یو اصلاح شوی سټرچر د خلاص ګنډلو په اوږدو کې وړل کیږي. دوه روهینګیا کډوال یوه بوډا ښځه چې په تولیه کې پروت ده کښتۍ کوي. دوی په چټکۍ سره نږدې طبي مرکز ته ځي، د موټرو او توک ټوکس (درې څرخي موټرو) تر منځ تیریږي. د کوتوپالونګ مهاجر کمپ په ځینو برخو کې، نږدې لومړنۍ مرستې ځای ته رسیدل پدې معنی دي چې څلور کیلومتره سفر په پښو، پورته او ښکته غرونو کې.
سیمه په یوه لوی ښارګوټي بدله شوې ده. دا د خیمو ښار دی چې 500,000 اوسیدونکي لري، په کوچنیو غونډیو کې تر 30 مترو پورې لوړوالی لري. په دې کې، د خوراکي توکو پلورونکي، د جوماتونو جوړونکي خلک او د سیم کارت پلورونکي د څښاک د اوبو ترلاسه کولو لپاره پمپونو ته ځي. په دره کې، د کثافاتو ډک ډډونه د ماشومانو یوازینی د لوبې ډګر دی. یو ځنګل او سړک د کمپ سرحدونه په نښه کوي.
کوتوپالونګ یو پرانیستی زندان دی. د بشري حقونو یو فعال فیصل څرګنده کړه: "کډوالو ته اجازه نه ورکول کیږي چې له کمپ څخه ووځي." "تاسو ګورئ چې دا سیمه یوازې غونډۍ او دره دي چې د باران په موسم کې سیلاب راځي. کورنۍ دلته مړه شوي دي هڅه کوي چې خپل لږ شتمني خوندي کړي." یو کوچنی جهيل جوړ شوی چې فیصل ورته اشاره کوي، او ماشومان په شاوخوا کې په اوبو کې ویشي، په داسې حال کې چې یوه کورنۍ په غاړه کې بله خیمه جوړوي. "دا کمپ مخکې هم شتون درلود، خو د کډوالو وروستۍ څپې، د اکتوبر 2016، تر ټولو لوړه اغیزه درلوده."
د UNHCR د معلوماتو له مخې، له هغه وخت راهیسې لږ تر لږه 600,000 خلک بنګله دیش ته رسیدلي، خو ځینو ویلي چې اټکلونه خورا ټیټ دي، چې یو میلیون یې احتمالي شمیر دی. "په کمپونو کې هرڅه کم دي. له طبي مرستو نیولې تر ښوونځي پورې، او حتی د خوراک او څښاک اوبه. دا په هر لحاظ یو بیړنی حالت دی،» فیصل وايي، چې پخپله د روهینګیا وینه لري. د هغه پلار هغه مهال برما پریښود کله چې هغه د 5 کلن و. هغه اوس ۴۰ کلن دی.
بیا، څه باندې 30 کاله وړاندې، لکه څنګه چې اوس، په میانمار کې مسلمان اقلیت بهرنی ګڼل کیده او په رسمي توګه د یانګون د پوځي حکومت لخوا په رسمیت نه پیژندل کیده. فاروق چې په کوتوپالونګ کې په خیمو کې ژوند کوي وايي: "موږ د یوې داسې کیسې شاهدان یو چې له 1942 راهیسې روانه ده، که څه هم دا د 1982 قانون سره وه چې د روهینګیا تابعیت ترلاسه کولو څخه منع شوی و چې د تاوتریخوالي کچه خورا لوړه شوې وه." کمپ، او ماته یې د میانمار په ملي پرمختیا ګوند کې د هغه د غړیتوب کارت وښوده چې هغه ورسره تړاو درلود. "دوی ورو ورو مدني ازادي له منځه وړي، په داسې حال کې چې ملتپالنه چې د توکمیز مفهوم په لور روانه ده."
مسلمان اقليت چې د راخين له سيمې څخه جوړ شوى، داسې ښکاري چې دوى غير قانوني کډوال دي. روهینګیا د میانمار ملتپالو لخوا د برتانیا د استعمار پایله ده: یو توکم له بنګله دیش څخه وارد شوی ترڅو د لاسي کار اړتیا پوره کړي. فاروق په میانمار کې د ملګرو ملتونو د عالي استازې له خوا د ۲۰۱۷ کال د فبرورۍ په میاشت کې خپاره شوي راپور ته په اشارې سره وايي: «هغه څه چې نړۍ یې اوس په میانمار کې ویني، نسل وژنه ده، لکه څنګه چې د کوفي عنان کمیسیون ویلي وو.»
یو سیوری د کوتوپالونګ کډوالو په کمپ کې د خیمې په اوږدو کې راوتلی. یوه حجاب لرونکې ښځه په خځلو فرش ناست ده. ١٤ کلنه مريم د روهېنګيا د ويټ کيين د کلي اوسېدونکې ده او د سپتمبر له ٢مې نېټې راهيسې کډواله ده. هغې وويل: "موږ څلوېښت ښځې وې،" هغې يادونه وکړه چې څنګه په يوه چاپه کې بندي شوه. "دوی موږ په یوه خونه کې بند کړل. دوی موږ هلته د پنځو ورځو لپاره ساتلي وو، او موږ یوازې هغه وخت پریږدو کله چې موږ داسې ښکاریده چې موږ یوازې غورځول کیږو.
هغه کیسې چې موږ اوریدلي دي ښیې چې جنسي تاوتریخوالی د میانمار د اردو لخوا په منظمه توګه کارول کیږي. 20 کلنه اسيما د خپلې کيسې د بيانولو په وخت کې ماتيږي: "زه ځنګل ته بوتلم او جنسي تيري يې وکړم. ما یو ماشوم درلود چې 1 کال او 3 میاشتې وو. دوی هغه په یوه ډله ایز قبر کې ژوندی وغورځاوه او بیا یې اور ورته کړ.»
په هغه ښوونځي کې چې د 55 کلن پخواني امام زمان له خوا جوړ شوی و، د بانس او تور پلاستيک د پاڼو په کارولو سره، ډیری یتیمانو د دوی د الوتنې له ناوړه یادونو څخه لیرې خوندي ځای موندلی دی. زمان وايي: "د اسلام د احکامو په منځ کې، دا مکلفیت دی چې د ډیرو زیان منونکو سره مرسته وکړي، په ځانګړې توګه هغه کسان چې په داسې خطرناک حالت کې دي." او ماشومان موږ ته معرفي کوي. رفيقه اته کلنه ده، ښکلي اوږده ويښتان لري، او هغه لا تر اوسه د هغه څه له امله په صدمه کې ده چې په ميانمار کې يې ژوند کاوه: "ما وليدل چې زما مور او پلار د پوځيانو لخوا وژل شوي دي. زه دلته له خپلو نیکونو سره راغلی یم او اوس له هغوی سره ژوند کوم.»
د روهینګیا په کمپونو کې شپیته سلنه وګړي ماشومان دي. د اکتوبر په وروستیو کې د UNHCR لخوا د یتیمانو شمیر 40,000 ثبت شوی. په ډاکه کې چارواکو ته نږدې یوې سرچینې چې د نوم نه ښودلو په شرط یې وویل: "د ماشومانو لوړه تناسب، د ټولنیز خوندیتوب شبکې نشتوالي سره یوځای د استحصال لړۍ لپاره شرایط رامینځته کوي." "د کاکس بازار سړکونه له کوچنیانو څخه ډک دي چې سوال کوي، په داسې حال کې چې په چټاګنګ کې د پاکولو میرمنې د 10 کلونو په څیر ځوانې دي."
ځینو نادولتي موسسو د کم عمره روهینګیا سره مخامخ خطرونو ته ځواب ورکړی، او د خوندي سیمو د جوړولو لپاره یې کار کړی دی. د بنګالي نادولتي موسسې د روغتیا مدیریت BD بنسټ د ساحوي عملیاتو رییس ډاکټر مهدي وايي: "د ناوړه ګټه اخیستونکو میرمنو لپاره د سرپناه ترڅنګ، د ډاکټرانو او ارواپوهانو په ګمارلو، موږ د ماشومانو لپاره د لوبو ځایونه جوړ کړي دي." "هره ورځ موږ شاوخوا 600 کوچنيانو سره مرسته کوو. موږ همداشان هڅه کوو چې د هغو کسانو لپاره د اوسیدو ځای پیدا کړو چې اوس په سړک کې ژوند کوي.
په داسې حال کې چې د کولرا او شري ناروغي په بریالیتوب سره د ملګرو ملتونو د ادارو او د ډاکه حکومت لخوا پرمخ وړل شوي واکسین کمپاین څخه مننه کوي، روغتیا ستونزې د وضعیت ترټولو عاجل اړخ دی. ډاکټر محمد، چې د اوخیا د روغتون په بیړنۍ خونه کې موږ ته ښه راغلاست وايي، وايي: "د بواسير اسهال، د پوستکي ناروغۍ، ټایفایډ تبه، خوارځواکي - موږ د وضعیت د ثبات لپاره کار کوو." "حتی ترټولو کوچنۍ قضیه هم په ساحه کې یوه جدي ستونزه کیدی شي."
په کوتوپالونګ کې، دوه سړي په یوه غونډۍ کې یو سوری کیندل چې د هدیرې په توګه کارول کیږي. قبر یو کوچنی دی. ماشوم یوازې څلور میاشتې وو، او د شپې په جریان کې نیوموتورکس هغه ووژله. پلار ژاړي، د ونې په سیوري کې ناست دی. د هغه اوښکې بهیږي او سترګې یې خالي وي. فیصل وايي: «هغوی حتی هڅه نه ده کړې چې هغې ته لومړنۍ مرستې ورسوي. "ستونزه دا ده چې ډیری وختونه دا پیښیږي چې کډوال د بیړني حالت سره مخ کیږي پرته لدې چې پوه شي چې څه وکړي یا چیرته وګرځي."
زموږ ټوک ټوک په پای کې زموږ شاته کمپ پریږدي ، او د پوستې څخه تیریدو وروسته ، موږ داسې احساس کوو چې موږ یوازې له زندان څخه تښتیدلي یو.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته