ਮੈਂ ਉਸੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ (ਹਾਈਡ ਪਾਰਕ) ਤੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਵੇਂ ਸਿਆਸੀ ਰੌਕ ਸਟਾਰ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਹਨ। ਮੈਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇਪੱਖੀਆਂ ਨੂੰ "ਰਣਨੀਤਕ" ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੋਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ - ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਰੀ ਲਈ ਅਤੇ "ਸੁਰੱਖਿਅਤ" ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਬ ਜਾਂ ਨਾਦਰ ਵਰਗੇ ਖੱਬੇਪੱਖੀਆਂ ਲਈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਸਾਬਕਾ ਸਿਵਲ ਰਾਈਟਸ ਅਟਾਰਨੀ ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਬਹੁਤ-ਬੱਲੀ-ਹੂਡ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਸੰਦ ਆਇਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ?
ਸਚ ਵਿੱਚ ਨਹੀ. ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੈਰੀ ਨੂੰ ਵੋਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ (ਨਾ ਕਿ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ) ਪਰ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਹਾਂ - ਅਸਲ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕ੍ਰੈਕਪੌਟ ਸੱਜੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਲੜੀ, ਜੋ ਕਿ (ਕਹਾ) ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬਿਲ ਕਲਿੰਟਨ, ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼, ਟੌਮ ਡੈਸ਼ਲੇ, ਅਲ ਫਰੈਂਕਨ, ਮਾਈਕਲ ਮੂਰ, ਨੋਅਮ ਚੋਮਸਕੀ, ਅਤੇ ਚੀ ਗਵੇਰਾ ਵੀ ਉਸੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ।
ਸਮਾਨਤਾ ਬਨਾਮ ਬਰਾਬਰ ਮੌਕਾ
ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਾਗ਼ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੋਣਗੀਆਂ - ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋਣਗੀਆਂ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹੋਣ। "ਲੈਵਲ ਪਲੇਅ ਫੀਲਡ" ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲਾਈਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਵੇਗੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ 1 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੀ 40 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੌਲਤ (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਧ) ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ)। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਨ ਜਮਹੂਰੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਯੂਜੀਨ ਡੇਬਸ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਬਿੰਦੂ - ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਲਈ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ - "ਜਨਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਠਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ "ਜਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਠਣਾ" ਹੈ। , ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ.
ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਸੰਬੋਧਨ ਵਿੱਚ ਵਰਨਿਤ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰੇ, ਬੁਰਜੂਆ-ਵਿਅਕਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ-ਨਾਰਸਵਾਦੀ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸਪੇਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਓਬਾਮਾ ਨੇ "ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਲਗਨ" ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ "ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਅਵਸਰ ਦੀ ਆਖਰੀ ਰੋਸ਼ਨੀ" ਵਜੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਅਮਰੀਕੀ ਹੋਰੈਸ਼ੀਓ-ਅਲਜੀਰੀਅਨ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੂਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। "ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ," ਇੱਕ (ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਨਿਮਰ ਮੂਲ ਤੋਂ ਹਾਰਵਰਡ ਲਾਅ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਅਤੇ (ਹੁਣ) ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ, "ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ," ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ "ਵੱਡੀ ਅਮਰੀਕੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ।" "ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ," ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕੀ ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ."
ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਥਾਮਸ ਜੇਫਰਸਨ ਲਾਈਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਾਰੇ "ਪੁਰਸ਼ਾਂ" ਨੂੰ "ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ," ਪਰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਜੈਫਰਸਨ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਰਾਬਰ ਚੂਹੇ-ਦੌੜ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਜਿੱਥੇ "ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸ਼ਾਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ [ਉਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪੰਜ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ "ਮੌਕਾ"] ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।"
ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ੇ "ਸਭ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ" ਹੋਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹੋਰ ਉਦਯੋਗਿਕ ਰਾਜਾਂ (ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ) ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗਾ ਸਕੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਬੱਚਾ "ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਜੀਵਨ" ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ 'ਤੇ "ਇੱਕ ਸ਼ਾਟ"। ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਾਂ (ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ) ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਨਾਮ ਬਹੁ-ਵਿਵਸਥਾ
ਅਸਲ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਰੈਡੀਕਲ "ਸਮਾਲ-ਡੀ" ਡੈਮੋਕਰੇਟ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰਥਿਕ, ਬਹੁ-ਪੱਖੀ, ਜੜ੍ਹ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖਾ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇੱਕ-ਵਿਅਕਤੀ, ਇੱਕ-ਵੋਟ ਅਤੇ ਸਭ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਵਰਗ, ਦੌਲਤ, ਜਾਤੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਅੰਤਰਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ। ਉਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੂਲ ਜੈਫਰਸੋਨੀਅਨ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਡੂੰਘੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸਲ, ਨਿਯਮਤ, ਅਤੇ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸ਼ਾਸਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਢਾਂਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ "ਲੋਕਤੰਤਰ" ਲਈ ਕੀ ਪਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਰਸਮੀ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਅਤੇ ਖੰਡਿਤ ਚੋਣਾਂ ਇੱਕ "ਸੁਰੱਖਿਅਤ" ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ "ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਰਕਲ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੀ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੂਡੋ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚੋਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹਨ। " ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਯੂਐਸ "ਲੋਕਤੰਤਰ" ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ "ਬਹੁਵਿਆਪੀਤਾ" ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਲੀਅਮ ਆਈ. ਰੌਬਿਨਸਨ "ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿਕਲਪਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ-ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ] ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ।
ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੀ ਬਹੁਮੁਖੀ ਧਾਰਨਾ," ਰੌਬਿਨਸਨ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ (ਵਿਸ਼ਵ ਅਰਥਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਹੋਣਾ) ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਹੱਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ" (ਰੌਬਿਨਸਨ, ਬਹੁ-ਵਿਆਪਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ - ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ, ਯੂਐਸ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਹੇਜੀਮਨੀ, ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1996, ਪੰਨਾ 385)।
ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਸੰਬੋਧਨ ਨੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੇ ਇੱਕ ਕੱਟੇ ਹੋਏ, ਪੈਸਿਵ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ, ਇੱਕ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਅੱਡੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ "ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ," ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, "ਅਸੀਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਦਸਤਕ ਸੁਣੇ ਬਿਨਾਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ" ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਬਦਲੇ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ - ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ।"
ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਾਰਪੋਰੇਟ-ਸਟੇਟ ਮੀਡੀਆ ਕਾਰਟੈਲ ਦੁਆਰਾ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਵੋਟਾਂ - ਭਾਵੇਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੁਪਰ-ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਆਸੀ ਅੱਧੇ ਪੈਸੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ "ਡਾਲਰ ਜਮਹੂਰੀਅਤ" 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਹਾਨ ਪੈਸੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਤ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ, "ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੋ ਪੈਸਾ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹੈ।" ਜੇਫਰਸਨ ਅਤੇ ਮੈਡੀਸਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
"ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਪੱਟੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨਾ"
ਅਸਲ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵੰਡਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, "ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ" ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ "ਹੋਮਲੈਂਡ" ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਜਮਾਤੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਉੱਤੇ। ਅਸੀਂ ਜੰਗ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਗਲੋਬਲ ਮਾਨਵਤਾ - ਸਪੀਸੀਜ਼ - ਅਤੇ "ਪਿਤਰੀ ਭੂਮੀ" ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਨਹੀਂ, "ਸੰਦਰਭ ਸਮੂਹ" ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੋਪ ਓਬਾਮਾ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਲੋਕ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਪੱਟੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।" ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਬੇਚੈਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਓਬਾਮਾ ਨੇ "ਸ਼ਾਮਸ" ਨਾਂ ਦੇ "ਨੌਜਵਾਨ" ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ "ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮਰੀਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਇਰਾਕ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।" ਓਬਾਮਾ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਮਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਫਰਜ਼ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਧਾ।" "ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ," ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।" ਮੈਂ ਨਹੀਂ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨਾਲ ਅਥਾਰਟੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ/ਗਲਤ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਜਾਂਚ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਇਰਾਕ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਖੂਨ ਦੇ ਖਰਚੇ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਸੀ "ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਰਤਣਗੇ," ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹਨ। ਭਿਆਨਕ ਜੰਗੀ ਸੱਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ.
ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਅਪੰਗ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਰਾਕੀਆਂ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ (ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ) ਬਾਰੇ ਕੀ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੈ? ਅਮਰੀਕੀ ਅਪਵਾਦਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਜਿਸ ਦਾ ਓਬਾਮਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਬੀਕਨ" ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲੋਂ "ਰੱਬ" ਅਤੇ/ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ "ਅਯੋਗ ਪੀੜਤਾਂ" ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਸਲੀ ਰੰਗਤ ਠੰਡਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ "ਸਿਟੀ ਆਨ ਏ ਹਿੱਲ" ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੂਲ, ਰੱਬ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਅਯੋਗ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਇਰਾਕ ਹਮਲੇ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਬੁਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ "ਸੱਚਾਈ" ਨੂੰ "ਸ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ" ਕਿ "ਯੂਐਸ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ "ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।" ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ "ਯੁੱਧ ਜਿੱਤਣ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਫੌਜਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।"
ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇੱਕ "ਜੰਗ" ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਮਰਾਜੀ ਰਾਜ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਾਸ਼ਟਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਘਾਤਕ ਬੰਬਾਰੀ ਅਤੇ (ਘਾਤਕ) "ਆਰਥਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ" ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। "ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ" ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੰਕਾਰੀ, ਸਵੈ-ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਰਣਨ ਹੈ: ਜਦੋਂ (ਕਾਫ਼ੀ) ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਾਮਰਾਜੀ ਕਬਜ਼ੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੇਲ ਸਰੋਤਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ "ਸੱਚ ਨੂੰ ਰੰਗਤ ਕਰੋ" ਉੱਚ-ਰਾਜ ਦੇ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ - ਬੇਰਹਿਮ, ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਝੂਠ - ਜਿਸਨੂੰ ਬੁਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਛੋਟੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ। ਇਰਾਕ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ.
ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਨੀਵਾਂ ਬਿੰਦੂ ਆਇਆ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ "ਉਮੀਦ" ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸੱਦੇ ਗਏ ਸੰਕਲਪ ਬਾਰੇ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਕਿਹਾ।
"ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ - ਲਗਭਗ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਜੋ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਸੰਕਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ। ਇਹ ਅੱਗ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬੈਠੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ; ਮੇਕਾਂਗ ਡੈਲਟਾ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਗਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਨੇਵਲ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਦੀ ਉਮੀਦ; ਇੱਕ ਮਿੱਲ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਜੋ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਔਕੜਾਂ ਨੂੰ ਟਾਲਣਾ; ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਹੈ...ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਇਸ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਨੀਂਹ; ਨਾ ਵੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ; ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਿਹਤਰ ਦਿਨ ਹਨ."
ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਸਲਵਾਦੀ ਯੂਐਸ ਸਲੀਬ ਦੇ ਨਾਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਝਟਕੇ ਦਾ ਅਪਵਾਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ - "ਨੌਜਵਾਨ ਨੇਵਲ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਲਾਈਨ" ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਕੈਰੀ ਦੀ "ਬਹਾਦਰੀ" ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਖ਼ੂਨੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਹਮਲਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਜਾਨਾਂ ਗਈਆਂ - ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉੱਤਮ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਤਹਿਤ। ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ "ਰੱਬ" (ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਣ ਨੇ "ਰੱਬ" ਅਤੇ "ਸਿਰਜਣਹਾਰ" ਦਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ) ਨੇ ਨਾਜ਼ੀ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਿਹਤਰ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਕੈਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਕਾਂਗ ਡੈਲਟਾ "ਗਸ਼ਤ" ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੀ? ਉਹੀ ਹੰਕਾਰੀ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ, ਜਿਸ ਨੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਗੋਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਬੁਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਇਰਾਕ ਨੂੰ ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਕਬਜ਼ੇ ਵਜੋਂ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਘਰਸ਼, "ਕੁਲੀਨ" ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਹੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਲੋਕ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਲਈ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਲੜਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ (ਜੋ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਥਿਤ ਨਿਮਰ ਮੂਲ ਅਲਾ ਓਬਾਮਾ ਜਾਂ ਜੌਨ ਐਡਵਰਡਸ) ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮਹਾਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ। "ਕੁਲੀਨ"? ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਜੋਂ ਕੈਰੀ ਅਤੇ ਜੌਹਨ ਐਡਵਰਡਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਣ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ "ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ" ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ "ਇਸ ਲੰਬੇ ਸਿਆਸੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇਗਾ। ਹਨੇਰਾ।" ਇਹ ਮੇਰੇ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਹੈ ਕਿ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਉਚਿਤ ਭਵਿੱਖ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ, ਜਮਹੂਰੀ ਦਰਜੇ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਉਮੀਦ - ਜਾਂ ਵੋਟ - ਲਈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸਪਾਂਸਰਾਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਦਾਰ "ਕੁਲੀਨ" ਅਦਾਕਾਰ।
ਪਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ([ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ]) ਸ਼ਿਕਾਗੋ, ਇਲੀਨੋਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਅਰਬਨ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਲਈ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾ: 9/11 ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ (www.paradigmpublishers.comਸਤੰਬਰ, 2004 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ
1 ਟਿੱਪਣੀ
Pingback: ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਕੈਸ਼-ਇਨ ਮਾਮਲੇ ਕਿਉਂ | ਆਈਜ਼ਲ ਸੀ