سرچینه: یروشلم پوسټ
زه تیره اونۍ دانا ویس لخوا د چینل 12 د اوهاد هیمو (د فلسطین په چارو کې خبریال) په زړه پورې مرکه له امله اندیښمن وم. لږ شمیر اسراییلي خبریالان د فلسطین پوښښ کوي چې واقعیا پوهیږي چې څه دي څنګ ته ځي اسراییلو ته ځکه چې دوی وخت نیسي او هڅه کوي چې د فلسطین ټولنې ته ژور لاړ شي. هیمو یو له هغو کسانو څخه دی چې د فلسطین د ادارې یو څو مشران نه بلکې له حقیقي خلکو سره ګوري. هیمو په ټوله لویدیځه غاړه کې دننه ژوره ځي، لکه څنګه چې هغه په غزه کې کلونه وړاندې کړی و. هغه د ژوند له ټولو اړخونو خلکو سره په صادقانه غږ خبرې کوي، په دې لټه کې دي چې واقعیا واوري او واوري چې زموږ ګاونډیان څه وايي.
هغه څه چې ما ته تکلیف ورکوي د هغه پایلې دي. هغه د هغه نتیجې په اړه ځای لري چې موږ شاید په بریالیتوب سره د رسیدو فرصت له لاسه ورکړ دوه دولتی حلکه څه هم هغه خپل ملاتړ ته دوام ورکوي.
د هغه دویمه پایله دا ده چې د دوه دولتونو د حل په نشتوالي کې موږ په دې خاوره کې ګډ ژوند کول او د هغه په نظر، دا یو ناورین دی. هغه په مرکه کې څو څو ځله دا خبره تکرار کړه چې اسراییل او فلسطینیان په بشپړ ډول سره توپیر لري، مختلف ارزښتونه او چلندونه لري او هیڅکله به یوځای ژوند ونه کړي.
له همدې امله، د دوو دولتونو د حل لپاره د هغه په نظر کې، زما د پوهې له مخې چې هغه وویل، اسراییل او فلسطینیان باید بشپړ جلاوالي ته ورسیږي. دا هغه څه دي چې ماته ځوروي؛ د هیمو نظر د اسراییلو اکثریت منعکس کوي چې لاهم د دوه دولتونو حل ملاتړ کوي (چې د اسراییلو نیمایي څخه کم دي). د "موږ دلته او دوی هلته" مفهوم یو له هغو دلیلونو څخه دی چې ولې پروسه ناکامه شوه. سوله د دیوالونو او دښتو پر بنسټ سوله نه ده. خو هیمو په وار وار په ویره کې وویل چې د دوه دولتونو حل زموږ تر شا دی او زموږ تریخ حقیقت دا دی چې اسراییل او فلسطینیان یو له بل سره ودریږي او دا د هغه په وینا ناشونې ده.
زه د هیمو سره موافق یم چې د دوه دولت حل شاید وي نور د کار وړ نه دی. ډیری فلسطینیان چې د دوی په منځ کې مشران او د دوه دولتونو د حل پیاوړي مدافعین دي، ډیری وختونه وايي: "موږ (فلسطینیانو) د دوه دولتونو حل په منلو سره تاریخي جوړجاړی وکړ چې زموږ دولت به د فلسطین په 22٪ برخه وي. دا زموږ لومړی انتخاب نه و، مګر ځکه چې اسراییل د یو سیکولر ډیموکراتیک دولت نظریه رد کړه چې PLO په اصل کې وړاندیز کړی و، موږ موافقه وکړه چې اسراییل د هغه څه په 78٪ کې ومني چې موږ یې زموږ تاریخي خاوره ګڼل. خو اسرایلو د دوه دولتی حل لاره رد کړه او پر هغه ځمکه یې د میشت ځایونو جوړولو ته ادامه ورکړه چې ګمان کیده زموږ دولت دی. اسراییل د فلسطین د خلکو حق په رسمیت نه پیژني چې د ځمکې په یوه برخه کې د یوه خپلواک دولت درلودونکی وي. اوس موږ بیرته پیل ته ځو.
د اردن سیند او د مدیترانې بحیرې تر منځ دوه خلک شتون لري، لږ یا لږ په مساوي شمیر کې. د دې خاورې د 50٪ خلکو لپاره د ډیموکراسۍ پرته او د اشغال سره یو واحد دولت شتون لري. فلسطینیان به هیڅکله دا ونه مني او نه هم اسراییل. اوس موږ باید دا معلومه کړو چې دا ځمکه څنګه شریکه کړو. موږ لا دمخه په واقعیت کې ژوند کوو چې هیمو د ویره سره بیان کړی. خو زما په نظر دا کومه تراژیدي نه ده. دا ناممکنه نه ده. موږ دومره توپیر نه لرو - موږ یهودیان او فلسطینیان. هغه څه چې موږ اوس ورته اړتیا لرو دا دی چې خپل ذهنیت بدل کړو او پوه شو چې موږ کولی شو یوځای ژوند وکړو او موږ کولی شو د دې ځمکې شریکول زده کړو.
دا د یو دولت یا دوه دولتونو کم دلیل ندی؛ د راتلونکي سیاسي حل لارې به شاید د دې په پرتله خورا پیچلې وي. موږ اړتیا لرو چې سیاسي حل لارې ولټوو چې موږ ټولو ته دا وړتیا راکوي چې د خپل هویت ځمکنۍ څرګندونې ولرو. موږ باید د اشغال او کنټرول څخه ځان خلاص کړو. موږ اړتیا لرو چې د دې ځمکې شریک ټولو خلکو ترمنځ د مساوات لپاره هڅه وکړو. موږ اړتیا لرو چې انسانیت په یو بل کې ومومئ - هغه څه چې هیمو د عربي او فلسطین کلتور په اړه د خپلې ژورې پوهې څخه ښه پوهیږي. موږ د نورو په پرتله ډیر ورته یو. موږ دواړه له داسې ټولنو څخه راغلي یو چې له نږدې کورنیو سره قوي اړیکې لري. زموږ دواړه ټولنې زموږ له مذهبونو سره خورا قوي تړاو لري. د یو سیکولر یهودي په توګه، لکه هیمو، کاش چې زموږ ټولنې لږ مذهبي، لږ دودیز، لږ سرپرست او ډیر لیبرال او سیکولر وای. د اوس لپاره، دواړه اسراییل او فلسطیني ټولنې په ډیری شخړو سیمو کې پیژندل شوي د پایدار دورې په پای کې دي چیرې چې شخړه د سولې څخه لرې کیږي هومره په شخړه کې ټولنې ډیر مذهبي وي. اسراییل په تیرو کلونو کې د فلسطین په څیر ډیر مذهبي شوی دی. ما په تیرو کلونو کې ولیدل چې څنګه زما ځینې فلسطیني ملګري اوس په ورځ کې پنځه وخته لمونځ کوي او ګواهي ورکوي چې دوی څنګه د وخت په تیریدو سره ډیر مذهبي یا دودیز شوي دي.
ما د فلسطینیانو سره په څنګ کې د 40 کلونو څخه ډیر وخت تیر کړی، او که څه هم موږ د مختلفو کلتورونو څخه راغلي یو، زه ډیری وختونه احساس کوم چې زه د خپلو ځینو سیکولر فلسطیني ملګرو سره د خپلو ځینو مذهبي یهودي ملګرو سره ډیر مشترک یم. د اسراییلو په ټولنه کې موږ د هویت مسلو سره په مبارزه کې ننګونې لرو. زموږ ټولنه د ټولنیزو، سیاسي او اقتصادي تشې سره ډیره ویشل شوې ده چې محدودول یې خورا ستونزمن دي. په اسراييلي ټولنه کې اختلاف يوازې د مذهبي او غير مذهبي تر منځ نه دی. د اشکنازي او مزراهي یهودانو ترمنځ واټن شتون لري. هلته د تل ابیب ریاست دی او بیا بیت المقدس دی. دلته ښي او کیڼ شتون لري - او نور ډیر څه. فلسطیني ټولنه هم نه یوازې د فتح او حماس تر منځ بلکې ډیره ویشل شوې او متنوع ده. د اسرایلي تابعیت لرونکي فلسطینیان، د لویدیځې غاړې خلک، غزه، د ښار اوسیدونکي، کلیوال، هیبرونیان او د لویدیځې غاړې د شمال خلک، بدوین، عیسویان، دروز، مسلمانان، کډوال، هغه کسان چې له اوسلو وروسته له کډوالۍ څخه راستانه شوي او نور.
موږ د خپلو دوو ټولنو او بیا هم د دواړو ټولنو تر منځ د لا زیاتې همغږۍ د رامنځته کولو لپاره ډېر کار ته اړتیا لرو. هیڅکله به د یهودانو او فلسطینیانو ترمنځ د بشپړ جلاوالي پر بنسټ سوله نه وي. یهودان او فلسطینیان په سوله کې ژوند کول غواړي خو د سولې حقیقت به د دې خاورې د نورو خلکو په سترګې پټولو کې نه وي. زموږ له امکاناتو څخه د ویره لرې کول لکه څنګه چې هیمو د تراژیدي په توګه تشریح کړي زموږ د ذهن ترتیب بدلولو او په دې پوهیدلو سره پیل کیږي چې زموږ د وخت ترټولو لوی ننګونه د ویش پای ته رسیدل دي. په راتلونکي کې چې کوم سیاسي حل لاره وموندل شي، زموږ راتلونکی به په دې پوهاوی باندې جوړ شي چې موږ به تل په متنوع او پیچلي ټولنو کې ژوند کوو او له دې څخه موږ باید دا احساس رامینځته کړو چې موږ ټول د یوې ګډې ټولنې په جوړولو کې شریک یو.
ګیرشو باسکین یو سیاسي او ټولنیز متشبث دی چې خپل ژوند یې د اسراییلو دولت او د اسراییلو او ګاونډیو ترمنځ سولې ته وقف کړی دی. هغه اوس د مقدس ځمکې پانګوونې بانډ لارښود کوي.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته