موری بوکچین، لید لرونکی ټولنیز تیوریسټ او فعال، د یکشنبې په سهار، د جولای په 30 نیټه په برلینګټن، ورمونټ کې په خپل کور کې مړ شو. د لیکلو، ښوونې او سیاسي فعالیت د یوې پراخې دندې په جریان کې چې نیمه پیړۍ یې اوږده کړې، بوکچین د استبدادي ضد یو نوی نظر رامینځته کړ چې ریښې یې په ایکولوژي، ډیلیکټیک فلسفه او لیبرتاریزم کې ولاړې وې.
د 1950 او 60 لسیزو په جریان کې، بوکچین د یوټوپیان ټولنیز فلسفې او انتقادي تیورۍ په میراثونو باندې رامینځته کړ، چې په کیڼ اړخ کې د مارکسیزم لومړیتوب ننګوي او د معاصر ایکولوژیکي او ښاري بحرانونو سره په عمومي توګه د پلازمینې او ټولنیز درجې ستونزې سره نښلوي. د شپیتمې لسیزې په نیمایي کې، هغه د نوي سیاسي او فلسفې ترکیب پیل کړ چې د ټولنیز ایکولوژي په نوم یادیږي - چې هڅه یې کوله د محلي سیاسي واک بیرته ترلاسه کولو لپاره، د مستقیم مشهور ډیموکراسۍ له لارې، د ملي دولت د پیاوړتیا او زیاتیدونکي مرکزي کولو په وړاندې.
د 1960 لسیزې څخه تر نن ورځې پورې، د بکچین ټولنیز ایکولوژی یوټوپیان اړخ د ټولنیزو او ایکولوژیکي فعالینو څو نسلونه هڅولي، د شپیتمې لسیزې د ښاري ایکولوژي له مخکښو حرکتونو څخه تر 1970 کلونو پورې ځمکې ته د اټومي ضد، او دوامداره ټیکنالوژۍ پورې. حرکتونه، د 1980 لسیزې په لومړیو کې د شنه سیاست او عضوي کرنې پیل، او د استبدادي نړیوال عدالت ضد غورځنګ چې په 1999 کې د سیټل په کوڅو کې پیل شو. د هغه نفوذ اکثرا په متحده ایالاتو، اروپا، سویلي امریکا، ترکیه، جاپان او هاخوا کې د مشهور سیاسي او ټولنیزو فعالینو لخوا حواله شوی.
حتی لکه څنګه چې ډیری ټولنیز خوځښتونه د هغه نظرونو ته متوجه شول، په هرصورت، بوکچین په دې حرکتونو کې د روانو جریانونو یو بې رحمه انتقاد پاتې شو چې هغه ژور اندیښمن وموند، په شمول د 1960 لسیزې په وروستیو کې د مارکسیزم - لینینیزم په لور د نوي کیڼ اړخ خوځښت، د تصوف او بدمرغۍ په لور تمایل. د چاپیریال بنسټیز خوځښت، او د 1990s انارکیستانو ترمنځ په انفراديت او شخصي ژوندانه باندې مخ په زیاتیدونکي تمرکز. د 1990 لسیزې په وروستیو کې، بوکچین د انارکیزم سره مات شو، هغه سیاسي دود چې هغه د 30 کلونو څخه زیات پیژندل شوی و او یو نوی سیاسي لید یې څرګند کړ چې هغه یې کمونیزم بولي.
بوکچین د 1920 او 30 کلونو په اوږدو کې په برونکس کې په کیڼ اړخه کورنۍ کې لوی شوی. هغه په 18 کلنۍ کې د ځوان کمونیسټ لیګ څخه د هغه د شړلو کیسه تکرارولو څخه خوند اخیستی چې په سټالین یې په ښکاره نیوکه کړې وه، د نیو جرسي په فنډریز کې د کارګر تنظیم کونکي په توګه د ټراټسکيزم سره د هغه لنډ تماس او د مهاجرت کارګر غورځنګ د تجربه کارانو لخوا د انارکیزم سره د هغه معرفي کول. د 1950 لسیزې په 1974 کې، هغه د ډین چوډورکوف سره یوځای د ټولنیز ایکولوژي انسټیټیوټ تاسیس کړ، چې بیا د ورمونټ ګوډارډ کالج کې فارغ شوی محصل و. د 30 کلونو لپاره ، د ټولنیز ایکولوژي انسټیټیوټ په زرګونو زده کونکي ورمونټ ته د ژور تعلیمي برنامو لپاره راوړي چې د ټولنیز ایکولوژي تیوري او عمل باندې تمرکز کوي. یو ځان لوستی عالم او عامه روښانفکر، بوکچین د نیو جرسي په راماپو کالج کې د بشپړ پروفیسور په توګه دنده ترسره کړې، سره له دې چې د خپل دودیز اکاډمیک اعتبار نشتوالی، هغه د خپل ژوند په اوږدو کې له 20 څخه زیات کتابونه او په سلګونو مقالې چاپ کړې، چې ډیری یې ژباړل شوي. په ایټالوي، الماني، هسپانوي، جاپاني، ترکي او نورو ژبو.
د 1960 - 80 لسیزو په جریان کې، بوکچین د مارکسیزم سره په خپل بنسټیز تیوریکي وقفې ټینګار وکړ، استدلال یې وکړ چې په اقتصاد او طبقه کې د مارکس مرکزي تمرکز د بشر د تاریخ په جوړښت کې د ټولنیز درجې ډیر ژور رول پټ کړ. د هغه انتروپولوژیکي مطالعاتو د عمر، جنس او د ټولنیز ځواک نورو څرګندونو له مخې د تسلط رول د عصري اقتصادي استحصال د مخکیني په توګه تایید کړ. د آزادۍ ایکولوژي (1982) کې، هغه د تاریخي وخت څخه تر نن ورځې پورې په بشري ټولنو کې د تسلط او آزادۍ موازي میراثونه وڅیړل، او وروسته یې یو څلور جلده کتاب خپور کړ، دریم انقلاب، چې په ټوله کې د استبدادي ضد جریانونو سپړنه کوي. غربي انقلابي دود.
په ورته وخت کې، هغه د فلسفې سختۍ په نشتوالي نیوکه وکړه چې ډیری وختونه د انارکیستي دود سره مخ شوي، او د دیالکتیک فلسفې څخه تیوریکي پایښت - په ځانګړې توګه د ارسطو او هیګل اثار؛ د فرانکفورت ښوونځی - چې هغه په وروستیو کلونو کې په زیاتیدونکې توګه انتقاد وکړ - او حتی د مارکس او لینن کارونه. د تیر کال په جریان کې، حتی په برلینګټن کې د لنډمهاله ناروغۍ په ترڅ کې، بوکچین د هغه څه بیا ارزونې لپاره کار کاوه چې هغه د شلمې پیړۍ د پاتې کیدو تاریخي ناکامۍ ګڼل کیده. هغه استدلال وکړ چې د مارکسیستي بحران تیوري د پانګوالیزم د انعطاف او کمزورتیا په پیژندلو کې پاتې راغلي، او دا چې مارکس هیڅکله هم سرمایه دارۍ په خپل ریښتیني معاصر احساس کې نه ویني. د هغه تر مرګ پورې، بوکچین ټینګار وکړ چې یوازې د عصري پانګوالیزم لخوا رامینځته شوي ایکولوژیکي ستونزې د سیسټم د ړنګیدو لپاره کافي اندازې وې.
موری بوکچین څو میاشتې وړاندې د زړه د وژونکي حالت سره تشخیص شوی و. هغه به د هغه د وقف شوي کورنۍ غړو لخوا په یاد وساتل شي - پشمول د هغه د اوږدې مودې ملګرې جینټ بیهل ، د هغه پخوانۍ میرمن بی بوکچین ، د هغه زوی ، لور ، زوم او لمسۍ - او همدارنګه د هغه ملګري ، همکاران او په ټوله نړۍ کې پرله پسې خبریالان. نړۍ. په برلینګټن، ورمونټ کې به د یکشنبې په ورځ، د اګست په 13 مه یو عامه یادګاري خدمت وي. د لا زیاتو معلوماتو لپاره، د معلوماتو سره اړیکه (at)social-ecology.org.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته