ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰੈਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਗੀਤ: ਜੇਮਸ ਕੋਨੋਲੀ ਗੀਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਮੈਟ ਕਾਲਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ, ਥੀਓ ਡੋਰਗਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਕੋਨੋਲੀ ਹੇਰੋਨ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ।
ਕੋਨੋਲੀ, 1916 ਦੇ ਈਸਟਰ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਨੇਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਗੀਤਕਾਰ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਕਈ ਇਨਕਲਾਬੀ ਗੀਤ ਲਿਖਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕੁਆਰਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ - ਕੰਮ ਦੇ ਇਸ ਸਰੀਰ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ।
ਗਾਇਕ-ਗੀਤਕਾਰ ਮੈਟ ਕਾਲਾਹਨ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸੀਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਵਾਲੀਅਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਐਰੋਨ ਲਿਓਨਾਰਡ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਈ-ਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ।
ਆਪਣੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਥੀਓ ਡੋਰਗਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੋਨੋਲੀ ਨਾਲ ਮੁਸੀਬਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਖੋਖਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੂਰਵਜ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਅਸਲ ਪਦਾਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਦਾ ਛੋਹ." ਜੇਮਸ ਕੋਨੋਲੀ ਕੌਣ ਸੀ?
[ਡੋਰਗਨ] ਇੱਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਨੋਲੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ [ਡੋਰਗਨ] ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੌਨੋਲੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਉਸਦੀ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਿਸਾਲੀ ਹਿੰਮਤ ਉਸਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਅਸੰਭਵ ਆਦਰਸ਼" ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਨੋਲੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਇਕਬਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਨੌਲੀ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ [ਅਤੇ] ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਕੋਨੋਲੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦਲੀਲ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ [ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ] ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕੋਨੋਲੀ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਸਦੀਵੀ ਗੁਲਾਮੀ ਲਈ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਦੌਲਤ ਦੀ ਨਿਜੀ ਨਿਯੋਜਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੌਲਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀਵਾਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਨੇ ਵਰਕਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਫੇਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਵੇਖੀ।
ਕੋਨੋਲੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ. ਐਡਿਨਬਰਗ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ, ਸਵੈ-ਪੜ੍ਹਿਆ, ਪਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਕੌਨੋਲੀ ਸਕਾਟਲੈਂਡ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਯੂ.ਐਸ.
ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਕੋਨੋਲੀ ਨੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਲਹਿਰ, ਜਿਸ ਨੇ WWII ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਬੋਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੀਰੀਅਡ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ "ਫੁੱਲਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ" ਦੀ ਮੋਹਰ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਭਾਵਨਾ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਬਾਗ਼ੀ ਗੀਤ" ਬਹੁਤ ਸਿੱਧਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ "ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਗੀਤ" ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਲਾਈਨ ਨੇ ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਉਹ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਲਚ ਦੇ ਹੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, "ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਲਈ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ." ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਗੀਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ, ਇਸਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ?
ਕੋਨੋਲੀ ਆਈਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ [ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕਾਮੇ] ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ। ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ-ਬਹੁਭਾਸ਼ੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਭਾਸ਼ਾਈ ਵੰਡਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੋਨੋਲੀ ਨੇ ਮੂਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਗੀਤ ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ, 1907 ਵਿੱਚ [ਅਤੇ] ਇਸ ਗੀਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਨੋਲੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਚਾਰਣ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਾਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਨਾਮ ਦੇ ਯੋਗ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਇਸਦੇ ਕਾਵਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਬਿਨਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ, ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਗਾਉਣਾ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਕਲਨ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ?
ਛੋਟਾ ਰੂਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਨਕਲਾਬੀ ਗੀਤ ਗਾ ਕੇ ਆਪਣਾ 60ਵਾਂ ਜਨਮ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਰਿਸ਼ ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਝੁੰਡ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਜਵਾਨੀ ਤੋਂ ਜੇਮਜ਼ ਕੋਨੋਲੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ੌਕੀਨ ਯਾਦਾਂ ਸਨ। ਮੇਰੇ ਮਤਰੇਏ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕੌਨੋਲੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਨੋਲੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਲੱਭਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਗੀਤ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਉਂਟੀ ਮੇਓ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਲੱਭਣ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਪੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਅਗਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਖਰੀਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ ਜੇਮਜ਼ ਕੋਨੋਲੀ ਗੀਤ ਪੁਸਤਕ 1972 ਵਿੱਚ ਕਾਰਕ ਵਰਕਰਜ਼ ਕਲੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1980 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਉਹ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ।
ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਆਇਰਿਸ਼ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਗੀਤ ਹਨ, ਪਰ [ਅਸੀਂ] ਕੋਨੋਲੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਇਰਲੈਂਡ ਲਈ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਤਾਂਘਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੈਂਡਿੰਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਨੋਲੀ ਦੀ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਹੈ।
ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ, ਕਿਤਾਬ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ?
ਹੁਣ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ. ਕੋਨੋਲੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਵੀ ਕੋਈ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੱਥ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪੁਰਾਲੇਖ ਮੁੱਲ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਅਣਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਜਾਂ ਲੇਬਰ ਇਤਿਹਾਸ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲੀ ਇਮਤਿਹਾਨ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੀਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਕੌਨੋਲੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝਣ ਦੀ ਫੌਰੀ ਲੋੜ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਜਗਾਈ ਜਾਵੇਗੀ।
ਤੁਸੀਂ ਸੀਡੀ 'ਤੇ "ਇੱਕ ਬਾਗੀ ਗੀਤ" ਅਤੇ "ਸ਼ੇਕ ਯੂਅਰ ਬੈਨਰ" ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਸਨ?
ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਅਤੇ ਥੀਮੈਟਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੀਮਾ [ਅਤੇ ਦੂਜੀ] ਸੀ। ਤੀਜਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ "ਗਾਉਣਯੋਗ" ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੌਨੋਲੀ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ।
ਵਿੱਚ ਕੋਨੋਲੀ ਦੇ 19 ਗੀਤ ਹਨ ਜੇਮਜ਼ ਕੋਨੋਲੀ ਗੀਤ ਪੁਸਤਕ. ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ 13 ਗੀਤਾਂ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਅੱਠ ਕੋਨੋਲੀ ਦੁਆਰਾ, ਤਿੰਨ ਕੋਨੋਲੀ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ, "ਦਿ ਰੈੱਡ ਫਲੈਗ," ਜੋ ਕਿ ਜਿਮ ਕੋਨੇਲ ਦੁਆਰਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਗੀਤ.
ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਬੋਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਥੀਮ ਸਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੁਝ ਗਾਣੇ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ [ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਨ]। ਪਰ "ਇੱਕ ਬਾਗੀ ਗੀਤ" ਮੈਂ ਕੌਨੋਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। "ਸ਼ੇਕ ਆਉਟ ਯੂਅਰ ਬੈਨਰ," ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ, ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਅਸੀਂ 1902 ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਾਂ; ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਇਨਕਲਾਬੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਲਹਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡ ਦਿਓ ਜੇਕਰ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਤਾਕਤਾਂ ਅੱਜ ਵੀ "ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ" ਲਈ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਅਕਸਰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸੁਧਾਰਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ। ਵਿਵਸਥਿਤ ਸਰਪਲੱਸ ਮੁੱਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗੜਬੜ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਲਈ 2013 ਵਿੱਚ ਜੇਮਜ਼ ਕੋਨੋਲੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾਉਣਾ ਹੈ?
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੋਨੋਲੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਬਦਲ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਕੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਈਸਟਰ ਰਾਈਜ਼ਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ - ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਬਰਬਾਦ ਸੀ - ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੌਨੋਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅੰਤਰ-ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। [ਉਸ] ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਵੇ।
ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ 1896 ਦੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ [ਜਿਸਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ] ਉਹ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਮਲੀ ਹੱਲ ਦੇਖੇਗਾ। ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਾਲਜ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਮੁਫਤ ਸਰਵਵਿਆਪੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੱਕ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਠੋਸ ਨੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਆਮ ਆਇਰਿਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕਰਨਗੀਆਂ।
ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਨੋਲੀ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ, ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਦਾ ਟਾਵਰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲਿਖਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ - ਇੱਕ ਸਬਕ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਕੋਨੋਲੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧੂਰਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕੁਲੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ। ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਟਾਕਰੇ, ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੌਨੋਲੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ।
ਮਨੁੱਖੀ ਮੁਕਤੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਵਜੋਂ ਬਰਾਬਰੀ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਉਠਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਮਾਪਦੰਡਾਂ 'ਤੇ ਪਕੜਨਾ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਹਾਰਕ ਆਯਾਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕਿਹੜਾ ਕੋਰਸ ਲੈਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕੋਨੋਲੀ ਨੇ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਹੈ.
ਮਤ ਕਾਲਹਾਨ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕੋਮੋਸ਼ਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਸੈਕਸ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ, ਗਵਾਹੀ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ. ਉਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਰਨ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ