ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ, ਦਲੀਲ ਨਾਲ, ਕਰਜ਼ੇ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, 2017 ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਰਜ਼ਾ $1.4 ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਬਲੂਮਬਰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 1 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਰ ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਡਿਫਾਲਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਬੇਟਸੀ ਡੇਵੋਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਟਰੰਪ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ, ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫੇ ਲਈ ਕਾਲਜ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਫੈਡਰਲ ਫੰਡਿੰਗ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਰਜ਼ਾ ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਵਿੱਤੀ ਬੋਝ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ, ਚਿਲੀ ਜਾਂ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਵੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਜਨਤਕ ਲਹਿਰ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਈ ਹੈ।
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, (ਨਿਓ) ਬਸਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਨ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ
2015 ਅਤੇ 2016 ਵਿੱਚ, ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ "ਡਿਕੋਲੋਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ" ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਦੋ ਵਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ - "ਰੋਡਜ਼ ਮਸਟ ਫਾਲ" ਅਤੇ "ਫੀਸ ਮਸਟ ਫਾਲ" - ਨੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਜ਼ੁਲਮ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਸਲਵਾਦੀ ਪੁਰਾਤਨ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਸੇਸਿਲ ਰੋਡਜ਼ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਕੈਰੀਅਰ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ; ਮਾਈਨਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਵਾਧਾ; ਪਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣਕਾਰੀ, ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ; ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਬਾਬਵੇ ਅਤੇ ਜ਼ੈਂਬੀਆ ("ਰੋਡੇਸੀਆ") ਤੱਕ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਰਾਜ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ, ਸੋਚਣ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਅਤੇ ਬੇਦਖਲੀ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਨੇ ਬੇਦਖਲੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ - ਵਧਦੀ ਟਿਊਸ਼ਨ ਫੀਸ, ਸੰਸਥਾਗਤ ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ਾ - ਜੋ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਜਾਂ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਤੰਗੀ - ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀ ਅਧੀਨ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਨੁਭਵ। , neocolonial ਆਰਡਰ. ਅਕਤੂਬਰ 2015 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਸ਼-ਵਿਆਪੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਗਾਵਤ ਨੇ 2016 ਲਈ ਇੱਕ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਫੀਸ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ 2015 ਅਤੇ 2016 ਦੌਰਾਨ ਨਸਲਵਾਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਦਾ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਜਨਤਕ ਲਾਮਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫੀਸਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਜੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੀਤ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਰਹੀ ਹੈ: ਲਈ ਬਲੈਕ ਪੈਂਥਰ ਪਾਰਟੀ 1960 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ; ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਲਈ, ਸਮੇਤ ਸਟੈਂਡਿੰਗ ਰੌਕ 2016 ਵਿੱਚ; ਅਤੇ ਵੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਕੀ "ਬਸਤੀਵਾਦ/ਡਿਕੋਲੋਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ" ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਨਾਲ 2017 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?
ਅਗਸਤ 2017 ਵਿੱਚ, ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਮਹਿਮੂਦ ਮਮਦਾਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਕੇਪ ਟਾਊਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ. ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ, ਮਮਦਾਨੀ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ “ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਈਟ ਸੀ।” ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸੀ, "ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ" ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ "ਜਾਣਕਾਰੀ", ਜਿਸ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਬੌਧਿਕ ਸਰਦਾਰੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ "ਮਨੁੱਖੀ" ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਤੰਗ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਕਾਰਜ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਜਿੱਤ ਨੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। "ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ," ਮਮਦਾਨੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ "ਇੱਕ ਸਵੈ-ਰਿਫਲੈਕਸਿਵ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਦਰੋਹੀ, ਵਧਦੀ ਹੋਈ, ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੀ ਹੋਈ ... ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ 'ਸਭਿਆਚਾਰ' ਕਰੋ।
ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਮਮਦਾਨੀ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ "ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ" ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਯੂਰਪ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਮਮਦਾਨੀ ਨੇ ਦੇਖਿਆ, “ਇੱਕ-ਆਕਾਰ-ਫਿੱਟ-ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ … ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ [ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਦਰਾ ਫੰਡ] ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਟ੍ਰਕਚਰਲ ਐਡਜਸਟਮੈਂਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ।
ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦ, ਕਰਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਲਈ ਮੌਕੇ
ਅਸੀਂ ਢਾਂਚਾਗਤ ਸਮਾਯੋਜਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ। ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਢਾਂਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਕੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ "ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ" ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿੱਤ ਪੂੰਜੀ - "ਸਹਾਇਤਾ ਉਦਯੋਗ" - ਕਰਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਾਰਡੀਅਨ ਨੇ ਮਈ 2017 ਵਿੱਚ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ, 32 ਵਿੱਚ $2015 ਬਿਲੀਅਨ ਅਫਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ, $18 ਬਿਲੀਅਨ ਸਰਵਿਸ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਵਿਆਜ, ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਪੱਧਰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦਾ ਰਿਹਾ। ਮਾਰਟੀਨਿਕਨ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਅਤੇ ਕਵੀ ਏਮੇ ਸੇਸੇਰ ਦੁਆਰਾ 1950 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਨਿਰੀਖਣ, ਕਿ ਬਸਤੀਵਾਦ "[ਯੂਰਪ ਦੀਆਂ] ਵਿਰੋਧੀ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਵਧਾਉਣ" ਲਈ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੈ" ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਚਿਤ ਹੈ। ਡੂੰਘੇ ਕਰਜ਼ਦਾਰ, ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੈਣਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦ ਕਰਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਚਲਦਾ ਹੈ।
ਸੇਜ਼ਾਰ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਕਲੋਨੀ ਵਿੱਚ ਦੂਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥਿਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਸੀ। ਇਹ ਕੈਮਰੂਨੀਅਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਚਿਲ ਮਬੇਮਬੇ ਹੈ, ਜੋ ਪੋਸਟ-ਬਸਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਅਰਥਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ 'ਤੇ, ਬਲਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇ' ਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸ. ਕਾਲੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ, Mbembe ਕਾਲੇਪਨ ਅਤੇ ਨਸਲ ਦੀ "ਜੀਵਨੀ" ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਪਲਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ਵਪਾਰ ਹੈ, "ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਤੋਂ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ-ਵਸਤੂਆਂ, ਮਨੁੱਖੀ-ਵਸਤੂਆਂ, ਮਨੁੱਖੀ-ਧਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ।" ਦੂਜਾ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ "ਜੀਵਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ।" ਤੀਸਰਾ ਪਲ, Mbembe ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ, ਨਵਉਦਾਰਵਾਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿੱਜੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਸੰਕਰਮਣ, ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮਿਲਟਰੀ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਪਲ ਹੈ। "
ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਨੁਕਤੇ ਠੋਸ ਹਨ। ਇਸ ਤੀਜੇ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀ ਪੂੰਜੀ "ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਵਾਲੀਆ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।" ਇੱਥੋਂ, Mbembe ਉਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਰਜ਼ਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਅਤੇ "ਕਾਲੇਪਨ" ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਬਹਿਸ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਨਵੇਂ ਸਾਮਰਾਜੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਉਭਾਰ ... ਕਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।" ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ "ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਤਰਕ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਕੱਢਣ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਤਰਕ ਤੋਂ।"
ਨਵਾਂ ਮਨੁੱਖ "ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ," ਪੂੰਜੀ ਲਈ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, "ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ, ਲਚਕਤਾ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਨਿੰਦਾ" ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ "ਲਗਾਤਾਰ ... ਹੋਰ ਬਣਨ" ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਨਸਲਵਾਦੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਨੁਭਵ ਰਿਹਾ ਹੈ। Mbembe ਲਈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ, ਨਵਉਦਾਰਵਾਦ ਦੇ ਤਹਿਤ, "ਕਾਲੇਪਨ ਨੂੰ ਆਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।"
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਸਤੀਵਾਦ ਨੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਸਲੀ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਨਸਲ ਵੀ ਜਮਾਤ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ-ਅਟੈਂਡਿੰਗ, ਮੱਧ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੋਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਉੱਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਜ਼ੁਲਮ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਰਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ "ਕਾਲੇਪਨ" ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਮਬੇਮਬੇ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਮੰਨਣਯੋਗ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਮਕਾਲੀ ਲੋੜਾਂ ਲਈ "ਡਿਕੋਲੋਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ" ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੜ-ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। .
ਅਜਿਹੀ ਸੁਲਾਹ ਤਾਂ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਰੀਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਸਾਰੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਰੂਪ - ਕਰਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਚਿੱਟੇ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ, ਪਿੱਤਰਸੱਤਾ, ਬਸਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਾਵਿਨਵਾਦ। ਸਾਰੇ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ "ਬਸਤੀਵਾਦੀ" ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੀ ਅਸਲ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚੰਗੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਅਮਾਨਵੀਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੇਗਾਨਗੀ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਬਿੰਦੂ "ਲੇਬਲਿੰਗ" ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ "ਪੁਰਾਣੇ" ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ, ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀ, ਕਰਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧਾਉਣ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਹ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਦੂਰਗਾਮੀ ਏਕਤਾ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਮੌਕੇ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਜਿਹੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਪਵਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੀਮਤ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੇ ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ - ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਹੈ - ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਇੱਕ ਅੱਤਿਆਚਾਰੀ ਕਰਜ਼ੇ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਨੁਭਵ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜਨਰੇਟਰ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਰਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਚੋਲਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਜੋਂ ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ (ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ) ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਡਿਕੋਲੋਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਤਰਕ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਕਰਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ?
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ