ਐਮੀ ਗੁਡਮੈਨ: ਅਸੀਂ ਇਸ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਰੀਵਾਦੀ, ਕਾਰਕੁਨ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਚਿੰਤਕ, ਡਾ: ਵੰਦਨਾ ਸ਼ਿਵਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਦਸੰਬਰ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 23 ਸਾਲਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਮੂਹਿਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਏ ਸਨ। ਬਲਾਤਕਾਰ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਪਰਾਧ ਰਜਿਸਟਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰ 20 ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਦਰ 46 ਵਿੱਚ 1971 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਘਟ ਕੇ 26 ਵਿੱਚ 2012 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਵੰਦਨਾ ਸ਼ਿਵਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਹੈ। ਉਹ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਸਮੇਤ ਧਰਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰ: ਨਿਆਂ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਿਣਾ: ਔਰਤਾਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ. ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣਾ.
ਵੰਦਨਾ, ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਲੋਕਤੰਤਰ! ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ—ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਆਗੂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋ—ਇਸ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ?
ਵੰਦਨਾ ਸ਼ਿਵ: ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਗਲੋਬਲ ਈਕੋਲੋਜੀਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਇੱਕ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ, ਪੁਰਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਬਹੁਤ ਹਿੰਸਕ ਆਰਥਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਜਿਸ ਲਈ ਜੰਗ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ-ਧਰਤੀ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ, ਸਥਾਨਕ ਆਰਥਿਕਤਾਵਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ। ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ ਜਾਂ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਕਟੌਤੀ ਜਾਂ ਬੀਜ ਏਕਾਧਿਕਾਰ, ਇਹ ਸਭ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ।
ਐਮੀ ਗੁਡਮੈਨ: ਵੰਦਨਾ ਸ਼ਿਵਾ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਰਗਰਮੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੁੱਚੇ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹੋ।
ਵੰਦਨਾ ਸ਼ਿਵ: ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਸਬੰਧ ਸੀ, 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਚਿਪਕੋ ਨਾਮਕ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਲੰਟੀਅਰ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। "ਚਿਪਕੋ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੱਫੀ ਪਾਉਣਾ। ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਬਾਹਰ ਆ ਕੇ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕੱਟ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਜੰਗਲ ਸਾਡੀ ਮਿੱਟੀ, ਸਾਡੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ।" XNUMX ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਗਿਆ ਕਿ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਹੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੋਕੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਥਿਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਰੁੱਖ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੱਕੜ ਦੇ ਵਰਗ ਫੁੱਟ ਦੀ ਕੀਮਤ।
ਅੱਜ ਜੋ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਨੌਜਵਾਨ, ਉੱਭਰਦਾ ਮੱਧ ਵਰਗ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਜਾਗਿਆ ਕਿ ਨਵਾਂ ਭਾਰਤ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਸੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਦਸੰਬਰ ਅਤੇ ਜਨਵਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਜੋ ਇੰਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਜ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹਮਲੇ ਹੋਏ-ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਤੋਪਾਂ, ਅੱਥਰੂ। ਗੈਸ - ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਰਹਿ ਰਹੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਲਈ ਉਹ ਜਾਗਣ ਦਾ ਸੱਦਾ, ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ।
ਬੇਸ਼ੱਕ ਤੱਟਵਰਤੀ ਉੜੀਸਾ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਚਾਰ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ, ਜੋ ਹੁਣ ਇਸ ਕੋਰੀਆਈ ਸਟੀਲ ਪਲਾਂਟ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਟੀਲ ਪਲਾਂਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। 4,500 ਏਕੜ। ਇਹ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਸੋਨੀ ਸੋਰੀ ਨਾਂ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਕਬਾਇਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੰਗ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਨਕਸਲੀ ਲਹਿਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦਾ ਤੀਹ ਫੀਸਦੀ ਹਿੱਸਾ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਹਿੰਸਕ ਆਰਥਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਸਿਰਫ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਲਾਤਕਾਰ ਯੁੱਧ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਲਾਲਚ ਦੁਆਰਾ, ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ, ਪੁਰਖੀ ਗਲਬੇ ਦੁਆਰਾ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ। ਧਰਤੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਐਮੀ ਗੁਡਮੈਨ: ਵੰਦਨਾ ਸ਼ਿਵਾ, ਮੈਂ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਡੇਵਿਡ-ਬਨਾਮ-ਗੋਲਿਆਥ ਕੇਸ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸੁਣਿਆ, ਇੰਡੀਆਨਾ ਦੇ 75 ਸਾਲਾ ਕਿਸਾਨ ਮੋਨਸੈਂਟੋ, ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੀਜ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ। ਵਿਵਾਦ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਸੋਇਆਬੀਨ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਵਰਨਨ ਬੋਮਨ ਨੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਚਾਰੇ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਣ-ਨਿਸ਼ਾਨਿਤ ਅਨਾਜ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਖਰੀਦਿਆ ਅਤੇ ਲਾਇਆ। ਮੋਨਸੈਂਟੋ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੇਟੈਂਟ ਬੀਜ ਉੱਥੇ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਲਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਟੈਂਟ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੰਡੀਆਨਾ ਵਿੱਚ 90 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸੋਇਆਬੀਨ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੀਨ ਹੈ ਜੋ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਰਾਉਂਡਅੱਪ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ ਨਾਲ ਛਿੜਕਾਅ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮੌਨਸੈਂਟੋ ਨੂੰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ?
ਵੰਦਨਾ ਸ਼ਿਵ: ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਮਨ, ਇੰਡੀਆਨਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਾਨ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਹਰ ਬੀਜ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਮੋਨਸੈਂਟੋ ਇੱਕ ਪੌਦੇ ਵਿੱਚ ਰਾਉਂਡਅੱਪ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਜੀਨ ਪਾ ਕੇ ਇੱਕ ਬੀਜ ਨੂੰ ਪੇਟੈਂਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੀਜ ਦੀ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮੋਨਸੈਂਟੋ ਦੁਆਰਾ— ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖੇ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਜੀਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ? ਇਹ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹੀ ਗਲਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ 26 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬੀਜ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਵਦਾਨਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਬੀਜ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਬੀਜ 'ਤੇ ਪੇਟੈਂਟ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਤੋਂ ਗਲਤ ਹੈ।
ਦੂਜਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਰਾਊਂਡਅੱਪ-ਰੋਧਕ ਬੀਜ ਨਦੀਨਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਪਰਵੀਡ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਖੇਤੀ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ 2,4 ਫੀਸਦੀ ਹਿੱਸਾ ਹੁਣ ਸੁਪਰਵੀਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੌਨਸੈਂਟੋ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ, ਪੌਦੇ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਜੀਨ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ; ਦੂਜਾ, ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ, ਅਸਫਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਕਿ XNUMX-D ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਘਾਤਕ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਏਜੰਟ ਔਰੇਂਜ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਰਚਨਾ ਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੂਠੇ ਦਾਅਵਿਆਂ, ਖੋਜ ਦੇ ਝੂਠੇ ਦਾਅਵੇ, ਬੀਜਾਂ ਤੋਂ ਰਾਇਲਟੀ ਦੀ ਉਗਰਾਹੀ, ਮੌਨਸੈਂਟੋ ਨੇ ਕਪਾਹ ਬੀਜਾਂ ਦੀ 95 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, 95 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਇੱਕ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੋਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਸਾਨ ਕਰਜ਼ਾਈ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬੀਜਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 8,000 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਵਦਾਨਿਆ ਦੁਆਰਾ ਖੁੱਲੇ ਪਰਾਗਿਤ ਬੀਜ ਨੂੰ ਬਚਾ ਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਮੌਨਸੈਂਟੋ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਬੀਜ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ ਲੱਖ ਸੱਤਰ ਹਜ਼ਾਰ ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਰ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਵਿਧਵਾ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਹਿੰਸਕ ਆਰਥਿਕ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ।
ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵੱਡੇ ਜਨਤਕ ਭਲੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਆਓ ਇੱਕ ਬੀਜ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੀਏ ਸਤਿਗ੍ਰਾ. ਇੱਕ ਸਤਿਗ੍ਰਾ ਸੱਚ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਲੂਣ ਦਾ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਗਾਂਧੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਚੱਲੇ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਕੁਦਰਤ ਇਹ ਮੁਫਤ ਵਿਚ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਲੂਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਰਹਾਂਗੇ।" ਸਾਨੂੰ ਮੌਨਸੈਂਟੋ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਬੀਜ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ, ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਤੋਂ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੀਜ ਬਚਾਉਣਾ, ਬੀਜ ਉਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਬੀਜ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਹੈ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉੱਚ ਕਾਨੂੰਨ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਬੀਜ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਬੀਜ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਫਸਲ ਨਹੀਂ ਵਿਗੜਦੀ, ਕਿਸੇ ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬੀਜ ਮੋਨਸੈਂਟੋ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਈਕੋਸਾਈਡ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਿਤਲੀਆਂ ਅਤੇ ਮੱਖੀਆਂ ਮਾਰੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਜੀਵਾਣੂ ਮਾਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਐਮੀ ਗੁਡਮੈਨ: ਵੰਦਨਾ ਸ਼ਿਵਾ, ਮੈਂ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਵਾਤਾਵਰਨ ਆਗੂ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਚਿੰਤਕ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ-ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਉਹ ਹੁਣ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਬੋਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਬਰੁਕਲਿਨ ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਗਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬੋਲੇਗੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ,ਧਰਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰ: ਨਿਆਂ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣਾ.
ਮੈਂ ਬੋਲਾਂਗਾ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਲਿੰਕਨ ਸੈਂਟਰ ਵਿਖੇ, ਏਲਿਨੋਰ ਬੁਨਿਨ ਮੁਨਰੋ ਫਿਲਮ ਸੈਂਟਰ, 10 ਲਿੰਕਨ ਸੈਂਟਰ ਪਲਾਜ਼ਾ। ਮੈਂ ਡੇਵ ਰਿਕਰ ਦੀ ਫਿਲਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਾਂਗਾ। ਫਿਲਮ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 7:30 ਵਜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਕਰਾਂਗੇ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ