ਸਾਬਕਾ ਐਂਕਰਮੈਨ ਅਤੇ ਮੱਧ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਯਾਰ ਲੈਪਿਡ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੀ ਪਾਰਟੀ, ਯੇਸ਼ ਅਤੀਦ (ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਹੈ) ਨੇ 19 ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਨੇਤਨਯਾਹੂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਅਵਿਗਡੋਰ ਲੀਬਰਮੈਨ ਦੇ ਲਿਕੁਡ-ਬੀਤੇਇਨੂ ਗਠਜੋੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਅਗਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈਪਿਡ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਏਗਾ।
ਪਰ ਲੈਪਿਡ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ?
ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉੱਤਰੀ. ਲੇਬਲ ਉੱਚ ਮੱਧ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਤੇਲ-ਅਵੀਵ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹਨ ਜੋ ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਅਸਤ ਕੈਫੇ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਜਾਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦੇ ਹਨ। ਯੂਪੀ ਵਰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਟਾਈਕੂਨਾਂ ਅਤੇ ਬੋਹੇਮੀਅਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢਾ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਸਮੱਸਿਆ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਵਰਗ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਤੇਲ-ਅਵੀਵ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬੁਲਬੁਲਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਫੁੱਟਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਲੈਪਿਡ ਦੇ ਹਾਰਡ ਕੋਰ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਲਈ, ਉੱਤਰੀ ਤੇਲ-ਅਵੀਵ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇੱਛਿਤ ਆਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ, ਅਤਿ-ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀਆਂ, ਫਲਸਤੀਨੀਆਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਰੀਬੀ-ਪੀੜਤ ਜਾਂ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ, ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਚਾਹੇ।
ਟੀਚਾ, ਫਿਰ, ਉੱਤਰੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਯੇਸ਼ ਅਤੀਦ ਨੇ ਓਬਾਮਾ ਦੀ ਸਫਲ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਮੱਧ-ਵਰਗ ਦੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਕੂਲ ਨੀਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਪਿਡ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ, ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਵਿਚਕਾਰ - ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਧਾਰਣਤਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦਿਆਂ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ।
ਇਹ ਸਭ ਅੱਜ ਮੱਧ-ਵਰਗ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਲਈ ਸਧਾਰਣਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਰਥ ਦਾ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਯੇਸ਼ ਅਤੀਦ ਨੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਪੱਛਮੀ ਬੈਂਕ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਬਸਤੀ ਏਰੀਅਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਏਰੀਅਲ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੇਲ-ਅਵੀਵ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਉਪਨਗਰ ਵਜੋਂ ਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਆਮ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਏਰੀਅਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ, ਯੇਸ਼ ਅਤੀਦ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਅੱਠ-ਪੁਆਇੰਟ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਬੋਝਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਵੰਡ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤਿ-ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਡੋਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ, ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨਾ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਫਲਸਤੀਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੇਸ਼ ਅਤੀਦ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਵੱਡੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਬਲਾਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੋ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰੇਗਾ।"
ਇਹ ਦੋ-ਰਾਜ ਹੱਲ, ਜੋ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਰਜਿਤ ਸੀ, ਹੁਣ ਆਮ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਦੌਰਾਨ ਏ ਟਾਈਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਲਈ ਇੰਟਰਵਿਊ, ਯੇਅਰ ਲੈਪਿਡ ਨੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਆਮ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਹ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ-ਫਲਸਤੀਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਦੋ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਰਾਹੀਂ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਹੱਲ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਨੀਆ ਉਸ ਤੋਂ ਇਹੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ:
ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਇੱਥੇ ਘਾਟੋ ਤੋਂ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਏ ਸਨ ਜੋ ਅੱਧਾ ਅਰਬ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਯਹੂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਪੂਰਬੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 3.3 ਮਿਲੀਅਨ ਫਲਸਤੀਨੀ ਹਨ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ [ਸਾਡੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਕੀ ਵੱਲ ਸਿਰ ਝੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ] ਛੇ ਜਾਂ ਸੱਤ ਜਾਂ ਅੱਠ ਲੱਖ ਫਲਸਤੀਨੀਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰਨਾ ਛੋਟੀ ਨਜ਼ਰ ਹੈ।
ਲੈਪਿਡ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਹਾਨ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਜੇਮਜ਼ ਵੇਲਡਨ ਜੌਹਨਸਨ ਦੁਆਰਾ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੋਰੇ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਈ।
ਜੌਹਨਸਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਦੱਖਣੀ ਗੋਰੇ ਲੋਕ ਨੀਗਰੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਸਲ ਵਜੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ," ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੀ ਉੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ; ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।" ਜੌਹਨਸਨ ਨੇ ਫਿਰ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਗੋਰੇ ਨੀਗਰੋ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਗੋਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੱਚ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਗੋਰੇ ਲੋਕ ਨੀਗਰੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਮੂਰਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਨਸਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ; ਨਿਆਂ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਉੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੇ… ਫਿਰ ਵੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਸਲ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਖਾਸ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਅੰਤਰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਲੈਪਿਡ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਤਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੌਨਸਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਦੱਖਣੀ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਲੈਪਿਡ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਫਲਸਤੀਨੀ ਦੋਸਤ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਫਲਸਤੀਨੀ ਨਸਲ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ, ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਹਿਬਰੂ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ, ਅਤੇ, ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਇਸਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਯੇਸ਼ ਅਤੀਦ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੋ-ਰਾਜ ਹੱਲ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੀ [ਫਲਸਤੀਨੀ] ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਖਤਰੇ ਅਤੇ ਪਾਗਲਪਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਜਵਾਬ ਹੈ। 'ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਰਾਜ' ਦੇ ਵਿਚਾਰ..."
ਪਤਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਦੇ ਵਾਲਾ ਨਸਲਵਾਦੀ ਵਾਕੰਸ਼ "ਜਨਸੰਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਖਤਰਾ" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੈਰ-ਹਿਬਰੂ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੇਸ਼ ਅਤੀਦ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਉਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। , ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫਲਸਤੀਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਡੂੰਘੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕੇਂਦਰ ਲਈ ਸਧਾਰਣ ਸਥਿਤੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਅਰਥਾਤ, "ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਰਾਜ" ਦਾ ਪੂਰਨ ਵਿਰੋਧ। ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕੇਂਦਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਜ਼ਿਆਨਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੱਟੜ ਸੱਜੇ ਪੱਖੀ ਲਿਕੁਡ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਨਫਤਾਲੀ ਬੇਨੇਟ ਦੀ ਹਬਾਇਤ ਹੈਹੁਦੀ (ਯਹੂਦੀ ਹਾਊਸ) ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸੁਕ ਹੈ। ਉਦਾਰਵਾਦੀ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੌਨਸਨ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਨ; ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਵਿੰਗ ਦੇ ਉਲਟ ਉਹ ਫਲਸਤੀਨੀ ਨਸਲ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਖਾਸ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਜ਼ਾਇਓਨਿਸਟ ਹੁਣ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਦੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਹਨ, ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸਹੀ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਆਮ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਆਦਮੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਏਜੰਡੇ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਗੇ। ਯੇਸ਼ ਅਤੀਦ ਅਤੇ ਕੱਟੜ ਸੱਜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿਰਫ ਫਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਫਲਸਤੀਨੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਫ਼, ਇਕ ਸਮਾਨ ਘੇਟੋ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਲੈਪਿਡ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਘੇਟੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲ ਜਜ਼ੀਰਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ