"ځینې باید خبرې وکړي او ځینې باید خاموش وي، نو موږ کولی شو د عادلانو غږ او د ګناهکارانو چوپتیا ته غوږ ونیسو." اډمیرل ایمیلیو ماسیرا، د ارجنټاین د 1970 لسیزې په وروستیو او د 1980 کلونو په لومړیو کې د "خندا جنګ" په جریان کې د لومړۍ نظامي جنتا غړی.
کاناډا ته زما د اکتوبر سفر د یو ملګري د شیطاني شیطانۍ او سپکاوي لخوا تر سیوري لاندې و. ZNet لا دمخه د برتانیا د کولمبیا پوهنتون اکاډمیک او ټولنیز عدالت فعالې سنیرا توباني د وینا یوه کاپي خپره کړې او د هغې مقالې "جنګ جنون" د هغې د خبرو وروسته د شخړې منعکس کوي.
د اوټاوا په یوه درس کې د نړیوال کولو او د اختلاف د جرمي کولو په اړه د خبرو کولو لپاره له نیوزیلینډ څخه وینکوور ته د رسیدلو په لاره کې یو څه ستړیا شتون درلود چې "د نړیوال پولیس: د کارپوریټ امنیت ریاست په ډیموکراسۍ باندې برید" تر سرلیک لاندې و. په سنیرا باندې دا وحشي بریدونه زما د سترګو په وړاندې راڅرګندیږي.
هغه ورځ چې زه کاناډا ته راغلم هغې د ښځو په وړاندې د تاوتریخوالی په اړه د اوټاوا د ښځو په کنفرانس کې خبرې کولې، د استعمار، امپریالیزم، د متحده ایاالتو بهرنۍ پالیسۍ، او هغه جنګ چې امریکا یې پیل کولو په اړه مخالفت کاوه.
هغه ورځې چې ما په وینکوور کې د هغې سره په لیدو کې تیر کړل د پرله پسې نفرتونو سره و ، په ټول هیواد کې میډیا جنون تغذیه کوي او د کاناډا ټول سیاستوال د هغې د "کرکې وړ" وینا لپاره د هغې غندنه کوي.
سنیرا توباني یوه اغیزمنه فعاله او پوهه ده. د څو کلونو لپاره موږ په ګډه کار کړی ترڅو د کارپوریټ نړیوال کولو اجنډا سره په کلکه مخالفت وکړو چې د APEC (د آسیا پاسیفیک اقتصادي همکارۍ فورم) لخوا پرمخ وړل کیږي کله چې په کاناډا او هاخوا کې ځینې نادولتي موسسې او اتحادیې یوازې د اصلاح کولو او د نوي لیبرال ایډیالوژۍ سره مخ په زیاتیدونکي مخالفت په لاره اچولو هڅه کوي. د مدني ټولنې لپاره په میز کې د څوکیو لپاره لابی کول.
د مهاجرت د پالیسۍ په اړه د استعمار او نسل په اړه د هغې کار، د کاناډا د دولت جوړول او د کاناډا ملي هویت خورا مهم او مهم دی. د دې پر ځای چې د عاج په برجونو کې ورک شي، سنیرا د اکاډمیک په توګه خپل دریځ د ټولنې ریښتینې نقاد او ضمیر په توګه کارولی دی.
د متحده ایالاتو د بهرنۍ پالیسۍ په اړه د ریښتیا ویلو لپاره په هغې باندې د یو مغز پروفیسور، یو ناشکره کډوال، نسواري کتیا او د تروریزم خواخوږۍ یا د هغې د یو ترکیب په توګه بیلابیل بریدونه شوي. د هغې په وړاندې ډیری سپکاوی ما د لویانو فکر کولو پروسو په پرتله د لوبې په ډګر کې د نژاد پرستۍ ناوړه ګټه اخیستنه یادوي.
شاهد، د بیلګې په توګه، د وینیپګ سن (د اکتوبر 5، 2001) کې د راس مکلینن یو کالم چې سنیرا توباني یې د "هیسټریکل سپیټل سپیوینګ" په توګه تشریح کړی ... د طالبانو سره مساوي فیمینیسټ.
غبرګون په دې معنی کې غیر معمولي و چې ډیری نورو د سنیرا لخوا ورته ورته ټکي ورکړي مګر د ورته ظلم او شخصي بریدونو په څیر هیڅ شی نه دی جذب کړی. مګر د وړاندوینې وړ په دې معنی چې کله چې تاسو د کاناډا لیبرال اړخ وخورئ ، نو تاسو خورا سخت توکمپالنه ومومئ. او سنیرا یوه رنګ لرونکې ښځه ده چې په هغه ټولنه کې ژوند کوي چې د اصلي خلکو د له مینځه وړلو په هڅه کې رامینځته شوی او د دې نسل وژنې په انکار سره ساتل کیږي.
په کاناډا کې ډیری خلک په ښکاره ډول غوره کوي چې په کاناډا کې اوسیږي نسواري خلک لیدل کیږي، مګر - په ځانګړې توګه که دوی ښځې وي - نه اوریدل کیږي. اوس ، د سنیرا د "جنګ جنون" په ځواب کې ، د کاناډا ځینې ریښتیني PC بریګیډ - د توکمپالنې او جنسیت انکار کونکي - هڅه کوي ادعا وکړي چې پر هغې بریدونه هیڅ تړاو نه لري. د هغې نسل یا جنس.
د کاناډا په اړه د سنیرا لیدنې په یوه مقاله کې چې هغې تیر کال د کاناډا د میرمنو او قانون په ژورنال کې لیکلي و د هغې د وروستي درملنې له امله رامینځته شوي:
"په داسې حال کې چې د کډوالۍ نژادي کول د رنګ کډوال رامینځته کوي چې د ملت ټولنیز، کلتوري او ژبني نظم ته یو ګواښ دی، د کډوالۍ جنسیت په ځانګړې توګه د هیواد په سرچینو باندې یو بار د رنګ ښځو تعریف کولو لپاره راځي. . …
د مهاجرینو نژادي کول د دوی د کلتوري، ټولنیزو او ژبنیو ځانګړتیاو پر بنسټ د دې معنی لري چې ټول رنګ لرونکي خلک - پرته له دې چې د دوی حقیقي قانوني دریځ، د دوی د زیږون ځای، یا په کاناډا کې د دوی د استوګنې اوږدوالی په پام کې ونیول شي. په ایډیالوژیک ډول د مهاجرینو / بهرنیانو په توګه جوړ شوی.'' (د کاناډایانو له ملي کولو څخه: د شلمې پیړۍ په وروستیو کې د مهاجرو میرمنو سره سرحدونه)
چارلس هوتزینګر، د امپیریل پارکینګ رییس او اجراییه رییس، په کاناډا کې د پارکینګ ترټولو لوی او په شمالي امریکا کې څلورم لوی، او د متحده ایالاتو څخه کاناډا ته وروستي کډوال د UBC له پخوانیو محصلینو څخه وغوښتل چې د دوی مرستې ودروي تر هغه چې سنیرا توباني هلته ګمارل شوی وي.
د "بې نومه شکایت" وروسته، د سنیرا وینا حتی د کاناډا د جزایي کوډ د 319 برخې د احتمالي سرغړونې لپاره د کاناډا د شاهي پولیسو لخوا وڅیړل شوه - د یوې پیژندل شوې ډلې په وړاندې نفرت هڅول - پدې قضیه کې امریکایی خلک د RCMP زړورو هلکانو نشو کولی ځان ته په مستقیم ډول د دې په اړه خبر ورکړي - هغې وروسته له هغې وموندله چې یو پولیس افسر رسنیو ته په دې اړه خبرې وکړې.
د اکتوبر په وروستیو کې، RCMP په نهایت کې د سنیرا وکیل کلیټن روبي ته وویل چې دوی به د هغې د وینا تحقیق ته دوام ورنکړي. پداسې حال کې چې RCMP به لیونۍ وي چې دا تحقیقات نور هم تعقیب کړي، یوازې دا حقیقت چې دوی د هغې د خبرو پر بنسټ د تورونو په اړه فکر کولو ته چمتو شوي وو نورو ته د پیغام لیږلو لپاره. دا به خامخا په ځینو باندې زړه راښکونکي اغیزه ولري څوک چې ممکن په بل ډول یې په ملاتړ خبرې کړي وي.
د سنیرا وینا، چې په ټول کاناډا کې د مختلفو خبري سازمانونو لخوا په انتخابي ډول نقل شوي او تحریف شوي، چې د جنون په لمنځه وړلو کې یې مرسته کړې، د پام وړ اندازه شوې.
د امریکا د بهرنۍ تګلارې په اړه د نیوکې په وخت کې هیرز یوازینی غږ نه و. پداسې حال کې چې په کاناډا کې ما اوریدلي چې نور خلک د متحده ایالاتو د پالیسۍ په غندلو کې خورا قوي ژبه او عکسونه کاروي. مګر دوی اکثره سپین ږیري وو او ما هیڅ کالم لیکونکي یا مدیر ته لیک نه دی لیدلی چې دوی ته یې ویلي وي چې "له کوم ځای څخه چې دوی راغلي دي بیرته لاړ شئ" او دوی یې د "نفرت غوښتونکو" یا کوم بل ناوړه چلند په تور تورن کړي چې سنیرا. مخامخ
نورو، په داسې حال کې چې د بیان ازادۍ او د سنیرا په وړاندې د غبرګون په اړه اندیښنه ښودلې، خلکو ته یې لارښوونه وکړه چې "زموږ په وینا کې ډیر محتاط وي". هغه څه ته په کتلو سره چې هغې واقعیا وویل ، زه نه پوهیږم چې څنګه څوک کولی شي هغه په بې پروایی سره د کلمو په کارولو تورن کړي. مګر دا هیڅکله ټکی نه و، واقعیا، دا وه؟
خوشبختانه، د سنیرا په وړاندې د سیاسي او رسنیو د توجیه کولو سربیره، هغې د کاناډا دننه او بهر د ډیری اکادمیکانو، اتحادیو، فعالینو او عامو خلکو ملاتړ هم ترلاسه کړی دی. یوه ملګري چې د کراچۍ په پوهنتون کې تدریس کوي د خپلو زده کونکو سره د سنیرا وینا د رنګ لرونکو میرمنو د لیکنو د مثال په توګه کارولې چې د امپریالیزم په وړاندې خبرې کوي. د نیوزیلینډ په څیر د پوهنتون اکاډمیکانو سنیرا ته د ملاتړ پیغامونه لیږلي دي.
د سپټمبر د یوولسمې نیټې څخه وروسته د دولتي امنیتي او استخباراتي ادارو د واکونو پراخولو ته ډیر تمرکز شوی دی - او سمه ده. د سپټمبر د 11 د پیسو د ترلاسه کولو لپاره د حکومتونو، جاسوسي ادارو او د هغوی د بښنې غوښتونکو سنک فرصت هیڅ حد نه پوهیږي.
د کاناډا د بل C-36 څخه کوم چې د مخنیوي نیولو ته اجازه ورکوي او "ترهګرۍ" په پراخه کچه تعریفوي ترڅو په کیوبیک کې د امریکا په سرمشریزه کې ډیری لاریونونه پوښښ کړي یا په وینکوور کې د APEC ضد حرکتونه 4 کاله دمخه تر پوښښ لاندې راولي. د نیوزیلینډ د تروریزم (بمبارۍ او تمویل) بل ته ورته سخت تعدیلات چې حکومت هڅه کوي پرته له کوم ریښتیني عامه بحث یا څیړنې څخه تیر شي.
خو د دې قانون د بدلونونو پر وړاندې په لاریونونو کې د ملي امنیت بنسټیز ایډیالوژۍ او هغه لارې چې "ملي امنیت ته ګواښ" رامینځته کیږي باید له پامه ونه غورځول شي. او نه هم باید دا حقیقت له پامه وغورځوو چې د منتقدینو د شیطاني کولو او سپکاوي پروسه د مخالفت د جنایی کولو په مشروعیت کې یو مساوي مهم ګام دی لکه څنګه چې پخپله د قانون تصویب دی.
دا قانون یا د ارجنټاین ډوله نظامي جنتا نه اخلي چې موږ د اختلاف د لا جرمي کولو سړک ته واړوو. دا نه اخلي چې خلک د پټو پولیسو لخوا په نښه شوي موټرونو کې وهل او ډبول کیږي - که څه هم د کاناډا دولتي امنیتي ادارې پدې کې ښه کرښه ترسره کوي - په 1997 کې په وینکوور کې په APEC کې د جگګي سینګ د نیولو شاهد دی. په دې اپریل کې د FTAA ضد خوځښتونو په جریان کې په کیوبیک ښار کې.
چارواکي لا دمخه سر پیل لري کله چې د رنګ فعالینو خبره راځي. دا د سپټمبر د 11 څخه وروسته په سخته توګه یوه پیښه ده.
د کاناډا په اړه په خپله برخه کې، د نیوزیلینډ د امنیت استخباراتو خدماتو سند چې په اکلینډ کې د APEC 1999 غونډې لپاره چمتو شوی په ښکاره ډول هغه څه چې "د کاناډا د لیبرال مهاجرت پالیسي" په نوم یادیږي د "مایع او مخ په زیاتیدونکي پیچلي امنیتي چاپیریال" سره تړاو لري. د ډیرو کلونو لپاره، د کاناډا د امنیتي استخباراتو خدمت د شک په توګه د ډیری کاناډایي مسلمانانو سره د ډارونکي چلند او ځورونې لپاره په عادلانه توګه انتقاد شوی.
د کاناډا په شرایطو کې، "د چا ملي امنیت؟: د کاناډا د بهرنیو چارو څارنه او د دښمنانو رامینځته کول"، د لارینټین پوهنتون اکادمیک، ګاري کینسمن، ډیټر کی بس او مرسډیز سټیډمن یادونه وکړه چې "ملي امنیت" د ګټو په نظرونو پورې اړه لري. "ملت"، کوم چې د سرمایه دارۍ، نژاد پرست، سرپرست، او متضاد اړیکو لخوا محدود شوی.
د کاناډا د دولت د جوړولو ځانګړتیاوې په تاریخي توګه د ځایی خلکو، کیوبکو، او اکاډین تابعیت، او د برتانوي امپراتورۍ او وروسته د متحده ایالاتو امپریالیزم سره د اتحاد پر بنسټ والړ و.
دیموکراتیک حقونه، که چیرې دا ثابت حقونه وي، باید د ټولنیز توپیرونو د بیان او د بیان د ازادۍ او د مظلومو ډلو د اتحادیې پر بنسټ وي. له بده مرغه، په کاناډا او نورو شرایطو کې ملي امنیت د دې ډلو په دیموکراتیکو حقونو په دقیق ډول برید کوي.