ਲਿਜ਼ਾਰਡੀ ਪ੍ਰਦਾ ਇੱਕ ਹੋਮਮੇਕਰ ਹੈ, ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹੋਮਮੇਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਰੀਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਮਿਉਂਸਪਲ ਕੌਂਸਲ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। Venezuelanalysis.com ਨਾਲ ਇਸ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਦਾ ਨੇ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਲੜਾਈ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮਝ ਦਿੱਤੀ। ਪ੍ਰਦਾ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਗ੍ਰਹਿਣੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਏਜੰਡਾ ਹੈ, ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਵਰਗ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ। ਯੂਨੀਅਨ, ਅਤੇ ਗਰਭਪਾਤ.
----
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਲਿਜ਼ਾਰਡੀ ਪ੍ਰਦਾ, ਮੈਰੀਡਾ ਰਾਜ ਦੀ ਹੋਮਮੇਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਜਨਰਲ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ।
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋਮਮੇਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਸੀ?
ਖੈਰ, ਸਾਲ 2001 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਘ ਜਥੇਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਬੋਲੀਵੇਰੀਅਨ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ਼ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਦਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਟੀਕਲ 88 ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਤ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਹੁਣ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੇਸ਼-ਵਿਆਪੀ ਪੰਜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਲਾਰਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਰਗਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਰਾਗੁਆ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੋਲੀਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਇੱਥੇ ਮੈਰੀਡਾ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਉਹ ਔਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਮਰਦ ਕਿਉਂਕਿ ਘਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ, ਸਫਾਈ ਕਰਨ, ਇਸਤਰੀਆਂ ਕਰਨ, ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਚੁੱਕਣ, ਪਤੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਮਰਦ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤਨਖਾਹ ਲੈਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ 50 ਜਾਂ 55 ਸਾਲ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਰਥਿਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਘਰੇਲੂ ਕਾਮੇ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਸਾਡੇ ਬਦਲਵੇਂ ਕਾਮੇ, ਸਾਡੇ ਟੁਕੜੇ ਕਾਮੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤਨਖਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।
ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ, ਸਹਿਕਾਰੀ ਸਭਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰੇਕ ਔਰਤ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਚੈਨਲ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰੇਲੂ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਹੇ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ!" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ [ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ] ਨੇ [ਦਸੰਬਰ 2007 ਦੇ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ] ਅਤੇ ਸੋਧ [ਫਰਵਰੀ 2008 ਵਿੱਚ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ] ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਰੇਡੀਓ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਕੋਲ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੱਸ ਸਕਣ।
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਲੜਾਕੂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਾਰਮੇਨ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਈ? ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਮੈਂ ਲੰਘਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ. ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਖੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਕੁਝ ਘਰਾਣਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੈ; ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਰਸਤਾ ਹੈ।
ਯੂਨੀਅਨ ਰਵਾਇਤੀ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਨ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ?
ਇਹ ਯੂਨੀਅਨ ਹੈ Sui generis, ਭਾਵ ਇਹ ਇੱਕ ਯੂਨੀਅਨ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਬਜਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਬਕਾਇਆ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਖੇਤਰੀ, ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਲੋਕਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਹਾਂ। ਹੋਰ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਬਕਾਇਆ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕੀ ਯੂਨੀਅਨ ਲੇਬਰ ਕੋਡ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੈ?
ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਯੂਨੀਅਨ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀ ਨਿਰੀਖਣ ਏਜੰਸੀ ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੋ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਲਹਿਰ ਵੀ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ?
ਸਾਡੇ ਹੋਮਮੇਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਅਟੁੱਟ ਗ੍ਰਹਿਣੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਅਟੁੱਟ ਕਿਉਂ ਕਹਾਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਪਕ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੋਮਵਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਡਾਕਟਰ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘਰ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸ਼ੈੱਫ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਂ। ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਲੋਕ ਹਾਂ ਜੋ... ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਵੀ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਟੁੱਟ ਹੋਮਮੇਕਰ ਹਾਂ, ਅਟੁੱਟ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ, ਹੋਮਮੇਕਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ, ਪਤਨੀਆਂ, ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਵੀ ਹਾਂ।
ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਜਮਾਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਲ ਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ? ਕੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਜੂਆ ਜਮਾਤ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਹੈ?
ਸਾਡੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਰਥਿਕ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਬੋਲੀਵੇਰੀਅਨ ਇਨਕਲਾਬੀ ਯੂਨੀਅਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੋਲੀਵੇਰੀਅਨ ਗਣਰਾਜ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਅਤੇ, ਯੂਨੀਅਨ ਕਿਸੇ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਟਰਿੱਪਾਂ ਤੋਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸੱਚਾ ਸਮਾਜਵਾਦ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠ ਹੋਣਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ "ਤੁਸੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਬੁਰਜੂਆ ਹੋ, ਇੱਥੋਂ ਚਲੇ ਜਾਓ।' ਨਹੀਂ! ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਾਊਸਿੰਗ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵਧੇਰੇ ਸਰੋਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਸਹਾਇਤਾ ਜਾਂ ਪੈਦਲ ਗੰਨੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਹਾਜ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਟੀਚਾ ਘਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮਾਣ ਦੇਣਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ, ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜੋ ਸਾਡਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡਾ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਬਣਨਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਦੇਖੋ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਹੈ. ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਰਦਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਨਹੀਂ! ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਦਦ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ?
ਮਹਿਲਾ ਬੈਂਕ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਖਲਾਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਸਾਵਰੇਨ ਪੀਪਲ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ [ਮਨਿਸਟਰੀ ਫਾਰ ਪਾਪੂਲਰ ਇਕਾਨੌਮੀ] ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹਿਊਗੋ ਸ਼ਾਵੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੀ ਸਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਅਨੁਛੇਦ 88 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥਿਕ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਘਰ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, IMMFA [ਮੇਰੀਡਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਫਾਰ ਵੂਮੈਨ ਐਂਡ ਫੈਮਿਲੀ] ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਾਰੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਟੀਮ ਹੈ।
ਮਦਰਜ਼ ਆਫ਼ ਦ ਸਲੱਮ ਮਿਸ਼ਨ (ਮਿਸ਼ਨ ਮੈਡ੍ਰੇਸ ਡੇਲ ਬੈਰੀਓ) ਦੇ ਨਾਲ, ਮੇਰਾ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ 64 ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਧਿਆਨ ਦੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਕੋਲ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਮੰਤਰੀ [ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ], ਮਾਰੀਆ ਲਿਓਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਲੱਭਾਂਗੇ। ਇਹ ਖੁਦ ਸੰਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹਨ।
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਰਾਜ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਖਰਚਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨਕਲਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ 700,000 ਲੋਕ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਡੇ ਵਤਨ, ਦੇਸ਼ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਾਦੀਆਂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਮੂੰਹ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ।
ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ। ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਉਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸ਼ਾਵੇਜ਼ ਹਨ। ਜੇ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪੇਡਰੋ ਪੇਰੇਜ਼ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ! ਇਹ ਪੇਡਰੋ ਪੇਰੇਜ਼ ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਨੀਤੀ ਲਾਈਨ ਹੈ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸ਼ਾਵੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ, ਔਰਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਹਨ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਆਫ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ (ਪੀਐਸਯੂਵੀ) ਵਿੱਚ ਖਾੜਕੂ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਖਾੜਕੂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇਸ ਪੈਂਡਿੰਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਅਸੀਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰੈਗੂਲਰ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਾਬਕਾ ਮੇਅਰ ਨੂੰ ਮਿਊਂਸਪਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਲਈ ਕੁਝ ਪੈਟਰੋਕਾਸਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਆਸਰਾ, ਮੀਟਿੰਗ ਰੂਮ, ਇੱਕ ਬੈਰੀਓ ਅਡੈਂਟਰੋ ਕਲੀਨਿਕ, ਅਤੇ ਹੋਮਮੇਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਇੱਕ ਐਂਡੋਜੇਨਸ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਨਿਊਕਲੀਅਸ (NUDES) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਪਟੀਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਲੰਬਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਰਕਾਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘਾਟ ਹੈ।
ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬੇਹੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ।
ਪਰ, ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਹੈ। ਯੂਨੀਅਨ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ? ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਹੜਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਕੌਂਸਲਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਕੌਂਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਈਚਾਰਕ ਕੌਂਸਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਸੰਗਠਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭਾਗੀਦਾਰੀ, ਸਾਡੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਸ਼ਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ ਤਾਂ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹੋਮਮੇਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਤੋਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਲੜਦੀ ਹਾਂ। ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਕੌਂਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅੱਜ ਜੋ ਕਮਿਊਨ ਬਣ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਲਾਸ ਕੁਰੋਸ [ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ] ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੈਂਪੋ ਡੀ ਓਰੋ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਹਾਊਸਿੰਗ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਕੌਂਸਲਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਰਸੀਨੋਜਨਿਕ ਐਸਬੈਸਟਸ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਕੌਂਸਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਭਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਸੱਦੇ ਜਾਂ ਅਖਬਾਰ ਰਾਹੀਂ ਭਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਇੱਕ ਜਨਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ 200 ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਹਨ ਜੋ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹੋਮਮੇਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਕਈ ਵਾਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 24 ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਯੂਨੀਅਨ ਫੈਸਲੇ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਫੈਸਲਿਆਂ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਮਾਂ ਦਿਵਸ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਉੱਥੇ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੀਆਂ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹਾਜ਼ਰ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਖੈਰ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਤੁਲੀਓ ਫੇਬਰਸ [ਮੇਰੀਡਾ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ] ਵਿੱਚ ਕਰੀਏ, ਜੋ ਕਿ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ... ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਰ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀ ਮੰਗਿਆ? ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ [ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਵਨ] ਮੀਰਾਫਲੋਰੇਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਕਾਰਾਕਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਆਖਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੈਨਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਠੀਕ ਹੈ, ਸੱਚ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਪਰ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕੋਲ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ... ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਦੇਖੋ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ [ਸ਼ਾਵੇਜ਼] ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੀਏ. ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ.
ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ, ਦੇਖੋ, ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ? ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਾ? ਅਤੇ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬੋਰਡ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਠੀਕ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਇਕ ਕਾਰਨ ਲਈ ਸਾਹਮਣੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਮੁਖੀ ਰਹੇਗਾ, ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਗਾਮ ਲੈਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪਹਿਲ, ਹੋਮਮੇਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ?
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੁਟਕਲੇ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।' ਜਦੋਂ ਮਰਦ ਸੈਕਸੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਕਮੀਜ਼ ਆਇਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਰਜ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਹ ਚੁਟਕਲੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ.
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ; ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਮਦਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨਾ; ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਖਲਾਈ, ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ; ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਬੀਜਣ ਲਈ।
ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਯੂਨੀਅਨ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਕੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ?
ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਨੌਂ ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਲੰਮਾ ਰਸਤਾ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ.
ਕੀ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਆਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ? ਤੁਸੀਂ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਸਮੇਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੂਰਵ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੁਫਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਹੀਂ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਅਚੱਲ ਰਿਹਾ, ਬੋਲਣ ਜਾਂ ਹਿੱਲਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ, ਨਸਾਂ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਏ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਸ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ। ਮੇਰਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਗਿਆ, ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਾਰਾਕਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਾਰਾਕਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਰਾਕਸ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਰਾਕਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਸੀ। ਕਿਉਂ? ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸੀ… ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਅਧੀਨ, ਅਧੀਨ ਸੀ। ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੈਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸਭ ਬਾਰੇ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "ਹੋਮਮੇਕਰ ਆਫ ਦਿ ਡੇਅ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅੰਜਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ hallacas ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਭੋਜਨ। ਕੇਵਲ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਚਿਕਨ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।
ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਔਰਤਾਂ, ਸਾਡੀਆਂ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਦੇਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਬਦਸਲੂਕੀ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖਰਾਬ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਸਮਾਜ ਦਾ ਕਸੂਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਾਂ।
ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀ ਰਾਏ ਹੈ? ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜਾਂ ਵਪਾਰਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?
ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿੱਚ [ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ] ਸੀਲੀਆ ਫਲੋਰਸ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਹਿਲਾ ਬੈਂਕ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰੀ ਮਾਰੀਆ ਲਿਓਨ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਹੈ; ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੇਖੋ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਵਿਧਾਇਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਰੋਲ ਪੁਰਸ਼ ਸਨ। ਹੁਣ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੋਮਮੇਕਰ ਵਿਧਾਇਕ ਹੈ; ਮੈਂ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੇਰੀ ਡਿਗਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਸੌਣ ਲਈ ਬਿਸਤਰਾ, ਜਾਂ ਰੋਟੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।
ਪ੍ਰਚਾਰ ਬਾਰੇ, ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀਅਰ, ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਸਿਗਰੇਟ ਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਹਮੇਸ਼ਾ, ਜਦੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਆਦਰ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਣੇਪੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਬਾਰੇ, ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਬਾਰੇ, ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀ ਰਾਏ ਹੈ ਜੋ ਗਰਭਪਾਤ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਲਿਜ਼ਾਰਡੀ ਪ੍ਰਦਾ ਵਜੋਂ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਦੂਜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਕੇਸ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਪਦੰਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ, ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਗਰਭਪਾਤ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਜ਼ਾਰਡੀ ਪ੍ਰਦਾ, ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਪਲ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਾਂ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤਿੰਨ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਪਲ ਤੋਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੀਵਨ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਮੇਰੇ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੈਂ ਈਸਾਈ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਗਰਭਪਾਤ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣਾ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਂ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਧੀ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੋ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਵਜੋਂ ਚਰਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੁਝ ਸੇਵਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬਾਲਟਾਜ਼ਾਰ ਪੋਰਸ [ਮੇਰੀਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ], ਉਸ ਵਰਗਾ ਰਾਜ ਪਲਟਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਜ ਪਲਟੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਥਿਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਉੱਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਉੱਥੇ ਹੋਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।
ਸਾਡੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਹਨ। ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਦਾ ਆਗੂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਮਿਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰੋ, ਨਹੀਂ, ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਸੀਂ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ