ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਖੂਨ ਵਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੁਖਾਰ ਹੇਠਾਂ ਮਰਨ ਲੱਗਾ। ਲੋਕ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਠੰਡੀਆਂ, ਸਖ਼ਤ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਲੱਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਮਹਾਨ "ਨੈਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ" ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇੰਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। .

- ਸਟੀਫਨ ਜ਼ਵੇਗ, ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ

ਸਟੀਫਨ ਜ਼ਵੇਇਗ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤਰਵਰਤੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਸਨ, ਨੇ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਸਟ੍ਰੋ-ਹੰਗਰੀਆਈ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਭਾਵ, ਉਸਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਯੁੱਧ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਯੁੱਧ ਉਸ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਖਾਈ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਸਾਥੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਆਦਮੀ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

1917 ਵਿੱਚ, ਦੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਸਟ੍ਰੀਅਨ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਹੇਨਰਿਚ ਲੈਮਾਸਚ ਅਤੇ ਇਗਨਾਜ਼ ਸੀਪਲ, ਨੇ ਜ਼ਵੇਈਗ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਕਾਰਲ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ। "ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਲਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦਾ," ਲੈਮਾਸਚ ਨੇ ਜ਼ਵੇਗ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। "ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ ਝੱਲੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ!" ਕਾਰਲ ਨੇ ਪਰਮਾ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਉਸਦੇ ਜੀਜਾ, ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਜੌਰਜ ਕਲੇਮੇਨਸੀਓ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ।

ਜਦੋਂ ਜਰਮਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ, ਤਾਂ ਕਾਰਲ ਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ। "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ," ਜ਼ਵੇਗ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਇਹ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਮੌਕਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਸਟ੍ਰੋ-ਹੰਗਰੀ ਸਾਮਰਾਜ, ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।" ਜ਼ਵੇਈਗ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਯੁੱਧ-ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਟਕ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਰਿਹਰਸਲ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਮਿੱਤਰ, ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਰੋਮੇਨ ਰੋਲੈਂਡ ਨੇ ਸਾਥੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਲਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਸੁਲ੍ਹਾ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ।

ਜੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੇ ਆਸਟ੍ਰੀਆ-ਹੰਗਰੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਵੇਗ, ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਰੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਰਟਰੈਂਡ ਰਸਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਯੁੱਧ ਨਵੰਬਰ 1918 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇਹ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਵੇਈਗ ਨੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਬੱਗਲ ਅਤੇ ਡਰੱਮ ਡੁਬਦੇ ਹੋਏ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਓਪਨ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਲੇਪੋ ਵਿਚ ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਬੋਸਤਾਨ ਅਲ-ਕਸਰ ਕੁਆਰਟਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ, "ਸਾਰੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਚੋਰ ਹਨ: ਸ਼ਾਸਨ, ਆਜ਼ਾਦ [ਸੀਰੀਅਨ ਆਰਮੀ] ਅਤੇ ਇਸਲਾਮਵਾਦੀ।"

ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਸਲਾਮੀ ਧੜੇ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਅੱਤਵਾਦੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਜੁਬਤ ਅਲ ਨੁਸਰਾ ਦੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਮਿਲੀਸ਼ੀਆ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਈਵ ਫਾਇਰ ਨਾਲ ਖਿੰਡਾਇਆ। ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ, ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਅਤੇ ਬਦਤਰ ਹਨ।

ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਓਰਵਾ ਨਿਆਰਾਬੀਆ, ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਆਪਣੀ ਰਿਹਾਈ 'ਤੇ, ਉਹ ਅਹਿੰਸਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਹਿਰਾ ਭੱਜ ਗਿਆ। ਡਾਕਟਰ ਜ਼ੈਦੌਨ ਅਲ ਜ਼ੋਬੀ, ਇੱਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਸ਼ਬਦ ਸਨ, ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਸੋਹੇਬ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸੀਰੀਅਨ ਸ਼ਾਸਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁਸਤ ਹਨ। (ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੀਆਈਏ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਇਹ ਸੀਰੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਰੈਂਡਰ" ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਸੀ।)

ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦਮਨ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਸੀਰੀਆਈ ਲੋਕ "ਆਜ਼ਾਦ" ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਗਾਰਡੀਅਨ ਪੱਤਰਕਾਰ ਗੈਥ ਅਬਦੁਲ ਅਹਦ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਅਲੇਪੋ ਵਿੱਚ 32 ਸੀਨੀਅਰ ਕਮਾਂਡਰਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਅਲੇਪੋ ਦੀ ਮਿਲਟਰੀ ਕਾਉਂਸਿਲ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਲੋਕ ਵੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਅੱਕ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਸਾਡੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।"

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਅਲੇਪੋ ਵਿੱਚ ਸੀ ਤਾਂ ਗਰੀਬ ਬਨੀ ਜ਼ੈਦ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦ ਸੀਰੀਅਨ ਆਰਮੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਛੱਡਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਾਗੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਅਬਦੁਲ ਅਹਦ ਨੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਬਾਗੀ ਲੁੱਟ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ:

"ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਮੇਜ਼, ਸੋਫੇ ਅਤੇ ਕੁਰਸੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਗਲੀ ਦੇ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਢੇਰ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਤੇ ਮਾਨੀਟਰਾਂ ਨੇ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ।"

ਇੱਕ ਲੜਾਕੇ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਨੋਟਬੁੱਕ ਵਿੱਚ ਲੁੱਟ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ। “ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੋਦਾਮ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।

ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਮਾਂਡਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸੋਫੇ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਦੇਖਿਆ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੜਾਕੂ, ਅਬੂ ਅਲੀ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਲੜਾਕੂ, ਜੋ ਅਲੇਪੋ ਦੇ ਕੁਝ ਵਰਗ ਬਲਾਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਗੀਰ ਵਜੋਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਉਹ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹੋਣ, ਪਰ ਕੀ ਅਲੇਪੋ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।"

ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਨੇ ਰਿਆਦ, ਦੋਹਾ, ਅੰਕਾਰਾ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਾਹਰੀ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ, ਜੰਗ-ਜੰਗ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਜਬਾੜੇ ਨੂੰ ਅਡੋਲਤਾ ਨਾਲ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਸੀਰੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੋਲੀਸ਼ਨ ਦੇ ਨੇਤਾ, ਮੋਆਜ਼ ਅਲ ਖਤੀਬ ਨੇ ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਲਕਦਰ ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਸਰਗੇਈ ਲਾਵਰੋਵ ਦੁਆਰਾ ਤਾਜ਼ਾ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮਿਸਟਰ ਅਲ ਖਤੀਬ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਸ਼ਰ ਅਲ ਅਸਦ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸ਼ਰਤ ਵਜੋਂ ਅਹੁਦਾ ਛੱਡਣ, ਪਰ ਯਕੀਨਨ ਮਿਸਟਰ ਅਲ ਅਸਦ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਚਰਚਾ ਲਈ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਵਿਦਰੋਹੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਲ ਖਤੀਬ ਦਾ ਕੋਈ ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਅਲ ਅਸਦ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ। ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਖੜੋਤ ਕਿਸੇ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਮਿਸਟਰ ਅਲ ਅਸਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੋਰ 50,000 ਸੀਰੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ?

ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਲਗਭਗ 9 ਮਿਲੀਅਨ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਨਾਜ਼ੀਵਾਦ ਦੀ ਬਰਬਰਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ। ਖ਼ੂਨੀ ਬਾਅਦ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਿਹਤਰ ਸੀ। ਜ਼ਵੇਗ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: "ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ - ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ - ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸੀ, ਕਿ ਜਿਸ ਦਰਿੰਦੇ ਨੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੁਡਰੋ ਵਿਲਸਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਜੋ ਸਾਡਾ ਵੀ ਸੀ; ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰ ਦੀ ਧੁੰਦਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇਖੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਰੂਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਨੀਮੂਨ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਮੂਰਖ ਸੀ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ।"

ਕੀ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸੀਰੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੜਨ ਅਤੇ ਲੜਨ ਲਈ ਧੱਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਘੱਟ ਮੂਰਖ ਹਨ?

ਚਾਰਲਸ ਗਲਾਸ ਮੱਧ ਪੂਰਬ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਈਬਜ਼ ਵਿਦ ਫਲੈਗਜ਼ ਅਤੇ ਦ ਨਾਰਦਰਨ ਫਰੰਟ: ਐਨ ਇਰਾਕ ਵਾਰ ਡਾਇਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਹ ਲੰਡਨ ਛਾਪ ਚਾਰਲਸ ਗਲਾਸ ਬੁੱਕਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਵੀ ਹੈ

ਸੰਪਾਦਕ ਦਾ ਨੋਟ: ਇਹ ਲੇਖ ਇੱਕ ਫਾਰਮੈਟਿੰਗ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।


ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦਾਨ
ਦਾਨ

ਚਾਰਲਸ ਗਲਾਸ 1983 ਤੋਂ 1993 ਤੱਕ ਏਬੀਸੀ ਨਿਊਜ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ ਪੁਰਾਣੀ ਰੱਸੀ ਲਈ ਫਲੈਗਜ਼ ਐਂਡ ਮਨੀ (ਦੋਵੇਂ ਪਿਕਾਡੋਰ ਕਿਤਾਬਾਂ) ਨਾਲ ਟ੍ਰਾਈਬਜ਼ ਲਿਖਿਆ।

 

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ ਜਵਾਬ 'ਰੱਦ ਕਰੋ

ਗਾਹਕ

Z ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਨਵੀਨਤਮ, ਸਿੱਧੇ ਤੁਹਾਡੇ ਇਨਬਾਕਸ ਵਿੱਚ।

ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਫਾਰ ਸੋਸ਼ਲ ਐਂਡ ਕਲਚਰਲ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, ਇੰਕ. ਇੱਕ 501(c)3 ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਹੈ।

ਸਾਡਾ EIN# #22-2959506 ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਦਾਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਹੱਦ ਤੱਕ ਟੈਕਸ-ਕਟੌਤੀਯੋਗ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਜਾਂ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸਪਾਂਸਰਾਂ ਤੋਂ ਫੰਡਿੰਗ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਦਾਨੀਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ZNetwork: ਖੱਬੀਆਂ ਖਬਰਾਂ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤੀ

ਗਾਹਕ

Z ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਨਵੀਨਤਮ, ਸਿੱਧੇ ਤੁਹਾਡੇ ਇਨਬਾਕਸ ਵਿੱਚ।

ਗਾਹਕ

Z ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ - ਇਵੈਂਟ ਦੇ ਸੱਦੇ, ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ, ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰ ਡਾਇਜੈਸਟ, ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।

ਬੰਦ ਕਰੋ ਮੋਬਾਈਲ ਵਰਜ਼ਨ