Kilka tygodni temu setki studentów demonstrowało przed budynkiem administracyjnym Uniwersytetu Ben Guriona. Około jedna trzecia protestujących wyraziła swój sprzeciw wobec decyzji rządu o ataku na flotyllę pomocy, pozostałe dwie trzecie wyraziły poparcie dla rządu. W pewnym momencie prorządowi protestujący zaczęli skandować: „Nie ma obywatelstwa bez lojalności!”.
Chociaż lojalność jest bez wątpienia ważną formą relacji zarówno w sferze prywatnej, jak i publicznej, rozwikłanie jej dokładnego znaczenia w kontekście izraelskim ujawnia niepokojący proces, w wyniku którego odwraca się demokratyczne rozumienie polityki.
Jako obywatele Izraela premier Benjamin Netanjahu i minister spraw zagranicznych Avigdor Lieberman chcą, abyśmy udowodnili naszą lojalność wobec flagi, wspierając politykę ucisku i upokorzenia. Musimy bronić bariery oddzielającej w Bi'lin i innych miejscach na całym Zachodnim Brzegu. Musimy bronić brutalnego niszczenia nieuznanych wiosek Beduinów i trwającego grabieży ziemi zarówno w Izraelu, jak i na okupowanych terytoriach palestyńskich. Musimy wspierać punkty kontrolne i cichy transfer we Wschodniej Jerozolimie. Oczekuje się od nas również pochylenia głów i zachowania milczenia za każdym razem, gdy ministrowie rządu, członkowie Knesetu i urzędnicy publiczni wygłaszają rasistowskie oświadczenia pod adresem obywateli arabskich. Musimy wspierać neoliberalną politykę, która nieustannie uciska biednych Izraela i jesteśmy zobowiązani udzielić błogosławieństwa uwięzieniu 1.5 miliona mieszkańców Strefy Gazy.
Słysząc pieśni podczas niedawnej demonstracji, zrozumiałem, że nigdy nie będę w stanie zaakceptować tej katastrofalnie krótkowzrocznej formy lojalności. Nie chcę być lojalny wobec polityki upokorzenia, rasizmu i dyskryminacji. A jednak lojalność jest ważną kwestią, którą należy pilnie przedyskutować, ponieważ ostatecznie istnieje silny związek między państwem a lojalnością. Należy odpowiedzieć na pilne pytania: Jakie jest znaczenie lojalności? A kto wobec kogo ma być lojalny?
Co zaskakujące, odpowiedź na te pytania nie jest szczególnie skomplikowana. Zgodnie z tradycją republikańską państwo jest przede wszystkim zobowiązane do lojalności wobec obywateli oraz pociągane do odpowiedzialności za nierówności i niesprawiedliwości. Jednak obecnie jesteśmy świadkami całkowitego odwrócenia republikańskich relacji między państwem a lojalnością i przyjęcia w zamian podejścia protofaszystowskiego.
Być może najbardziej niepokojącą cechą tego trendu jest to, że ma on miejsce na wszystkich poziomach izraelskiego społeczeństwa. Od trwających ataków na izraelskie organizacje praw człowieka, na czele których stoją NGO Monitor i Im Tirzu, poprzez reakcję policji na pokojowe protesty w Szejku Jarrah, aż po makartystyczną atmosferę w Komisji Edukacji Knesetu – jesteśmy świadkami tego, jak elementy społeczeństwa obywatelskiego władza wykonawcza i ustawodawcza działają zgodnie z logiką podobną do tej, która kierowała Włochami Mussoliniego. Wszystkie te elementy oczekują od obywateli przysięgi lojalności wobec państwa niezależnie od polityki rządu.
Ponieważ jednak lojalność jest istotnym elementem polityki, musimy dążyć do tego, aby wezwanie do lojalności spełniało wymogi logiki demokratycznej, a nie faszystowskiej. Musimy żądać, aby państwo było lojalne wobec wszystkich swoich obywateli, bez względu na rasę, kolor skóry, płeć, płeć, język, religię, poglądy polityczne, pochodzenie narodowe lub społeczne, majątek czy stan urodzeniowy.
Państwo lojalne wobec swoich obywateli nie dyskryminuje Żydów i Arabów, nie wywłaszcza ziemi muzułmanom i chrześcijanom, nie poniża i nie depcze klas niższych, nie prześladuje brutalnie Palestyńczyków na terytoriach okupowanych. Takie państwo chroni prawa każdego obywatela i dzięki temu nie będzie musiało żądać lojalności, bo lojalność otrzyma na srebrnej tacy.
Tak, ja też rozumiem znaczenie lojalności. Ale odpowiednią pieśnią nie jest: „Bez lojalności nie ma obywatelstwa!”. ale raczej „Lojalność wobec każdego obywatela!”
Neve Gordon jest autorem książki Izraelska okupacja (Uniwersytet Kalifornijski 2008), można się z nią skontaktować poprzez jego stronę internetową www.israelsoccupation.info