ریمونډ "بوټس" ریلی، د نوي فلم ډایرکټر تنګولو لپاره بخښنه غواړم، وروسته له هغه چې له سټایل څخه بهر شو او مخکې له دې چې بیرته راشي یو لوی افرو سپورت وکړ. هغه ځان یو انقلابي بللی کله چې دا په سیاسي لحاظ غلط و. د دریو لسیزو لپاره هغه لوستل، لیکل، خبرې، کار، منظم، مطالعه، ښوونه، لارښود، عمل، تنظیم، برخه اخیستې، والدین، موسیقي جوړه کړې او یو څه نور یې تنظیم کړي دي. یو څوک د هغه د شالید له ستاینې پرته فلم نشي درک کولی.
ریلی د ځوان په توګه د پرمختګ کارګر ګوند او د هغې څانګې سره تنظیم کول پیل کړل، د نژاد پرستۍ پروړاندې نړیوالې کمیټې. هغه د سان فرانسیسکو خلیج په دواړو غاړو کې د پولیسو تاوتریخوالی وغانده، په 1998 کې د تور رادیکال کانګرس بنسټ ایښودونکي کنوانسیون کې برخه واخیسته، او په 2011 کې یې په اوکوپای اوکلینډ کې فکسچر جوړ کړ. هغه په مرکزي کالیفورنیا کې د مهاجرینو فارم کارګران تنظیم کړل، په ټیل مارکیټینګ کې یې کار کاوه، په UPS الوتکو کې کڅوړې بار شوې، د ماو ماو ریتم کلیکټیو په لاره اچولو کې یې مرسته وکړه، او د ځوانو ملګرو (YC) په نوم یې یوه وسله واله ډله جوړه کړه. او دوه لسیزې دمخه د یوټیوب تجسس جینیفر شولټ د اوکلینډ په میرټ جهيل کې د تور پخلي له ویرې 911 ته زنګ وهلی ، ریلی او YC د "ټیک بیک دی لیک" لاریون تنظیم کړ چیرې چې ټولنې نه یوازې په لنډمهاله توګه کمونونه بیرته اخیستي بلکه د وړیا باربیک چرګ برخه اخیستې. او د کچالو سلاد. کله چې ریلي بکسونه یا د خلکو حرکت نه کاوه ، هغه د سان فرانسسکو ایالت پوهنتون د سینما ښوونځي کې د فلم زده کړه وکړه.
ریلی او د هغه کشر ورور، مانویل، په یوه کورنۍ کې د مالي چارو په برخه کې راڅرګند شول، مګر په سیاست، هنر، نظریاتو او د مظلومانو لپاره د مبارزې لپاره اخلاقي ژمنې بډایه. د دوی پلار، والټر ریلی، د ټولنیز عدالت مشهور وکیل دی. هغه د بلیک لیو میټر فعالینو او رهبري ډلو لکه د هایټي عاجل ریلیف فنډ او ملي وکیلانو ګیلډ لپاره د مشاور په توګه دنده ترسره کړې. په شمالي کارولینا کې د کرایه کونکو بزګرانو ته زیږیدلی، ځوان والټر هوښیار، پلټونکی او د بې عدالتۍ نه زغمونکی و - د جیم کرو سویل کې د تور سړي لپاره خطرناک ترکیب. د درهام د NAACP او د نژادي مساواتو کانګرس (CORE) کې د مشر په توګه ، هغه فورمونه ، ناستې ، او د رایې ورکوونکو د نوم لیکنې ډرایو تنظیم کړل. هغه په 1965 کې لویدیز ته لاړ او د سان فرانسسکو ایالت کالج کې د زده کونکي په توګه د CORE لپاره کار کولو ته دوام ورکړ، چیرې چې د خپل ملګري او ټولګیوال ډیني ګلور سره یې د پرانیستې داخلې او توکمیزو زده کړو لپاره مبارزه وکړه. هغه په 1968 کې کالج پریښود ترڅو د ښار بس ډرایورانو، د شړلو ضد لاریونونو، او د سولې او ازادۍ ګوند تنظیم کړي.
د هغه د تنظیم کولو کار له لارې هغه د ریلي مرحوم مور، انیترا پیټرسن سره ولیدل. د هغې خپله مور، انیتا پنر پیټرسن، یهودي وه، او کورنۍ یې د نازیانو د مرګ له کمپونو څخه په لنډه توګه وتښتېده، د 1938 په اپریل کې د المان له کونیګسبرګ څخه ایلیس ټاپو ته ورسیده. انیتا د لارنس پیټرسن په نوم له یوه تور سړي سره واده وکړ او تر 1962 پورې په نیویارک ښار کې ژوند وکړ. کله چې هغې پریکړه وکړه چې د خپلو دوو لوڼو سره اوکلینډ ته لاړ شي. انیترا خپلې زده کړې د سان فرانسسکو ایالت کالج کې پیل کړې مګر په 1970 کې شیکاګو ته د والټر سره لاړه ، چیرې چې هغه تنظیم کولو ته دوام ورکړ. په 1971 کې د ریلي له زیږیدلو څخه ډیر وخت نه و ، کورنۍ ډیټرایټ ته لاړه ، چیرې چې والټر د متحده آټو کارګرانو کې د رتبې او فایل فعال په توګه کار کاوه او لږترلږه په یوه وخت کې یې د کلان سره جګړه وکړه. ریلي اته کلن و کله چې د هغه مور او پلار جلا شول. کله چې والټر د 1970 لسیزې په وروستیو کې د قانون زده کړې لپاره بیرته د خلیج سیمې ته لاړ، د ریلی انا، انیتا، د اوکلینډ انسمبل تیاتر په غاړه اخیستی و. یوه تکړه شاعره، اداکاره او ډایرکټره، هغې د نوښت تیاتر او نڅا تولیدات جوړ کړل او په 1978 کې یې د اوکلینډ د شاعرۍ تیاتر لومړی فستیوال تنظیم کړ. تر ټولو مهم، هغې ځوان ریلي سټیج ته ښکاره کړ او خبرې یې کړې.
مخکې له تنګولو لپاره بخښنه غواړم، ریلی د اوکلینډ میشته هپ هاپ ډلې سره د خپل کار لپاره خورا مشهور و ، کوم چې له 1993 راهیسې په زړه پورې ، خوندور او ډیری وخت په زړه پورې میوزیک وړاندې کوي. جدي پیروان هم د سړک سویپر ټولنیز کلب کې د هغه د کار په اړه پوهیږي. هغه د ماشین ټام موریلو پروړاندې د غصې سره رامینځته شو. د راډیکال انتقاد لپاره د هغه د استعداد څخه هاخوا - د هغه د نظم سکیمونو کې ډیلیکټیک تحلیل او لومړني راټولول - ریلی یو ماسټر کیسه کونکی دی. د هغه لپاره طبقاتي مبارزه د سرمایې سره د مقابلې په معنی ده. دا د بلې ورځې د ژوند کولو لپاره مبارزه کوي، د خپلو ماشومانو لوړول، په میز کې خواړه ایښودل، یوازې د پلازمینې وروستي ښار کې د حرکت کولو توان لري. په زړه پورې "موټرې او بوټان" واورئ، یا تراژیکه "زه او عیسی دلال په یوه '79 ګراناډا تیره شپه" کې، او تاسو به پوه شئ.
دا ټول هغه څه دي - د هنر، انقلاب، او په مختلفو ټیټ معاشونو کې د اضافي ارزښت رامینځته کولو درې لسیزې - چې ریلي یې لیکلو او مستقیم کولو ته چمتو کړی. تنګولو لپاره بخښنه غواړم، د هغه لومړی فلم. هغه دا د "جادو ریالیزم او ساینسي افسانې سره یو بې بنسټه تیاره کامیډي" په توګه تشریح کوي چې د ټیل مارکیټینګ نړۍ څخه الهام اخیستی. په اوسني اوکلینډ کې ترتیب شوی ، دا د کاسیوس "کیش" ګرین (لیکیت سټینفیلډ) په نوم د یو مبارز ځوان تور سړي کیسه بیانوي چې د خپلې آزادې هنرمندې ملګرې ډیټرویټ (ټیسا تامپسن) سره د خپل تره سرجیو (ټیري کروز) کې ژوند کوي. ) ګراج. (په فلم کې نومونه په خپل آستین کې تمثیل کوي.) بې وزلي او بې کارۍ په پراخه کچه دي، مګر هر اړخیز اعلانونه د مالي ناورین څخه د وتلو یوه لاره ژمنه کوي: د اندیښنې وړ کارپوریشن د بې کاره کار لپاره د تلپاتې ژمنې په بدل کې "وړیا" خونه او تخته وړاندې کوي. دوی د غلامۍ په سوداګرۍ کې دي، په بل عبارت، مګر دا د یو ډول کارګرانو د ګټیډ ټولنې په توګه بازار موندلی دی.
البته مقاومت شتون لري. د دې رهبري کیڼ سترګې دي، د ځمکې لاندې یوه ډله چې د اعلاناتو پوسټرونه ویجاړوي او د مدني نافرمانۍ اعمال تنظیموي. (د R&B/hip-hop ګروپ TLC مرحومې لیزا "کیڼ سترګو" لوپس ته د نه ویل شوي درناوي په توګه، غړي د خپلې چپې سترګې لاندې د تور نښان په رسم کولو سره ځانونه پیژني.) د نغدو پیسو څخه ناخبره، ډیټرویټ له ډلې سره یوځای کیږي او په ګوریلا کې ښکیل کیږي عملیات په داسې حال کې چې د سپن کولو نښه کول او د ژوند لپاره هنر جوړول. په ورته وخت کې کیش، د هغه ترټولو غوره ملګری سلواډور (جرمین فولر)، او په پای کې د ډیټرویټ ځمکې د ټیټ معاش په توګه د ریګال ویو شرکت لپاره د ټیل مارکیټرانو په توګه کار کوي. شنه په خپل نوي رول کې په بده توګه ناکامه کیږي تر هغه چې یو تجربه کار همکار، لینګسټون (ډیني ګلوور) هغه ته وښيي چې څنګه خپل "سپین غږ" وکاروي. د ډیویډ کراس لخوا ډوب شوی ، دا د زړه راښکونکي په څیر کار کوي. هغه د "بریښنا غږونکي" ته وده ورکول کیږي او د لوړ پوړ سویټ ته بیا ګمارل شوی ترڅو لوی ټکټ توکي وپلوري — وسلې او د غلام کار د اندیښنې وړ له لارې.
مګر بل همکار، سکوز (سټیو یون) په ریګل ویو کې د رتبې او فایل اعتصاب تنظیم کړی. پیسې د پیوستون او شتمنۍ ترمنځ نیول کیږي. د پیکټ لاین په تیریدو سره، هغه د یو لوکس موټر او پوش اپارتمان د اخیستلو لپاره کافي پیسې راټولوي، او د خپل جنګیالي کاکا سره د هغه د کور تادیه کولو کې مرسته کوي، مګر هغه خپل ملګري او مینه، ډیټرویټ له لاسه ورکوي. د ویرري فری سی ای او سټیو لیفټ (آرمي هامر) په نغدو پیسو کې یو سړی ویني چې د پیسو لپاره هرڅه کولو ته لیواله دي ، او هغه هڅه کوي هغه د یوې ناوړه پروژې لپاره استخدام کړي چې د انسان غلامۍ باندې د هغه گرفت ټینګ کړي. نقد ردوي، په طبقاتي مبارزه کې د خپلو ملګرو او نویو ملګرو سره یوځای کیږي.
ریلی په 2012 کې د سکرین پلې پای ته ورساوه، په هماغه کال کې کوپ خپله سي ډي خپره کړه تنګولو لپاره بخښنه غواړم د فلم په تمه. په کافي اندازه غږیز نه دی، پدې کې د فلم په ذهن کې لیکل شوي سندرې شاملې دي، یا شاید د راتلونکي میوزیک لپاره. ( "موږ تاسو ته د درس ورکولو لپاره ډیر څه لرو" کیسه د کیش د هغه شیطاني سیسټم په اړه د کیش تکراري خوبونه بیانوي چې هغه یې شاهدي ورکوي ، او د هغه وحشت په دې پوهیدو کې چې هغه د دې یوه حیاتي برخه ده.) نه CD ، او نه د سفر سره یوځای، او نه د ریلي ډیری لفټ پیچونو د سکرین پلې سره ډیره علاقه پیدا کړه - لږترلږه په هالیوډ کې نه. ډیو ایګرز دا خوښ کړ، که څه هم: د هغه د سان فرانسسکو میشته خپرونو ټولګه، مک سویني، دا په 2014 کې د کاغذ بیک په توګه خپور کړ.
څلور کاله څه توپیر لري. تنګولو لپاره بخښنه غواړم د شاوخوا 3.2 ملیون ډالرو لپاره جوړ شوی و، مګر دا دمخه نږدې 17 ملیون ډالر عاید لري. دا د سنډانس انسټیټیوټ د زړه راښکونکي وینګارډ جایزه ترلاسه کړه، او د شلمې پیړۍ فاکس به دا د اکتوبر په میاشت کې په ډیجیټل او DVD کې خپور کړي. که څه هم په خپل حق کې تکړه، دا هم وخت دی. دا ممکن د اوباما په کلونو کې هم نه وي اوریدلی، کله چې زموږ څخه ډیری په دې باور وو چې د اخلاقي کائنات آرک په حقیقت کې د عدالت په لور ودریږي. فلم د ډیسټوپیان خیال په پرتله په اوسني وخت کې د یوې غوره تبصرې په څیر احساس کوي. دا په داسې وخت کې ښکاري چې د پانګوالۍ انتقادونه، د ټرمپ د ادارې د جنایاتو او بد چلندونو له امله رامینځته شوي، د عادي حلقو څخه بهر حرکت کوي - اکاډمۍ، د سوسیالیست پوهانو کنفرانس، کیڼ فورم - د زندانونو څخه د ډیموکراتیک سوسیالیستانو په ډګرونو کې. امریکا.
کله چې ریلي د "بې ځایه تیاره کامیډي" په اړه خبرې کوي ، زه شک لرم چې هغه په ډیر ژور فلسفي معنی کې "بېحده" کاروي. د البرټ کاموس لپاره بې معنی نړۍ کې د معنی لټون دی چې اساسا بې معنی دی. فلم د کاسیوس ګرین سره پرانستل کیږي چې احتمال یې منعکس کوي چې هغه به مخکې له دې چې د خپل ژوند سره د معنی لرونکي څه کولو فرصت ولري مړ شي. د هغه د ګراج دروازه په نړۍ کې پرانستل کیږي چې ناامنه، تاوتریخوالی او سخت دی. هغه نشي کولی خپل کرایه ورکړي. هغه د یو لوی (او ریښتیني) بې کوره خیمې څخه تیریږي او د هغه په زړه پوری، د کم معاش د دندې لپاره مرکې ته ځي. په ټلویزیون کې د لوبې خورا مشهوره خپرونه، "زه له ما څخه شټ ایستل شوی،" سیالي کونکي د غایطه موادو پوښلو دمخه د وحشیانه فزیکي وهلو تابع کوي. د ځوان کیموس په څیر، الف pied-noir په استعماري الجزایر کې د کلیوالي کارګر او کورني کارګر لخوا راپورته شوی، نغدې پیسې د ډبرې یخ مات دي.
کاموس موږ ته وايي چې د ژوند د ناڅرګندتیا په نښه کولو لپاره یوازې درې لارې شتون لري: ځان وژنه، خدای ومومئ، یا ژوند ومني لکه څنګه چې دا دی. ازادي په اخره کې ده. دلته بغاوت د دې معنی لټون دی چې پوه شي چې هیڅ مطلق شتون نلري - په شمول هیڅ مطلق عدالت یا آزادي. کاموس په پای کې وویل: "د وژلو او مرګ پرځای د دې لپاره چې هغه وجود پیدا کړو چې موږ نه یو،" کاموس په پای کې وویل، "موږ باید ژوند وکړو او ژوند وکړو ترڅو هغه څه رامینځته کړو چې موږ یو." هغه د کمونیست، انارکیست، سنډیکالست، کیڼ اړخی په توګه د ژوند له تیرولو وروسته دې تفاهم ته ورسید. ضد- کمونیست، په الجزایر کې د میشتیدونکي استعمار یو زړه نازړه مدافع او د انقلابي تاوتریخوالي سخت منتقد.
د کاموس د متقابل مخالف، ژان پاول سارتر په څیر، ریلي دا بې بنسټه اساس ردوي. ژوند نه دی په وار وار بې بنسټه د دې پر ځای د هغې بې حوصلې د پانګوالۍ، نژاد پرستۍ او سرپرستۍ لخوا تولیدیږي. د دیالکتیک تحلیل ټکی د ژوند معنی موندل نه بلکه په مادي نړۍ کې د بنسټیزو مخالفتونو څرګندول دي. د ریلي لپاره، لکه د مارکس لپاره، یوازې د نړۍ په بیا جوړولو سره موږ کولی شو د هغه فلسفي تضادونه حل کړو. تنګولو لپاره بخښنه غواړم د یوازینی کیموسیا باغی باندې انقلاب غوره کوي، وړاندیز کوي چې د یو ډول او سیارې په توګه زموږ بقا د پانګوالۍ په ړنګولو، د شتمنیو بیا ویش، او د اجتماعي اړتیاو پر بنسټ د ټولنې بشپړ بیا تنظیم کولو پورې اړه لري. او تر څو چې دولت د ولسي اپوزیسیون د ځپلو لپاره وحشي ځواک ته دوام ورکړي، انقلابي تاوتریخوالی به یو مشروع تاکتیک پاتې شي.
په یوه صحنه کې، کیش او د هغه ملګري سلواډور په تیاره، غیر رسمی کاري طبقه کې ناست دي کله چې کیش په کونج کې د VIP خونه ګوري. حیران شوم چې دا ډول ګډوډي حتی د VIP خونه هم لري، کیش د خپل ملګري سلواډور څخه نه پټ پټ پاسورډ ترلاسه کوي او په لاره اچوي. دا دومره کوچنی دی چې د ګوند خلک په عمل کې د یو بل په سر کې دي، خو په ناڅاپي توګه موقعیت لري. د کیش په مخ کې لکه څنګه چې هغه هڅه کوي چاپیریال کې واخلي. هغه پرده چې د VIPs د بار خونې څخه ویشل یوازې یو خیال دی. دلته د اوکلینډ کارګر طبقه ده چې د دوی د شنبې په شپه غوره جامې اغوستي او ګوند ته چمتو دي. د ریلي تخریبي استعداد په هغه سندره کې راځي چې DJ د سپینګ کوي. د Dogme فلمونو په غوره دود کې، VIPs د کودتا "Level it Up" ته راباسي، د ریلي په وهلو سره "I'm LEVE, level that shit / I'ma lev, I'ma vel / I'ma level that shit. " که دا دمخه روښانه نه وه، د فلم اصلي اتلان خلک دي، عصري لیولر او ډیګران، د پانګوالیزم قبرونه.
د طبقاتي مبارزې په اړه د ریلي لیدلوری د نسل له خوا متزلزل دی، هغه څه چې WEB Du Bois د پرولتاری انقلاب د اچیلز هیل په توګه پوهیده: د سپینې مزد. په فلم کې د "سپین غږ" کارول د یو هوښیار مزاحیه او سینمایی وسایط په توګه په بالیوډ شوی. مګر دا ټکی له لاسه ورکوي؛ ریلی دا د امتیازاتو او سپینې بې وزلۍ د تحقیق لپاره کاروي. د فلم په یوه خورا روښانه صحنه کې ، لینګسټن کیش ته تشریح کوي چې د هغه د داخلي سپین غږ موندل د هغه څه تقلید کولو په اړه ندي چې د سپینو خلکو په څیر غږیږي ، بلکه "هغه څه چې دوی فکر کوي دوی ورته غږ کوي." د سپینې په څیر، سپین غږ یو چیمیرا دی، د یو ځانګړي ټولګي موقعیت پوښي او د ریښتیني کیدو احساس وړاندې کوي. بې تشویشه، پرته د تادیه کولو بیلونه ، پیسې په بانک کې ، نه په نړۍ کې پاملرنه. دا دی تمه د سپینوالي - یوه تمه چې ډیری سپین خلک هیڅکله نه پوهیږي.
د لینګسټون د سپین غږ تخریب په کلکه د منسټریلسي اصول ماتوي: تور مخ کې سپینو خلکو یو تور غږ غوره کړ لکه څنګه چې دا و ، مګر لکه څنګه چې سپینو خلکو دا تصور کاوه. زما مطلب د کرنې ژبې یا د کلمو فاسد نه دی بلکې هغه توری دی چې د تصور څخه راځي. غلامان په دنیا کې هیڅ پروا نلري. لکه څنګه چې موږ د تاریخ پوهانو ایریک لوټ او ډیویډ روډیګر څخه زده کړل، منسټرلسي نه یوازې د کرکې او ډار محصول و، بلکې د حسد محصول هم و. دا یوازې تور بدنونه نه وو چې سپین ږیرو یې حسد کاوه ، بلکه د تورې ملګرتیا د جنسي پریښودو او د صنعت دمخه ژوند سره تالونه - د کارګر بدن پرځای د ترسره کولو سره ، لکه څنګه چې یې نڅا او سندرې ویلې. په حیرانتیا سره، غلام شوي افریقایي - چې ډیری وختونه د موټر چلوونکي تر څارنې لاندې د لمر څخه تر لمر پورې په ډلو کې کار کاوه - د صنعتي وخت او ډسپلین څخه د ازادۍ استازیتوب کولو لپاره راغلی. او پداسې حال کې چې ریلي ښیې چې څنګه سپینوالی د ټولګي پیوستون کمزوری کولی شي، هغه د سپینې نازکتیا هم افشا کوي. په یوه صحنه کې کیش او د هغه ملګري کارګران بحث کوي چې ایا ایټالویان سپین دي؛ سکویز، د آسیا امریکایی اتحادیې تنظیم کوونکی، مداخله کوي چې دوی یوازې د شپېتو کلونو لپاره سپین دي.
د لیکیت سټینفیلډ د پام وړ نغدې پیسې پیچلې، حساسې دي. هغه د خپل کاکا د اړتیاو له مخې دومره هڅول کیږي لکه څنګه چې د هغه د خپلې خوښې له مخې د یو څه لپاره حساب کول. ریلي هغه په خواخوږۍ سره انځوروي، د بې وزلو د ماديزم په اړه د ګونډو ګوتو نیوکه کوي. د هغه په ژوند کې د لومړي ځل لپاره، کیش وموندله چې هغه په یو څه کې ښه دی، او هغه په ګټه توګه د دې لپاره انعام لري. د شپې په اوږدو کې، هغه د دې توان لري چې هر هغه څه راټول کړي چې هغه یې کله هم غوښتل، پرته له پور څخه. یا داسې ښکاري. مګر د موټر، جامو او اپارتمان څخه ډیر، هغه د درناوي امر کوي. یا داسې ښکاري. هغه هیڅکله خپل وجدان له لاسه نه ورکوي. هغه یوازې هڅه کوي چې دا یو طرفه کړي ځکه چې هغه د وسلو او کارګرانو څخه کار اخلي - "هیڅ معاش ته اړتیا نلري" د پلور نقطه ده - شرکتونو او د دولت مشرانو ته.
ریلی د دوی شخصي ځایونو - د دوی د اوسیدو خونو ، د دوی دفترونو ته د نغدو لیږدولو له لارې د زنګ وهونکي او پیرودونکي ترمینځ نږدې والی رامینځته کوي. په ورته وخت کې، هغه د پلورونکي او محصول ترمنځ واټن ژوروي. لکه د بې پیلوټه الوتکې پیلوټ په ویرجینیا کې د کنټرول خونې څخه په عراقیانو باندې بمونه غورځوي، نغدې هیڅکله هغه تاوتریخوالی نه ګوري چې د دې معاملو پایله ده. تاوتریخوالی ناشونی کیږي، که څه هم، کله چې هغه باید د اعتصاب کونکي ریګال ویو کارګرانو د کټ لاین څخه تیر شي، د بلوا پولیسو لخوا وتښتول شو. لکه څنګه چې هغه د شرکت مخ کیږي، هغه د خپلو ملګرو، همکارانو او خلکو درناوی له لاسه ورکوي. له دې ځایه، تضادونه ګړندي کیږي او د نقد داخلي شخړې ژورې کیږي.
په لومړي نظر کې ، ډیټرایټ — د ټیسا تامپسن لخوا په عالي ډول انځور شوی — داسې بریښي چې د کیش ضمیر وي. خو هغه هم د تناقض سره مبارزه کوي. د هغې بدلون هم د فلم مرکزي موضوع ده. د هغې نوم دواړه ټوکې دي ("زما مور او پلار غوښتل چې ما یو امریکایی نوم ولرم") او د بغاوت سمبول (یو ښار چې د کارګرانو مبارزو، انقلابي حرکتونو، او د 67 پاڅون لپاره مشهور دی). د هغې هنر سیاسي دی، دواړه د نژادي پانګوالیزم په ښکاره انتقاد کې او په هغه طریقه چې دا د ځواک فالیک او مذکر شخصیت په ګوته کوي. د هغې غوږوالۍ د پانګوالۍ لاندې د تاوتریخوالي او سړيتوب تر مینځ ژورو اړیکو باندې د خاموش تبصرو په توګه کار کوي. د فلم په پیل کې د "قتل/وژنې" کلمې د هغې له غوږونو ځړول؛ وروسته موږ د نارینه تناسلي حجرې او یو سړی په بریښنایی څوکۍ کې وینو. د دې وروستي یا هم د "قوت = مرګ = مردانیت" یا "قوت ته مرګ = مردان ته مرګ" په توګه لوستل کیدی شي. په یو وخت کې هغه یو ټي شرټ لوبوي چې پکې لیکل شوي "راتلونکی د ښځینه انزال دی." هغه ځواک چې د جنسي ځواک سره تړاو لري، په بل عبارت، باید نارینه وي.
مګر ډیټرایټ د تبصرې په توګه د هنر سره قناعت نلري. هغه غواړي د ریګال لید او د اندیښنې وړ حالت راټیټ کړي - د هغه دولت سره چې دوی یې فشار راوړي. که څه هم هغه د کیڼ سترګو سره یوځای کیږي، هغه په چټکۍ سره د زړه راښکونکي ژوند په غاړه اخلي کله چې د هغې سړی ناڅاپه د نغدو پیسو سره فلش کیږي. ریلي بیا موږ مجبوروي چې خپلې نیوکې کمې کړو، موږ ته یادونه کوي چې د ډیټرایټ د خلاقیت او اورپکۍ د بډایه تاریخ لپاره ، هغه بې وزله ده.
سربیره پردې ، ډیټرایټ د هنر په توګه د نقاد او هنر د توکو په توګه د تشنج لپاره اجنبی ندی. لکه څنګه چې کیش د کارپوریټ لفټ پورته کیږي، هغه د لوی سولو نندارې لپاره چمتو کوي. هغه تشریح کوي چې دا د "استثمار په واسطه جوړ شوی ژوند" په اړه دی، چې د افریقا څخه د انسانانو په غلا کې د پانګوالیزم اصل په ګوته کوي. مګر د هغې پیرودونکي شتمن راټولونکي دي. د هغې د فعالیت په جریان کې هغه دوی ته بلنه ورکوي چې ګولۍ، ګرځنده تلیفونونه او د څارویو وینه د هغې په لوڅ بدن کې وغورځوي ترڅو دا سمبول کړي چې څنګه نړیوال پانګوالیزم په لویدیځ برید کوي. د ناوړه چلند د زغملو لپاره هغه باید خپله چپه سترګه وتړي. د هغې د لمر عینکې د سترګې پټې په څیر دوه چنده کیږي، او هغه یو "سپینه غږ" هم غوره کوي - یو اغیزمن برتانوي تلفظ (د لیلی جیمز لخوا لیکل شوی). په ظاهري فعالیت کې تضادونه د هغې خپل داخلي شخړې منعکس کوي، د کاسیوس څخه د وتلو پریکړه او د کارپوریټ ځواک غزولو له لارې مهر کوي. په وروستیو صحنو کې هغه د غوږو بالښتونه لوبوي چې په کې لیکل شوي، "تاسو باید جګړه وکړئ" او "د وطن امنیت ته ووایاست چې موږ بم یو" (د کودتا یوه بله سندره).
د فلم د موټر چلولو استعاره تلیفون نه بلکه لفټ دی. دا د ټولګي تسلط سمبول دی: د ویرري فری سی ای او سټیو لفټ دی ، او د سرو زرو لفټ سر ته لاره ده. دا د phallus په توګه هم دوه چنده کیږي. د شرکت لفټ د کمپیوټر سره پوښل شوی چې غږ یې (روزاریو ډاوسن) د کیش انا ته زیان رسوي او د هغه جنسي وړتیا تعریفوي. په هر سواری کې هغه چمتو کیږي ترڅو د لوړ قیمت غلام څخه لږ څه شي.
د لفټ ساتونکی ښاغلی _______ (عمري هارډویک) دی. هغه یو خاموش، پراسرار، په ځواکمن ډول جوړ شوی تور سړی دی چې د هغه په چپ سترګو کې یو پیچ لري - حقیقت ته د هغه د ړوندتوب سمبول، د بریښنا د زنګ وهونکو په ساحه کې یوازې د بل تور سړي لپاره اړین دی. ښاغلی ________ هر خادم دی: باوري دروازه ساتونکی، وفادار غلام چې چلوونکی ته وده ورکول کیږي، خوجاري. هغه په دوامداره توګه خپل سپین غږ کاروي. هغه د نغدو پیسو لپاره مداخله پرمخ وړي ځکه چې دوی د پیکټ لاین ماتوي. واک لري خو واک نلري. د عصري غلام په توګه د هغه دریځ روښانه کیږي کله چې هغه د سټیو لیفټ په حویلی کې یوې ګوند ته نغدې پیسې لیږدوي. لفټ ښاغلي ______ ته د آس په څپې وهلو او هغه ته "سکسی چاکلیټ مدر فکر" ویلو سره ښه راغلاست ووایه. او کله چې ښاغلی ________ خبرې پیل کوي، لفټ هغه ته امر کوي چې چپ شي. دلته د نسل جنسي سیاست په چټکۍ سره تمرکز ته راځي.
تنګولو لپاره بخښنه غواړم خورا ډارونکی دی کله چې نغدې حویلی ته ننوځي. ګوند ټول سپین دی، پرته له نغدو، ښاغلی ______، او د سویلي آسیا یو څو نښې نښانې. د ځوانو میرمنو یوه ډله - ډلې، تنخواه شوي جنسي کارکونکي، یا یو څه دواړه - د لفټ شاوخوا راټول شوي. لکه څنګه چې الکول او کوکاین جریان لري ، لفټ د کاسیوس څخه غوښتنه کوي ، د ویاړ میلمه ، ریپ وکړي. هغه هڅه کوي چې بخښنه وغواړي، مګر پورته کول او د سپینو خلکو مخ په زیاتیدونکي تیریدونکي ډله ټینګار کوي. لکه څنګه چې یو څوک د کامیډي څخه تمه کیدی شي، کیش نشي کولی د خپل ژوند ژغورلو لپاره نظم وکړي. هغه په لومړي سر کې ټوخی کوي، بیا په وار وار د "نیګا شیټ، نیګا شیټ، نیګا نیګا نیګا شیټ" نارې پیل کوي. ګڼه ګوڼه روانه ده، هره کلمه تکراروي. دا د مینسټرل کامل شیبه ده: یو تور سړی د سپین سړي تقلید کوي د تور سړي تقلید کوي ، د ماسټر په کور کې.
ګوند په داسې حال کې چې دوه تور سړي په حویلی کې ګرځي، په بشپړه توګه جامې اغوستي، یوازې او نه لیدل کیږي، په یوه باچالاني ناندرۍ بدلیږي. دا صحنه د جنسیت او ښځینه عریانیت د بې ځایه نندارې له امله نیوکه شوې ، مګر دا دواړه د بورژوا ډیر انتقاد او د تور سړو د جنسي نمایندګیو په اړه د تبصرې په توګه کار کوي - که د بې جنسه خونګانو په توګه یا د هایپرجنسي ښکار په توګه. د غیر شخصي جنسي اړیکو د سپین بحر لخوا محاصره شوي، کیش او ښاغلی ______ په پای کې د یو بل سره ریښتیني دي. د لومړي ځل لپاره د خپل ریښتیني غږ په کارولو سره، ښاغلی ______ کاسیوس ته وايي چې لیفټ غواړي هغه وګوري، یو څه ناغوښتل شوي مشوره وړاندې کوي: "دا مه کوه." مطلب دا دی چې تور خلک چې په سر کې سپاره وي تل ورته ټوکې کوي - ځکه چې دوی نه غواړي خپل روح وپلوري، نړۍ ته خپلې چپې سترګې وتړي، د شیانو د یوې ناگزیرې پایلې په توګه بې هوښه ومني.
نغدې لفټ د هغه په دفتر کې انتظار کوي. CEO تشریح کوي چې د اندیښنې وړیا د کارګرانو نوي ډولونه رامینځته کول پیل کړي - "equisapiens." یو فیوز ایجنټ، د کوکاین په څیر سور شوی، د اسونو ځواک، برداشت او ځانګړتیاوو سره انسانان وروزي. دوی "د کار راتلونکي دي،" لفټ وايي. دوی به د اندیښنې وړیا "په انساني تاریخ کې ترټولو ګټور شرکت" رامینځته کړي — اضافه کوي ، نږدې د یو فکر په توګه ، چې "دا غیر معقول نه دی."
او دا د هغه څه له مخې نه ده چې سیاسي تیوریسټ وینډي براون "نیو لیبرال منطق" بولي. Equisapiens د نوي لیبرالیزم پروژه په خورا سخت شکل کې استازیتوب کوي - د ګټې اعظمي کول او د کار لګښتونو کمول، د کارګرانو د ګډو ګټو له منځه وړل او ډله ایز هویت. او د ریلي لپاره، دوی د پلازمینې او ساینسي څیړنو ترمنځ آرامه اړیکه هم روښانه کوي: اکاډمۍ د طبقاتي حاکمیت د یوې وسیلې په توګه، ساینس د طبقاتي مبارزې د ځمکې په توګه. (هغه د کودتا څخه "د ساینس د خدای" په لار کې تشریح کوي تنګولو لپاره بخښنه غواړم CD.) په داسې نړۍ کې چې غلامي په عمل کې قانوني ده، ساینسي تاسیسات د انسانانو او آسونو د یوځای کولو په اړه هیڅ اخلاقي خنډ نلري. دا د ډیسټوپین راتلونکي لید نه دی؛ دا د بشر د پنځه سوه کلن تاریخ تفسیر دی.
د لفټ هدف دا دی چې ډاډ ترلاسه کړي چې تجهیزات خپل ځای پیژني. دوی لا دمخه بغاوت کوي؛ هغه دوی په ځنځیرونو تړلي دي. لفټ وړاندیز کوي چې نغدې پیسې په "تقویه مارتین لوتر کینګ" بدل کړي - یو غلط مشر ، د بغاوت بیرته راستنیدل او ماتول پداسې حال کې چې د اندیښنې وړ پاتې کیدو لپاره - د سل ملیون ډالرو لپاره. مګر نغدې نور نشي اخیستل کیدی. هغه د حویلی څخه وتښتی، د آزادی لپاره خپل نزول او مبارزې ته نوی ژمنتیا پیل کړه. کله چې هغه د لیفټ شیطاني پلانونه افشا کوي ، د ویرري فری ونډو ارزښت ته وده ورکوي او د دې سی ای او په مطبوعاتو کې د وروستي ټیک جینیس په توګه ستایل کیږي.
فلم د نوي پیل په ژمنې پای ته رسیږي. په کوڅو کې د کارګرانو او پولیسو ترمنځ سختې نښتې لیدل کیږي. د ډیټرویټ او د هغه د زړو ملګرو سره یوځای شوی، کیش د احتمالي اتل په توګه راڅرګند شو، د واکمن ځواک ترټولو بد خوب په توګه قوي تجهیزات تنظیموي. دا یو زوړ درس دی: سرمایه خپل قبرونه پخپله جوړوي. د فلم وروستي ټکي په معاصر هویت سیاست کې دوستانه جال اخلي. سکېز یوه تجهیز ته مخه کړه او اعلان یې وکړ، "همغه مبارزه، ورته مبارزه."
ریلي مضمون د سپیک لی په وروستي فلم کې، BlacKkKansman, دواړه د سر په سر کول او د سر سکریچ کول رسم کړي دي. سږکال هم خپور شوی، BlacKkKansman د ریښتیني کیسې او د پولیسو افسر رون سټالورت 2014 یادونو پراساس دی ، چا چې د 1970s په وروستیو کې د کولوراډو اسپرینګز کې کلا ته نفوذ او افشا کړ. نه بیاکتنه او نه هم سیاسي، د ریلي مقاله په جدي ډول د واک او نمایندګۍ ترمنځ اړیکه څیړي — په هغه لارو تمرکز کوي چې د لی افسانه کول یو پټ پولیس افسر په تور آزادۍ جنګیالي بدلوي او هغه تورونه ردوي چې سټالورت د تور حرکتونو په کمزوري کولو کې مرسته کړې. د "ښه" پولیسو په مقابل کې د "خراب" پولیسو په اړه د بحثونو په څنګ کې، ریلی زموږ پام لویو پوښتنو ته راکاږي: د ځمکې، ډوډۍ، ازادۍ، عدالت او واک لپاره د مبارزې په اړه د پولیسو دنده څه ده؟ دا زموږ په اوسنۍ شیبه کې څه معنی لري چې پولیس د سپینو ملتپالو پروړاندې د دفاع لومړۍ کرښې په توګه انځور کړي؟
BlacKkKansman ښایي یو ښه فلم وي، مګر دا د ټکي څخه بهر دی. دا په بشپړ ډول د منلو وړ دی ځکه چې موږ د انقلاب لپاره اصلاحات او کتارسیس ګډوډ کوو. دا اسانه ده چې د ځان سټایل شوي سپینې ملتپالو ته زموږ د لومړني ګواښ په توګه وګورو، او له ښار څخه د کلازمین او نازیانو تعقیب موږ ته ښه احساس راکوي. داسې نه ده چې سپین ږیري ملتپال بې ضرر دي. مګر دوی یوازې تر هغه وخته یو ګواښ دی ځکه چې دوی د یو دولت لخوا تصویب شوي چې زموږ ژوند او هوساینې ته خورا خطرناک دي. موږ ډیر ځله د پولیسو په لاسونو - ښه پولیس - د نازیانو او کلانس مینانو په پرتله مړه کیږو. او موږ په زندانونو کې مري. او موږ د پیژندونکو، عزیزانو، او د تاوتریخوالی د تصادفي کړنو په واسطه د ټوپک په ډزو وژل کیږو. او موږ ورو ورو د بې وزلۍ له امله مړه کیږو، د روغتیا پاملرنې نشتوالی، د ځان درمل، هغه اوبه چې موږ یې څښو، هغه خواړه چې موږ یې خورو، او هغه هوا چې موږ یې تنفس کوو. ډیر خطرناک ځواکونه اکثرا هغه دي چې دوستانه ښکاري — هغه کارپوریټ ادارې چې کیش گرین ته اجازه ورکوي چې د کارپوریټ زینه پورته کړي او د ماډل نیګرو په توګه تکرار کړي.
تنګولو لپاره بخښنه غواړم ژاولې ښکته کړه. موږ نور نشو کولی په سکریپټ کې پاتې شو.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته