ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੋਚਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਕੀ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ, ਸਵੈ-ਸੰਗਠਨ, ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੰਘ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਹੈ - ਇੱਕੋ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਅਜੇ ਬਾਕੀ ਹੈ...
150 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ, ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁੱਖ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ 15 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਪੋਡੇਮੋਸ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰੀਜ਼ਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦੱਖਣੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚਰਚਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਾਂ ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਕਿ ਰਾਜ ਅੰਦਰੋਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਖੋਲ੍ਹੀ ਜਾ ਸਕੇ, ਦਮਨਕਾਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਕੋਡਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ - ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਵਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਿਸਦਾ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ, ਬੋਲੀਵੀਆ ਅਤੇ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ।
ਇਹ ਸਥਿਤੀ, ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸਮਰਥਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਦੀ ਜਾਂ ਪਛਾਣਵਾਦੀ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ (ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਜਾਂ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ) ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਨਵੀਂ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਹੋਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਖੱਬੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਰਾਜ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਕੇ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਸੰਭਵ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਸਲ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਾਜ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਉਹ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਛੱਡਣਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਰਾਜ ਕੋਲ ਪੈਸਾ, ਕਦੇ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਕਦੇ ਜਬਰ ਦੀਆਂ ਕੌਮੀ ਤਾਕਤਾਂ। ਦੂਜਾ, ਆਲੋਚਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਬੋਲੀਵੀਆ 'ਤੇ ਰਾਉਲ ਜ਼ਿਬੇਚੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਕੋਲ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਿਲਾਰਦੇ ਹਾਂ, "ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ"। ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ, ਜੇਕਰ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਅਰਜਨਟੀਨਾ, ਬੋਲੀਵੀਆ ਅਤੇ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਸਰਕਾਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧੇਰੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹਰੇਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਬਕ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਜੇਕਰ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਇਹ ਸਬੰਧ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਰ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਜੋ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (ਉੱਪਰ ਦੇ ਉਲਟ)। ਸਾਰੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਠੋਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਠੀਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਰਜ ਸਥਾਨਾਂ, ਮੁਫਤ ਸਿਹਤ ਕਲੀਨਿਕਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਕਲਪਕ ਰੂਪਾਂ (ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਸਮੇਤ) ਅਤੇ ਕੁਝ ਜਨਤਕ ਭਾਈਚਾਰਕ ਅਧਾਰਤ ਅੰਦੋਲਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਲ ਕੌਂਸਲਾਂ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨ।
ਮੈਂ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਕੁਝ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗਾ। ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਠਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਹਿਸਾਂ, ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਮੁੱਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਗੂੰਜ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ 2001 ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਹਰੀਜੱਟਲ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਹਨ। ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਪਿਛਲੇ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੱਤਾ, ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਜੋ ਵੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਸਹਿਮਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਸ਼ਕਤੀ, ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਉਹ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਸੱਤਾ ਦੀਆਂ ਰਸਮੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਆਏ ਹਨ ਸ਼ਕਤੀ, ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਿਲੇਸ਼ਨਲ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ। ਦੂਸਰੇ ਬਸ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਇੱਕ ਕਿਰਿਆ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਮ। ਰਾਜ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਚਲਾਉਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੂਟੋਪੀਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅੰਦੋਲਨ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਚਿਆਪਾਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ੈਪਟੀਸਟਾਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੇਬਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੜ-ਮੁੜ ਕਾਰਜ ਸਥਾਨਾਂ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਵਿਕਲਪਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਾਰੀਆਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਯੋਜਨ ਨੂੰ ਲੇਟਵੇਂਤਾ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਰਾਜ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਏਜੰਡਾ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਜੋ ਵੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਖਾ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਅੰਦੋਲਨ ਭਾਗੀਦਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਗਲਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। - ਦੀ ਕਲਾਉਡੀਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ Lavaca.org ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਨਾ ਪਵੇ। ਲਵਾਕਾ ਅਤੇ ਮੂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣੀਏ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਥੋਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੋਡਬੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਤੇ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਰ 60 ਸਵੈ-ਸੰਗਠਿਤ ਵਿਕਲਪਕ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ 18% ਟੈਕਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ। ਅਸੀਂ ਜਿੱਤ ਗਏ। ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਦੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ autogestion ਪਾਪ ਸਰਪ੍ਰਸਤ (ਬੌਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਵੈ ਸੰਗਠਨ)। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਲੈਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ ... ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਰੁਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।”
ਹੇਠਾਂ ਉਹਨਾਂ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਖਾਸ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਰੇਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ।
ਜਦੋਂ ਕਿਰਚਨਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 2003 ਵਿੱਚ ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਨੇਸਟਰ ਤੋਂ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨਾ ਕਿਰਚਨਰ ਤੱਕ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਏਜੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। - ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿਊ ਸੇ ਵਾਯਾਨ ਟੋਡੋਸ (ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!) ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀ ਸਰਕਾਰ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕੇ ਸਨ: ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ, ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਤੋਂ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਲਈ ਪੁੱਛਣਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਉਣਾ। ਫੌਜੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ.
ਪੈਸਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਭ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਚੁਣੌਤੀ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਅੰਦੋਲਨ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸਬਸਿਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਕਮ। ਇਸਨੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਬਸਿਡੀਆਂ ਕਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਲੇਟਵੇਂ ਸਬੰਧਾਂ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਲੰਬਕਾਰੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਬਸਿਡੀ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ - ਅੰਦੋਲਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ/ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਭਾਗੀਦਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਨਹੀਂ ... ਕੀ? ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪੈਸੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਸਵੈ-ਸੰਗਠਿਤ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹੁਣ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ। ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਫਸਾਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਸੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਘਟਦੀ ਗਈ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਅੰਦੋਲਨ ਜੋ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਸਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੈਸੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂ ਘਟਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ।
ਆਖਰਕਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਘੱਟ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਲੇਟਵੇਂ ਬਣ ਗਈਆਂ। ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਨੈਟਵਰਕ, ਫ੍ਰੈਂਟੇ ਡਾਰੀਓ ਸੈਂਟੀਲਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਸਬਸਿਡੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੰਡਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰਸਤਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਕਲਪਿਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਪੈਸੇ ਉੱਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪੈਟਾਗੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੂਵਮੈਂਟ ਫਾਰ ਡਿਗਨਿਟੀ ਇਨ ਐਲਨ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਬਣਾਈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਇੱਕ ਰਸੋਈ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਭੋਜਨ ਪਕਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਲੇਟਵੇਂਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦੋਲਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਮਾਰਤ, ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਜਾਂ ਪਨਾਹ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਸਪਲਾਈ ਮੰਗੀ ਸੀ, ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਮਾਰਤ ਸਮੱਗਰੀ, ਆਟਾ, ਖੰਡ ਆਦਿ ਲੱਭਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਘਰ ਅਤੇ ਰੋਟੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਖੁਦ ਕੀਤਾ।
ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ - ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ - ਆਪਣੇ ਏਜੰਡੇ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਕਲਪਕ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨੈੱਟਵਰਕ ਕਰਨਗੇ, ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਮਿਲੇਗਾ, ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਲਾਨੋ ਦੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਨੇਕਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ਸੀ, "ਸਾਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੜਨਾ ਪਵੇਗਾ - ਸਾਡਾ ਏਜੰਡਾ - ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਨਾ ਦੇਣ ਦਿਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਆਖਰਕਾਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।"
ਠੀਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਰਜ ਸਥਾਨਾਂ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਬੰਨ੍ਹਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀਮਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਔਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਭਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਚੁਣੌਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੰਗ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੌਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਐਕਸਚੇਂਜ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾ ਭਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੱਕ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਜ ਸਥਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਹਨ।
ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸਲਾਹਕਾਰ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਬੁਰਾ ਨਾ ਲੱਗੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੇਟਵੇਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੰਡਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। . HIJOS, ਲਾਪਤਾ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜੋ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ, ਨਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚਰਚਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਗਏ। ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਬਣਾਏ ਗਏ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਨਾ ਬੋਲਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਤਭੇਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਏਜੰਡੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਏਜੰਡੇ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੰਗਠਿਤ (ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਿੱਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ) ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਸੇ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨਾਲ, ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਜਾਂ ਹਾਵੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਵੱਧ ਗਿਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਗਏ ਕਿ ਠੋਸ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ, ਜਾਂ HIJOS ਵਰਗੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਰੇਕ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਕੁਝ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਦਦ ਮਿਲੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੰਗ ਸਮਾਂ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਤਾਂ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਏਜੰਡੇ 'ਤੇ ਹੋਰ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮਿਲੇ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਲਚਕਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈ ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਲੋੜੀਦੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਵਾਕਾ ਅਤੇ 60 ਹੋਰ ਵਿਕਲਪਕ ਮੀਡੀਆ ਆਉਟਲੈਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨੈਟਵਰਕ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਬਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ। ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਭਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਪੈਸੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਸਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਪਾਵਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਕਾਇਆ ਹੈ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ