دا باید په واضح ډول وویل شي ځکه چې دا د فلسطین د حقونو په ځانګړي ډول او په عمومي ډول د بشري حقونو د دفاع په لاره کې راځي: د صهیونیزم ضد، پراخ او وژونکی یوازې څو نسلونه مخکې، نور د ظلم بڼه نه ده.
دا پدې معنی نه ده چې یهودیان هیڅکله مظلوم ندي. ډیری دي. مګر کله چې نن ورځ یهودیان د ظلم سره مخ کیږي، نو دا د دې لپاره چې دوی بې وزله، یا معیوب، یا بوډا، یا بې وزله، یا ښځې، یا دا چې دوی د رنګونو ډیری یهودي ټولنو څخه راځي، لکه بنی اسراییل، ایتوپیا یهودیان. , Mizrachim , or Sephardim . یهودیان د نژاد، طبقې، جنسي تمایل، فزیکي وړتیا، او هو، حتی مذهبي عمل، تر یوې اندازې پورې د ظلم تجربه کوي، ځکه چې یهودیت په نسبي توګه د حاشیې په توګه پاتې شوی مذهب دی حتی په هغه ځایونو کې چې یهود د خلکو په توګه خوشحاله وي، حتی که د بیت متزوا کارت ومومي. نن ورځ د پخوا په پرتله اسانه ده.
مګر یهودیان اوس مهال یوازې د یهودي هویت په اساس مظلوم ندي. د ټولنیز ځواک په نظر کې نیولو سره، یو سپین یهودي نارینه یوازې یو بل سپین نر دی، د هغه یهودیت نور هیڅ تړاو نلري که هغه هالنډي یا ایرلینډ وي. انفرادي یهودیان ممکن خپل ځان د "نسل" په توګه درک کولو ته دوام ورکړي لکه څنګه چې هټلر کړی و، او ممکن دوی لاهم د ځینو غیر یهودانو لخوا ورته وپیژندل شي، مګر ټولنیز امتیازاتو ته د السرسي لپاره د یهودانو وړتیا د دې نژادي پوهې لخوا نه ټاکل کیږي. د یهودیت. یهودان د یوې کټګورۍ په توګه - په ځانګړې توګه د نژادي کټګورۍ په توګه، چې لږترلږه د نولسمې پیړۍ له نیمایي راهیسې د یهودي ضد ضد بنسټ دی - نور نشي کولی د کوم معقول توجیه سره دوی د مساوات غوښتونکي ګروپ په توګه وپیژني. نور نه. د ظلم د یوې بڼې په توګه، د یهودو ضد ضد یوازې د یهودانو د مذهبي مراعاتولو پر بنسټ تجربه کیږي، او بیا یوازې هغه نړۍ چې دوی په کې ژوند کوي د یهودي دودونو لکه د سبت ساتل، یا د یهودي عقیدې منل په مناسبه توګه ځای نه لري. دودونه
ایا د صهیونیزم ضد یوځل بیا خطرناک کیدی شي؟ نازیان لکه خطرناک؟ په راتلونکي کې هر څه پیښ کیدی شي. خو دا اوس خطرناکه نه ده.
د تعصب او ظلم تر منځ توپیر
د دې لپاره چې پوه شم چې ولې دا وایم، دا مهمه ده چې د تعصب او ظلم ترمنځ توپیر وکړو. تعصب یوازې یو نظر دی چې د محدودو معلوماتو یا سټیریوټائپونو پر بنسټ والړ دی. هرڅوک تعصب لري. موږ ټول د نیمګړو معلوماتو پراساس ځینې نظرونه لرو.
تعصبونه یوازې د دې وړتیا لري چې د ظلم سبب شي، په هرصورت، کله چې دوی د هغو کسانو لخوا ونیول شي چې د واک او امتیازاتو په پوستونو کې وي. بډایه او بې وزله هر یو په بل باور کولی شي سست دی، مګر یوازې بډایان دا وړتیا لري چې دا تعصب په قوانینو او ټولنیزو پالیسیو کې وژباړي چې د دوی شتمني خوندي کړي او د بې وزلو کړاوونو ته دوام ورکړي. د ظلم ضد تیورۍ کې خورا ساده فورمول شتون لري:
جبر = تعصب + ځواک
تعصب په دواړو کې شتون لري ایډیالوژیکي په کچه (د مثال په توګه "سپینې خلک ناپوه او معنی لري") او په یو انفرادي کچه (د مثال په توګه "زه به هغه سپین سیاستوال ته رایه ور نه کړم")، مګر پرته لدې چې دا تعصب هم په کې ژباړل شي. اداري هغه عملونه چې حاشیه یا ګوښه کوي، نو دا تعصب ظلم نه دی بلکې یوازې یو تعصب دی. د نړۍ د سپینې واکمنۍ اوسني واقعیت ته په پام سره، هیڅ یو مثال چې ما پورته وړاندې کړی د ظلم کولو توان نلري.
زما د نیکونو په وخت کې، یهودي ضد یهودیان له پوهنتونونو، هوټلونو، ساحلونو او ګاونډیو څخه ایستل شوي. ټول صنعتونه د یهودانو لپاره وتړل شول. د جګړې پر مهال د هټلر لخوا یهودي کډوال په خوندي هیوادونو کې یوازې د دې لپاره رد شول چې دوی یهود وو. مګر دا نور 1938 نه دی. نن ورځ، د یهودیت ضد بنسټیز اغیزې د نشتوالي په صورت کې شتون نلري. دا د ظلم له یوې بڼې څخه تعصب ته راټیټ شوی دی.
ایا نن ورځ داسې خلک شتون لري چې یهودیان یوازې د دې لپاره نه خوښوي چې دوی یهود دي؟ یقینا. ایا دلته د یهودانو ضد شتون لري چې د یهودي هدیرې په سوستیکا سره ناپاک کوي او څوک د یهودو ضد ټوکې کوي؟ له بده مرغه، هو. مګر ایا دا ټول د یهودانو ضد په ګډه اداره شوي چې یهودیان د نفوذ، ځواک او شتمنۍ له موقف څخه لرې کړي؟ یوازې ځکه چې دوی یهود دي؟ په سختۍ سره.
د B'nai Brith راپور له پامه غورځول چې په کاناډا کې د دوی وروستي "د یهود ضد پیښو پلټنه" په وینا، په 8.9 کې د یهودانو ضد بریدونه مخ په زیاتیدو دي - 2008٪ لوړ دي. د پلټنې سره د ستونزې یوه برخه د یهودي ضد ضد تعریف دی. د راپور د ردولو سره سره چې دا د اسراییلو انتقادونه د یهودي ضد پیښو په توګه نه شمیري، پدې کې د اسراییلو هر ډول نیوکه شامله ده چې د اسراییلو "غیرقانوني کول، شیطاني کول، او جنایي کول" پکې شامل دي - یو ډیر پراخ جال چې اساسا هر څه پکې شامل وي. نای بریت نه خوښوي، لکه په کیمپسونو کې د اسراییلو د اپارتایډ اونۍ کلنۍ پیښې، چې معمولا د یهودي ویناوالو ځانګړتیاوې لري او ډیری وختونه د یهودي تنظیم کونکو سره په همکارۍ سره یوځای کیږي. برسېره پردې، یو څوک استدلال کولی شي چې د یهود ضد پیښو لوړ راپور ورکول، په ځانګړې توګه پولیسو ته، د ټولنیز امتیازاتو نښه ده چې یهودان یې خوند اخلي، په دې شرط چې ډیری توکمیز ګروپونه د قانون پلي کولو ادارو باندې دومره باور نلري چې د نژاد پرستۍ د کړنو راپور ورکړي، یا دا چې دوی تمه نه لري چې هغه خلک چې د قانون پلي کولو کې کار کوي توکمپالنه پیژني، یا دا چې د دوی تجربې دوی ته دا ښوولې چې د قانون پلي کونکي ورته جدي نه نیسي. په حقیقت کې، په حقیقي نژاد پرستۍ کې، د قانون پلي کونکي او قضایی سیسټم د نژاد پرستۍ مرتکبین دي. دوی هغه خلک نه دي چې تاسو یې د مرستې لپاره ځئ.
په سطحه، د B'nai Brith کلنۍ "د یهود ضد پیښو پلټنه" به خطرناکه ښکاري، مګر یوازې دا چې دا د تعصب او ظلم تر مینځ توپیر کولو کې پاتې راغلی او د یهودیت ضد تعصب په توګه پیژندل شوی چې دا اوس بدل شوی. کله چې د تعصب هر عمل د ظلم د څرګندولو په توګه څرګند شي ، نړۍ واقعیا یو ویرونکی ځای ښکاري.
هیڅ غلطي مه کوئ، دا د تعصب په پای کې د خوښۍ وړ نه ده. ما څو کاله دمخه د مکسیکو په یوه هوټل کې د شرابو ستاینه ونه کړه چې په ټوکه یې د بیمې د پیسو راټولولو هدف لپاره د "یهودي اور" په توګه اور اخیستی و. او نه هم د پوهنتون په لومړي کال کې د بورش پروفیسور په درلودلو سره ما ته وویل چې ما "د یو چا مخ درلود چې داسې ښکاري چې هغه خورا ښه معامله کوي." مګر د ورځې په پای کې، ما د مکسیکو په هغه هوټل کې د رخصتۍ لپاره پیسې او تفریح وخت درلود، او د بورش پروفیسور ماته په خپل کورس کې "A" راکړ. (شاید هغه زما د یهودي وکیل څخه ویره درلوده.) نو پداسې حال کې چې ما د یهودیت ضد تعصب د تعصب په توګه تجربه کړې ، ما دا د ظلم په توګه نه ده تجربه کړې. دا د دې لامل نه دی چې زه له ټولنیز یا اقتصادي پلوه ګوښه شوی یم.
په عربي، مسلمانو او یا غیر غربي هیوادونو کې د یهودیت ضد
البته، زه دلته د کاناډا په اړه خبرې کوم - په بیله بیا شمالي امریکا او په عمومي توګه، "لویدیځ" - مګر زه به استدلال وکړم چې یهودیان د نړۍ په نورو برخو کې هم د یهودي ضد ضد ډار لپاره لږ دلیل لري. د بېلګې په توګه د عربو هېوادونو د صهیونیزم ضد دریځ چې د اسرائیلو د دولت د اړتیا د توجیه کولو لپاره په مکرر ډول ویل کیږي (او په مکرر ډول مبالغه کیږي)، سره له دې چې دا په حقیقت کې د اسراییلو رامینځته کول وو چې د یهودانو عصري ځورونې یې هڅولې. په دغو هیوادونو کې، کوم چې تر 1980 پورې ریښتیا وو. ځینې وختونه د صهیونیزم ضد دولت لخوا تمویل شوی و، په داسې حال کې چې دا د اسراییلو په وړاندې د پراخ غبرګون د یوې برخې په توګه راڅرګند شو، یا د اسراییلو په ګټه د یو ځانګړي حکومت د پام وړ تمایل په وړاندې. د سرچینې په پام کې نیولو سره، تر هغه حده چې نن ورځ په دغو هیوادونو کې د یهودیت ضد ضد شتون شتون لري، دا نور د یهودانو لپاره کوم جدي ګواښ نه دی، که یوازې د دې لپاره چې عربي دولتونه لا دمخه د دوی د یهودي نفوس څخه ځانونه پاک کړي، او د ورځې په پای کې. په هغو هیوادونو کې چې نور یهود نه لري او په بهر کې د یهودانو له ځورولو سره هیڅ علاقه نه لري، د یهودیت ضد مبارزه لږ اهمیت لري.
په هرصورت، د یهودانو د عرب دولت د ځورونې کیسه څو لسیزې تاریخي ده. کله چې سړه جګړه پای ته ورسیده، عربي هیوادونه، چې خپل شوروي سرپرست له لاسه ورکړ، په سیاسي او نظامي لحاظ کمزوری پاتې شول، د دې انګیرل شوي یهودي ضد دولتونو فاسد مشران د متحده ایالاتو - اسرائیلو اتحاد سره یوځای کیدو ته ولاړل. مصر او لیبیا چې یو وخت د اسراییلو په وړاندې د عرب دولت مقاومت مرکزونه وو، نن د کلب برخه دي. حتی سوریه هم غواړي. له ۲۰۰۲ کال راهیسې عرب لیګ د اسراییلو د بشپړې پېژندنې وړاندیز کړی دی او د ۱۹۶۷ کال په سرحدونو کې د فلسطیني دولت د جوړولو په بدل کې د عرب لیګ غړیتوب. د اردن پاچا حسین د "۵۷ دولتی حل" په اړه خبرې کوي چې په هغه کې به هر مسلمان دولت د ۱۹۶۷ کال "شنه کرښې" څخه د وتلو په بدل کې اسراییل په رسمیت وپیژني. یوازینی شی چې د دې اړیکو د عادي کیدو مخه نیسي اسراییل دی.
په داسې حال کې چې کیدای شي په عربو یا مسلمانو هیوادونو کې داسې کسان وي - په بیله بیا د عیسویانو په ځمکو کې - چې په ناحقه له یهودانو څخه کرکه کوي او یوازې د دوی د ضرر رسولو لپاره د دوی له لارې تیریږي ځکه چې دوی یهودان دي، دا ډول جلا بریدونه خورا لږ دي. د ترافیکي پیښو یا سګرټ څکولو په پرتله د یهودانو لپاره خورا لږ خطر. په یهودانو باندې بریدونه ځکه چې دوی یهودیان دي، لکه د تیر کال د ممبۍ په بریدونو کې د چاباد ربي او د هغه د میرمنې وژنه - او البته، باید په یاد ولرئ چې دغو بریدونو لږ تر لږه 170 نور خلک وژلي، چې ډیری یې یهودیان ندي - دي. وحشتناکه او جنایتکاره او په سمه توګه وغندل شوه. خو دوی نه کوي ظلم کول.
د تاوتریخوالي ټول عملونه ظلم نه دی. یو توپیر شتون لري. د تاوتریخوالي سرچینه مسله ده. هر څوک کولی شي د تاوتریخوالي عمل وکړي. ظلم هغه وخت دی چې یوه واکمنه ډله له ټولنیزو او سیاسي بنسټونو څخه د خپل واک لاندې د ځانګړو ډلو د حقونو او امتیازاتو د محدودولو لپاره کاروي. دا د واک له مرکزونو څخه راځي، ډیری وختونه دولت.
د دې تعریف له مخې، په نړۍ کې ډیر لږ ځایونه شتون لري چیرې چې یهود اوس هم شتون لري مظلوم. ایران به یو هیواد وي، د یهودانو ثانوي حیثیت ته په پام سره په داسې یو دولت کې چې ځان د مسلمان په توګه تعریفوي، مګر شیان په ښکاره ډول د ایران د 20,000 یهودانو لپاره خورا آرام دي چې لږ شمیر یې د اسراییلو وروستیو اقداماتو ته لیوالتیا ښودلې چې دوی یې په پام کې ونیسي. په دې هیواد کې چې ولسمشر یې د هولوکاسټ د انکار له امله ډیر ځله ځورول کیږي، په وروستي تاریخ کې ترټولو مشهور ټلویزیوني مینی لړۍ وه د صفر درجې بدلیو ایرانی د سکندر لیست د ریښتیني ژوند پارسي ډیپلوماټ په اړه چې د هولوکاسټ په جریان کې یې یهودیان وژغورل.
هغه څه چې پاتې دي شاید روسیه وي، چیرې چې د یهودیت ضد مبارزه لاهم پراخه ده او چیرې چې لوی شمیر یهودیان اوس هم ژوند کوي. په روسیه کې د یهودو په توګه، ما ته د روسیې د یهودانو لخوا ویل شوي، کیدای شي سخت وي، مګر بیا په روسیه کې ژوند د ډیری غیر یهودي روسیانو لپاره هم سخت دی. په حقیقت کې، د 1990 لسیزې په جریان کې، کله چې دولت ړنګ شو او جنایتکارو ډلو او کلیپټوکراټانو واک په لاس کې واخیست، یو ملیون روسی یهودانو ته د اسراییلو د وتلو اختیار ورکړل شو، او دوی یې وکړل - یو اختیار د ډیری روسانو لپاره شتون نلري، چې باید په اسراییل کې پاتې شي. ډوبه شوې بېړۍ په دې مثال کې، د روسیې یهودانو په حقیقت کې د عادي روسانو څخه پورته او هاخوا امتیازات درلودل، امتیازات یوازې د دې حقیقت پر بنسټ چې دوی یهودي وو (او په ډیری مواردو کې، په ځینو مواردو کې، یو څه یا په نشتوالي کې یهودي).
"نوی" د یهودیت ضد
په وروستیو کلونو کې، د هارورډ پوهنتون پخوانی رییس لارنس سمرز او د فیمینیسټ پوهه فیلیس چیسلر په څیر خلک د نورو په منځ کې، د "نوي یهودي ضد" خبرداری ورکوي چې ځان د اسراییلو د نیوکې په توګه بدلوي. په هرصورت، د داسې ادعاوو لپاره لږ وړتیا شتون لري. تر ټولو لومړی، دا استدلال چې د اسراییلو نیوکه حتی "احتمالي" د یهودو ضد ده د بندولو لپاره یوه اسانه تګلاره ده. ټول پر اسراییلو نیوکه. دوهم، دا ادعا بې بنسټه ده ځکه چې ځینې یهودي مخالفان په حقیقت کې د اسراییلو پلوي دي - لکه فرانسوي ملتپال ژان ماری لی پین، چې په فرانسه کې د فرانسې لپاره او اسراییل د یهودیانو لپاره باور لري - پداسې حال کې چې ډیری یهودیان، دننه او بهر. اسرائیل نه یوازې پر اسرائیلو نیوکې کوي، بلکې د صهیونیسټ ضد هم دي. د صهیونزم ضد یهودي دودونه شتون لري چې شاوخوا یوه پیړۍ مخکې ځي، د مارټین بوبر او جودا مګنیس دوه اړخیزه صهیونزم څخه تر بنډیستانو پورې، د نیټوري کارتا په څیر مذهبي ارتودوکس پورې چې تل یې د مذهبي اساساتو له مخې د اسراییلو مخالفت کړی دی. او بیا، البته، په ځانګړې توګه د فلسطین د پیوستون ډیری یهودي ډلې شتون لري چې ځانونه د اسراییلو سره په مخالفت کې جوړوي، لکه زموږ په نوم نه، د یهودانو خپلواک غږ، د سولې لپاره د یهودانو غږ، او داسې نور. هغه یهودیان چې د اسراییلو په وړاندې د بایکاټ، انحراف او بندیزونو په نړیوال غورځنګ کې مخکښ رول لوبولی دی.
دلته په کاناډا کې، لیبرال استازی او د "بشري حقونو" نامتو وکیل ایرون کوټلر - چې شاید په پارلمان کې ترټولو نفوذ لرونکی صهیونیسټ وي - د صهیونزم ضد توپیر ته وده ورکوي. د صهیونیزم ضد دلیل. په یوه د ملي د دې کال په پیل کې خپره شوې مقاله، کوټلر د یو نوي "د صهیونزم ضد په توګه د صهیونیزم ضد" د رامینځته کیدو په اړه خبرداری ورکړ چې "د دې مفکورې په اړه وړاندوینه کیږي چې یوازې یهودیان د هیواد حق نلري." هغه څرګنده کړه: "نوي صهیونیزم ضد تبعیض د یهودي خلکو د حق په وړاندې تبعیض شامل دی چې د ملتونو د کورنۍ د مساوي غړي په توګه ژوند وکړي - د یهودانو د ژوند کولو حق څخه انکار او برید کول - د اسراییلو سره. "د ملتونو تر منځ ټولیز یهودي."
د کوټلر استدلال بې بنسټه دی ځکه چې په اسراییلو نیوکه هیڅکله پدې اړه نه ده شوې چې آیا یهودان د ملي خپلواکۍ حق لري مګر د صهیونزم د انتخاب په اړه چې د نورو خلکو له مینځه وړلو له لارې یو دولت رامینځته کړي. زه د کور حق لرم، د مثال په توګه، مګر زه د کوټلر کور حق نلرم. شخړه، په بل عبارت، د یهودانو د غوښتنې په اړه نه ده چې په ټولیز ډول تنظیم کړي مګر د املاکو په اړه: دا ټول د موقعیت، موقعیت، موقعیت په اړه دي.
یهودیان راغلي دي
یهودیان نن ورځ د واک په ټولو مرکزي ادارو کې ښه استازیتوب کوي: په سیاست کې، سوداګرۍ کې، په تعلیم کې، او رسنیو کې. سیسټم د نورو په پرتله د دوی د ګټو لپاره کار کوي. په مونټریال کې، د اپریل په 2004 کې، زما د زاړه لومړني ښوونځي، یونایټیډ تلمود توره، سنوډون کیمپس، د اور وژنې لخوا وسوځول شو چې یو یادښت یې پریښود چې برید د اسراییل او فلسطین شخړې سره تړاو لري. د ښوونځي کتابتون ویجاړ شو. برید د لومړي مخ خبرونه جوړ کړل. د هیواد په ګوټ ګوټ کې سیاستوالو دا وغندله ، په شمول د لومړي وزیر په شمول ، لکه څنګه چې د ډیری لویو ښارونو د پولیسو مشران. د کاناډا له ګوټ ګوټ څخه مرستې سیلاب شوې. عامو خلکو د اور له امله د ویجاړ شویو کسانو د بدلولو لپاره کتابونه ورکړل. یو کال وروسته، په ټول هیواد کې خبري چینلونو د بیا جوړ شوي، بیا جوړ شوي کتابتون د بیا پرانستلو په اړه د زړه پورې کیسې وړاندې کړې.
برعکس، د 2004 برید څخه یوه اونۍ دمخه، د ټورنټو څخه بهر په پیکرینګ کې د المهدي اسلامي مرکز ویجاړ شو او اور یې وسوځاوه. د Globe and Mail په 12 مخ کې د دې په اړه یوه کوچنۍ مقاله درلوده. بسپنه نه وه راغلې.
د زاړه بیان کارولو لپاره، یهودیان لري راغی. لکه څنګه چې د کاناډا د یهودي کانګرس لوی اجرایوي رییس برني فاربر وویل دټورنټو ستوري په دې وروستیو کې، "موږ په 21 پیړۍ کې داسې یوې نقطې ته رسیدلي چې لږترلږه د حکومت په تالار کې، او زه فکر کوم چې د کاناډا د ژوند په اصلي جریان کې، موږ د کاناډا د سیاست د یوې برخې په توګه لیدل کیږو." په زړه پورې ، د فاربر "موږ" دا روښانه نه کوي چې ایا هغه په عمومي ډول یهودانو ته اشاره کوي یا د ځان په څیر د یهودي ټولنې "مشرانو" ته چې د CJC په څیر د پورتنۍ برخې ، کارپوریټ تسلط لرونکي سازمانونو مشري کوي.
شاید هغه هیڅ توپیر ونه ګوري. په هرصورت، دا د امتیاز د شرط یوه برخه ده چې د یو چا امتیازات د "عادي" په توګه نړیوال کړي او د هرچا په څیر د خپلو امتیازاتو ګټو غلط کړي. له همدې امله هغه یهودي ملیاردان چې ځانونه یې زموږ مشران ټاکلي دي - اسپرس، شوارټز-ریزمان، برونفمان، او ټینینباوم - باور لري چې دوی کولی شي د ټول یهودي خلکو لپاره خبرې وکړي.
یهودي اشرافي چې یو وخت د یهودي ضد په پایله کې د زوړ هلکانو له شبکو څخه ایستل شوې وه، د وخت په تیریدو سره نه یوازې د منلو وړ بلکه د سپینې اشرافو یوه مربوطه برخه ګرځیدلې چې نور یې د دوی د یهودیت د یادولو لپاره هیڅ هدف نه لري. ټول دوی حتی د یو بل په کورنیو کې ودونه هم کړي دي. دوی ورته طبقاتي ګټې او ورته طبقاتي ویره لري. د یهودي هولوکاسټ دوی دواړه ځوروي ځکه چې د رومي هولوکاسټ برعکس - د Porajmos, یوه کلمه چې لږ خلک پوهیږي - دا یوه کیسه بیانوي چې د ټولو امتیازاتو طبقو په ژوره ویره برید کوي: د امتیاز لغوه کول، د سپینې لیرې کول. د فلسطیني بزګر بې ځایه کیدل ممکن د دوی د تجربې څخه بهر وي او له همدې امله د خواخوږۍ احساس کولو وړتیا لري ، مګر د مشهور یهودي پیانو غږونکي تخریب یا د نازیانو لخوا د لوټ شوي یهودي هنر په اړه روانې شخړې - دا کیسې د دې ویره خبرې کوي چې دوی پیژني. سره
د یهودي او غیر یهودي (او نیمه یهودي) اشرافو لپاره ، د اسراییلو سره پیژندنه په اتوماتيک ډول ده ځکه چې دا په نړۍ کې د امتیازاتو په مینځ کې د دوی ځای تاییدوي. استعمار، په هرصورت، تل د سپینې تعریف کولو لپاره د اصلي، "وحشیانه" تیاره په وړاندې د ټاکلو لپاره خدمت کړی دی. همدا رنګه صهیونزم د یهودانو سپینتوب تاییدوي، ځکه چې دوی د سپینې امپراتوري ځواک په مرکزونو کې ځای پر ځای کوي او د اصلي، عربو او مسلمانو جنونونو په مقابل کې یې تعریفوي. په حقیقت کې صهیونیزم چې په لومړي ځل په نولسمه پیړۍ کې د لارډ شافتسبري په څیر د عیسوي صهیونیسټانو په مینځ کې ریښه ونیوله - یا په کاناډا کې، د هینري وینټورت مونک سره - یوازې د یهودي ایډیالوژۍ په توګه نه بلکې د اشرافي ایډیالوژۍ په توګه لیدل کیدی شي، چې د پیل څخه یې د لومړي ځل لپاره د پرمختګ اراده درلوده. انګلیس، بیا وروسته د متحده ایالاتو امپراتوري ګټې.
دا مهمه ده چې د یهودي او غیر یهودي اشرافو ترمینځ توپیر له مینځه ویسي ترڅو یو څوک د یهودي ضد پخوانی تصور ته غاړه کیږدي چې زموږ د هیواد کارپوریټ او سیاسي طبقه یوازې د اسراییلو پلوي ده ځکه چې دلته د یهودي صهیونیسټانو یوه ډله شتون لري. د دوی له جیبونو څخه د پیسو په ایستلو سره د ګوډاګیانو په څیر لوبې کوي. یهودي مشران د دې ټولګي یوه برخه ده، او د اسراییلو ملاتړ د ګډو طبقاتي ګټو لپاره خبرې کوي، نه جلا توکمیز یا "توکمیز".
د بشري حقونو تحریف شوي پالیسۍ او جعلي مساوات: د ښوونځیو او پوهنتونونو قضیه
دا مهمه ده چې د سپینې ځواک په پراخه جوړښت کې د یهودانو ځای وګورئ ځکه چې د افسانې دوام چې یهودان لاهم ساتنې ته اړتیا لري. لکه څنګه چې یهود د اسرائیلو او صهیونزم د نیوکو د خاموشولو په مقصد د مساواتو او د بشری حقوقو د دلیلونو د تحریف سبب شوی دی. دا په ځانګړې توګه د ښوونځیو او پوهنتونونو په اړه ریښتیا ده، کوم چې پدې ورځو کې د جګړې اصلي ډګرونه دي. په اونټاریو کې په کیمپسونو کې د اسراییلي اپارتایډ اونۍ زده کونکي تنظیم کونکي د پوهنتون د بشري حقونو د پالیسیو د خپل سري غوښتنلیک پروړاندې راپورته شوي ترڅو د دوی بندول توجیه کړي. سږکال په اوټاوا کې د کارلټون پوهنتون مدیرانو د IAW پوسټرونو لرې کولو امر وکړ چې د اسراییلي چورلکې یو کارتون انځوروي چې په یوه فلسطیني ماشوم ډزې کوي چې دا "په آزاده او ډیموکراټیکه ټولنه کې د مدني خبرو نورمونو ته حساس نه و" او دا ممکن وي. " هڅول نور د اونټاریو د بشري حقونو په کوډ کې خوندي شوي حقونو څخه سرغړونه کول" (زما ټینګار). لږ وروسته د اوټاوا پوهنتون ورته کار وکړ. د دوی د مخابراتو څانګې یو یادداشت خپور کړ چې تشریح کوي چې پوسټرونه "د ټولو میراثي وقار او مساوي حقونه نه پیژني. محصلین." په 2008 کې، مک ماسټر پوهنتون د "توپیر" کلمه کارول منع کړل کله چې په اسراییلو کې پلي شو چې دا د ډیری مک ماسټر زده کونکو لپاره "توغوندي" و، دا ادعا چې د مک ماسټر د بشري حقونو او مساواتو خدماتو (HRES) لخوا ملاتړ شوې وه. دفتر
د لیسې په کچه، چیرې چې زه درس ورکوم، دا خورا بد دی. په ټول هیواد کې، صهیونیسټي سازمانونو زموږ د ښوونځي بورډونو ته په بشپړه توګه نفوذ کړی، کوم چې د کاناډا د یهودانو کانګریس، سایمن ویسینتال مرکز، او بنی بریت په څیر سازمانونو سره هر ډول رسمي او غیر رسمي ملګرتیا لري. دوی د هغو کارکوونکو له خوا چې د دې سازمانونو برخه دي یا د صهیونزم لخوا اغیزمن شوي دي اسانتیاوې برابروي. د مساواتو د لارښوونو او پالیسي ژبې په جوړولو کې د ځینو استثنایي ښوونکو د هڅو سره سره، صهیونیسټي ډلې معمولا زده کوي چې څنګه له دې پالیسیو څخه د دوی په ګټه ګټه پورته کړي. په حقیقت کښې صهیونیسټو ډلو نه یوازې زمونږ دبشری حقوقو سیاستونه یرغمل کړی دی بلکې په ځینو مواردو کښې یې لیکوال هم کړی دی . ډاکټر کیرن موک، د مثال په توګه، د بنای بریت پخوانی رییس، څو کاله دمخه د اونټاریو د پوهنې وزارت کې د مساواتو او تنوع په اړه د پالیسۍ لوړ پوړي سلاکار په توګه وټاکل شو او د ولایت د مساواتو او ټول شموله زده کړې ستراتیژي یې جوړه کړه. پخوا، هغه د کاناډا د ریس اړیکو بنسټ مشره وه. د نژاد پرستۍ په اړه په یوه پریزنټشن کې چې هغې څو کاله دمخه زما په ښوونځي کې ورکړ، ډاکټر موک شاوخوا دولس ځله د یهودیت ضد، یو ځل د تور توکمپالنې ضد، او د اصلي نژاد ضد نژاد پالنې په اړه هیڅکله یادونه وکړه. بیا هم کله چې د ښوونځي په سیسټم کې د یهودي ظلمونو مثال پیدا کولو غوښتنه وشوه، یوازینۍ بیلګه چې هغه یې کولی شي دا حقیقت وي چې د لیسې د پیل مراسم اکثرا د سبت په ورځ د جمعې په شپه وي.
د سایمن ویسینتال مرکز، چې د یو سازمان په توګه د هولوکاسټ پوهاوی ته وده ورکوي مګر په حقیقت کې دا نظر ته وده ورکوي چې د اسراییلو په اړه د نیوکې زیاتوالی د بل هولوکاسټ وړاندیز دی، یو پروګرام لري چې دا څو کاله دمخه پیل شوی چې په کې دوی د ښوونځي مدیران او نور کارمندان پرواز کوي. او اداره لاس انجلس ته د "صهیونیسټ بوټ کمپ" لپاره، چیرته چې دوی زده کوي چې څنګه بیرته خپلو ښوونځیو ته لاړ شي او د صهیونیسټ انډول په داسې پروګرامونو کې یوځای کړي چې ګمان کیږي زغم ته وده ورکوي. یو پروګرام، چې په حقیقت کې د "زغم" په نوم یادیږي، ښوونځي هڅوي چې د نړۍ د مختلفو هیوادونو ملي بیرغونه، د اسراییل بیرغ په ګډون، د "زغم" درسولو لپاره.
دا ناوړه مفکوره چې نژادي، مذهبي او کلتوري زغم د ملي حکومتونو منلو ته اړتیا لري چې مختلف ګروپونه ممکن یا ډیر وپیژني - یو عمل چې اساسا د صهیونیسټانو لخوا ماډل شوی، چې نشي کولی د اسراییلو له دولت څخه د یهودي هویت لرې کړي. د نورو ټولنو لپاره اغیزې درلودې چې په مستقیم ډول د اسراییل - فلسطین شخړې سره تړاو نلري. د دې ښوونیز کال په پیل کې، ترکي ډلو د صهیونیسټانو په څیر ورته دلیلونه په خپلو بریالۍ هڅو کې کارولي ترڅو د ارمنیانو د نسل وژنې په اړه یو کتاب د ټورنټو ولسوالۍ د ښوونځي بورډ لخوا د نسل وژنې په اړه د نوي سیمه ایز پرمختللي کورس لپاره د سپارښت شویو سرچینو لیست څخه لیرې کړي. دلیل دا و چې دا کتاب به د ترکي زده کونکو په وړاندې "نفرت ته وده ورکړي"، دا په حقیقت کې ورته دلیل دی چې صهیونیسټان د اسراییلو د نیوکې د بندولو لپاره کاروي. دواړه ادعاګانې د منطق او عقل څخه دفاع کوي.
د جنوري په میاشت کې پر غزې د اسراییلو د بمبارۍ په جریان کې، د TDSB کارمندانو ته چې د ژمي رخصتیو څخه راستانه شوي د یو یادداشت په واسطه ښه راغلاست ووایه چې موږ ته یې لارښوونه وکړه چې په ټولګي کې د غزې د وضعیت په اړه بحث ونه کړي، او که دا واقع شي، په "متوازن" او ځواب کې یې حل کړي. "غیر سیاسي" لاره. یادداشت د مساوي څانګې لخوا صادر شوی.
نو ولې زموږ د فلسطیني زده کونکو لپاره چې په غزه کې کورنۍ لري د خواخوږۍ څرګندونه نه کوي؟ ولې زموږ په ټولګیو کې د فلسطیني زده کونکو احساساتي صدماتو ته د حساس کیدو څرنګوالي په اړه هیڅ لارښوونې ندي؟ ایا دا ځکه چې بورډ باور لري، لکه د اسراییلو د پخوانۍ صدراعظمې ګولډا مییر په څیر، چې د فلسطین په څیر هیڅ شی شتون نلري؟ ایا دا ځکه چې خوندي بدیل - د بمبارۍ له امله اغیزمن شوي "دواړه اړخونو" لپاره د خواخوږۍ څرګندول - به دا حقیقت روښانه کړي چې یوازې یو اړخ واقعا رنځ و؟
په ښکاره ډول، د یهودي زده کونکو حساسیتونه د فلسطیني زده کونکو احساساتو څخه ډیر دي، دا دا دی چې "عدل" څنګه پلی کیږي کله چې ستاسو د مساوات او بشري حقونو پالیسي یا د صهیونیسټ ډلو لخوا ډیزاین شوي، د صهیونیسټ فکر تر اغیز لاندې، یا په داسې طریقو پلي کیږي چې د صهیونیسټ فکر څخه اغیزمن وي. صهیونیسټي حساسیتونه.
د "مساوات" د دې تخریب شوي مفکورې بل ضمني محصول د "توازن" لپاره دوامداره او غیر منطقي غوښتنه ده چې هرکله چې په اسراییلو انتقاد کیږي. او لاهم د متوازن کولو هڅې بندې شوې دي. درې کاله دمخه، د کاناډا یهودي کانګرس څخه TDSB ته شکایتونه د دې لامل شول چې د ډیبورا ایلیس کتاب د ښوونځي له کتابتونونو څخه لیرې شي. درې هیله: فلسطیني او اسراییلي ماشومان خبرې کوي، یو کتاب چې په دقیقه توګه د فلسطینیانو او اسراییلي ماشومانو له داستانونو سره د لیدونو "توازن" ښودل شوی.
دا استدلال کول چې اسراییل یو مظلوم ملت دی او یهودي د مساوات غوښتونکي ډله نشي کولی مرسته وکړي مګر په ټوله لاره کې چې د ظلم او مساوات په اړه پوهیږي. او دا د هرچا لپاره اغیزې لري - تور، لومړی قومونه، هسپانیک، مسلمانان، او حتی یهودیان چې په ریښتیا سره د ظلم تجربه کوي ځکه چې دوی متضاد دي، یا معیوب دي، یا یو له یهودي نژادي اقلیتونو څخه دی چې په یهودي ټولنه کې چې د یهودانو لخوا تسلط لري د ګوښه کیدو تجربه کوي. اشکنازی (اروپایی) یهود.
صهیونزم یوازې د فلسطین ستونزه نه ده، که څه هم په ښکاره ډول دوی د هرچا په پرتله خورا ډیر اغیز لري. صهیونزم هم د یهودو ستونزه ده، تور ستونزه، د مسلمانانو ستونزه او د لومړي ملتونو ستونزه ده. دا د هرچا ستونزه ده ځکه چې د دې ځواک تحلیل د ټولنیز ظلم په مرکز کې د مبالغه یهودي رنځ ځای لري. هرڅومره ژر چې موږ کولی شو د یهودانو دا مفکوره لرې کړو لکه څنګه چې یهود مظلوم خلک دي او دا چې صهیونزم د یهودي کیدو څخه بې برخې دی، هرڅومره ژر چې موږ کولی شو د بشري حقونو په نوم د زورواکو ساتنه بنده کړو او داسې نړۍ جوړه کړو چې د یهودانو په ګډون د ټولو لپاره عادلانه او عادلانه وي.
جیسن کونین د ټورنټو عالي لیسې ښوونکی او لیکوال دی. له هغه سره اړیکه نیول کیدی شي [ایمیل خوندي شوی].
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته