لکه څنګه چې د اوباما د ادارې د تعلیمي اصالحاتو حرکت په زیاتیدونکي توګه د "آزاد بازار" کلتور ګټې او ارزښتونه غوره کوي، ډیری زده کونکي د عامه ښوونځي او لوړې زده کړې فارغ شوي سیاسي تخیل سره، د بې عدالتۍ او بې انصافۍ پیژندلو توان نلري. دوی اکثرا ځانونه د نه تړلي انفرادیت په مفکوره کې پانګه اچوي چې دوی د نورو لپاره د اخلاقي او ټولنیز مسؤلیت احساس یا د ګډې ښېګڼې لوی مفکورې ته اړوي. په ورته وخت کې، هغه زده کونکي چې د اندازې وړ اقداماتو لاسته راوړنې له خطر سره مخ کوي او اوس د ښوونځي بریالیتوب تعریفولو لپاره کارول شوي ارزښتونه اکثرا د سخت انضباطي پروسیجرونو سره مخ کیږي، له ښوونځیو څخه ایستل کیږي، د طبي مداخلو تابع کیږي یا حتی بدتر، مجرم ته لیږدول کیږي. عدالتي نظام[1] ډیری دا زده کونکي بې وزله سپین او د رنګ اقلیتونه دي او په زیاتیدونکي توګه د ځانګړو اړتیاو سره زده کونکي دي.
د ډاډ لپاره، د محافظه کار ښوونځي پالیسۍ تجربه ټینګار د لسیزو راهیسې شتون لري. د دې رجحان په پام کې نیولو سره، د ارن ډنکن په مشرۍ د اوباما ادارې تعلیمي پالیسي د ډیموکراتیک لید او د اخلاقي لارښود احساس نلري. په پایله کې، دا د دې ډیری ستونزې کمولو پرځای بیا تولیدوي. برسېره پر دې، دا تګلارې د دوهم طلايي دورې ایډیالوژیکي پاتې شونو نښه لري چې مدني زده کړې او ښوونځي یې د عامه ګټو په توګه رد کړل. د دې پرځای چې د تعلیمي اصالحاتو لپاره بحث وکړي او د ارزښت له مخې د یو متمرکزې ، مصرف کونکي ټولنې له اخلاقي پلوه وژونکي غوښتنو څخه لیرې شي چې یوازې د توکو ، ګټې او "منطقي پانګوونې" لالچ ته ځواب ویلای شي ، اوباما او ډنکن د ورته زیان منونکو ارزښتونو فشار راوړي. چې اتباع د ذخیره کونکو، پیرودونکو او پیرودونکو په توګه بیا تعریفوي. په ورته ډول، دوی د تدریس او زده کړې طریقې ته زور ورکړی چې یو داسې جوړښتي کلتور ته وده ورکوي چې په حقیقت کې د بې سوادۍ او اخلاقي بې کفایتۍ کلتور رامینځته کوي او مشروع کوي چې هغه هم د هغه څه سره نږدې تړاو لري چې ژورنالیست Matt Taibbi په سمه توګه د "حد پرته د لالچ نړۍ" بولي. 2] د دې پر ځای چې "په ملت باندې د پوهنې ډیموکراتیک نفوذ" ته وده ورکړي یا پراخ کړي [3] د اداري فساد په وړاندې د اړتیا وړ ځواب د یوې برخې په توګه چې د نړیوال بحران لامل شوی، ډنکن په زړورتیا سره امریکایي ټولنه د تعلیمي اصالحاتو غورځنګ تر واک لاندې راوستې ده. د ښوونځي زده کړې لید سره توپیر لري چې د یوه باخبره ، مهم اتباعو کښت ته وقف شوي چې په ډیموکراتیکه ټولنه کې د فعاله برخه اخیستنې او حکومت کولو وړتیا لري. په حقیقت کې، د ښوونځي د اصالحاتو په اړه د ډنکن پوهه د پوهې او زده کړې ډولونو سره مخالفه ده چې د ټولنیزې عادلانه او پایښت لرونکي ټولنې د امکاناتو د ضایع کولو پر ځای توانوي.
د ډنکن نږدې ټول پالیسي د بازار لخوا پرمخ وړل شوي سوداګرۍ کلتور کوډونو پورې اړه لري، چې د اندازه کولو، موثریت او کارونې د خبرو اترو له لارې مشروع شوي. دا یو بحث دی چې د هیج فنډ مدیرانو ته د ښوونکو په پرتله ارزښت ورکوي، د عامه ګټو خصوصي کول، د مشرتابه په اړه مدیریت او د ښوونې او روزنې په اړه روزنه. د نوي لیبرال ارزښتونو په اړه د ډنکن زړه راښکونکي ملاتړ ښه پیژندل شوی او د لوړې کچې ازموینې ، چارټر ښوونځیو ، د ښوونځي - سوداګرۍ اتحادونو ، د وړتیا معاش ، د ښوونکو معاش د لوړو ازموینو نمرو سره وصل کول ، زده کونکو ته د لوړو درجو لپاره د پیسو انعام وړاندیز کولو کې څرګند دی. - ډول مدیریت، د کاري دورې لغوه کول، د ښوونځي هدف په لویه کچه د دندې روزنه، د ښوونکو د اتحادیې ضعیف کول او د عامه ښوونځیو د ناکامۍ لپاره یوازې د ښوونکو ملامتول.[4] په روډ ټاپو کې د مرکزي فالس عالي ښوونځي د ټول پوهنځي د ډزو ملاتړ د عامه ښوونځي ښوونکو او ښوونکو اتحادیو لپاره د هغه د کرکې څرګندونه کوي. که څه هم ښوونکي او مدیران باید د خپلو زده کونکو د اکاډمیک فعالیت مسؤلیت ومني، ډیری نور عوامل شتون لري چې باید په پام کې ونیول شي لکه د والدین ښکیلتیا، د زده کونکو ټولنیز-اقتصادي وضعیت، د ملاتړ خدماتو شتون. زده کونکي او هغه ننګونې چې هغه وخت راڅرګندیږي کله چې زده کونکي د لومړۍ ژبې په توګه انګلیسي خبرې نه کوي. د مرکزي فالس ډیری زده کونکي په انګلیسي ښه خبرې نه کوي، د هغو کورنیو څخه راغلي چې بې وزله وو، د ښوونځي وروسته یې کار کاوه او د دوی په اختیار کې لږ مرستندویه خدمتونه او متخصصین درلودل. اوباما او ډنکن دا ټول فکتورونه له پامه غورځولي ځکه چې دوی د لوی ټولنیز-اقتصادي ځواکونو په اړه لږ احساس لري چې په ښوونځیو کې زیان رسوي او ډیری زده کونکي یې د دوی د ښه منابعو، منځنۍ کچې سیالانو په پرتله په پریکړه شوي زیان کې اچوي.
ډنکن د خپلو تعلیمي اصالحاتو پالیسیو ته لاسرسۍ پراخه کړې او اوس هڅه کوي د نصاب مکلفیتونه بیا ولیکي. په عملي او تجربوي ټینګار سره، هغه هڅه کوي چې د تیوري، تدریس او پوهه مهم طبیعت د زده کړې په کالجونو کې تدریس شي. دا یوازې د ښوونکو لپاره یوه مهمه مسله ده چې د نصاب په پراختیا کې له غږ څخه ډډه کیږي. دا د ځوانانو ټول نسلونه هم اغیزه کوي. دا ډول زړور نوښت په روښانه توګه هغه سیاسي پروژه څرګندوي چې د هغه اصالحات پرمخ وړي او هغه څه چې هغه د عامه ښوونځیو او ښوونکو دواړو په اړه ویره لري چې هره ورځ په ټولګیو کې کار کوي.
د تیر کال په اوږدو کې، ډنکن یو شمیر ویناوې وړاندې کړې چې په هغه کې یې د زده کړې په کالجونو برید کړی او د ښوونکو د تصدیق لپاره یې د بدیل لارو غوښتنه کړې ده. د ډنکن په وینا، په تیرو څو لسیزو کې د دې کالجونو لویه ګناه دا ده چې دوی په تیوري باندې ډیر تمرکز کړی او په کلینیکي عمل باندې کافي نه دی؛ او د تیورۍ له مخې هغه د انتقادي تدریس معنی لري، یا هغه تیوري چې احتمالي ښوونکو ته دا توان ورکوي چې د ښوونځي پوهه، کړنې او د حکومت کولو طریقې په پراخو انتقادي، تاریخي، ټولنیزو، کلتوري، اقتصادي او سیاسي شرایطو کې ځای پرځای کړي. ډنکن غواړي دا ډول کالجونه په عملي میتودونو تمرکز وکړي ترڅو ښوونکي د پایلو پراساس تعلیمي سیسټم لپاره چمتو کړي ، کوم چې د تدریسي میتودونو لپاره کوډ دی چې د فکري ضد او له سیاسي پلوه محافظه کار دي. دا یو تدریجي پوهه ده چې د شمیر کمولو لښکرو رامینځته کولو لپاره ګټوره ده، د معیاري ازموینو اداره کولو نظارت ته کمه شوې، مګر نور ډیر نه. د تدريس د ميتودونو او د معلوماتو پراساس د اجرااتو شاخصونو ته د تدريس کمول چې د ادعا له مخې د علمي وړتيا اندازه کوي او د زده کونکو لاسته راوړنې ته وده ورکوي له سپکاوي څخه کم نه دي. د دې پر ځای چې د "امریکا د سیاسي اقتصاد د نابرابرۍ په اړه د سختو حقیقتونو" سره د مقابلې لپاره غوره وسیلې چمتو کړي، دا ډول تدریس "د ټیټې ازموینې نمرې لرونکو اشخاصو او ډلو باندې د نابرابرۍ تور لګوي." د ځان انعکاس او باکیفیته زده کړې هڅه، په داسې حال کې چې د اخلاقي کوما تولید او د مسؤلیت څخه د الوتنې لپاره بهانه چمتو کوي.
د تعلیمي ستونزو د حل په توګه د تجربې پر بنسټ معیارونو ته په پام سره، د دې اقداماتو مدافعین د پیچلو مسلو د ساده کولو څخه ډیر څه کوي، دوی ټولګي د لویو ټولنیزو، سیاسي او اقتصادي ځواکونو څخه لیرې کوي او د فکري ضد او اخلاقي پلوه تخریب شوي تخنیکي او مجازات حلونه وړاندې کوي. د ښوونځي او ټولګي ستونزې. برسېره پردې، د لنډ تعریف شوي مهارتونو او عملونو د ودې په برخه کې د ښوونکو د زده کړې پروګرامونو څخه د تیورۍ د منع کولو په اړه د ډنکن ټینګار د ښوونکو چمتو کول د فرعي ټولګي په توګه وړاندې کوي چې په دې باور دي چې د زده کړې هدف یوازې د زده کونکو روزنه ده چې په نړیوال اقتصاد کې په بریالیتوب سره سیالي وکړي. د تدریس دغه نمونه دلته نمانځل کیږي چې په هغه کې ښوونکي د معلمانو او تخنیکرانو په توګه رامینځته کیږي چې هیڅ عامه لید ته اړتیا نلري چې په هغه کې د ډیموکراتیک رول او ټولنیز مسؤلیت تصور وکړي چې ښوونځي ، ښوونکي یا ښوونکي د نړۍ او راتلونکي لپاره دوی په غاړه لري. ځوانانو ته وړاندیز. ډریو ګیلپین فاوست، د هارورډ پوهنتون اوسنی رییس، په ټینګار سره سم دی، "مګر که څه هم موږ د یو ملت په توګه تعلیم د اقتصادي ودې او فرصتونو لپاره مهم ګڼلی، موږ باید په یاد ولرو چې [عامه ښوونځي]، کالجونه او پوهنتونونه د یو څه په اړه دي. د اندازه کولو وړ افادیت څخه ډیر لوی معامله. په نړۍ کې د نورو بنسټونو په څیر، دوی اوږد نظر لري او هغه ډول انتقادي لید ته وده ورکوي چې له اوسني څخه لرې ښکاري."[8]
ډنکن استدلال کوي چې د هیواد ډیری 1,450 د تعلیم او برنامو کالجونه ناکافي دنده ترسره کوي ، لکه څنګه چې په حقیقت کې منعکس کیږي چې نږدې 30 سلنه زده کونکي په خپل وخت فارغیږي یا پاتې کیږي. د ښوونې او روزنې لپاره د بدیل لارو څخه د هغه دفاع د هغه څه څخه راځي چې هغه د ښوونکو کمښت بولي چې په نږدې راتلونکي کې به د ښوونکو د زوړ نسل تقاعد سره مخ شي. لومړی دلیل ما د غیر متقابل عمل په توګه برید کوي. یقینا، ډیری عوامل شتون لري چې د زده کونکو د پریښودو لامل کیږي. ځینې یې غیر معمولي دي - د مسلک لاره بدلول - او ځینې یې ډیر غمجن دي - د دوام لپاره د بودیجې نشتوالی. مګر ډیری یې د لویو ټولنیزو ځواکونو په پراخه پیژندنه کې ریښې لري چې د ښوونځي تمویل کې پراخه نابرابرۍ، نژاد پرستۍ، د بې وزلۍ سختې کچې، د ځوانانو بې روزګاري، د مهمو ټولنیزو خدماتو له مینځه وړل او د جرمونو پیچلتیا له لارې د حکومت مخ په زیاتیدونکي توګه د تعلیم ماموریت کمزوری کوي. چې په زیاتیدونکې توګه د ځوانانو د چلند ټولو اړخونو ته جرم ورکوي. برسېره پر دې، هر هغه بحث چې د دې ځواکونو په انتقادي پوهه کې تدریس کوي دقیقا هغه څه دي چې ډنکن غواړي له نصاب څخه لرې کړي. هغه د ښوونکو د زده کړې د پروګرامونو د سمون لپاره د هغه په دفاع کې، لاندې وړاندیز کوي:
زما په اوو کلونو کې د شیکاګو عامه ښوونځیو د اجراییوي رییس په توګه او زما په اوسنۍ دنده کې لکه څنګه چې ما هیواد ته سفر کړی ، ما د لوی ځوان ښوونکو سره په سلګونو خبرې اترې کړې دي…. په ځانګړي توګه دوی په ایډ ښوونځي کې د دوی روزنې په اړه دوه شیان وايي. لومړی، ډیری یې وايي چې دوی د ټولګي د مدیریت په اړه د ښوونکو عملي روزنه نه ده ترلاسه کړې چې دوی ورته اړتیا لري، په ځانګړې توګه د لوړو اړتیاو زده کونکو لپاره. او دوهم، دوی وايي چې هلته د معلوماتو د توپیر او ښه کولو او د زده کونکو زده کړې ته وده ورکولو لپاره د ډیټا کارولو څرنګوالی نه دی ښوول شوی.[10]
ډنکن بیا د لوزیانا ستاینه کوي د اوږدې مودې ډیټا سیسټمونو رامینځته کولو لپاره د ماډل په توګه چې د زده کونکو لاسته راوړنو باندې د نوي ښوونکو اغیزه تعقیبوي. د ډنکن لپاره، لوزیانا د دې لپاره یوه نښه استازیتوب کوي چې څنګه ښوونځي باید بیا تعریف شي، په لویه کچه د مدیریت او معلوماتو راټولولو سایټونو په توګه، او دا مفکوره وړاندې کوي چې ښوونکي باید په داسې سایټونو کې د کار کولو لپاره وروزل شي. په زړه پورې، یا شاید په افسوس سره، هغه څه چې ډنکن د لویزیانا د ښوونځي سیسټم لپاره د هغه ستاینه پریږدي دا حقیقت دی چې دا په هیواد کې د زده کونکو تعلیق او اخراج ترټولو لوړه کچه لري. لکه څنګه چې راپور، فشار شوی، اشاره وکړه:
د لوزیانا د اخراج کچه د ملي نرخ څخه پنځه چنده ده، هر کال نږدې 16,000 د منځني او عالي ښوونځي زده کونکي پریږدي او په ایالت کې عامه ښوونځي په کال کې له 300,000 څخه ډیر له ښوونځي څخه بهر تعلیق کوي. د دولت لخوا د ریکوری ښوونځي ولسوالۍ مستقیم چلول شوي ښوونځیو کې ، د اخراج کچه د ملي نرخ لس چنده ده او په هرو 1 زده کونکو کې 4 په یو کال کې ځنډول شوی ، د دولت په کچه دوه چنده او د ملي نرخ څخه څلور ځله ډیر. د دولت قانون، لکه څنګه چې اوس مهال لیکل شوی، د ستونزې سره مرسته کوي، مدیرانو ته اجازه ورکوي چې زده کونکي د یو لړ کوچنیو ناوړه چلندونو لپاره وځنډوي، پشمول د "قصدي نافرمانۍ"، د ښوونځي کارمندانو ته سپکاوی او د "ناوړه یا ناپاکه ژبه" کارول. سربیره پردې، د سخت ډسپلین ډیر کارول په غیر متناسب ډول د لویزیانا ښوونځي ځینې ماشومان د نورو په پرتله اغیزه کوي. افریقی امریکایی زده کونکي د دولت په کچه د عامه ښوونځیو نفوس 44٪ جوړوي، مګر 68٪ تعلیق او 72.5٪ اخراج. او د ښوونځي په ولسوالیو کې چې د افریقایي امریکایی او ټیټ عاید زده کونکو لوی سلنه سره ، د تعلیق او اخراج لوړه کچه شتون لري. دا ولسوالۍ د مثبتو مداخلو لپاره لږې سرچینې لري.
د عامه ښوونځیو د مخ په زیاتیدونکي کارپوریټ کولو او نظامي کولو سره د ډنکن ملګرتیا، د مجازاتو، څارنې، کنټرول او کنټرول د سخت انضباطي طریقو کارول، په ځانګړې توګه په هغو ښوونځیو کې چې په لویه کچه د بې وزلو اقلیتونو لخوا میشته دي، د هغه درجې ته د رسیدو لپاره د هغه لیوالتیا څرګندوي. ډیری ښوونځي د ډار، کنټرول او استبدادي سیاست تر واک لاندې دي، حتی که هغه د مدني حقونو مسلې په توګه اصالحات پرمخ وړي.[12] ښوونځي یوازې هغه ځایونه ندي چیرې چې احتمالي کارګران د بازار وړ مهارتونه او وړتیاوې زده کوي چې د یوې ښې دندې د خوندي کولو لپاره اړین دي، دا هم دي، لکه څنګه چې مارتا سی. نوسباوم په ګوته کړه، د عامه ښیګڼې کلیدي بنسټونه دي او "د ډیموکراسۍ او روغتیا دواړو لپاره خورا مهم دي. د یو ښه نړیوال کلتور او د نړیوال تابعیت یو پیاوړی ډول رامینځته کولو لپاره." [13] په دې مثال کې نصاب یوازې هغه پوهه نه ده چې د اندازه کولو وړ ګټورتیا لپاره مصرف یا ارزښت لري، دا باید په غوره کې ریښې ولري چې د دې لخوا تولید شوي. انسانان او د دې لپاره ډیزاین شوي چې دواړه تخیل هڅوي او ځوانان د بشپړتیا ، عدالت او راتلونکي لپاره امید سره پیاوړي کړي. لکه څنګه چې د براون پوهنتون پخوانی رییس، وارتان ګریګوریان ټینګار وکړ، "[W] پرته له دې چې بنسټ یې پوهه وي ډیموکراسي نشي درلودلی…. او پوهه یوازې تخنیکي پوهه نه ده. مګر تاسو اړتیا لرئ چې زموږ د ټولنې پوهه ولرئ، د نړۍ پوهه .... موږ باید د نورې نړۍ په اړه پوه شو." [14]
کله چې ښوونیز اصلاحات د سیاست، انتقادي فکر، خلاقیت او د تخیل ځواک په اړه له پامه غورځوي، نو دا د دیموکراتیک راتلونکي لپاره د ځوانانو په چمتو کولو کې خپل واک له لاسه ورکوي او دوی داسې نړۍ ته غندي چې یوازینی ارزښتونه چې مهم دي د انفرادي لاسته راوړنې، ناڅاپه ماديزم، اقتصادي وده او د ګټونکي ټول ذهنیت. د سیاسي، اقتصادي، نژادي او ټولنیزو ځواکونو متنوع سلسله چې د ښوونځي په ټولو اړخونو اغیزه کوي باید د عدالت، بشري پرمختګ، ازادۍ او مساوي فرصتونو په ګټو کې په جدي توګه ښکیل او بیا تکرار شي. دا یوازې سیاسي مسایل نه دي، دا د تدریسي اندیښنو هم دي او پخوانۍ له وروستي څخه جلا کیدی نشي، لکه څنګه چې مساوات د غوره مسلو څخه جلا کیدی نشي. د ښوونځیو تعریف په ځانګړي ډول د ریاضیاتي همغږۍ او احصایوي فورمولونو له مخې وړاندیز کوي چې ډنکن ښوونځي ته د سایټونو یا ښوونکو په توګه د ښکیل پوهانو په توګه خطاب کولو لپاره کومه ژبه نه لري چې منځګړیتوب کوي، ځای په ځای کوي، بیا تولیدوي او ځینې وختونه د متفاوت او ډیری وخت ضد ډیموکراسۍ ضد ځواکونه ننګوي.
که چیرې ښوونځي په زیاتیدونکي ډول د زندانونو څخه وروسته ماډل شوي کلتور له لارې اداره کیږي لکه څنګه چې ما په "شکمنه ټولنه کې ځوانان" کې وړاندیز کړی، څنګه یو څوک د ښوونځي د دې ماډل په وده پوهیږي او دا موږ ته د دولت د بدلون او بدلون په اړه څه ویلای شي. د ورځني ژوند په ډیرو اړخونو کې د جنایي عدالت سیسټم پراخول، د ټولګي څخه د فلاحی سیسټم پراخول؟ په داسې حال کې چې د عامه ژوند ټول اړخونه د کارپوریټو او بازار پلوه ځواکونو لخوا تر محاصرې لاندې دي، د ښوونځیو د مخ پر زیاتیدونکي کارپوریشن، خصوصي کولو او نظامي کولو څخه سترګې پټول څه معنی لري؟ ښوونځي څنګه کولی شي خپل دیموکراتیک ماموریت سرته ورسوي کله چې دوی د ټولنیز نظم لخوا رامینځته کیږي چې په شتمني او ځواک کې د پراخه نابرابرۍ لخوا مشخص شوي؟ د میتودولوژي جنون تمثیل دا خطرناک پوښتنې په پام کې نیسي، لکه څنګه چې دا باور لري چې تیورۍ او تدریسي کړنې چې دا ډول پوښتنې د کالجونو او تعلیمي پروګرامونو محدودیتونو څخه ممکنه کوي. یقینا، په داسې شرایطو کې، موږ د الیس سره یوځای د خرگو په سوري کې راښکته شوي یو.
دا هغه پوښتنې نه دي چې ډنکن له لرې لرې په ګوته کولو کې لیوالتیا لري ، په عمده ډول ځکه چې د وسیلې ارزښتونو سره د هغه لیوالتیا عامه ښوونځي او عامه ارزښتونه دواړه په سپکاوي کې ساتي. یقینا، راتلونکی ښوونکي باید یو څه نظر ولري، یو ډول نظري ماډل، که نه نو متنوع لغتونه او مختلف تمثیلونه هم ولري ترڅو د ټولنیزو ځواکونو په اړه پوه شي چې اوس مهال په زده کونکو، ښوونځیو، د ښوونځیو په شاوخوا کې د پالیسۍ چاپیریال او پخپله تدریس اغیزه کوي، چې ډیری وختونه ترسره کیږي. په شرایطو کې چې د یو لړ ټولنیزو او اقتصادي ټاکلو له مخې خورا توپیر لري. په تیوري او انتقادي فکر باندې د ډنکن برید نه یوازې د فکري ضد ضد تر ټولو ناوړه بڼه کې ریښې لري؛ دا د محافظه کاره او کارپوریټ تعلیمي اصالحاتو حرکت سره هم په بند کې دی چې د ایډیالوژیکي اجنډا لخوا پرمخ وړل کیږي چې په لویه کچه د یو شمیر عامه محافظه کاره بنسټونو، سیاستوالو، قانون جوړونکو او روڼ اندو لخوا رامینځته شوی چې د بې نظمۍ لپاره استدلال کوي او د کم شمیر شمیر سره یو عجیب جنون څرګندوي. له بده مرغه، دا استدلال په داسې وخت کې راځي چې بې نظمۍ او اخلاقي بې ایمانۍ په لویه کچه د لوی اقتصادي سقوط تر شا د ځینو دلیلونو په توګه لیدل کیږي.
د دې عامه ضد روڼ اندو څخه یو له خورا مشهور ډیویډ ایم سټینر دی، د نیویارک د پوهنې ریاست کمیشنر، چې کار یې ډیری وختونه د ډنکن لخوا ستاینه کیږي. سټینر د چارټر ښوونځیو یو قوي توضیح کونکی دی ، [15] د ښوونکو تصدیق لپاره بدیل لارې او تدریس ته د معلوماتو لخوا پرمخ وړل شوي چلندونه. هغه په مکرر ډول د نظري کورس کار پروړاندې استدلال کړی او د "د دندې پر مهال د روزنې" قوي مدافع دی. مګر سټینر یوازې یو شاتګ مثبت فکر نه دی چې د وسیلې عقلیت فضیلتونه یې په ګوته کوي ، هغه یو سخت محافظه کار ایډیالوګ هم دی چې د داسې شرایطو له مینځه وړلو اراده لري چې ممکن راتلونکي ښوونکي د انتقاد سره مخ شي ، که چیرې پرمختګ نه وي ، تیوري او ادبیات. ښوونځی، تدریس او پراخ ټولنیز مسایل. په حقیقت کې، سټینر داسې بریښي چې د هر ډول تیورۍ مفکورې لخوا مخنیوی شوی وي چې ممکن د تدریس لپاره د هڅولو او خدمت کولو ترکیبونو ایډیالوژیکي، تدریسي او سیاسي محدودیتونه څرګند کړي. هغه یو شمیر عامه تبصرې کړې چې وړاندیز کوي هغه د دې مفکورې څخه ویره لري چې عمل، غیر مستقیم یا مستقیم، ممکن د تیوري لخوا خبر شي او د موجوده او احتمالي ښوونکو لخوا د یوې جدي مسلې په توګه ښکیل وي. په دې حالت کې، د تیورۍ څخه د هغه ویره کیدای شي د واک د ډولونو، ځانګړو ایډیالوژیو، ارزښتونو او ګټو په اړه د پام وړ پوښتنې راپورته کولو توان ولري چې د تدریسي کړنو جوړښت کوي. دا کیدای شي د احتمالي ښوونکو په تدریس باندې د هغه ټینګار د یو لړ محدود تخنیکونو په اړه تشریح کړي لکه "کله د سترګو تماس ونیسئ، کله د زده کونکي په نوم غږ وکړئ، کله چې بشپړ ځواب ته انتظار وکړئ."[16]
په دې نظریه کې پیډاګوژي په بشپړ ډول غیر سیاسي کیږي، په داسې حال کې چې په ټولګي کې د پوهې، هویت، غوښتنو او ټولنیزو اړیکو د تولید ایډیالوژیکي ماهیت په اسانۍ سره د تخنیکونو او میتودونو د غوښتنې لاندې دفن کیږي. هغه څه چې په اسانۍ سره دفن کیږي د اخلاقي او سیاسي عمل په توګه د تدریس تولیدونکي ځانګړتیا ده. هغه څه چې سټینر د نظري، تاریخي، اخلاقي او سیاسي ملاحظاتو څخه لیرې شوي میتودونو لپاره په خپل ډیسټوپیان او بیرته راګرځیدونکي ملاتړ کې له لاسه ورکوي دا دي چې د عمل پروړاندې د تیوري مسله غلطه ده ځکه چې نظري پوښتنې تل د ټولګي تمرین هر ډول لارښود کوي. هغه څه چې دلته ورک شوي دا دي چې مسله دا نه ده چې ایا د ښوونې او روزنې ښوونځي خورا تیوري تولیدوي، مګر لکه څنګه چې سټوارټ هال اشاره وکړه، موږ په ساده ډول "له دې پرته نشو کولی." تیوري خورا مهمه ده ځکه چې دا موږ ته وړتیا راکوي "د لویوالي پیمانه بدل کړو…. هغه مغشوش پارچه مات کړئ چې 'حقیقي' په ښکاره ډول وړاندې کوي او بله لاره ومومي. نو دا د مایکروسکوپ په څیر دی او تر هغه چې تاسو د مایکروسکوپ له لارې شواهد نه ګورئ، تاسو پټې اړیکې نه شئ لیدلی." [17] تمرینونه، تخنیکونه او میتودونه د ځان لپاره خبرې نه کوي او بې معنی دي پرته لدې چې دوی د انتقادي پوښتنو ګروېږنو تابع وي او دواړه د ځانګړي تیوريکي چوکاټونو او نظري ارزښتونو له لارې وڅیړل شي چې دوی یې د مشروع کولو هڅه کوي ، په ځانګړي توګه کله چې د واک ، ښوونې او زده کړې د غالب میتودونو ملاتړ لپاره کارول کیږي. دا فرضیه چې عمل د نورمونو تابع نه وي یا د نظري تمثیلونو له مخې بې بنسټه وي د فکري ضد دی لکه څنګه چې دا غیر سیاسي کول دي. اصلي مسله دا ده چې آیا ښوونکي د نظري چوکاټونو او نورمونو په اړه خبر دي او انعکاس کوي چې د دوی د کار خبر ورکوي. لږ تر لږه، د تیوري مسلو ته پاملرنه دوی ته دا توان ورکوي چې په اخلاقي ارزښتونو، ایډیالوژیو او سیاسي لیدونو ښه پوه شي چې د عمل مختلف ډولونه خبروي.
په حقیقت کې، سټینر ډیر هوښیار دی چې دا غیر منطقي مفکوره ومني چې تیوري د ارزښتناکو سرچینو په پرتله خورا رنځپوهنه او ګواښ دی. دا ګرانه ده چې هغه د هغه رول غلط تصور وکړي چې تیوري ممکن د ښوونکو په وړولو کې د ټولنیزو ، کلتوري ، رواني او سیاسي ځواکونو په اړه فکر وکړي چې د ټولګي پوهه رامینځته کوي او د رسمي تصویب شوي داستانونو لاندې د معنی پټ جوړښتونه رامینځته کوي. دا هم سخته ده چې د هغه باور ومني چې د تیوري لپاره دا ناشونې ده چې ښوونکو ته نه یوازې د ټولګیو د تمرینونو د مختلفو بڼو ترمنځ د توپیر لپاره امکانات برابر کړي، بلکې د عمل نوي ډولونه تولید کړي. تیوري هغه حالت دی چې ښوونکو او زده کونکو ته وړتیا ورکوي چې ځان انعکاس کړي، د پوهې او ټولګي مهارتونو غوره بڼې رامینځته کړي او د هغو شرایطو پوهه ترلاسه کړي چې دوی پکې درس او زده کړه کوي، کوم چې دمخه د تیوریو په وړاندې د مبارزې له لارې رامینځته شوي چې ادعا کوي. د مشروعیت لپاره چې په ټولګي کې څه ډول پوهه او عمل شمیرل کیږي. تیوري د معنی او اغیزو په اړه د انعکاس لپاره امکانات رامینځته کوي؛ او دا د پوهیدو لپاره یوه پیاوړې وسیله ده چې څنګه د هغه تعلیمي ځایونو څخه پوښتنې وکړي چیرې چې هویت، ارزښتونه او ټولنیزې اړیکې د ځواک په مختلفو شرایطو کې لوبې کوي.
د سټینر د تیورۍ رد کول د بې ګټې خلاصې په توګه په حقیقت کې پخپله د زده کړې په تولیدي طبیعت باندې برید دی او د ښوونکو په داسې مهارتونو سمبالولو سره چې دوی اړتیا لري په ټولګي کې مهم او خپلواکه اجنټان وي. دا په دقیقه توګه د دې تیورۍ رد کول دي چې ښوونکي د ښي اړخو پالیسیو په نښه کولو مخه نیسي چې اوس په ټیکساس او اریزونا کې پلي کیږي، کوم چې د اخلاقي پلوه بدمرغه دي لکه څنګه چې دوی په فکري توګه بې هوښه دي.[18] په ورته وخت کې، د میتودونو او وسیلې عقلیت نړۍ ته د دې تیوري ضد شاتګ په خپل ټول سیاسي او ټولنیز پیچلتیا کې له نړۍ څخه د شاتګ څخه ډیر دی - دا په ورته ډول د عامه ښوونځي په اړه د هر ډول پوهاوي څخه لیرې یو حرکت دی. د ډیموکراټیک زده کړې او مدني زده کړې مرکز، لکه څنګه چې دا د اخلاقي او ټولنیز مسؤلیت له هرې اندازې څخه شاتګ دی. دا یو خطرناک او ستونزمن دریځ دی چې په داسې وخت کې اخیستل کیږي چې هیواد په پراخه کچه فساد، د سیاسي لید نشتوالی او یو اخلاقي باطل چې تعصب، پراخ استحصال او یو خطرناک ملي شاونزم ته وده ورکوي.
هغه څه چې باید د ښوونکي د زده کړې په اړه د دې وسیلې نظر په وړاندې ټینګار وشي دا دی چې دلته د تیوري او عمل ترمنځ د اړیکو په اړه د اختلاف په پرتله ډیر څه شتون لري. د انتقادي زده کړې، د ښوونځي مدني معنی او هغه رول چې ښوونکي یې د سیاست، ځواک او ډیموکراسۍ مسلو سره د زده کړې په نښلولو کې لوبوي، د ایډیالوژیکي پلوه ردول هم شتون لري. په حقیقت کې، د سټینر دریځ ما ته روښانه شو کله چې ما په 2007 کې په امستردام کې د Nexus کنفرانس کې ګډون وکړ. سټینر په یوه پینل کې و او هغه د ښوونځي په اړه یو شمیر مسلې راپورته کړې چې ژور محافظه کار و، که غبرګوني نه وي. کله چې ما له هغه څخه د عامه ښېګڼې په توګه د ښوونځي د رول په اړه وپوښتل، د یوې ادارې په توګه چې باید د مثال په پرتله په پراخه کچه تعریف شي چې یوازې د معلوماتو راټولولو تمرکز کوي، هغه په ځواب کې وویل: "ټولنیز عدالت نفرت ته وده ورکوي. د تاسیس شوي نظم څخه نفرت. زه د دې ځواب له امله حیران او خفه وم، لکه څنګه چې په کنفرانس کې یو شمیر نور خلک وو. د سټینر ځواب د محافظه کار سیاست یو ښخ شوی ترتیب په ډاګه کړ چې د تمرین په اړه د هغه د بیاناتو لاندې پروت دی پداسې حال کې چې په ورته وخت کې د سټینر د پالیسیو په اړه بصیرت وړاندې کوي چې دا په ټول هیواد کې د تعلیمي اصالحاتو نمونې په توګه دی چې د آرن ډنکن روحیه ملاتړ راجلبوي. زه یوازې دا فرض کولی شم چې د ټولنیز عدالت برنامو په اړه د سټینر د انتقاد هدف پخپله انتقادي فکر دی ، کوم چې د هغه د منتقدینو لخوا د منفي ډول په توګه لیبل شوی ، پداسې حال کې چې هغه څوک چې د وضعیت په اړه انتقادونه ځای په ځای کوي د متعصب ، قهرجن او غیر امریکایی په توګه سټیریوټایپ شوي. . پداسې حال کې چې دا به غیر عادلانه وي چې سټینر د ټام هورن سره پرتله کړي، د زینوفوبیک اریزونا د عامه ښوونځیو سرپرست، هغه ورته دلیل د فکري انتقاد په وړاندې کارولی دی، هغه یې په عامه ښوونځیو کې د ځای نیولو او د پام وړ وړ نه بللی، په ځانګړې توګه کله چې دا کار کوي. د توکمیزو مطالعاتو د پروګرامونو بڼه [19] نه یوازې دا چې دا ډول استدلال د یوې خلاصې دیموکراتیکې ټولنې سره په تضاد کې دی، دا په بنسټیز ډول د پیډاګوژي د استبدادي ماډل یوه برخه ده چې په نهایت کې هڅه کوي د تاریخ هر هغه مفکوره له منځه یوسي چې د رسمي روایتونو سره په ټکر کې ګڼل کیږي.
ډنکن او سټینر د خپلو سیاسي او اخلاقي حوالو څخه د لیرې کولو او د عملي میتودونو او تخنیکونو د غصب کڅوړې په بدلولو سره تدریس بیاکتنه کوي. له دوی څخه هیڅ یو هم نشي کولی د زده کړې تولیدونکي ځانګړتیا د سیاسي او اخلاقي خبرو اترو په توګه وټاکي. له همدې امله، دواړه د هغو اداراتو په اړه چوپ دي چې د ښوونکو وړتیا د تصور سره د تطبیق سره نښلوي او د ځانګړي هویتونو د جوړولو لپاره د مبارزې په توګه د ښوونې او روزنې ښه پوهه رامینځته کول څه معنی لري. او نه هم دوی کولی شي د سیاسي مداخلې په توګه د زده کړې په اړه پوښتنې راپورته کړي چې ښوونکو ته شرایط وړاندې کوي ترڅو د زده کونکو لپاره احتمالي ځواکمن یا بې ځواکه ځایونه رامینځته کړي ، د ښوونکو واک په انتقادي ډول پوښتنې وکړي یا د تعلیم په اړه د انتقادي خبرو اترو په دوام کې د تاسیس شوي اکاډمیک مضامینو محدودیتونو کې ښکیل شي. موخې او کړنې. دا پوښتنې په سختۍ سره د مسلو سطحه رابرسیره کوي چې ډیری وختونه پریښودل کیږي کله چې زده کړه یوازې د محتوياتو له تدریس سره تړلې وي او تدریس د غیر متناسب ټکي لپاره وسیله کیږي.
پیډاګوژي هیڅکله بې ګناه نه ده. مګر که دا د اخلاقي او سیاسي عمل په توګه د پوهیدو او ستونزمن کولو لپاره وي، ښوونکي باید نه یوازې په انتقادي توګه پوښتنه وکړي او د دوی خپل مضموني ښکیلتیا په څه ډول او څه شی کې ثبت کړي، دوی باید د هغو غوښتنو سره هم مقاومت وکړي چې پیډاګوژي یوازې د معیاري تطبیق په توګه بدلوي. عملي میتودونه او تخنیکونه. که نه نو، ښوونکي د خپل واک او عمل له اخلاقي او سیاسي اړخونو څخه بې برخې کیږي. د تیوري له لارې د تیښتې هیڅ شی شتون نلري چې هر تدریسي عمل باید ترسره کړي، لکه څنګه چې دا ناشونې ده چې دا وړاندیز وکړو چې ښوونځي یو ډول بې طرفه بنسټونه دي چې کولی شي هغه لارې له پامه غورځوي چې ټولنیز، اخلاقي او سیاسي نورمونه د ښوونځي نږدې هر اړخ ته زیان رسوي. د ټولګي درس. په حقیقت کې، یو څوک په معقول ډول استدلال کولی شي چې ډیری هغه څه چې په ښوونځیو کې زده کیږي د پټ نصاب له لارې ترسره کیږي چې په هغه کې د پوهې، کلتور، ارزښتونو او غوښتنو ځانګړي ډولونه تدریس کیږي، مګر هیڅکله یې په اړه خبرې یا عام شوي ندي. یو څوک باید یوازې د یوې قضیې په توګه یادونه وکړي چې هغه لارې په ګوته کوي چې ښوونځي په زیاتیدونکي ډول د بریښنا د یوې برخې په توګه فعالیت کوي چې له ښوونځي څخه تر زندان پورې پایپ لاین تولیدوي. یو څوک به سخت فشار ولري چې کوم ښوونکی ومومي چې ادعا وکړي چې د هغې ښوونځی په داسې ناوړه عمل کې برخه اخلي او بیا هم د دې ډول کړنو سخت واقعیتونه د ښوونځي د پټ نصاب د یوې برخې په توګه هره ورځ د بې وزلو اقلیت ماشومانو ته زیان رسوي.[20 ]
د ډنکن او سټینر لخوا د ډیټا چلولو ښوونې لمانځل څخه ورکیدل د پیچلي او ډیری وخت متضاد رول په اړه کومه اندیښنه ده چې ښوونځي یې په پراخه ډیموکراتیک کلتور کې د زده کونکو لپاره د برخه اخیستو امکانات پراخولو یا بندولو کې لوبوي. او نه هم د دې په موندلو کې کومه علاقه شتون لري چې څنګه ځواک د ځانګړي متنونو ، ټولنیزو کړنو او اداري جوړښتونو له لارې کار کوي ترڅو د ماتحت او ځواکمنۍ د پیچلو ډولونو شاوخوا تنظیم شوي توپیرونه رامینځته کړي. دې نیمګړتیاوو ته په پام سره، دا د حیرانتیا خبره نه ده چې د ښوونځي حاکم کلتور څنګه د زده کړې په مختلفو شرایطو کې، هغه زده کونکي چې د ټولګي او نسل له مخې ګوښه شوي دي، په اړه لږ څه ویل کیږي. او نه هم په دې اړه ډیر څه ویل شوي چې کوم ایډیالوژیکي او بنسټیز شرایط اړین دي چې ښوونکو ته هغه فرصتونه چمتو کړي چې دوی ورته اړتیا لري د عامه پوهانو په توګه کار وکړي نه د روبوټیک ډیټا ترلاسه کونکو په توګه. ډنکن او سټینر د دې مسلې په اړه چوپه خوله ښکاري چې دا څه معنی لري چې د ټولګي د تمرین په اړه د دوی تجربه لرونکي نظرونه د ورته عمل محدودیتونو سپړنه او پخپله د تجربې پراساس پوهه ته واړوي.
البته، په خپل ځان عمل موږ ته هیڅ نه وايي، ځکه چې دا تل د مختلفو نظریاتي، تاریخي او ټولنیزو کټګوریو تابع دی چې د هغې له لارې جوړ شوی او تجربه شوی. ښوونیز تمرین خپل معنی یوازې د تقلید کولو له لارې نه ترلاسه کوي ، بلکه د دې له مخې چې څنګه منعکس کیږي ، په انتقادي ډول منځګړیتوب او په فکري توګه بوخت دی ، لکه د نورو پوهانو په څیر. زه فکر کوم چې د تیوري او انتقادي تدریس سره د ډنکن او سټینر دښمني په بیلابیلو تعلیمي برنامو او د ښوونې او روزنې ښوونځیو کې د دوی د شتون په اړه لږ ده مګر دا د ځانګړي ډول تیوریو او تدریسي عملونو احتمال په اړه دی چې د دوی د ښي اړخ ملاتړ سره په تضاد کې پوښتنې راپورته کړي. د کارپوریټ اشرافو د ښوونځي د اصالحاتو نسخه لپاره. په نیویارک ټایمز کې د سټینر د مسخره کولو بیانونو تشریح کولو لپاره نور څه چې په نیویارک ټایمز کې راپور شوي چې "د زده کړې کالجونه لاهم د ټولګي ډیر وخت وقفوي ترڅو د "ډیموکراسۍ کې د ښوونځي رول" او "د ځینو لخوا هغه نظر چې ښوونځي شتون لري" په اړه مفکورې خلاصې کړي. د ټولنیزې درجې د دوام لپاره؟"[21] د راتلونکو ښوونکو لپاره د سټینر کرکه د لویو سیاسي، ټولنیزو او اقتصادي کټګوریو له لارې پخپله د ښوونځیو او زده کړې رول تحلیل کوي. د ښوونکو او زده کونکو څخه د سټینر ویره چې عامه او لوړو زده کړو ته د ډیموکراتیکو ارزښتونو، هویت او ټولنیزو اړیکو په اړه د زده کړې او دفاع لپاره د مهمو اتباعو او د عملي ډګرونو د رامینځته کولو لپاره د مهم ځواک په توګه ګوري د هغه د خپل سیاست او عامه ارزښتونو څخه د کرکې په اړه لوی څه وايي. البته، سټینر په 2005 کې د یوې مقالې له خپرولو وروسته د نوي محافظه کار غورځنګ لپاره طلایی هلک شو چې په هغه کې یې د زده کړې د 16 عالي ښوونځیو بنسټیزو کورسونو کې نصاب تحلیل کړ او دې نتیجې ته ورسید چې د پرمختللو لیکوالانو غیر متناسب شمیر لوستل کیږي. په کورسونو کې، دا د زده کړې پروګرامونه باید د کیڼ اړخو ایډیالوژیو تر واک لاندې وي.[22] اړتیا نشته چې ووایو، دا ډول ایډیالوژیکي څیړنه د بنسټ سره پیل کیږي او بیا د دې مالتړ لپاره شواهد لټوي. نه یوازې دا چې په داسې ښوونځیو کې د کیڼ اړخو پروفیسورانو اوږده تاریخ شتون لري چې په غلطه توګه په داسې ښوونځیو کې د کار کولو څخه انکار کیږي، زه هم په کې شامل دي، بلکې هغه ډیپارټمنټونه چې ډیری وختونه په دې ښوونځیو واکمن دي لکه د تعلیمي ادارې، مشرتابه، پالیسي او ارواپوهنې ډیپارټمنټونه اکثرا خورا پیاوړي او محافظه کار دي. کالجونه او د زده کړې ښوونځي. لکه څنګه چې ښه پوهیږي، د زده کړې ښوونځي په کیمپسونو کې د خورا محافظه کار او ژور فکر ضد کالجونو څخه دي؛ دوی، په ډیرو مواردو کې، دمخه د تدریس میتودونو سره تړاو لري، او د دې لپاره دوی یقینا د انتقاد مستحق دي. له بده مرغه، سټینر اوسنی وضعیت له پامه غورځوي، او د اصلاحاتو په نوم یوازې دا ستونزې پراخوي.
سربیره پردې، د کورس نصاب موږ ته پدې اړه هیڅ نه وايي چې کتابونه څنګه د پروفیسورانو یا زده کونکو لخوا تشریح کیږي. د سټینر د بې طرفه کیدو ادعاګانې هغومره جعلي دي لکه څنګه چې د هغه څیړنه ده. د ښوونې او روزنې په اړه د سټینر له نظرونو څخه ورکیدل د هغه څه په اړه مهمې پوښتنې دي چې د زده کړې میتودونو څخه هاخوا مهم دي، ازموینې اخیستل، د معلوماتو کارولو او د منطقي تخنیکي طریقو لمانځل. موږ د ځوانانو لپاره کوم ډول زده کړې ته اړتیا لرو ترڅو پوه خلک شي چې د دې وړتیا ولري چې د حکومت کولو څرنګوالی زده کړي نه د ساده حکومت کولو په ځای؟ موږ څه ډول زده کړې ته اړتیا لرو چې د ځوانانو یو نسل رامینځته کړو چې د ایډیالونو او ټولنیزو اړیکو لپاره د ښکیلتیا، دفاع او مبارزې لپاره لیوالتیا لري چې د ټولنیز عدالت او اصلي ډیموکراسۍ ژمنه وړاندې کوي؟
د زده کونکو د پوهې او تصور په برابرولو کې د عامه ښوونځیو ښوونکو مهم اهمیت ته په پام سره چې دوی به د یوې هیلې لرونکي ډیموکراسۍ لپاره خورا مهم نظریاتو، ټولنیزو اړیکو او بنسټونو ته اړتیا ولري، د تعلیمي اصلاحاتو په اړه د اوباما - ډنکن نظر باید په کلکه رد شي. ډیری ښوونکي، زده کونکي، کارګران او ډیری نور د خیانت او اخلاقي قهر احساس کوي لکه څنګه چې ټولنیز دولت له مینځه وړل کیږي، اخلاقي تړون منحل شوی، سیاستوال د امتیازاتو د ساتنې لپاره هڅې کوي، شتمني او لوی شرکتونه په پراخه کچه ضمانتونه چمتو کوي. د اوسني اقتصادي رکود بار په کارګرانو او منځنیو طبقو باندې ایښودل شوی دی. جوړونکی تعلیمي کلتور د دواړو انتقادي اتباعو او قوي ډیموکراسۍ رامینځته کولو لپاره اړین دی په متحده ایالاتو کې تر لوی برید لاندې دی. او دا په هغه برید کې خورا څرګند دی چې ډنکن د عامه ښوونځیو ، ښوونکو او تعلیمي کالجونو پروړاندې جنګیږي. د اوباما د ادارې تعلیمي پالیسي داسې بریښي چې د تعلیمي سیسټم او پراخه کلتوري وسایلو ملاتړ کوي چې په بشپړ ډول تولید شوي ، وسیله شوي او د عامه افکارو پرځای د خصوصي لخوا تسلط لري. په خواشینۍ سره، سره له دې چې په متحده ایالاتو کې د مالي سکټور د ښکیلو کسانو لخوا د بازار لخوا پرمخ وړل شوي ارزښتونو په اړه ځینې شکونه څرګند شوي، داسې ښکاري چې د زده کړې په اړه بحثونه یو له هغو لږو ځایونو څخه دی چیرې چې نوي لیبرال ارزښتونه په بشپړ ډول په غیر انعکاس ډول ځان ټینګار کوي.
په فردي رقابت، شخصي مالونو او بې بنسټه شخصي ګټو باندې سخت تاکید اوس د هر هغه تعلیماتو په سپکاوي کې خپل سیال موندلی چې انتقاد ، انتقادي ډیالوګ او فکري تبادلې هڅوي. وروستنۍ د هرې ګټورې ټولګي زده کړې بنسټیز عناصر دي او د ښوونځیو څخه د دې ډول کړنو د له مینځه وړلو یا د وسیلې عقلیت د باثباته ډول لاندې کولو لپاره هر ډول غوښتنه د یوې خلاصې او ډیموکراتیکې ټولنې پرځای د تړل شوي او استبدادي ټولنیز نظم ګټو ته خدمت کوي. ۲۳]
د سیاسي سواد زده کړې د جوړ شوي کلتور د بیا ترلاسه کولو لپاره اړین تدریسي شرایط دا وړاندیز کوي چې موږ د زده کړې مسلې جدي ونیسو که چیرې موږ د ډیموکراسۍ په توګه ژوندي پاتې شو. لږترلږه، د امریکایانو لپاره دا وخت دی چې د تعلیمي تیوریو او تدریسي کړنو د ساتلو بنسټیز اهمیت په پام کې ونیسي کوم چې د ځوانانو لپاره اړین پوهه، ارزښتونه او جوړښتي کلتور تولیدوي ترڅو باور ولري چې د ډیموکراسۍ لپاره د مبارزې ارزښت لري.
پای:
1. زه دا مسایل په تفصیل سره په هینري A. ګیروکس، "ځوانان په شکمنه ټولنه کې" (نیویارک: پالګریو مکمیلن، 2009).
2. Matt Taibbi، "هغه لیونیان چې د لالچ څخه یې مذهب جوړ کړ او اقتصاد یې تباه کړ،" AlterNet، (26 اپریل 2010). آنلاین دلته.
3. جین آر نیکول، "د خپل ماموریت پریښودلو په خطر کې عامه پوهنتونونه،" د لوړو زده کړو تاریخ (د اکتوبر 31، 2008). آنلاین دلته.
4. د دې بحث لپاره چې څنګه درغلۍ د تعلیمي خصوصي کولو لپاره ځایي دي د کینیت جې سالټمن لخوا د عامه ښوونځیو اداره کولو لپاره ترټولو لوی د ګټې شرکت افشا کول وګورئ: کینیت جې سالټمن، "د اډیسن ښوونځي: کارپوریټ ښوونځي او د عامه زده کړې برید،" ( نیویارک: روټلج، 2005). هیڅ باوري شواهد شتون نلري چې د دې نظر ملاتړ وکړي چې د ښوونکو معاش ورکول چې زده کونکي یې په معیاري ازموینو کې لوړې نمرې ورکړي دوی غوره ښوونکي کوي. په حقیقت کې، په ټکساس او نورو ځایونو کې د ښوونکو په اړه چې د جعلي ازموینو نمرې ورکوي او یا د دې ډول نمرو پایلې بدلوي، داسې ښکاري چې دا سکیمونه واقعیا فساد ته وده ورکوي.
5. دا ښوونکي اوس د استخدام د طرزالعملونو د یوې نوې ټولګې له مخې بیا ګمارل کیږي. تاتیانا پینا، "هغه څه چې اخلي: د مرکزي فالس عالي لیسې والدین ډاډ ترلاسه کوي چې د دوی ماشومان بریالي کیږي،" د پروویډنس ژورنال (د می 16، 2010). آنلاین دلته.
6. د مثال په توګه وګورئ، "تدریس ته بلنه: د ویرجینیا په پوهنتون کې د روتوډونډا کې د سکرتر ارني ډنکن څرګندونې،" ED.gov، (د اکتوبر 9، 2009) (آنلاین دلته.) "د ښوونکي چمتو کول: د ناڅرګند مسلک اصالح کول - د کولمبیا پوهنتون د ښوونکو په کالج کې د سکرتر ارني ډنکن څرګندونې،" ED.gov، (د اکتوبر 22، 2009) (آنلاین دلته.); او "د ملت خبرې" د نیل کانن سره، "ډنکن د ښوونځیو لپاره سخت اقدامات وړاندیز کوي،" ملي عامه راډیو، (اپریل 19، 2010). آنلاین دلته.
7. ډیویډ ایچ. قیمت، "د پایلو پر بنسټ ظلم: د یو دولت په څیر د ازموینې په وخت کې د اطاعت ښوونه،" د انتروپولوژیکي درې میاشتنۍ برخه. ۷۶، ۴ ګڼه ( مني، ۲۰۰۳)، ۷۱۷ مخ.
8. Drew Gilpin Faust، "د پوهنتون د هدف د بحران،" نیویارک ټایمز، (د سپتمبر 6، 2009). آنلاین دلته.
9. Henry A. Giroux وګورئ، "ځوانان په شکمنه ټولنه کې،" (نیویارک: پالګریو مکمیلن، 2009)؛ کریسټوفر رابینز، "د امید اخستل: په ځوانانو باندې برید او د ښوونځي نظامي کول" (الباني: SUNY پریس، 2008)؛ او کینیت سالټمن او ډیویډ ګبارډ، ایډز.، "تعلیم د تطبیق په توګه: د ښوونځیو نظامي کول او کارپوریټ کول،" دویمه نسخه (نیویارک: روټلج، 2010).
10. "د ښوونکي چمتو کول."
11. الیزابیت سلیوان او ډیمیکیا مورګان، "له منځه وړل: د لویزیانا په ښوونځیو کې سخت نظم د زده کړې حق ردوي،" (لوزیانا: د ملي اقتصادي او ټولنیزو حقونو نوښت، 2010). آنلاین دلته.
12. انډي کرول، "آیا عامه زده کړه به نظامي شي؟" مور جونز، د جنوري 19، 2009. آنلاین دلته.
13. مارتا سی. نوسباوم، "د ګټې لپاره تعلیم، د آزادۍ لپاره تعلیم،" لیبرال تعلیم، (سمر 2009)، مخ. 6.
14. د بل مویر مرکه د ګریګوریان سره، "بل مویرز ژورنال،" PBS، جنوري 30، 2009. آنلاین دلته.
15. یو له غوره کتابونو څخه دی چې د چارټر ښوونځي غورځنګ په اړه لیکل شوي ډیني ویل دی، "د چارټر ښوونځي غورځنګ: تاریخ، سیاست، پالیسۍ، اقتصاد او اغیزمنتوب،" دویمه نسخه (نیویارک: ګری هاوس خپرونه، 2009).
16. لیزا ډبلیو فوډرارو، "د ښوونکو لپاره بدیل لاره د ځمکې ترلاسه کولو لپاره،" نیویارک ټایمز، (اپریل 18، 2010)، مخ. A19.
17. سټوارټ هال او لیس بیک، "په خبرو اترو کې: په کور کې او په کور کې نه،" کلتوري مطالعات، ټوک. ۲۳، ګڼه ۴، (جولاي ۲۰۰۹)، مخونه ۶۶۴-۶۶۵.
18. د مثال په توګه، امانډا پاولسن وګورئ، "د ټیکساس د متن کتاب جنګ: 'غلامي' یا 'د اتلانتیک مثلث تجارت'؟،" Truthout (د می 20، 2010)، (آنلاین دلته.) امی ګوډمن، "اریزونا په توکمیزو مطالعاتو بندیز لګولی،" ډیموکراسی اوس (د می 14، 2010). آنلاین دلته.
19. د هارن جاهل نظرونه د مایکل ډیسن سره د "انډرسن کوپر شو" په بحث کې په پراخه کچه ښودل شوي. آنلاین دلته.
20. ټوني پینا او ما 30 کاله دمخه د پټ نصاب په اړه لیکلي. هینري اې ګیروکس او انتوني پینا وګورئ، "په ټولګي کې ټولنیزې اړیکې: د پټ نصاب ډیالوکونه،" اډسینټریک (پسرلی، 1977)، مخونه 39-47. ما د مکتب څخه تر زندانه د پایپ لاین په اړه یو شمیر کتابونه لیکلي دي. وګورئ، د مثال په توګه، هینري A. ګیروکس، "د پریښودل شوي نسل" (نیویارک: پالګراو، 2004).
21. Ibid. لیزا ډبلیو فوډرارو، "د ښوونکو لپاره بدیل لاره" نیویارک ټایمز، مخ. A1.
22. د سوسن روزن سره د هغه ګډه لیکنه د فیډریک هیس انډریو روترهام او کیټ والش په نسخو کې ښکاري، "په هر ټولګي کې یو وړ ښوونکی،" (نیویارک: د امریکا د سوداګرۍ انسټیټیوټ، 2004). د هغه د ټوټې دفاع په محافظه کاره تعلیمي مجله کې خپره شوه، تعلیم راتلونکی. ډیویډ سټینر وګورئ، "سکی شوی لید،" تعلیم بل 5:1 (ژمی 2005). آنلاین دلته.
23. د دې ډول استدلال لیبرال نسخه په سټینلي فش کې موندل کیدی شي، "اریزونا: هغه ډالۍ چې دوام لري،" نیویارک ټایمز (د می 17، 2010). آنلاین دلته. مچھلی د دې مفکورې له امله رد شوی چې ټولګی ممکن د سیاست او ځواک له لارې وویشتل شي او داسې انګیرل کیږي چې د ډول یا هر ډول تعلیماتو وړاندیز چې ځان د اخلاقي او سیاسي عمل په توګه بیانوي په اصل کې د تعصب یوه بڼه ده. هغه څه چې فش په مکرر ډول د انتقادي زده کړې پروژې په مغشوش شوي پوهه کې له لاسه ورکوي دا دي چې زده کړه تل د زده کونکو پوهه ، ارزښتونو ، ظرفیتونو او هویت ته د شکل ورکولو لپاره قصدي هڅه ده. او د دې پر ځای چې د ډیډاکټیکزم یوې بڼې ته راټیټ شي چې د تعصب په اړخ کې تېروتنه کوي، د دې پروژې یوه مشخصه ځانګړتیا دا ده چې د تدریس هر ډول بڼه رد کړي چې د سیاست او ارزښتونو څخه ناخبره وي چې د هغې تیوري، عمل او د ټولنیز کولو طریقه لارښوونه کوي. د داسې یوې پروژې شتون او د ځواک میکانیزم اعتراف کول د زده کونکو د هڅولو لپاره د تدریجي کارولو په څیر ندي. برعکس، دا مسله چې دا ډول ځواکونه څنګه په نصاب او ټولګي کې فعالیت کوي باید د یوې نظري سرچینې په توګه وڅیړل شي چې د داسې ځواکونو مخه نیسي چې د تدریسي تروریزم په بڼه ژباړل شي، هغه څوک چې زده کونکي خاموشوي او د انتقادي زده کړې هر ډول نخښه کمزورې کوي. تدريس څنګه کولای شي ځان د سياست، سياست، اقتصاد، نابرابرۍ او نورو قوتونو له فشارونو څخه خلاص کړي چې د لويې ټولنيزې نړۍ بڼه ورکوي؟ اړتیا نشته چې ووایو، پیډاګوژي تل د هغه لارو چارو له مخې سیاسي ده چې په هغه کې ځواک د ټولګیو د هویتونو، غوښتنو، ارزښتونو او ټولنیزو اړیکو د مختلفو عناصرو د جوړولو لپاره کارول کیږي، مګر دا د تعصب له عمل څخه توپیر لري. د بې پولیټیکل کولو په اړه د کب مفکوره دومره مجموعه ده چې دا د داسې توپیرونو رامینځته کولو یا حتی د پیژندلو توان نلري چې هغه خپل کالم د منبر په توګه کاروي او د خپل ډله ایزو رسنیو ځواک د ډیپولیټیز کولو فضیلتونو په اړه خپل سیاسي نظریات وړاندې کوي، که په ټولګي کې وي یا په ټولګي کې. لویه عامه ساحه. هغه د انتقادي زده کړې د معنی او رول په اړه دومره مغشوش دی چې هغه په حقیقت کې د نیویارک ټایمز په یوه اپډیټ کې استدلال کوي چې ټیم هورن، د اریزونا په ټکسن کې د ښوونځیو توکمپاله او ناپوهه سرپرست په ساده ډول د پاولو فرییر ته د ښي اړخ همکار وړاندیز کوي. د انتقادي تدریس مفهوم. په ښکاره ډول، هغه څه چې دوی شریکوي دا دي چې دوی دواړه د ټولګي سیاست کوي. دا د نظري اړخ څخه ډیر دی؛ دا په ساده ډول د ناپوهۍ ښکاره کول دي. سربیره پردې، دا د استدلال یوه طریقه ده چې د استدلال ډول نقل کوي چې ډیری وختونه د ښي اړخو چای ګوند افراطیانو لخوا کارول کیږي.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته