سرچینه: د نوي اقتصادي فکر انسټیټیوټ
که تاسو دومره بدبخته یاست چې په داسې ښار کې اوسیږئ چیرې چې د ډیټا مرکزونه د کمپیوټر سرورونه د لوی کارپوریشنونو لپاره د مالي معلوماتو څخه تر نظامي رازونو پورې هرڅه ذخیره کوي ، نو تاسو احتمال لرئ ومومئ چې یو لوړ او ژړا غږ د ژوند دردونکي پس منظر بدلوي. غږ لوړیږي او ښکته کیږي ، مګر دا تل شتون لري ، هیڅکله تاسو ته اجازه نه ورکوي چې په بشپړ ډول آرام شئ. په نهایت کې ، د دې ډول محیطي شور فشار کولی شي تاسو ستړي کړي ، ستاسو د رواني ناروغۍ خطر دوه چنده کوي، همدارنګه ستاسو د ناروغیو خطر لکه د زړه حمله او سټروک زیاتوي.
په داسې اقتصاد کې ژوند کول چې د نوي لیبرال اصولو تر تسلط لاندې وي داسې احساس کولی شي: د دوامداره رواني فشار شالید.
د بې احتیاطۍ احساس هیڅکله واقعیا له مینځه نه ځي. د دې پرځای چې په ګډه د ژوند خطرونه شریک کړو ، موږ په پراخه کچه پیچلې ، عصري نړۍ کې د موجوده دروند بارونو سره مخ یو. موږ یوازینی خلک یو، د ژوند کولو لپاره مبارزه کوو، پرته له دې چې زموږ وضعیت په کوم ډول وي. دلته یو څو خوشحاله ګټونکي شتون لري، ډاډه (او حتی ډیری یې له رواني پلوه زیانمن شوي دي)، مګر زموږ څخه ډیری د انعامونو لپاره په نه ستړي کیدونکي مبارزې او سیالۍ کې جګړې ته اړ شوي یو. د لوږې لوبې، د وضعیت لوبې، د بریښنا لوبې، لیست دوام لري.
په لوی انځور کې، د ناقص خوندیتوب جالونو مجموعي اغیزې، بې رحمه سوداګریزې کړنې، د پیسو پرمخ وړل سیاست، او سخت اقتصادي نابرابرۍ د راتلونکي لپاره زموږ هیلې ماتوي، کوم چې موږ ژوندي پاتې کیدو ته اړتیا لرو. په یو بل او زموږ په ادارو زموږ باور له مینځه تللی دی. زموږ رواني او فزیکي روغتیا نشي کولی پدې سره ودریږي.
ځورونکي شرایط لکه لوی اضطراب ، دوه قطبي اختلال ، شیزوفرینیا ، او د جنون اجباري اختلال د بازار په رامینځته شوي اقتصاد کې د معلولیت اصلي لاملونه دي ، د جان هاپکنز درمل په وینا. حتی د وبا څخه دمخه ، له څلورمې برخې څخه ډیر امریکایی لویان د تشخیص وړ رواني اختلال سره مخ وو. بیا، په 2020 کې، د خپګان او اضطراب نړیواله کچه له 25٪ څخه ډیر لوړ شوی، د ژامې غورځیدلو یو کال زیاتوالی ، د وبا سره تړاو لري ، چې په ځانګړي توګه میرمنې او ځوانان یې ویجاړ کړي دي. امریکایی ډاکټرانو د ماشومانو په منځ کې د رواني روغتیا بحران اعلان کړی د اضطراري حالت حالت. او دا ټول ذهني تکلیف د فزیکي ناروغیو سونګلکه سټروک، د زړه ناروغي، شکرې، او د مفصلونو ناروغي.
د شلمې پیړۍ د نیو لیبرالیزم غورځنګ، په متحده ایالاتو او د نړۍ په ډیرو برخو کې د تیرې نیمې پیړۍ واکمنه اقتصادي فلسفه، د انسان د هوساینې لپاره د بې شمیره منفي پایلو سره د نړۍ په اړه غلط نظر زموږ په ذهن کې راښکاره کړ. پوښتنه دا ده چې موږ څنګه کولای شو د دې ناروغۍ څخه ځان خلاص کړو؟ موږ دا ډیر ژر ښه پیژندلی و ځکه چې د دې زهرجن فلسفې نیمه پیړۍ بې رحمه فشار موږ ماتوي.
د انسان روح بدلولو پلان
د نوي لیبرال لید ریښې له یوې نړۍ څخه راوتلې چې د امپراتوریو له ړنګیدو او د لومړۍ نړیوالې جګړې لخوا رامینځته شوي ګډوډي له امله ټوټه ټوټه شوې. د اتریش اقتصاد پوهان او په 1920 او 30 مو کلونو کې د سوداګرۍ مدافع وکیلان لکه لودویګ وان میسیس او فریدریش هایک، په هغه وخت کې د ویانا د سوداګرۍ په خونه کې کار کاوه، اندیښمن وو چې څنګه د اتریش په څیر یو ریمپ هیواد په نوي نړیوال منظره کې یوځای شي. په هنګري کې د سوسیالیزم او کمونیزم څپې، د زوړ هابسبرګ امپراتورۍ برخه، چې په لنډه توګه په 1919 کې سور شو، د دوی اندیښنه نوره هم زیاته کړه. دوی د لوړیدونکي ملي دولتونو څخه هم ویره درلوده چې د تعرفو د لوړولو په څیر د کارونو په کولو سره په اقتصادي مسلو باندې ډزې کوي - په ځانګړي توګه هغه هیوادونه چې د ډیموکراسۍ لخوا اداره کیږي چې د عادي خلکو ګټې پیژني. د نارینه وو د رایې ورکولو د نړیوالو حقونو خپریدو د خطر زنګونه راپورته کړل چې ځواک بدلیږي.
سرمایه دارانو څنګه د استعمارونو د یوې پراخې شبکې پرته ژوند کولی شي چې د سرچینو لپاره تکیه وکړي؟ دوی څنګه کولی شي په سوداګرۍ کې د دوامداره لاسوهنې او د شخصي ملکیتونو له غصب څخه ځان وساتي؟ دوی څنګه کولی شي د پراخو ګډو اقتصادي سرچینو لپاره د ډیموکراتیکو غوښتنو د ډیریدو په وړاندې مقاومت وکړي؟
دا لویې پوښتنې وې، او نوي لیبرال ځوابونه د دوی ویره منعکس کوي. د دوی له نظره، سیاسي نړۍ ویره لرونکې او ناڅرګنده ښکاري - هغه ځای چې خلک په دوامداره توګه د کارګرانو اتحادیې په جوړولو، لاریونونو ترسره کولو او د سرچینو د بیا ویشلو غوښتنې په کولو سره د خصوصي تصدۍ ساحه ګډوډوي.
هغه څه چې نوي لیبرالانو غوښتل هغه یو سپیڅلی ځای و چې له داسې ګډوډۍ څخه پاک وي – یو داسې نړیوال اقتصاد چې پانګه او توکي پرته له کوم خنډ څخه تیریږي. دوی د داسې یو ځای تصور کاوه چیرې چې پانګوال د ډیموکراتیکو پروسو څخه خوندي وي او په احتیاط سره جوړ شوي بنسټونو او قوانینو - او د اړتیا په صورت کې په زور سره خوندي وي. نو لیبرال د ډیموکراسۍ سره په بشپړه توګه مخالف نه وو تر هغه چې دوی د پانګوالو لپاره د خوندي ځای چمتو کولو مخه ونیسي، مګر که دوی داسې ونه کړي، ډیری فکر کاوه چې استبداديزم به هم ښه کار وکړي.
د نولیبرالیزم دا ابتدايي خوځښتونه په دې توګه یو ډول الهیات وو، یو یوټوپیان د شمیرو د یوې خلاصې، نه لیدونکي نړۍ لپاره لیوالتیا وه چې انسانان یې نشي خرابولی. په دې ژمنه شوې ځمکه کې د ټولنیز عدالت او د خلکو د ښېګڼې د لوړولو لپاره د اقتصادي پلانونو خبرې کول حرام دي. "ټولنه" یوه سیمه وه چې په غوره توګه باید له اقتصاد څخه په کلکه جلا وساتل شي. تر ټولو بده، دا د نړیوال اقتصاد دښمن و - د غیر بازاري ارزښتونو کړکیچن ډومین او مشهور اندیښنې چې د پانګوالي لیږد په لاره کې راوتلې.
د دویمې نړیوالې جګړې وروسته، نو لیبرالانو په رسمي توګه د ماونټ پیلرین ټولنې په توګه تنظیم کړ، په کوم کې چې د هایک په څیر کلیدي شخصیتونو د "رقابتي نظم" لید ته وده ورکړه چیرې چې د تولید کونکو، کارګمارونکو او مصرف کونکو ترمنځ سیالي به نړیوال اقتصاد په اسانۍ سره وساتي او د هرچا ساتنه وکړي. د ناوړه ګټه اخیستنې څخه (کافي نظر، هغه). محافظتونه لکه ټولنیز بیمه او تنظیمي چوکاټونه غیر ضروري وو.
اساسا، بازار خدای و، او خلک دلته د دې خدمت کولو لپاره راغلي وو - نه په بل ډول.
د نوو لیبرالانو لپاره، شلمه پیړۍ د سړې جګړې په اړه نه وه، کوم چې دوی ته ډیره علاقه نه درلوده. دا د فرانکلین روزویلټ د نوي تړون په څیر د شیانو په وړاندې د مبارزې په اړه و او هغه څه چې دوی یې د اقتصادي مساواتو خطرناک توکمپاله سکیمونه ګڼل. لکه څنګه چې تاریخ پوه کوین سلوبوډیان دا په خپل کتاب کې لیکلي نړیوال پوهان: د امپراتورۍ پای او د نوي لیبرالیزم زیږوندوی خپل نظرونه "د یوې سیارې پراختیا ته چې د پیسو، معلوماتو او توکو سره تړلې دي، چیرته چې د پیړۍ لاسلیک لاسته راوړنه نړیواله ټولنه، نړیواله مدني ټولنه، یا د ډیموکراسۍ ژوره نه وه، بلکې یو تلپاتې یوځای کیدونکی اعتراض و." د نړۍ اقتصاد او هغه بنسټونه چې د دې د پټولو لپاره ټاکل شوي نومول شوي.
نو لیبرالانو خپل ځانونه د غیر محدودې نړیوالې سوداګرۍ ساتنې، د کارګرانو اتحادیې ماتول، د سوداګرۍ بې نظمه کولو، او د خصوصي کولو او کفایت سره د ګډو ګټو په چمتو کولو کې د حکومت رول غصب کولو ته وقف کړ. پداسې حال کې چې دا ریښتیا ده چې ډیری لویدیز حکومتونه، او همدارنګه پیاوړي نړیوال بنسټونه لکه نړیوال بانک او د پیسو نړیوال صندوق، نن ورځ د نوي لیبرالیزم څخه ډیر اغیزمن شوي، دا واقعیا د 2007-8 نړیوال مالي بحران پورې نه و چې ډیری خلکو حتی اوریدلی و. حرکت
دا ځکه چې، د اوږدې مودې لپاره، نو لیبرالیزم زموږ ژوند د یو پټ ویروس په څیر اشغال کړ.
د شلمې پیړۍ په لومړۍ نیمایي کې، دا اکثره بډایه ښي اړخه وه چې د نړۍ نظم لپاره د نوي لیبرال نسخې ته یې پنبه ورکړه. اقتصاد پوه جان مینارډ کینز، چې په بازارونو کې د حکومت د مداخلې غوښتنه وکړه ترڅو خلک له ډول ډول نیمګړتیاوو او ناوړه ګټه اخیستنې څخه خوندي کړي چې په لوی فشار کې په څرګنده توګه ښودل شوي، خورا ډیر اغیزمن و.
خو نو لیبرالانو په صبر سره د بنسټونو په جوړولو، د ډیموکراسۍ لپاره د قانوني محدودیتونو په رامنځته کولو، او د شیکاګو پوهنتون په څیر په سترو ملي بنسټونو او اکاډمیک پوستونو کې د دوی د نظریاتو تخم کولو سره خپل اقتصادي یوټوپیان خوب ژوندی ساتلی. دوی سمپوزیا، پوهان، کتابونه او راپورونه تمویل کړل، د اقتصاد پوه ملټن فریډمن په څیر پیژندل شوي خوشحاله مشران ترلاسه کړل، او لږ پیژندل شوي مګر نفوذ لرونکي لکه جیمز بوکانانیوازینی سویلي سړی چې په اقتصاد کې یې د نوبل جایزه وګټله.
نو لیبرالیزم ته بدلون په حقیقت کې تر 1970 لسیزې پورې اصلي جریان ته نه و رسیدلی، کله چې محافظه کارانو د حکومت په ډیر لګښت او د کار ځواک باندې د اقتصادي بدلون پړه واچوله. په 1980 لسیزه کې، نو لیبرال اتل مارګریټ تاچر د آرامۍ احساس وکړ اجنډا په بشپړه توګه د کڅوړې څخه بهر پریږديهغې اعلان وکړ: "اقتصاد میتود دی: اعتراض د روح بدلول دي."
دا عجيب ښکاري چې د انسان روح سره په تړاو کې د ناپاک ساینس ذکر کول، مګر تاچر یو ټکی درلود. نو لیبرالیزم هڅه کوي چې په نړۍ کې د انسانانو د شتون څرنګوالی بدل کړي، دا بدل کړي چې موږ څنګه یو له بل سره اړیکه لرو او له ژوند څخه څه تمه لرو. د وخت په تیریدو سره، موږ د ګډ برخلیک سره د دوه اړخیز مسؤلیت لرونکي مخلوق په پام کې نیولو څخه جلا جلا اتومونو ته چې یوازې زموږ د خپل ژوند لپاره مسؤل دي حرکت کوو. په تدریجي ډول، موږ د واک لرونکي اتباعو څخه د غلامۍ لپاره ټاکل شوي خلکو ته د خپل سري اقتصادي قدرتونو په لور بدلوو چې زموږ د لاسرسي یا پوهاوي څخه بهر دي. زموږ انسانیت د نه پوهیدو وړ شمیرو او ډیټاونو په خلاص ډګر کې ډوبیږي ، او موږ د اجناسو یا حتی مجسم شوي خارجي توکو څخه ډیر لږ شو ، په یو نه مریدونکي نړیوال اقتصاد کې چې یو څه د یو نه لید مټې لخوا اداره کیږي.
په حیرانتیا سره، د وجود دا طریقه د ذهن، بدن او روح ناروغۍ رامینځته کوي، زموږ ځینې خورا ستونزمن جبلتونه لوړوي ځکه چې دا ډیری غوره توبونه ردوي.
درې ناروغۍ: بې باوري، بې باوري، او بې واکه کول
د نوي لیبرال فلسفې کلیدي کرایه دا ده چې ژوند کول سیالي کول دي. لکه څنګه چې سلوبوډیان تشریح کړی، د نیو لیبرالیزم معمارانو "د انسانانو ژوند ته د شکل ورکولو او مستقیم کولو لپاره د سیالۍ ځواک ژورولو لپاره د پالیسیو په هڅولو" باندې تمرکز وکړ. د دوی لپاره ، غوره نړۍ د هرچا لخوا رامینځته کیږي چې په دوامداره توګه هڅه کوي د خپل ګاونډي څخه ډیر یا غوره ترلاسه کړي.
په یوه ټولنه کې چې د دې ډول فکرونو تسلط لري، تاسو خپل ځان د رقابتي ذهنیت سره سم ومومئ کله چې تاسو ښوونځي ته داخل شئ. ستاسو د ژوندانه ترټولو ساده بیان، لکه سندرې ویل، چلول، یا کود کول، په چټکۍ سره د سیالۍ چوکاټ ته لیږدول کیږي. تاسو یوازې د خوښۍ لپاره ټوپ نشئ کولی؛ تاسو باید وي لومړی نمبر جمپر. نقطه د فعالیت داخلي انعام نه دی بلکه د بل چا وهلو او یا شاید د بایلونکي نه کیدو منفي راحت دی. تاسو روزل شوي یاست چې خپل ملګري د دې له مخې طبقه بندي کړئ چې ایا دوی وګټي یا بایللي ، دا احساس کوي چې تاسو باید یوازې هغه فعالیتونه پریږدئ چیرې چې تاسو "غوره نه یاست."
په تدریج سره، تاسو د خپلو طبیعي جبلتونو او د نورو خلکو هڅونې په اړه بې باوري وده کوئ. په هرصورت، د نورو سره د بریالیتوب سره مرسته کول پدې معنی دي چې دوی ممکن ستاسو په ځای د صفر په لوبه کې جایزه وګټي. خود غرضه فکر کول دوهم طبیعت دی. لکه څنګه چې د نوي لیبرالیزم اغیزې څیړونکو ښودلې، موږ بې ثباته بشپړتیا غوښتونکي شو، په نه ختمیدونکي ډول د ځان بشپړولو هڅه کول.
د سیاسي اقتصاد پوه ګورډن لافر په توګه یادونه وشوه، (په زیاتیدونکي توګه پیسې ورکول) ښوونځي هغه ځای بدلیږي چیرې چې عادي ماشومان د غلامۍ لپاره روزل کیږي او د داسې ژوند لپاره چمتو کیږي چیرې چې دوی احتمال لري ځان یا د اقتصادي زینې په لور ودروي او یا هم لاندې راښکته شي.
تاسو زده کوئ چې د کمیدو نړۍ ومني، نه پراخیږي، امکانات.
د جلا کیدو احساس د ژوند پرمختګ سره وده کوي. د متحده ایالاتو په څیر ځای کې، تاسو د هغه چا څخه د ټیټ تمې سره وده کوئ چې واقعیا ستاسو په اړه پاملرنه کوي، د ژوند اړتیاو لکه روغتیا پاملرنې او تعلیم په څیر د شکل بدلونکي ښکاریانو سره د معاملو په وخت کې د ژوند اړتیاو تمویلولو لپاره د خپلې انرژي ډیره برخه مصرف کولو څخه استعفا ورکړه. د بیمې شرکت، بانک، د کارموندنې شرکت، روغتون، پولیس، خالي ځایونه - هغه ادارې چې نوي لیبرالانو ډاډ ورکړی چې د مقرراتو او قانوني درملنې فشارونو څخه پاک دي. که تاسو کومه ستونزه لرئ، د شپې څارونکي ریاست علاقه نلري؛ له هر هغه چا څخه پوښتنه وکړئ چې د بانکي لګښتونو یا یوټیلټي بیلونو سره معامله کولو هڅه کوي.
تاسو په دې پوهیدل پیل کوئ چې تاسو په نړۍ کې ډیرې ادارې نلرئ. ژوند د ناامنۍ احساس کوي، او دا په حقیقت کې هغه څه دي چې نوي لیبرالانو یې موخه درلوده ځکه چې دوی باور درلود چې په داسې یو دولت کې ژوند کول اړین دي چې خلک "انظباط" وکړي ترڅو په داسې نړۍ کې خپل ځای ومني چې د پانګوالو لخوا اداره کیږي.
د یو تبعه په توګه، ستاسو نفوذ د پام وړ احساس کوي. نو لیبرالیزم د عامو خلکو سیاسي اداره کموي، موږ ته د خسارې په توګه د مصرفي توکو پراخه لړۍ وړاندې کوي. لکه څنګه چې متمرکزه شتمني سیاسي سیسټم نیسي، موږ ګورو چې ډیری خلک څه غواړي - نړیوال روغتیا پاملرنې، د مالیاتو سیسټم چې شتمن یې خپله برخه ورکوي، ارزانه تعلیم، ښه دندې، د زیږون حقونه - په پالیسیو او قوانینو کې په زیاتیدونکي توګه له پامه غورځول کیږي. زموږ ژوند اداره کوي. نو لیبرال یوازې د ملکیت د مالکینو د آزادۍ او ادارې د پراخولو په لټه کې و، لکه څنګه چې جیمز بوکانان په خپل 1993 کتاب کې تشریح کړی، "د آزادۍ د تضمین په توګه ملکیت." د هغه په اند، هرڅوک د پرازیت څخه ډیر لږ و چې هڅه یې کوله د پلازمینې وچه وینه توی کړي.
په 2007 کې، الن ګرینسپان اعلان "دا په سختۍ سره هیڅ توپیر نلري چې راتلونکی ولسمشر به څوک وي. نړۍ د بازار د ځواکونو لخوا اداره کیږي. هغه څه چې هغه یې یادونه نه ده کړې هغه دا چې د بازار ځواکونه د پانګوالو لخوا اداره کیږي، که څه هم نوي لیبرال داسې ګونګوسې کوي چې د بازارونو په اړه د دوی لید د واک د انډول کولو لامل نه کیږي چې پایله یې د انحصاري کړنې، د اتباعو قانوني حقونه تر پښو لاندې کوي، او د کثافاتو ډنډونه. په ټولنه کې د سوداګرۍ فعالیتونو خطرونه. په هغه وخت کې چې ګرینسپان خپله اعلامیه خپره کړه، خلکو په دې مفکوره کې عادت شوی و چې د پانګوالو لخوا او د پانګوالو لخوا ډیزاین شوي مالي بازارونه زموږ د ژوند په هر اړخ کې رامینځته شوي، د زده کړې څخه تر طب پورې، پولیس ته. (البته، لږ تر لږه د ګرینسپان په څیر ډیر کار کړی و چې دا پیښ شي، د جدي مقرراتو د بدیل په توګه د شهرت په اړه د هغه بې باوره باور سره.)
نن ورځ ، ناروغ نو لیبرال لید دومره حد ته رسیدلی چې که تاسو ځان د روغتون په بیړنۍ خونه کې ومومئ ، د هیج فنډ مدیر ممکن ستاسو برخلیک په ښه توګه پریکړه وکړي. زموږ په اټومي وجود کې تل اندیښمن یو ، موږ یوازې خپل پورونه او بارونه په غاړه اخلو ، زموږ د هوساینې ، زموږ طبیعي استوګنځیو او حتی لکه څنګه چې وبا موږ ته ښودلې قرباني کولو ته اړ شوي یو. زموږ ژوند"اقتصاد ته."
د دې ستړي سړک په پای کې، کله چې تاسو د کار کولو لپاره ډیر زوړ یاست، تاسو احتمال لرئ چې د یو ناڅرګند او کم تمویل شوي تقاعد سره مخ شئ، په داسې حال کې چې تاسو د خپل ژوندي پاتې کیدو لپاره مبارزه کوله نو د لیبرالانو لخوا د ډیر محتاط نه کیدو له امله وغندل. او حتی که د خورا احتیاط سره ایښودل شوي پلانونو سره ، تاسو احتمال لرئ چې د ناروغ کیدو او په واسطه انعام ترلاسه کړئ ځوان مړ کیږي د هغو کسانو په پرتله چې ستاسو څخه مخکې راغلي دي.
نو لیبرالیزم وايي: دا وخورئ، ځکه چې دا څومره ښه دی څومره چې ترلاسه کیږي. ایا دا د حیرانتیا خبره ده چې موږ ماتیدل پیل کوو؟
د کوویډ - 19 وبا د نوي لیبرال چلند د ناکامیو او نیمګړتیاو په بدمرغۍ روښانه روښانتیا روښانه کړې - او لاهم حکومتونه داسې پالیسۍ پلي کوي چې د سوداګرۍ امنیت ته د لوی اکثریت خلکو ژوند ته لومړیتوب ورکوي.
فشار لرونکي کارګران په ساده ډول نشي کولی نور مقابله وکړي. په داسې وخت کې چې ډیری امریکایان د اقتصاد په اړه اندیښمن دي، ټیټ معاش لرونکي کارګران له دندو څخه تیریږي. د کار د احصایې ادارې لخوا خپاره شوي معلومات د 2022 په جنوري کې ستاسو د خولۍ ځړولو یو رجحان په پراخه کچه په ګوته کوي چې 2021 د "د پریښودو کال" بلل کیږي.
د مشهور روایتونو برعکس، پریښودل اکثرا د غوره کارمندانو لخوا نه و هڅول شوي چې یو څه نور پوره کړي. پرځای یې، صنعتونه ټیټ معاش لرونکي کارګران د دندې پریښودو ترټولو لوی شمیر ولیدل. پداسې حال کې چې د اقتصاد په اړه اندیښمن یو کارګر لپاره چې حتی د ناغوښتل شوي، انعطاف وړ، ټیټ معاش موقف پریږدي دا ممکن منطقي نه ښکاري، یو کارګر چې د خپګان او اضطراب له امله وهل شوی په منطقي توګه دا کار کولی شي، د مجازاتو غوښتنې زغملو توان نلري پداسې حال کې چې د ترلاسه کولو په اړه اندیښنه لري. ناروغه، د ماشومانو او یا د کورنۍ د نورو غړو پالنه کول، او د اضافي دندو په اخیستلو مجبورول ځکه چې ګمارونکي د پوستونو ډکولو لپاره مبارزه کوي. دا په ساده ډول ډیر دی.
د فلاحي دولت څخه نوي لیبرالیزم ته د لیږد معنی دا ده چې تاسو د هرڅه لپاره مسؤل یاست، حتی هغه څه چې ستاسو له کنټرول څخه بهر دي. تاسو باید هرکله چې تاسو د یوې ستونزې د حل کولو هڅه کوئ نو څرخ بیا ایجاد کړئ، لکه څنګه چې د کور لپاره پیسې ورکړئ، څنګه زده کړه ترلاسه کړئ، څنګه جراحي وکړئ، څنګه تقاعد وکړئ. په هر وار کې ناخوښه حیرانتیاوې شتون لري.
نو لیبرالیزم یوه خوشحاله فلسفه نه ده، دا باور لري چې د انسان ناخوښي نه یوازې طبیعي بلکې په حقیقت کې یو مطلوب، حالت دی. دا د متحده ایالاتو او نورو هیوادونو په کلتور باندې خورا لوی تاثیر لري چیرې چې دا واک لري او په روغتیا او هوساینې کې په پراخه کچه د نه پیژندل شوي ډریګ په توګه عمل کوي. دا کومه تصادف نه ده چې د د رواني روغتیا ستونزې په ملي او نړیواله کچه مخ په ډیریدو دي. مات شوي ودونه، روږديتوب، یوازیتوب، او وژونکې نا امیدۍ د دوی تاوان اخلي.
نو بدیل څه دی؟ راځئ چې د څرګند بیانولو سره پیل وکړو. یوه سالمه ټولنه د څو شتمنو پانګوالو د اقتصادي ګټو لپاره نه چلیږي. دا یوه ناروغه ټولنه ده، او موږ یې ژوندی ثبوت یو.
د 1980 لسیزې راهیسې، موږ روزل شوي یو چې د رواني پلوه د دې رواني حالت په اړه فکر وکړو چې نورمال دی، کله چې دا واقعا بل څه وي.
زموږ د بیا رغونې برخه هغه څه په یاد ساتل دي چې واقعیا موږ انسان جوړوي. څیړونکو موندلي چې یو ماشوم لا دمخه په شپږو میاشتو کې د خواخوږۍ لپاره جبلت څرګندوي، دا روښانه کول چې زموږ د ملګرو سره د څه پیښیدو په اړه پاملرنه زموږ د DNA برخه ده. په ډله ایزه کچه، بشری پوهان لکه ډیویډ ګریبر ښودلې ده چې بشري ټولنې تل د تسلط او انعطاف وړ درجې سره سم تنظیم شوي ندي. موږ انتخابونه لرو، او موږ کولی شو هغه جوړ کړو چې زموږ د مثبتو جبلتونو سره ښه سمون لري. موږ والدینو ته دا وړتیا ورکوو چې د ماشومانو پالنه وکړي، لکه څنګه چې د زیږون له شیبې څخه د پلرونو پالنه کول، چمتو کول. د جنډر ړوند والدین رخصتي، او د ماشوم پاملرنې ارزانه کول. د توسعې په واسطه، زموږ د ځوانانو پالنه زموږ وړتیا لوړوي چې یو بل ته پاملرنه وکړو، زموږ ټولنې، او طبیعت لوی دی.
زموږ ګډې ښېګڼې د سیاسي تنظیمونو له لارې وده کوي چې پکې د همکارۍ ډولونه ګډون او د عامو خلکو اړتیاو ته لومړیتوب ورکول کیږي. دا پدې مانا ده چې د هغه څه برعکس کار کوي چې نوي لیبرال اتلان کړي دي. موږ دا منو چې حکومتونه کولی شي او باید په بازارونو کې مداخله وکړي ترڅو خلک د ناوړه ګټه اخیستنې څخه خوندي وي. موږ په دوامداره توګه د سیاست څخه د پیسو ترلاسه کولو او د رایې ورکولو په اړه تمرکز کوو چې هرڅوک یې په اسانۍ سره کولی شي. موږ سوداګرۍ تنظیموو، د کارګرانو ځواک ته وده ورکوو، او ډاډ ترلاسه کوو چې نړیوال اقتصاد یوازې یو لوی نسل نه دی بلکې یو سیسټم دی چې د ټولو اوسیدونکو اړتیاوې او حقونه په پام کې نیول کیږي.
د بیا رغونې غوښتنې چې موږ یې رامینځته کوو، لکه څنګه چې اقتصاد پوه پیټر تیمین ټینګار کړی دید دوه ویشل شویو نویو لیبرالانو پر ځای یو متحد اقتصاد او د هغوی د آزادۍ اولادونه موږ ته راوړي دي. موږ د تعلیم په بیا رغولو او پراخولو تمرکز کوو او د ډله ایزو بندیانو په څیر د پالیسیو څخه د سرچینو لیږد. موږ د خوندیتوب جالونو رامینځته کولو او لوړولو باندې تمرکز کوو ترڅو ژوند یوازې یو سخت ، هوبیسین سلاګ نه وي ، بلکه یو سفر چې خلاقیت او خوښۍ تعقیب هرچا ته شتون لري. په سیالۍ باندې د ډیر تمرکز کولو پرځای، موږ په دوه اړخیزه همکارۍ ټینګار کوو، او موږ په یاد لرو، لکه څنګه چې د سیلیکون ویلی اوسیدونکي هڅه کوي چې موږ یو تلپاتې لنډیز میټاورس ته راوباسي، چې موږ مجسم مخلوق یو چې د ډیجیټل ارتباط څخه ډیر د حقیقي ژوند ملګرتیا ته اړتیا لري. . موږ غوښتنه کوو چې د دندو لپاره روزل شوي وي چې په درناوي، ښه معاش ورکول کیږي، او د ناوړه ګټه اخیستنې څخه پاک وي.
د نوو لیبرالیزم په واسطه د اخته ناروغیو درملنه د هغه څه ترسره کول شامل دي چې دا زموږ د باور او ګډ برخلیک د لوړولو لپاره اړین دي. موږ له خصوصي کولو څخه د عامه ګټو په لور، له یوازینۍ الوتنې څخه د خطرونو شریکولو ته، له مالي کولو څخه عادلانه اقتصاد ته، له مشترک ارزښت څخه د ګډو ګټو په لور.
دا ډول بدلون د زغم، ژمنتیا، صبر او زړورتیا ډیرو سرچینو ته اړتیا لري. نو لیبرال دا شیان ښکاره کړل. دوی یوه اوږده، سخته لوبه وکړه ترڅو د دوی په پای کې د ټولنیز ضد، د ژوند ضد نظریات د اصلي جریان په توګه ومنل شي. زموږ بیا رغونه او د یو غوره، صحي داستان پراخه منل به په شپه کې نه پیښیږي. په لومړي سر کې به د اقتصادي برابرۍ، سیاسي حقونو او ټولنیز عدالت غوښتنې بنسټیز او بې ګټې وي، او هغه څوک چې دوی ته وده ورکوي خوب لیدونکي او لیونیان بلل کیږي. دا هغه څه دي چې نوي لیبرالانو ته پیښ شوي کله چې دوی په لومړي ځل د ډیموکراتیکو خنډونو څخه د پانګوالو لپاره د یوې لوړې ژمنې ځمکې غوښتنه وکړه. دوی ډزې وکړې او روان شول.
که موږ اوږده لوبه زده کړو، راتلونکی زموږ نړۍ کیدی شي، نه د دوی. زموږ د ژوند په شالید کې دا ویرونکي ، چیغې وهونکي غږ ممکن په هغه سندره بدل شي چې موږ یې واقعیا نڅا کولی شو.
لین پارامور د نوي اقتصادي فکر کولو انسټیټیوټ کې د څیړنې لوړ پوړی شنونکی دی. یوه کلتوري تیوریسټ چې د کلتور او اقتصاد د تقاطع مطالعه کوي، هغه په الټر نیټ کې مرسته کوونکې مدیره ده، چیرې چې هغې په 2012 کې د ژورنالیزم په برخه کې د بل مویرز/شومن فاونډیشن فیلوشپ ترلاسه کړ. هغه د رویټرز، الجزیرې، سیلون، هفینګټن پوسټ سره هم په مکرر ډول مرسته کوونکې ده. ، او نور دکانونه. د هغې د کلتوري تاریخ لومړی کتاب، د سپینکس لوستل (پالګریو مکمیلن) د لوړو زده کړو کرونیکل لخوا د "2008 لپاره د پام وړ علمي کتاب" نومول شوی. د ویب متشبثه، پیرامور د روزویلټ انسټیټیوټ د راتلونکي نوي ډیل (پخوانۍ نوي ډیل 2.0) بلاګ شریک بنسټ ایښودونکی دی، چیرې چې هغې د 2009-2011 څخه د میډیا ملګري په توګه دنده ترسره کړې، او هغه هم شریکه ده. Recessionwire.com، او بنسټ ایښودونکی مدیر IgoUgo.com. پارامور په ۲۰۰۷ کال کې د نیویارک له پوهنتون څخه دوکتورا ترلاسه کړه. هغې په NYU کې د لیکلو او سیمیوټیکونو تدریس کړی او د هیواد له یو شمیر مخکښو اقتصاد پوهانو سره یې د هغه په کتابونو کې همکاري کړې ده، په شمول د "2007٪ لپاره کارپوریشنونه" د ویلیم لازونیک او "نوي اقتصادي لید" سره. Gar Alperovitz. په 99 کې، هغې د اشغال غورځنګ په اړه یو مهم مستند کتاب په ګډه ایډیټ کړ: 2011٪: د نیواک غورځنګ څنګه امریکا بدلوي.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته
1 تبصره
حتی د دې لوستلو ته اړتیا نلري. سرلیک به سم کار وکړي.
دا دی او زه یم.