(ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਣਵੋਲਗੀ)
ਐਨੀ ਮੋਂਟਗੋਮਰੀ ਦੀ ਕੱਲ੍ਹ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਜਾਰਡਨ ਦੇ ਅੱਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅਲ ਮੋਨਜ਼ਰ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨੌਜਵਾਨ ਇਰਾਕੀ ਦੋਸਤ ਈਵਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਯਾਦ ਹਨ। ਇਹ 2006 ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵੀਜ਼ੇ ਲਈ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਐਨੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕਾਰਕੁਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਇਰਾਕੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਜਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਬਸਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਹੁਣ ਉਡੀਕ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਵੀਜ਼ਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਐਨੀ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਫਲਸਤੀਨੀ ਪੱਛਮੀ ਕੰਢੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹੇਬਰੋਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਪੀਸਮੇਕਰ ਟੀਮ - ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ 11 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ "CPT-er" ਸੀ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਸਟਾਫ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਟੈਕਸੀ ਰਾਹੀਂ ਜਾਰਡਨ ਤੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਉਸ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰਾ ਬਚਾਉਣਾ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਪਲ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਸਮਝਿਆ ਜੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਛੋੜਾ ਸੀ.
ਇਹ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਛੋੜਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਾਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਐਨੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ, ਬਾਰਬਰਾ ਡੇਮਿੰਗ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਜੋ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ। ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ "ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ" ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਡੇਮਿੰਗ ਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਅਗਲੀ ਕਾਢ" ਕਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਐਨੀ ਨੂੰ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਓਹ ਕੇਹਂਦੀ:
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਵਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦੀ... ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਕੰਢੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਧ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ। ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਸੰਕਟ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ।
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹੀ ਨਹੀਂ ਦੁਹਰਾ ਸਕਦੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੀਪੀਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ 10 ਸਾਲ ਪਲੋਸ਼ੇਅਰਜ਼ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, "ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।" ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਆਉਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਪਲੋਸ਼ੇਅਰਜ਼ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ। ਉਹ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ, ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਫਿੱਟ ਹੈ - ਇੱਕ ਜਾਸੂਸੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਹਵਾਈ ਪੱਟੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਜਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਖਤਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਇਹ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾ ਕਰੋ, ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਤੀਜੇ ਦੇਖਣੇ ਪੈਣਗੇ, ਜਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਾਰਚ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਭਿਆਨਕ ਮੌਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਮਾਰਚਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਇਆ। ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਰਚ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਉਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਛੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਈਵਾ ਨੇ ਐਨੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
ਖੈਰ, ਮੈਂ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋ ਦੋਸਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਹੁਣੇ ਬਗਦਾਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ [ਸੀਪੀਟੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਮੈਂਬਰ] ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ, ਲੋਕ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸੀਪੀਟੀ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜੋ ਰੁਕਿਆ ਸੀ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਰਹੋ।
ਦਸੰਬਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ 25 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੇ ਗੇਟ ਤੱਕ ਤੁਰਿਆ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਗਵਾਂਟਾਨਾਮੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਨੁਭਵ ਸੀ ਜੋ 10 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ।
ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਕਦਮ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਫਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਲਜ ਕੈਂਪਸ 'ਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਮੈਂ ਪੀਸ ਕਮਿਊਨਿਟੀ, ਜੋਨਾਹ ਹਾਊਸ ਨਾਲ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਬਾਲਟਿਮੋਰ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਹ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਸੋਚੋ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਡੂੰਘੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਕੱਠਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹੋ...ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਾਰਵਾਈ ਲੱਭਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕੰਮ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ-ਤੋਂ-ਵਿਅਕਤੀ, ਸਮਾਜ-ਤੋਂ-ਕਮਿਊਨਿਟੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ — ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਲਾਈਫ ਕਮਿਊਨਿਟੀ — ਜੋ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਮੇਨ ਤੋਂ ਫਲੋਰੀਡਾ ਤੱਕ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਕੱਠਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਕੱਠੇ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਚਨਬੱਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਢਾਂਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ … ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਦੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ।
1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਿਸਟਰਜ਼ ਆਫ਼ ਸੇਕਰਡ ਹਾਰਟ, ਐਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਕੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਯੁੱਧ ਵਿਰੋਧੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ। ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਗਰੀਬੀ ਬਾਰੇ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਸੁਚੇਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪਾਸਾ" ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਵਾਂਝੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ "ਸਟ੍ਰੀਟ ਅਕੈਡਮੀ" ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਸਟ੍ਰੀਟ ਅਕੈਡਮੀ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਉਹਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣਾ ਸੀ ਜੋ ਸਕੂਲ ਛੱਡ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਪੈਸਾ ਕਿੱਥੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ,” ਐਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੋਟਿੰਗ ਦੀ ਵੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਤਾਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਲਈ ਫੌਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਦਾਇਰਾ ਵਧਦਾ ਗਿਆ, ਐਨੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ "ਦਰਅਸਲ ਗਲੀਆਂ" ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਲਾਭਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਮੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਹਲ ਵਾਹੁਣ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ. ਉਸਨੇ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਹਵਾ ਵਾਲੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਅਧਾਰਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ - ਸਾਰਜੇਵੋ, ਹੇਬਰੋਨ ਅਤੇ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ - ਜਿੱਥੇ ਸਨਾਈਪਰ ਸ਼ਾਟ ਅਤੇ ਮੋਰਟਾਰ ਧਮਾਕੇ ਆਮ ਸਨ।
ਐਨੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੂਟਾਂ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਪੈਦਲ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਕੋਰਸ ਚਾਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧ ਗਿਆ ਸੀ। 2006 ਵਿੱਚ ਉਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਟੀਮ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਕੋਈ ਨਮੂਨਾ ਜਾਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੈਟਰਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚਣਾ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਐਨ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ:
ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰਨ, ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ, ਹਲਵਾਈ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਹਿੰਸਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਹੱਥ ਵਰਤੋ: ਇੱਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਪਰ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਓ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੋ, ਸਾਡਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੋ। ਅਤੇ ਦੋ ਪੈਰ: ਇੱਕ ਪੈਰ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਪੁੰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਪਰ ਦੂਜਾ ਪੈਰ ਨਿਆਂ ਦਾ ਪੈਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਭੁੱਖ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੋ।
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿੰਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਖਲ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੀਪੀਟੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਡੈਨ ਬੇਰੀਗਨ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਾਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰੁੱਪ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੀਜਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਜਾਂ ਦੇਣ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਅਹਿੰਸਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ। ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਢਾਂਚਾਗਤ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਢਾਂਚਾਗਤ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਦੱਸਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਸਾਰਾਜੇਵੋ ਵਿੱਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰੱਖਿਅਕ ਬੁਲੇਟਪਰੂਫ ਵੈਸਟਾਂ ਅਤੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਨਾਲ ਟੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ਾਰਟਸ ਅਤੇ ਟੀ-ਸ਼ਰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇਧਰ-ਉਧਰ ਦੌੜ ਰਹੇ ਸੀ, ਪਾਣੀ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ।
ਮੋਸਟਾਰ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਿਪਾਹੀ ਆਪਣੇ ਟੈਂਕਾਂ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਟੈਂਕ ਵਿੱਚ ਸਨ. ਉਹ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਸਿਪਾਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, "ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਬੰਦੂਕ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?" ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, "ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ।" ਕੁਝ ਸਿਪਾਹੀ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ!"
ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਸਥਾ ਨੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਕ ਸਿੱਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਉਸਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।
“ਮੈਂ ਕੈਮੂ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਨਾਸਤਿਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,” ਐਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਈ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਸਨੇ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਰਾਹ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਕੀਤੀ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਸੰਸਕਾਰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. Eucharist ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਰੱਬ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇੰਨੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਬੀਜ ਬੀਜਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਦੋਂ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੇਕਾਰ ਹੋ।
ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਟੌਮ ਦੀ ਮੌਤ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ। [ਟੌਮ ਫੌਕਸ, ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਪੀਸਮੇਕਰ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਨੂੰ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਬੰਧਕ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ (ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ) 2006 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਅਗਵਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.]
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਮੂਹ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਈਵਾ ਸਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਐਨੀ ਡਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਟੌਮ ਫੌਕਸ ਵਰਗੇ ਜੋਖਮਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਐਨੀ ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਸੀ।
ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਸੁਭਾਅ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਟੈਂਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੰਦੂਕਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਫ੍ਰੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮੈਂ ਉਸੇ ਪਲ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਡਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ, ਉਹ ਡਰ ਗਏ ਅਤੇ ਭੱਜ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਸਿਪਾਹੀ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਉੱਥੇ ਬੈਠਣਾ ਜਾਂ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਮੇਰਾ ਡਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਯਹੂਦੀ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਦਮਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਬੈਨਰਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਦਾ ਹਾਂ; ਇਹ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਡੈਨ ਬੇਰੀਗਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਮੂਹ ਇਨਟਰੈਪਿਡ ਜਾਂ ਭਰਤੀ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਕੋਠੜੀ ਵਿੱਚ ਛੇ ਘੰਟੇ ਬੈਠਣਾ ਉਸ ਲਈ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਇਰੀ ਰਾਹੀਂ, ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਰੀਟ੍ਰੀਟਸ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰੀਏ? ਸਾਨੂੰ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਈਵਾ ਨੇ ਐਨੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਕਿੰਨੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਐਨੀ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਝੰਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦਿੱਤੀ। “ਇਕਸਾਰ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।”
ਕੈਥੀ ਕੈਲੀ ([ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ]) ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਗੈਰ-ਅਹਿੰਸਾ ਲਈ ਸਹਿ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਆਵਾਜ਼ਾਂ (www.vcnv.org)
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ