uma mera coincidência ter sido alvo de ataques no mesmo momento em que começava a expressar as minhas opiniões políticas no EPCC. O folheto está disponível on-line em:http://xa.yimg.com/kq/groups/16822529/1972836233/name/Cuba+Health+Panel+Flyer_draft-1.pdf
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Em resposta a uma solicitação de prática de dados sobre o número de reclamações processadas pela Comissão Municipal de Direitos Humanos e Diversidade sobre funcionários municipais, a secretária municipal Kathleen Porta respondeu em 25 de janeiro de 2011 que NÃO houve reclamações contra qualquer funcionário municipal durante os últimos 10 anos. ! Um estranho grau de perfeição, ou mais provavelmente o resultado da recusa da Polícia em aceitar queixas para que a cidade possa ficar num estado delirante de que não têm problemas de racismo ou de maltratar as suas próprias funcionárias na recepção. É pela mesma razão que afirmam não acompanhar a taxa de desgaste dos funcionários do EPCC – obviamente, embaraçosamente muito elevada.
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Código da Cidade 2.80: (Direito de) Interposição de recursos
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Confirmação de Falta de reclamação por escrito de Reva ou Kelly: Estas são as únicas duas mulheres mencionadas na “Cronologia de interação”. No entanto, apesar de ter meses para analisar cada movimento meu, não há nenhuma reclamação por escrito que a cidade pudesse receber destas duas mulheres, o que significa que não houve nenhuma reclamação escrita conhecida contra mim. A seguir está a resposta da cidade a uma solicitação formal de dados, e declara esta ausência por escrito.
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Distribuição racial de funcionários do Eden Prairie Community Center conforme obtida por meio de uma Solicitação de Prática de Dados. Como pode ser visto, não só o centro tem uma força de trabalho predominantemente branca (compreensivelmente dado que é uma cidade maioritariamente branca), mas também é desproporcional à própria população da cidade. O escritório do Censo dos EUA indica aprox. 90% da população branca em Eden Prairie e Minnesota. Mas o centro comunitário está consistentemente acima dos 95% em termos de branquitude.
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