O que diríamos se uma instituição americana, detentora de um sétimo de todas as terras dos Estados Unidos, adoptasse estatutos que lhe permitissem vender ou alugar terras apenas a protestantes anglo-saxões brancos?

Nós não acreditaríamos. E é, de fato, impossível.

Mas é assim que as coisas são em Israel. Este é agora o assunto de um debate público tempestuoso.

Estes são os factos: O Fundo Nacional Judaico (em hebraico Keren Kayemet le-Israel – KKL) detém 13% de todas as terras em Israel. Os seus estatutos proíbem explicitamente a venda ou arrendamento de terras a não-judeus. Isto significa que todos os judeus do mundo, que vivam em qualquer lugar, de Timbuktu a Kamchatka, podem obter terras do KKL, sem sequer virem para Israel, enquanto um cidadão árabe de Israel, cujos antepassados ​​viveram aqui durante centenas – ou mesmo milhares – de anos , não pode adquirir casa ou apartamento no seu terreno.

O debate surgiu após uma recente decisão do Supremo Tribunal de Israel que proibiu a discriminação entre cidadãos na distribuição de terras. Com base nisso, o KKL foi processado. Agora, o Procurador-Geral decidiu que o Governo não pode discriminar os cidadãos árabes, mesmo quando distribui terras pertencentes ao KKL.

Tudo isso é muito bom, mas há um “mas”. Os melhores cérebros jurídicos procuraram uma saída: como manter viva a discriminação apesar da decisão do tribunal? Sem problemas. O Procurador-Geral propõe simplesmente que por cada dunam (1000 metros quadrados, uma medida turca ainda aplicada em Israel) que o KKL terá de distribuir – Deus me livre – aos árabes, o governo o compensará com outro dunam noutro lugar. A alternativa será nas zonas “periféricas”, o Negev e a Galileia, onde é muito mais rentável. E, para garantir, o governo garantirá que as receitas anuais do KKL atingirão meio bilhão de shekels. Assim o bolo ficará dividido mas permanecerá inteiro.

A propósito, o KKL nomeia quase metade dos diretores da “Autoridade Terrestre de Israel”, o órgão governamental responsável por todas as terras estatais em Israel.

Nesta situação, a 20% dos cidadãos de Israel é negado o direito de comprar uma casa em grandes partes do país, enquanto este direito é usufruído pelos judeus que vivem em Brooklyn e Odessa.

Como surgiu esse estado de coisas?

Como muitas outras coisas ruins aqui, tudo começou inocentemente.

Há mais de cem anos, quando foi criado o movimento sionista, surgiu a necessidade de comprar terras para imigrantes judeus na Palestina. O KKL foi criado para esse fim. Em todos os lares sionistas ao redor do mundo, uma caixa de coleta azul foi pendurada. Em todas as salas de aula das escolas judaicas, as crianças eram incentivadas a colocar as moedas na caixa. Nas escolas judaicas deste país, foram nomeados curadores da KKL, cuja função era encorajar doações, por exemplo, organizando competições de angariação de fundos entre turmas e entre escolas. A caixa azul tornou-se um símbolo do movimento sionista, talvez o mais proeminente. Eu também coloquei minhas moedas na caixa que era passada pelos bancos todas as sextas-feiras na minha sala de aula na escola primária Ahad-Ha'am, em Tel-Aviv.

Com o dinheiro assim arrecadado, foram adquiridos muitos terrenos, onde foram instalados Kibutzim e Moshavim. Esse foi o auge do idealismo sionista. A “Redenção da Terra” e o “Trabalho Hebraico” foram as pedras angulares do sonho sionista.

E, de fato, o que poderia ser mais bonito? Crianças de todo o mundo colocaram suas moedas na caixa azul. A terra de Israel foi comprada com bom dinheiro. Nesta terra os pioneiros, filhos de mercadores e usurários, lavravam o campo com o suor do rosto.

Em todo o mundo, crianças judias cantavam: "Eu te direi, menina, / E você também, menino, / Como na terra de Israel / A terra é redimida. // Um ​​dunam aqui, um dunam ali, / Clod depois do torrão, / A terra do povo está sendo comprada, / Do Norte ao Negev // Na parede está pendurada uma caixa, / Uma caixa azul, / Cada centavo na caixa / Resgata a terra…"

Contudo, esta bela história tinha um lado negro, que não estava registado na consciência sionista.

A terra foi de facto comprada, muitas vezes a preços exorbitantes, mas a proprietários ricos ausentes, que não viviam nela nem a cultivavam. Quando o antigo Império Otomano estava falido e necessitava urgentemente de dinheiro, vendeu enormes extensões a ricos comerciantes árabes em Jaffa, Beirute e outras cidades, que as compraram como investimento. Os árabes Felaheen (agricultores), que cultivaram a terra durante muitas gerações, eram meros arrendatários. Quando o KKL comprou as terras, os Felaheen foram expulsos, muitas vezes com a ajuda dos turcos e, mais tarde, da polícia britânica.

Apesar de todo este esforço, quando as Nações Unidas resolveram, em Novembro de 1947, dividir o país entre um Estado judeu e um Estado árabe, menos de 7% das terras pertenciam a judeus. Apenas uma parte desta área pertencia ao KKL, o resto a proprietários judeus privados nas cidades e nas "colónias" agrícolas.

A lógica teria ditado que, com a fundação do Estado de Israel, o KKL transferisse as suas terras para o Estado. Afinal, essa foi a ideia de arrecadar o dinheiro.

Mas isso não aconteceu. Na verdade, aconteceu exactamente o oposto: o novo Estado transferiu para o KKL milhões de dunams de terras expropriadas aos árabes – os refugiados que não foram autorizados a regressar ("ausentes" na linguagem jurídica), aqueles que permaneceram no país mas estavam ausentes em um determinado dia de suas aldeias ("ausentes presentes"), bem como os árabes que se tornaram cidadãos de Israel.

É importante ter isto em mente, uma vez que desmente a grande mentira que paira sobre todo o debate: que as terras do KKL foram compradas com o dinheiro do povo judeu. A maior parte das atuais terras do KKL não foi comprada, mas conquistada na guerra e transferida para o KKL.

Por que transferido? Por que o Estado soberano transferiu terras gratuitamente para um órgão não estatal? Só me vem à mente uma razão: continuar com a discriminação contra os cidadãos árabes.

Num documento oficial, o KKL argumenta que não deve lealdade aos princípios do Estado de Israel, tal como estabelecidos na Declaração de Independência de 1948 (igualdade entre todos os cidadãos, independentemente da religião e raça), mas sim aos "Judeus". Pessoas". Isto significa que “O Povo Judeu”, que não é um órgão político, está a ser apresentado como uma entidade independente superior ao Estado de Israel.

O KKL não age, é claro, em nome do “Povo Judeu”. É um instrumento da comunidade judaica israelita contra a comunidade árabe israelita. Tornou-se um instrumento de discriminação institucionalizada. A prestidigitação do Procurador-Geral, destinada a satisfazer a exigência do Supremo Tribunal israelita de igualdade entre todos os cidadãos, ao mesmo tempo que permite que um órgão baseado na discriminação mantenha a posse de 13% das terras do Estado, não altera a situação em princípio. O KKL não é único. A discriminação reina em muitos campos. Só nos últimos dias, vieram à tona os seguintes fatos:

* Os chefes do Ministério do Tesouro estão a ponderar como pagar subsídios às grandes famílias judias, sem pagá-los às grandes famílias árabes. (Existem duas comunidades em Israel com uma taxa de natalidade crescente: os judeus ortodoxos e os árabes muçulmanos, especialmente os beduínos.)

* O Ministério do Interior está a promover uma lei que permite que todos os estrangeiros que se casam com israelitas adquiram a cidadania israelita, mesmo que não sejam judeus – mas exclui explicitamente os árabes. Isto nega a milhares de jovens árabes, cidadãos de Israel, o direito de constituir família em Israel, se a noiva ou o noivo residir nos territórios palestinianos, mesmo que seja um familiar.

* O Ministério da Educação confirmou o que até agora era um segredo aberto: que a nomeação de cada professor e diretor de uma escola árabe em Israel está sujeita à aprovação do Serviço de Segurança Geral (Shin-Bet). Mas o ministério está a progredir com o tempo: até agora, o representante do Shin-Bet era automaticamente o vice-presidente do comité de nomeações. A partir de agora, ele será apenas um simples membro da comissão.

Seria bom se pudéssemos dizer que estes fenómenos, e muitos outros do género, são inspirados pela direita. Mas a verdade é que a maioria delas surgiu quando a esquerda sionista estava no controlo, e continua agora com o apoio da esquerda cujos representantes servem no governo Sharon.

Este não é o estado que nos prometemos na Declaração da Independência. Temos uma dura luta pela frente, até que Israel se torne um Estado democrático, liberal, secular, pluralista e igualitário.

Um passo nesta direção seria a abolição do KKL e a transferência das suas terras para o Estado.

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