دا اوس په رواج کې ده - زموږ په اوسني مخ په زیاتیدونکي لنډ مهاله او لنډ لید وختونو کې - دا پوښتنه د چارلس ټرینیټ سندرې ته وپوښتئ: "د دې ښکلي ورځو څه پاتې دي؟". د ۲۰۱۱ کال خوشالۍ د هغو کسانو خپګان ته لاره هواره کړه چې له انقلاب څخه ناهیلي شوي وو، په داسې حال کې چې دا د «پخواني رژیم» د پلویانو د رضایت احساس نه و، چې له پیل څخه د پاڅون مخالف وو او په دې پلمه چې هیڅ ښه نه وي. د هغې څخه.
راځئ چې د دې وروستي دلیل سره پیل وکړو. دا مفکوره چې ژوره بې انصافه او استبداد زوړ نظم د "اسلامي افراطیت" په وړاندې یو خنډ و، دومره احمقانه دی لکه څنګه چې دا باور چې الکوليزم د جگر ناروغۍ په وړاندې یو مخنیوی دی! د مذهبي افراطیت څرګندونه چې موږ دلته ګورو یا دلته شتون لري مګر د هغه رجحان نښې دي چې د لسیزو راهیسې کار کوي، یو رجحان په مستقیم او غیر مستقیم ډول د ورته سیمه ایز نظم لخوا رامینځته شوی چې په 2011 کې رامینځته شوی.
راځئ چې د مثال په توګه سوریه واخلو. دا څرګنده ده چې د حافظ الاسد لخوا د وسله والو ځواکونو بدلون د رژیم په محافظه کاره ساتونکي کې ، چې د اقلیت مذهبي فرقه پالنې پراساس دی ، احتمال درلود چې په اکثریت کې فرقه ایزې کرکې ته خواړه ورکړي. راځئ چې تصور وکړو چې د مصر ولسمشر قبطي عیسوی و، د هغه کورنۍ د هیواد په اقتصاد واکمنه وه، د مصر د پوځ درې پر څلورمه برخه افسران هم قبطي وو او د مصر د اردو لوړ پوړي قول اردو نږدې سل فیصده وه. سینټ کاپټیک. د "مسلمان افراطیت" په لیدو به یو څوک حیران شي" په مصر کې پرمختګ؟ بیا هم په سوریه کې د علویانو تناسب په مصر کې د قبطیانو سره پرتله کیږي، دا د نفوس نږدې لسمه برخه ده.
سربیره پردې، یوازې بې وزله خلک له دې حقیقت څخه ناخبره دي چې د بشارالاسد رژیم په قصدي توګه د سوریې سني جهاديزم ته خواړه ورکړي، د امریکا د اشغال په وخت کې په عراق کې د مداخلې په اسانه کولو او همدارنګه په 2011 کې د سوریې له زندانونو څخه د خپلو وسله والو په خوشې کولو سره. هماغه شیبه چې رژیم د سوریې د پاڅون زرګونه ډیموکراټان په وحشیانه توګه ځپلي او بندیان کړي دي.
په منځني ختیځ کې د افراطي بنسټپالو خپریدل په حقیقت کې د سوریې او عراق د بعثي دیکتاتورانو د ناورین میراث مستقیم محصول دی، چې د امریکا د وروستي اشغال او د هر یو په وړاندې د سختې سیالۍ له لږ ویجاړونکي اغیز سره یوځای شوی. نور د سیمه ایز اسلامي بنسټپالنې دوه سیالي مرکزونه: وهابي سعودي سلطنت او د خمیني ایران جمهوریت. لکه څنګه چې یو څوک تمه کیدی شي، دا پراخوالی د ژورې بې ثباتۍ په پام کې نیولو سره په بشپړ ډول روان دی چې په طبیعي او حتمي توګه د هر ډول سیاسي پاڅون سره مل وي. کله چې یو غاړکۍ ټوټه شي، پیاز له هغې څخه تیریږي. دا خورا احمقانه ده چې باور وکړئ دا به غوره وي چې د غالۍ ساتل.
اوس راځو هغه پوښتنې ته چې پیل یې کړو: د عربي پسرلي څه پاتې دي؟ ځواب مستقیم دی: سیمه ایز انقلابي بهیر لاهم په پیل کې دی. دا به څو کاله وخت ونیسي، نه څو لسیزې، مخکې له دې چې د شاک څپې چې د نه منلو وړ فاسد سیمه ایز نظم له ژورو څخه راوتلې د عربي ټولنو د نوي ثبات لامل کیږي. او په حقیقت کې همدا لامل دی چې د "عرب پسرلي" وینا له پیل څخه غلطه شوې وه: دا د خوږې فریب څخه الهام اخیستل شوی و چې سیمه ایز پاڅون یوازې د ډیموکراسۍ لپاره د تندې له امله رامینځته شوی چې د آزادو ټاکنو له لارې مړ کیدی شي.
د دې باور لپاره، یو څوک باید دا حقیقت له پامه غورځوي چې د 2011 د چاودنې اصلي سرچینه ټولنیز-اقتصادي ده: دا اصلي سرچینه د لسیزو راهیسې د سیمه ایز پرمختګ خنډ دی، چې په پایله کې د بیکارۍ ریکارډ کچه - په ځانګړې توګه د ځوانانو او فارغانو ترمنځ. د دې کتنې پایله دا ده چې انقلابي پروسه چې په 2011 کې پیل شوې یوازې هغه وخت پای ته رسیږي کله چې یو داسې حل وړاندې شي چې دا ممکنه کوي چې د ټولنیز-اقتصادي پایې څخه راوباسي - یو داسې حل چې کیدی شي پرمختللی او هم بیرته راګرځیدونکي وي. البته، ځکه چې غوره هیڅکله ډاډه نه ده، افسوس، مګر د بد څخه ډیر ډاډه نه دی!
له همدې امله په تونس او مصر کې "اسلامي ژمی" چې په هغه کې د دوښمنانو د دغو دوو هیوادونو لپاره د پروسې وروستۍ پایلې لیدلو ته ګړندۍ وه، دومره لنډ ثابت شو. د نهاد او اخوان المسلمین د حکومتونو ناکامي تر هر څه د مخه د بیکارۍ د زیاتیدو په حال کې د ټولنیزو-اقتصادي ستونزو د حل په برخه کې د دوی د بې کفایتۍ له امله څرګنده شوه. دا ناکامي د اټکل وړ وه، او دا وړاندوینه وه. همدا رنګه، نن ورځ وړاندوینه کولی شي چې په قاهره کې د جنرال سیسي لخوا پلي شوي لرغوني رژیم بیا رغونه به د ورته لاملونو له امله ناکامه شي، د ورته لاملونو او ورته اقتصادي پالیسیو د ورته پایلو لامل کیږي.
د دې لپاره چې عرب پاڅون د عربي ټولنو د ریښتیني عصري کولو لامل شي، نوي مشرتابه چې د ملیونونو ځوانانو پرمختللې هیلې چې په 2011 کې راپورته شوي باید رامینځته شي او ځان مسلط کړي. دا یوازې په دې شرط دی چې انقلابي بهیر به خپله اصلي لاره پاکه کړي، د پخواني رژیم او غبرګوني اپوزیسیون دواړو څخه په مساوي توګه لیرې وي چې پخوانی رژیم پخپله رامینځته کړی.
ژباړه شوی نړیوال لید له "Que reste-t-il du Printemps arabe ?" in L'Orient Littéraire.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته
1 تبصره
دا د هغه څه تکرار دی چې ما مخکې پوسټ کړی دی.
د "عرب پسرلی" له پیل څخه تباه و.
په تونس، مصر او نورو ځایونو کې لاریونونه ټول د نیو لیبرال پانګوالیزم د اغیزو په اړه وو چې د بې وزلۍ لامل شوي.
د نوي لیبرال سرمایه دارۍ منفي اړخونه نه یوازې دا چې په ګوته شوي ندي بلکه ډیر بحث هم نه دی شوی.
مرکزي مسله، په کوټه کې هاتی، د ډیموکراسۍ نشتوالی دی چې د دې ټولنو مرکزي دی.
تاسو احتمال نه لرئ چې په دې ټولنو کې دیموکراتیک بنسټونه وده وکړي ځکه چې د دې ټولنو څلور ستنې ټول مطلقیت دي.
په هغو پریکړو کې د ګډون پرځای چې د دوی په ژوند اغیزه کوي څه وکړي، د دوی د ژوند لاره ده.
دا په دې باندې تطبیق کیږي:
1) د دوی اقتصادي سیسټم: سرمایه داري.
سرمایه دارۍ د مطلق العنانیت بیلګه ده.
2) د دوی دين: اسلام، د ټولو عصري مذهبونو تر ټولو سخت او تر ټولو توکمپالونکی دی.
3) د تاریخ په اوږدو کې د دوی حکومتونه: تل استبدادي
4) د دوی اتومي کورنۍ جوړښت: په یوه اسلامي هیواد کې حتی د (تش په نامه) عیسوي هیوادونو په پرتله خورا بدمرغه او ډیر غیر ډیموکراتیک شکل.
کلتورونه د ډیموکراسۍ مخالف دي. PERIOD
د عرب پسرلی د هغو کسانو لپاره د امید او خوشبینۍ یوه لنډه موده وه چې فکر کوي د عرب-مسلمان-منځنی ختیځ/مغرب کلتورونه د سکینډینیویا په څیر یو څه دي.
دا د "هیلې او بدلون کونکو" څخه ډیر توپیر نلري چې په ورته ډول د دوی په موضوع نه پوهیدلو، بارک اوباما ته رایه ورکړه.