د انځورګرانو په منځ کې، تل داسې څوک وي چې د لید په رسولو کې ښه وي. په همدې ډول، که موږ د خپل وخت د یو ماسټر په اړه خبرې وکړو، څوک چې کولی شي د تاریخي لید لید وړاندې کړي او په روښانه توګه یې تشریح کړي، هغه به د سنګجي پوهنتون رییس کنګ مان ګیل وي. د ٢٠٠٤ کال د نوامبر په نهمه نېټه موږ د ولسمشر کينګ سره د هغه په دفتر کې وکتل او د اوسنيو مغرورو حالاتو په اړه مو د هغه تاريخي تحليل واورېد.
کانګ: زموږ پر ملت پنځه دېرش کاله د جاپانيانو واکمني وه. کله چې کوریا ازاده شوه، کوریایانو باید د ملي حاکمیت پر بنسټ یو دولت جوړ کړی وای، خو موږ وېشل شوي وو. په پای کې، سویلي کوریا وتوانید چې یو خپلواک دولت جوړ کړي، مګر دواړه کوریاګانې د ملي ویش په دې حالت کې یو له بل سره سختې نښتې دي. دا حقیقت چې نن هم موږ کوریایان نشو کولی یو متحد ملي دولت رامینځته کړو زموږ د عصري تاریخ ترټولو لویه تراژیدي ده. په هرصورت، لکه څنګه چې موږ شلمې پیړۍ ته ګورو، موږ د یووالي په ځینو نښو کې امید موندلی شو لکه د جون د 15 پیغام. د شمال او سویل د همکارۍ له لارې د سوله ایز بیا یوځای کیدو نښې دا ممکنه کوي چې وضعیت د امید په توګه وګورو.
کیم: ما وپوښتل: موږ څنګه د کوریا ټاپووزمې عصري تاریخ تعریف کړو او اوسنۍ مرحله او پاتې تاریخي دندې ارزونه وکړو؟ هغه په ځواب کې وویل چې په نولسمه او شلمه پیړۍ کې زموږ عصري تاریخ د ملي حاکمیت د جوړولو پروسه وه او په یوویشتمه پیړۍ کې زموږ لپاره پاتې دنده په یوه کلمه کې خلاصه کیدی شي، د یو متحد ملت جوړول. دولت نو بیا څنګه د دولت او ملت لکه طبقې او خلکو څخه یو څه لرې شوي مسلو ته لید ترلاسه کړو؟
د کیم دای جونګ او روه مو هایون لخوا د پرله پسې حکومتونو راڅرګندېدل د کوریا د خپلواکۍ وروسته د ملي، مشهور او دیموکراتیکو خوځښتونو لاسته راوړنې په توګه لیدل کیدی شي. د دغو دوو ولسمشرانو په راڅرګندېدو سره، په جنوبي کوریا کې ډیموکراسي په چټکۍ سره ښکاره شوه.
مګر، لکه څنګه چې وروستي ستونزې لکه د کریډیټ سکینډونه او د نیم وخت دندې پراخول په ډاګه کوي، هغه ستونزې چې په مستقیم ډول د عادي خلکو ژوند سره تړاو لري، 'د خلکو ستونزې'، د خرابیدو په حال کې دي. تاسو به دا وضعیت څنګه ارزوئ؟
کینګ: له دېرشو کلونو پوځي دیکتاتورۍ وروسته هم د اصلاحاتو بهیر نه دی بشپړ شوی. د کیم یونګ سام اداره چې لومړۍ ملکي اداره وه، له پخوانیو پوځي حکومتونو سره د جوړجاړي له امله محدوده شوه. نو، سره له دې چې د تیرو دوو پوځي ولسمشرانو زنداني شوي، د کیم اداره د بشپړ اصلاحاتو په ترسره کولو کې پاتې راغلې.
له کیم یونګ سام وروسته د کیم دای جونګ اداره جوړه شوه، خو له دوو بدمرغه ستونزو سره مخ شوه. لومړی، بیا، د هغې د پیدایښت پورې تړاو درلود، کوم چې دا و چې دا په خپله نه شي رامینځته کیدی او باید د می د 16 د ځواکونو سره په همکارۍ تکیه وکړي. [د ۱۹۶۱ کال د می په ۱۶ مه جنرال پارک چنګ هی د کودتا په ترڅ کې واک تر لاسه کړ.] بله ستونزه د کیم دای جونګ حکومت په منځ کې د «IMF» د سیستم په منځ کې رامنځ ته شوه چې د ۱۹۶۱ کال په وروستۍ مرحله کې پیل شوې وه. د کیم یونګ سام اداره د 16 مالي سقوط په پایله کې ، او له پیل څخه له دې ستونزې سره مخ وه. په ټوله کې، کیم دای جونګ پرته له دې چې د نوي لیبرال اقتصادي سیسټم غوره کړي بله چاره نه درلوده ترڅو د IMF د لګولو له امله رامینځته شوي ستونزې حل کړي.
د روه مو هایون اداره چې تعقیب شوه د پخوانیو غیر ډیموکراتیکو ځواکونو سره د همکارۍ یا جوړجاړي پرته لومړۍ اداره ده. خو په عین حال کې د نړۍ تاریخ د نیو لیبرالیزم د پیاوړتیا او ملي سوسیالیزم د کمزوري کولو په لور روان دی. د دې نړیوال رجحان په رڼا کې، د روه اداره شاید د اوسني وضعیت له امله رامینځته شوي ستونزو څخه مخنیوی ونه کړي.
البته، نړیوال نو لیبرال رجحان به د اوږدې مودې لپاره موږ سره مخ شي، مګر بالاخره به ودریږي. په داسې حال کې چې د کیم دای جونګ او روه مو هایون ادارې له دې پدیدې څخه خلاصې نه دي، د دوی بدبختي ده، دا زموږ د ټول ملت بدبختي هم ده. په هرصورت، زموږ دوه بدبختۍ او دوه ګونی محدودیت دی چې نشو کولی د خپل غیر ډیموکراټیک ماضي سره په کلکه مات کړو او د نوي لیبرالیزم برلاسی شو.
کیم: د ولسمشر کینګ نظر دا و چې د خلکو د ستونزو تر شا د نیو لیبرالیزم قوي ځواک شتون لري. په هرصورت، ولسمشر کینګ د کیم دای جونګ د ادارې له ظهور څخه مخکې او وروسته د سویلي کوریا سره په ښکاره ډول توپیر درلود. دا هغه کرښه ده چې د شلمې او یوویشتمې پیړۍ ویشل کیږي او په ورته وخت کې، د ویش دوره او د یووالي دوره. له همدې امله ولسمشر کینګ اوسنی وضعیت د څلورو قانوني اصلاحاتو او د دوی په اړه د ټولنیز ګډوډۍ منعکس کولو تعریف کړی چې د شلمې پیړۍ د زړو ځواکونو او د یوویشتمې پیړۍ د نویو ځواکونو ترمنځ تضادونه دي.
کیم دای جونګ او روه مو هیون ته نو لیبرال ننګونه
کیم: ټولنه اوس له داخلي تضادونو سره لاس او ګریوان ده چې د څلورو لویو قوانینو په اصلاح کې چې د ملي امنیت، د بیان ازادۍ، خصوصي زده کړو او د پخوانیو میراثونو په نښه کول دي. مهرباني وکړئ په دې اړه تبصره وکړئ چې څنګه د اصلاحاتو ضد ځواکونو سره د دې قوانینو د لغوه کولو غوښتنه کوي.
کینګ: زه به ووایم چې د ملي امنیت قانون خورا مهم دی. دا باید د سوله ایز بیا یوځای کیدو سره حل شي. په ځانګړې توګه د دولت ضد سازمانونو په اړه احکام دي. که موږ د جګړې له لارې ملي یووالی ترلاسه کړو، موږ کولی شو د داسې قانون لپاره دلیل وګورو. په هرصورت، زموږ ملت د کوریا له جګړې څخه زده کړل چې موږ به هیڅکله د جګړې له لارې یووالی ترلاسه نه کړو. ورته د یو بل لخوا د آلمان په سټایل جذب باندې تطبیق کیږي. د آلمان لاره سوله ایزه ښکاري، خو جاذبه اړخ خپل حاکمیت او خپل نظام د جذب لوري ته اړوي. په نهایت کې، دا طریقه د جګړې له لارې د یووالي څخه توپیر نلري. له همدې امله، موږ باید د غیر جنګ، غیر جذب طریقه غوره کړو. خو تر څو چې قانون بل اړخ د دولت ضد سازمان په توګه تعریف کړي، موږ به هیڅکله سوله ایز یووالی ترلاسه نه کړو.
دویمه مهمه مسله د بیان ازادي اصلاح ده. هغه خبري رسنۍ چې د دې اصلاحاتو تابع دي هغه دیموکراتیک ضد رسنۍ دي چې د پخواني پوځي حکومت د محافظ او ویاند په توګه یې دنده ترسره کوله. دغه رسنۍ ټينګار کوي چې دا اصلاحات به د بيان د ازادۍ د سپما سبب شي، خو په حقيقت کې دا د ډيموکراسۍ ضد رسنيو پر وړاندې له اصلاحاتو پرته بل څه نه دي. ښکاره ده چې هغه رسنۍ چې مقاومت کوي، دقیقاً هغه دي چې پخوا یې د پوځي دیکتاتورانو ملاتړ او همکاري کوله. موږ اړتیا لرو چې د بیان د آزادۍ او د ډیموکراسۍ ضد رسنیو د اصلاح کولو پوښتنې په کلکه سره توپیر وکړو.
زما په اند د خصوصي زده کړو اصلاح ته باید په دې ډول وکتل شي: بنسټ ایښودونکی یې هر څوک وي، هغه وخت چې هر څوک یا کوم بنسټ ښوونځی جوړوي، هغه نور شخصي یا شخصي ملکیت نه دی، بلکې عامه ملکیت دی. ايا داسې نه ده چې د ټولنيزې ښېګڼې لپاره د شتمنۍ په ورکولو سره بنسټ ايښودونکي ته په عامه توګه درناوى کېږي؟ په هرصورت، موږ له داسې بنسټ ایښودونکو سره مخ کیږو چې خپل ښوونځي شخصي ملکیت ګڼي او وايي چې که د دوی ښوونځي ورته ونه کتل شي، دوی به یې وتړي. زه غواړم له دې خلکو وپوښتم چې د ښوونځي په چلولو کې د دوی هدف څه دی؟ په ځینو خصوصي منځنیو او عالي ښوونځیو کې تر ۸۰ سلنې پورې عملیاتي لګښتونه د دولت له خوا ورکول کیږي. که په داسې حالاتو کې بنسټ ایښودونکي په دې باور وي چې ښوونځي د دوی شخصي ملکیت دی او دوی کولی شي هر څه چې دوی وغواړي ترسره کړي، زه به ووایم چې دا د خیانت کار دی. اجازه راکړئ یو ځل بیا ووایم: کله چې یو ښوونځی جوړ شي، هغه ښوونځی عامه ملکیت کیږي.
د تیرو سره شرایطو ته د رسیدو ستونزه جدي ده. کله چې زموږ په څیر یو ملت چې یو ټاکلی کلتوري کچه یې ترلاسه کړې وي په زور سره د بل ملت لخوا اشغال شي او بیا آزاد شي، هغه څوک چې د نیواکګر سره ملګرتیا کوي باید مجازات شي او له مینځه یوسي. دواړو ښي اړخو او کیڼ اړخو د ملي ازادۍ په غورځنګ کې برخه اخیستې وه. د کیم کو په څیر ښي اړخو ویل چې 'آزادي انقلاب دی'. په بل عبارت، هر هغه څوک چې د ملي آزادۍ مخالفت کوي باید له مینځه یوړل شي.
مګر د خپلواکۍ راهیسې په کوریا کې هره اداره پدې کې پاتې راغلې. واکمنانو د دې لپاره دوه لاملونه په ګوته کړل. یو یې اقتصادي پرمختګ ته لومړیتوب ورکول او بل یې د ټولنیزې ټوټې کیدو خطر و. د دې ځنډ له امله، هغه څه چې په تاریخي توګه سم او غلط وو، روښانه شوي، دا دی، موږ کولی شو ووایو چې ټولنیز عدالت نه دی شوی. زه به ووایم چې د روه اداره چې زه د یوویشتمې پیړۍ حکومت بولم، که په ځنډ سره، دا کار باید بشپړ کړي.
تاریخ به هر څومره چې باید لاړ شي
کیم: ولسمشر کینګ وویل چې محافظه کاران به ونه شي کولی د قانوني اصلاحاتو مخه ونیسي ، د عمومي تاریخي اوسني حالت په پام کې نیولو سره ، او په اوږد مهال کې به ورک شي.
کینګ: کله چې موږ تاریخي جریان وګورو، موږ تل مخالفتونه ګورو. او، دا ممکنه ده چې عکس العمل ځواکونه یو یا دوه ځله وګټي. مګر د دوی بریا یوازې لنډمهاله ده او تاریخي جریان به غالب وي. له همدې امله د تاریخ په نوم دا شی شتون لري او دا څنګه موږ زده کوو او درس ورکوو.
کیم: ولسمشر کینګ په لوړ غږ وخندل. دا د تاریخ د ماسټر خندا وه او زه نشم کولی پوه شوم چې دا خندا څه معنی لري. ما دا پوښتنه تعقیب کړه چې 'ولې بیا بوش بیا انتخاب شو؟' ځکه چې زموږ څخه ډیری په دې باور دي چې بوش د نړۍ د تاریخ د سم لوري سره مخالف دی.
داسې اټکل کیږي چې د بوش بیا ټاکنې به د کوریا ټاپو وزمه او په سیمه کې نړیوال نظم جدي اغیزه وکړي. ځینې ټینګار کوي چې د دې له امله د روه حکومت باید ډیره ډیپلوماتیکه خپلواکي وکاروي. د کوریا ټاپو وزمې احتمال څه دی چې د متحده ایالاتو سره نږدې اړیکې لري؟
کینګ: یوځل بیا، زه به دا موضوع په تاریخي توګه وګورم. زه فکر نه کوم چې څوک دا تضمین کولی شي چې امریکا چې د شلمې پیړۍ په اوږدو کې یې په ټوله نړۍ کې تسلط کړی دی، څومره وخت کولی شي خپل دریځ وساتي. د مثال په توګه، د امریکا ټولنپوه امانویل والرسټین وايي چې د امریکا تسلط د ویتنام له جګړې راهیسې د زوال په حال کې دی او د 9.11 له لارې عراق ته دوام ورکوي. په دې توګه لیدل کیږي، د بوش د بیا ټاکل کیدو سره د متحده ایالاتو غلیمانه پالیسي ممکن په حقیقت کې د ښکته کیدو سرعت ګړندی کړي. که تاسو ډیر سخت یاست، تاسو مات کړئ. په اوږد مهال کې، زه فکر نه کوم چې موږ باید د بوش د بیا انتخاب په اړه اندیښنه ولرو. تاریخ به دا مسله پخپله حل کړي.
موږ باید خپل تمرکز شمال ختیځې آسیا ته واړوو. هرڅوک پوهيږي چې امريکا او جنوبي کوريا عادي ډيپلوماتيکې اړيکې نه لري. دوی ځانګړې اړیکې لري. له همدې امله، که کوریا د امریکا او جاپان په نوښت سره یو ځای شي، دا به د جګړې له لارې زموږ د هیواد د یووالي په څیر وي، په شمال باندې یرغل وکړي. دا به چین جدي اندیښمن کړي. په دې رګ کې، موږ باید هغه دلیل وګورو چې ولې چین د کوګوریو تاریخ بدلوي [د پیکچ او سیلا سره، د شمال ختیځ چین او کوریا په سیمه کې له دریو تاریخي سلطنتونو څخه یو].
په ورته ډول، جاپان ویره لري چې که چیرې کوریا د چین او روسیې په هڅو سره متحد شي نو ممکن په شمال ختیځ آسیا کې جلا شي. دا د جاپان د حق پرستۍ او په متحده ایالاتو باندې د هغې د شدید انحصار یو لامل دی. دا به ستونزمنه وي چې زموږ د ملت سوله ایز یووالی په دې هر یو باندې تکیه کولو سره، که امریکا، روسیه، جاپان او یا چین وي. له همدې امله دا باید موږ ټولو ته څرګنده وي چې تر هغه چې د سویلي کوریا او متحده ایالاتو تر منځ اوسنۍ ځانګړې اړیکې شتون ولري ، سوله ایز بیا یوځای کیدل به واقع نشي. زموږ د کوریایانو لپاره، 'ځان حکومت' معنی د متحده ایالاتو - RK عادي اړیکې دي، نه ځانګړي. یوازې هغه وخت چې دا ډول اړیکې ترلاسه شي موږ به وکولی شو د خپل ملت سوله ایز یووالی ترسره کړو.
If شمالی کوریا سقوط کوي چین ځای به ډک کړي
کیم: هغه کسان چې د ملي پوښتنې د حل په اړه اندیښمن دي په دې وروستیو کې د شمالي کوریا د بشري حقونو پوښتنې له امله اندیښمن شوي دي. امریکا هڅه کوي چې د شمالي کوریا د بشري حقونو د لایحې په تصویبولو سره دا یوه لویه نړیواله مسله وګرځوي. دا سمه نه ښکاري ځکه چې امریکا هڅه کوي د شمالي کوریا اوسنی رژیم ړنګ کړي. موږ باید دې پوښتنې ته څنګه مراجعه وکړو؟
کینګ: زه باید ووایم چې موږ باید د بشري حقونو مسلې ته د اوسني رژیم د بقا او ساتلو مسلو ته لومړیتوب ورکړو. زه فکر کوم چې یوازې د دغو ستونزو د حل کیدو وروسته موږ کولی شو د بشري حقونو په مسله خبرې وکړو. هغه کسان چې په شمالي کوریا کې د بشري حقونو په اړه اندیښمن دي باید لومړی د شمالي کوریا د بقا او د اوسني حکومت د ساتلو په اړه فکر وکړي. دوی باید د مرستو د پروګرامونو په اړه هم فکر وکړي.
د شمالي کوریا د بشري حقونو مسلې د شمالي کوریا د رژیم له ړنګیدو سره نښلولو لپاره حرکتونه روان دي ، لکه څنګه چې د شمالي کوریا د بشري حقونو قانون کې لیدل کیدی شي ، مګر دا حرکتونه به یوازې شمالي کوریا دې ته اړ کړي چې خپلې دروازې په کلکه وتړي. حتی که شمالي کوریا سقوط وکړي، سویلي کوریا به ونه شي کولی چې ځای ډک کړي.
کله چې ولسمشر کیم ایل سونګ تېر شو، د شمالي کوریا د رژیم د سقوط د احتمال په اړه دوه سناریوګانې راڅرګندې شوې. یو دا چې د شمالي کوریا د سقوط په صورت کې به چین د پوځي ځواک په کارولو سره پر سیمه واکمن شي. بل دا چې چین ښايي د چین پلوه پوځي حکومت د جوړولو پلوي وکړي. چین غواړي چې د شمالي کوریا خاوره د امریکا او جاپان تر منځ یوه کنده ځمکه پاتې شي. باید په یاد ولرو چې چین د کوریا په جګړه کې د شمالي کوریا د موقف د ساتلو لپاره څومره سترې قربانۍ ورکړي دي. اوس هم حالات همداسې دي. د دې له امله، د شمالي کوریا د بشري حقونو مسله باید د بشردوستانه مسلې په توګه وڅیړل شي، نه دا چې د رژیم د ړنګیدو په لور لارښوونه وشي.
کیم: په پای کې، ولسمشر کینګ د کوریا د ځوان نسل لپاره د خپلو هیلو په اړه خبرې وکړې. ما د هغه کیسه د سیاسي پلوه سمې خبرې په توګه د هایوري برج پروفیسور لخوا ندي اوریدلي.
کینګ: ځینې خلک د نن ورځې ځوانان او میرمنې یوازې د دې لپاره فاسد بولي چې دوی خپل ویښتان رنګوي، مګر زما په اند دا سمه نه ده. د نن ورځې ځوانان د خپلو پخوانیو په څیر د اوښکو ګازو په مینځ کې مظاهرې نه کوي. خو د دې مانا دا نه ده چې د نن ورځې ځوانان زموږ د ملت د راتلونکي په اړه اندېښمن نه دي. هغه ځوانان چې د انټرنیټ سره په وسلو سمبال وو د روه د ادارې په ظهور کې مهم رول ولوباوه او دوی لومړی و چې د امریکایي سرتیرو لخوا د منځني ښوونځي د یوې ښځینه زده کونکي په ناحقه مړینه یې اندیښنه څرګنده کړه. لا دمخه، دوی د لارښوونو سره مبارزه کوي چې څنګه په یوویشتمه پیړۍ کې راتلونکي ته وګوري.
کیم: ولسمشر کینګ یو ځل زموږ د شلمې پیړۍ تاریخ د "تاریخ" په توګه تعریف کړ هان [ خپګان ] زه حیران یم که هغه دا وویل، د هغه د اندیښنې له امله چې موږ دا نه پریږدو هان هغه نسلونو ته چې تعقیب کیږي. هغه په ښکاره ډول د شلمې او یوویشتمې پیړۍ توپیر کوي، پخوانۍ پیړۍ د ملي ویش او د ډیموکراسۍ ضد قوتونو په وړاندې له مقاومت څخه ډکې او وروستنۍ یې د سوله ایز بیا یووالي او د ډیموکراسۍ د پراختیا لپاره زموږ لاره ګڼي. کله چې هغه په کلکو ټکو سره وايي، هېڅ دلیل نشته چې د یوویشتمې پېړۍ ځوانان دې زړې جامې واغوندي، نو د هغه مطلب به دا وي چې هغه ځوانان چې نن ژوند کوي د سولې د دور اتلان او اتلان دي. او بیا یوځای کیدل.'
د کینګ من ګیل سره د کیم جای جونګ مرکه په مال، شمیره 222، دسمبر، 2004 کې خپره شوه. هغه ته رسیدلی شئ. [ایمیل خوندي شوی]
د جاپان فوکس لپاره د سونیا ریانګ لخوا ژباړل شوی. نوموړې لیکواله ده شمالي کوریا په کې جاپان: ژبه، نظریه او هویت (Westview، 1997) او جاپان او ملي هویت: یو انتقاد (Routledge، 2004). هغې ته رسیدلی شي [ایمیل خوندي شوی]
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته