ਜਦੋਂ ਰੇਵਰ. ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਵਿਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਦਾ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਭਟਕਣ ਲਈ ਉਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੁਚੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ।" ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਨੇਤਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਨਾਲ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ- ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਸਰਗਰਮੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ।
6 ਜੂਨ, 1964 ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਜਾਪਾਨੀ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹਾਇਕੂਕੁਸ਼ਾ (ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਬਚੇ ਹੋਏ) ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ/ਨਾਗਾਸਾਕੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਧਿਐਨ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹਾਰਲੇਮ ਪਹੁੰਚੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ: ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਣਾ.
ਯੂਰੀ ਕੋਚਿਆਮਾ, ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰਕੁਨ, ਲਈ ਇੱਕ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹਾਇਕੂਕੁਸ਼ਾ ਹਾਰਲੇਮ ਮੈਨਹਟਨਵਿਲੇ ਹਾਊਸਿੰਗ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਮੈਲਕਮ ਐਕਸ. ਮੈਲਕਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਐਟਮ ਬੰਬ ਨੇ ਦਾਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਦਾਗ ਲੱਗ ਗਏ ਹਨ। ਜਿਸ ਬੰਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਉਹ ਨਸਲਵਾਦ ਸੀ।” ਉਸਨੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਲਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ। ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਵੀਅਤਨਾਮ, ਮੈਲਕਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਫੌਜਾਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਉਸਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ "ਵੀਅਤਨਾਮ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਪੂਰੀ ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ: ਬਸਤੀਵਾਦ, ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼।" ਮੈਲਕਮ ਐਕਸ, ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਲਗਾਤਾਰ ਬਸਤੀਵਾਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਘੱਟ ਹੀ ਸੁਣੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਚਾਰਲਸਟਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘੀ ਝੰਡਾ, ਯੂਐਸ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਫੋਕਸ ਹੈ। 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ, ਅਕਸਰ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਬਲੈਕ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਮਿੰਟਗੁਮਰੀ ਬੱਸ ਬਾਈਕਾਟ ਅਤੇ ਮਾਰਚ ਆਨ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਤੱਕ ਘਟਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾ ਪਾਰਕਸ ਅਤੇ ਡਾ. ਕਿੰਗ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਾਲੇ ਬਕਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਾਲੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ, ਦੇਖਣਾ ਗੁਲਾਮੀ, ਜਿਮ ਕ੍ਰੋ, ਅਤੇ ਦ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਰੇਲੂ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਲਕਮ ਐਕਸ ਅਫਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1945 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਦਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ। WEB Du Bois, Bayard Rustin, Coretta Scott King, Dr. Martin Luther King Jr., and the ਬਲੈਕ ਪੈਂਥਰ ਪਾਰਟੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਲੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।
ਜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਡੂ ਬੋਇਸ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਫਾਰ ਦਿ ਐਡਵਾਂਸਮੈਂਟ ਆਫ਼ ਕਲਰਡ ਪੀਪਲ (NAACP) ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਉਸਨੇ ਹਾਰਵਰਡ ਤੋਂ ਪੀਐਚਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਅਤੇ ਨਾਗਾਸਾਕੀ ਦੇ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਧਮਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਡੂ ਬੋਇਸ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਟਰੂਮੈਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਡੋਲਫ਼ ਹਿਟਲਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੂੰ "ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਕਾਤਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ" ਕਿਹਾ। ਉਸਨੇ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਡੂ ਬੋਇਸ ਨੇ "ਬੈਂਨ ਦ ਬੰਬ" ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਰੀਅਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਡੂ ਬੋਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੇ।
ਜੇਕਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਦੇ ਨਾਮ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਬੇਅਰਡ ਰਸਟਿਨ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ 'ਤੇ ਮਾਰਚ. ਉਸ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਖਦਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਕਾਰਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਰਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਰਸਟਿਨ ਦਾ ਕੰਮ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦਾ ਹੈ। 1959 ਵਿੱਚ, ਸਿਵਲ ਰਾਈਟਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ, ਰਸਟਿਨ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲਵਾਦ ਨਾਲ ਲੜਿਆ, ਸਗੋਂ ਫਰਾਂਸ ਨੂੰ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਪਰੀਖਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਘਾਨਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਕੀਤੀ।
ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਕੁਝ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਡਾ. ਕਿੰਗਜ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿੰਗ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਦਹਾਕਾ ਪਹਿਲਾਂ 1950 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। 1957 ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ, ਭਾਸ਼ਣਾਂ, ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ, ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਅਤੇ ਮਾਰਚਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਕਿੰਗ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਕਿੰਗ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰੀਖਣ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, "ਅਜਿਹੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅੰਤਮ ਮੁੱਲ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਨੀਗਰੋ ਅਤੇ ਗੋਰੇ, ਸਟ੍ਰੋਂਟੀਅਮ -90 ਜਾਂ ਪਰਮਾਣੂ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਆਜ਼ਾਦ ਹਨ?" ਅਕਤੂਬਰ 1962 ਵਿੱਚ ਕਿਊਬਨ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿੰਗ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਖਰਚੇ ਗਏ ਅਰਬਾਂ ਡਾਲਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੈਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਨਖਾਹਾਂ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿੰਗ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਪਛੜਾਈ ਤਿੰਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ: ਨਸਲੀ ਅਨਿਆਂ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ। ਉਸਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਸਲਵਾਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਖਤਰਾ ਹੈ।
ਡਾ. ਕਿੰਗ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਵਿਰੋਧੀ ਰੁਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਕੋਰੇਟਾ ਸਕਾਟ ਕਿੰਗ ਨੇ ਐਂਟੀਓਚ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਸਰਗਰਮੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। 1950 ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਿੰਗ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕੈਨੇਡੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰੀਖਣ ਪਾਬੰਦੀ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। 1962 ਵਿੱਚ, ਕੋਰੇਟਾ ਕਿੰਗ ਨੇ ਜਿਨੀਵਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਵੂਮੈਨ ਸਟ੍ਰਾਈਕ ਲਈ ਇੱਕ ਡੈਲੀਗੇਟ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰੀਖਣ ਪਾਬੰਦੀ ਸੰਧੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ, ਕਿੰਗ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਏਐਮਈ ਚਰਚ ਵਿਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ: "ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਹਾਂ . . . . ਸਿਵਲ ਰਾਈਟਸ ਮੂਵਮੈਂਟ ਅਤੇ ਪੀਸ ਮੂਵਮੈਂਟ ਨੂੰ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਇੱਕੋ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।
ਜਲਦੀ ਹੀ, ਅਸੀਂ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਅਤੇ ਨਾਗਾਸਾਕੀ ਦੇ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਧਮਾਕਿਆਂ ਦੀ 70ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮਨਾਵਾਂਗੇ। ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਆ 1963 ਮਾਰਚ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਵਿਖੇ. ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਫਿਰ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਦੇ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਵਲ ਰਾਈਟਸ ਮੂਵਮੈਂਟ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਣਗੇ ਜੋ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਲੜਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ. ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦਾ ਦਾਗ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਲਕਮ ਐਕਸ ਨੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਘਾਤਕ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਵਿਨਸੈਂਟ ਜੇ. ਇੰਟੌਂਡੀ ਮੋਂਟਗੋਮਰੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਨਿਊਕਲੀਅਰ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਲਈ ਖੋਜ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹਨ। ਉਹ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ ਬੰਬ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅਫਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨ: ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ, ਬਸਤੀਵਾਦ, ਅਤੇ ਬਲੈਕ ਫਰੀਡਮ ਮੂਵਮੈਂਟ (ਸਟੈਨਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2015)।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ