درې اونۍ وړاندې د تېرې پنجشنبې په ورځ د اسرائیلو د دفاعي ځواکونو یوه قطعه له څو پولیسو او یو بلدوزر سره د بیت المقدس په جنوب ختیځ کې د شیخ سعد سیمې ته ورسېده. د قطعې قوماندان څو تنو ځايي اوسېدونکو ته خبر ورکړ، چې ګاونډ ته د ننوتو په وخت کې ورسره مخامخ شو، چې په دوو ساعتونو کې به بلدوزر له ډبرو ډک او د هغه تنګ کوڅې په اوږدو کې چې د ګاونډ ته غځېږي، د ځمکې پر سر د زمکې پرتې پنډغالي جوړوي، چې په دې توګه به د تګ راتګ لارې بندې کړي. . د ګاونډ توپوګرافیک موقعیت د ښار په ختیځه برخه کې د لسګونو نورو فلسطیني ګاونډیو څخه یو څه توپیر لري: هغه کوڅه چې بنده شوې وه په مؤثره توګه ګاونډی ته د ننوتلو یوازینۍ لاره ده. اسراییلي افسر اوسیدونکو ته خبرداری ورکړ چې د موټر مالکین باید پریکړه وکړي چې دوی غواړي خپل موټر چیرې وي: په ګاونډ کې ، پدې معنی چې دوی به وکولی شي یوازې هلته یا بهر موټر چلوي ، په دې حالت کې به دوی نشي کولی. کور ته د موټر چلولو لپاره
د شیخ سعد د ګاونډ په کیسه کې هیڅ ډراماتیک شتون نلري؛ هیڅ ډول تاوتریخوالی نشته، ترهګری نشته، هیڅ فزیکي ناوړه ګټه نشته. په هرصورت، دا د الاقصی انتفاضې له پیل راهیسې د وضعیت د خرابیدو یوه بیلګه ده. څو کاله وړاندې، هغه غونډۍ چې شیخ سعد ولاړ و، تقریبا په بشپړه توګه خالي وه. ګاونډ د جبل مکبیر د لوی کلي په څنډه کې پروت دی ، چې اوس د شیطاني مشورې د غونډۍ په څنډو کې یو مسلط ښاري ګاونډ دی. څه د پاسه ۷۰ کاله وړاندې انګرېزانو د غونډۍ پر سر د فلسطین د عالي کمېشنر د استوګنې یوه دولتي ماڼۍ جوړه کړه. د جبل مکبیر اصلي اوسیدونکي د بدو نسل عرب دي چې په دې ځای کې یې دایمي کورونه جوړ کړي دي. د دوی پسونه د سویلي بیت المقدس په پراخو څنډو کې څرېدل، کوم چې د یهودو د صحرا په شاوخوا کې و. د شیخ سعد په ګاونډ کې غرنۍ غرونه دا د سویل، ختیځ او شمال له سیمو څخه جلا کوي؛ د ګاونډ نوم د غونډۍ په سر کې د شیخ د لرغوني قبر څخه راځي.
ټوله سیمه چې د سویل ختیځ بیت المقدس څخه د ابو دید کلي تر څنډو پورې غزیدلې ده د سویهارا قبیلو د دودیز اصطلاحاتو سره سم په دوه برخو ویشل شوې: لویدیز سویهارا او ختیځ سویهارا. په 1967 کې کله چې اسراییل ختیځ بیت المقدس سره ضمیمه کړ، په دې سیمه کې پوله داسې مشخصه شوه چې نږدې ټوله لویدیځه سوهارا چې مرکز یې جبل مکبر دی، په اسراییلو کې شامل شو، په داسې حال کې چې ختیځ سویهارا د یهودو د پوځي حکومت په ساحه کې پاتې شوه. سامریه.
د شیخ سعد غونډۍ لویدیځې څنډې له اسرائیلو سره یوځای شوې، په داسې حال کې چې ټولې غونډۍ په رسمي ډول له ښاره بهر پاتې شوې. د 1967 څخه وروسته د اوږدې مودې لپاره، د جبل مکبیر اوسیدونکو، لکه د لویدیځې غاړې او غزې په تړانګه کې د نورو عربانو په څیر، د اقتصادي ودې څخه خوند واخیست. دوی د خپلو سپما ډیره برخه د استوګنې په ودانۍ کې اچوي. د شیخ سعد د غونډۍ ډیره برخه په دې موده کې جوړه شوې وه. د لویدیز سواهارا څلور لوی حمولا (قطعې) - شکیرات، مشهارا، زعترا او اویسات کورنۍ - هلته شاوخوا 200 کورونه جوړ کړل. نفوس شاوخوا 3,000 ته لوړ شو او شیخ سعد یو کوچنی ګاونډی شو، د جبل مکبیر د سپوږمکۍ ګاونډیو څخه یو.
یو ځل وده کوونکی ښار
د شیخ سعد ژوند د څو دلایلو له امله زړه راښکونکی و. لومړی، هلته د ودانولو لپاره د بیت المقدس د ښاروالۍ جواز ته اړتیا نه وه (دا ډول جوازونه ټول خو د ختیځ بیت المقدس په عربي سیمو کې د مناسب ماسټر پلانونو د نشتوالي له امله شتون نلري). دوهم، د شیخ سعد اوسیدونکي د بیت المقدس د ملکیت مالیه نه ورکوي. "موږ د ډیری اسراییلي میشتو خلکو په څیر یو چې د اقتصادي ګټو ترلاسه کولو لپاره د فلسطین خاورې ته تللي." یو زده کونکي وخندل چې یوازې په منی بس کې سپاره و چې له شیخ سعد څخه القدس پوهنتون ته به یې بوځي.
د هغو سلو زرو فلسطینیانو په څیر چې د ختیځ ښار د پولو په ګاونډ کې ژوند کوي، د شیخ سعد اوسیدونکي د ژوند په هر ډګر کې د بیت المقدس پابند دي. (شاوخوا 220,000 عربان ختیځ بیت المقدس ته د اسراییلو د اوسیدو جوازونه لري او ورته شمیر یې په ښاري سیمو کې ژوند کوي چې د ختیځ ښار شاوخوا شاوخوا سیمو کې ژوند کوي.) هغه څه چې شیخ سعد جلا کوي دا دی چې د اوسیدونکو یوازینۍ لاره د جبل له لارې ده. مکبیر او بیت المقدس. ځینې اوسیدونکي اسراییلي کاغذونه لري، نور د لویدیځې غاړې اجازه لري، مګر دواړه ډلې په اغیزمنه توګه په بیت المقدس کې ژوند کوي. کار او معیشت، د ماشومانو لپاره ښوونځی او د کوچني ګاونډی ټول خدمتونه د بیت المقدس سره تړلي دي.
د تیرې اونۍ په پای کې د دوه ساعته کتنې په جریان کې د سړک په بند کې چې کلي ته یې لاره بنده کړې وه، لاندې پیښې رامینځته شوې: د ځوانانو یوې ډلې د ډبرو او ځمکی له پاسه په شا کې د دیوال المارۍ او المونیم چوکاټونه نیولي وو - دوی په ګاونډ کې جوړ شوي او باید هغه چا ته وسپارل شي چې امر یې کړی؛ تصادفي بندرونو د سړک په اوږدو کې زاړه یخچالونه او د خوراکي توکو بوجۍ (د څلورو پرچون پلورنځیو لپاره) وړل. نورو په احتیاط سره یوه ښځه چې د زیتون په غره کې المقصید روغتون ته وړل شوې وه او یو بوډا سړی د جبل مکبیر په کلینیک کې د سترګو د درملنې لپاره روان و. او د لیسې زده کونکو یوې ډلې په جبل مکبیر کې ښوونځي ته د لارې د بندیدو په اړه خبرې وکړې - په شیخ سعد کې یوازې یو ابتدایی ښوونځی شتون لري.
د ګاونډ یو ځوان جمال شکیرات چې بیت المقدس ته په لاره و، وايي: "دا لاره بنده له امنیت سره هیڅ تړاو نه لري." هغه حتی په یاد نه دی چې دلته یوه ډبره غورځول شوې وي، نه د سرتیرو یا پولیسو په ګزمه چې کله ناکله تیریږي یا د اسراییلي ملکي وګړو په اړه چې ډیر لږ لیدونکي وي.
په حقیقت کې، لومړی ځل چې دلته ډبرې درې اونۍ وړاندې وغورځول شوې وې، کله چې پوځیان او پولیس د بلدوزر سره د ګاونډیو د پرې کولو لپاره وښودل. د یو ځايي هلک په وینا، امنیتي ستونزې به اوس په ګاونډ کې راپورته شي، ځکه چې خلک نشي کولی د انزوا په شرایطو کې ژوند وکړي لکه څنګه چې دوی یوازې په بند کې وو. یو بالغ ورته وايي چې چپ شه او د ګواښونکې ژبه نه کار واخلي، ځکه ګاونډی هڅه کوي چې د خبرو له لارې د لارې خنډ لرې کړي. هغه ماته د ګاونډ کمیټې لخوا خپور شوی بیان راښیي ، کوم چې یادونه کوي چې اوسیدونکي حتی په بیت المقدس کې د خپلو مړو د ښخولو ځای نه لري.
د شیخ سعد ګاونډی یوازې یو مثال دی. د ختیځ ښار د برخو د پرې کولو ورته عملیات اوس په څو ځایونو کې روان دي. اسراییلي چارواکي کانکریټي دیوالونه جوړوي، دیوالونه جوړوي او په سړکونو کې خنډونه جوړوي. بیا هم هیڅوک په ریښتیا باور نلري چې دا ممکنه ده چې د بیت المقدس او لویدیځې غاړې ترمنځ ریښتینې پوله جوړه شي. د شیخ سعد په دروازه کې د ډبرو او زمکې ډنډونه حتی د امنیت احساس هم نه کوي او د اوسیدونکو لپاره له تکلیف پرته بل څه نه دي.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته