ਸਮੋਸਡਾਇਰੀ 6
ਯੂਰੋ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਡਰਾਕਮਾ ਫੋਬੀਆ
ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 10 ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਉੱਥੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੱਡੇ ਮੁੱਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੇ ਟੋਨੀ ਅਤੇ ਮੈਂ (20 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ) ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਸਨ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਨੌਕਰੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਉਜਰਤਾਂ ਉੱਤੇ- ਲਗਭਗ 30 ਯੂਰੋ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀਆਂ ਦੋ ਨੌਕਰੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 16 ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ - ਕਾਰਲੋਵਾਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਰਨੀਚਰ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ 8 ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਪਾਇਥਾਗੋਰੀਓ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ 8 ਘੰਟੇ।
ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੰਨੀ ਘੱਟ ਉਜਰਤ 'ਤੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਕਾਨ ਲਈ ਕੋਈ ਕਿਰਾਇਆ ਜਾਂ ਕਰਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਹੈ।
ਡਰੈਕਮਾ ਫੋਬੀਆ
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਚਿੰਤਾ ਕੀ ਗ੍ਰੀਸ ਨੂੰ ਯੂਰੋ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਹੋਵੇਗਾ - ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ, ਵਧੀ ਹੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਾਹੀ ਆਦਿ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਯੂਰੋ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਬੈਂਕਰਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ 'ਤੇ ਡਿਫਾਲਟ ਹੋਣ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਲਈ ਕੋਈ ਭੁੱਖ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟਾਈ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ 'ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਆਓ' ਅਤੇ ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਏ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ਕਿ ਯੂਰੋ ਛੱਡਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਹ ਸਾਰੇ ਚਮਕਦਾਰ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਪੱਸਿਆ ਨੇ ਗ੍ਰੀਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਸੰਕਟ ਲਿਆਇਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨਕਹਿਤ ਦੁੱਖ ਲਿਆਏਗਾ। ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਡਰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਗਲੀ ਸਰਦੀ ਕੀ ਲੈ ਕੇ ਆਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਯੂਰੋ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਮਾੜਾ ਹੋਵੇਗਾ.
ਮੈਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਰੁਖੀ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਹੋਣਗੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਕੋਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪਤਾ ਸੀ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਉੱਦਮਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਨਵ-ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਹੁਣ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਿਫੌਲਟ ਰੂਟ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਵੱਡਾ ਝੂਠ ਫੈਲਾ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ 'ਨਿਰਯਾਤ ਅਗਵਾਈ' ਸੀ ਜੋ ਗ੍ਰੀਸ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਨਿਰਯਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਮੈਕਰੋ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। - ਆਰਥਿਕ ਨੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਬੇਰਹਿਮ ਨਵ-ਉਦਾਰਵਾਦ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ ਪਾਇਆ।
ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਡਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਅਧਰੰਗੀ ਕਿਉਂ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਇਸ ਦਾ ਸਧਾਰਨ ਜਵਾਬ ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਚਿੱਤਰਣ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਹੈ ਜੇ ਗ੍ਰੀਸ ਡਿਫਾਲਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਰੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮਈ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੁਲੀਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹਰੇਕ ਅਖੌਤੀ ਮਾਹਰ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ 17 ਜੂਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਨਵੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਤਪੱਸਿਆ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ 'ਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।th. ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੋਈ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਿਨਾਉਣੇ ਹਮਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਕੀਨਨ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਊ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ ਅਤੇ ਪਾਸੋਕ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਖਾਲੀ ਪਲੇਟ, ਫਰਿੱਜ ਜਾਂ ਖਾਣੇ ਦੀ ਅਲਮਾਰੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਦੋਸਤਾਂ ਮਾਰੀਓ ਅਤੇ ਮੋਨਿਕਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਾ ਪਿਆ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਬਚਣ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿਰਫ 7 ਯੂਰੋ। ਅਤੇ ਇਹੀ ਸਲੇਟੀ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਧਾਰਾ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਤਿੱਖੇ ਸੂਟ ਵਿੱਚ ਜੋ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰੋ, ਟ੍ਰਾਈਕਾ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਲਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਬਕਵਾਸ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਕੂੜੇ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਉਪਾਅ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ
ਐਜੀਓਸ ਕੋਨਸਟੈਂਟਿਨੋਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰੇ ਪਿੰਡ ਲਓ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਇਸ ਵਿੱਚ 15 ਹੋਟਲ ਸਨ, ਹੁਣ ਇਸ ਵਿੱਚ 5 ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਈ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਣਗੇ। ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਮੌਸਮ, ਕਈਆਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦਾ ਖੂਨ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਸੁੰਗੜ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Dimitris 'ਜਵਾਬ
ਮੈਂ ਉਪਰੋਕਤ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਕਾਮਰੇਡ ਦਿਮਿਤਰਿਸ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਜਵਾਬ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਲੱਗਿਆ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕਹਿਣਾ ਸੀ:
“ਤੁਸੀਂ “ਯੂਰੋ” ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਜਾਂ ਡਰੈਕਮਾ-ਫੋਬੀਆ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ) ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਹ ਅਖੌਤੀ "ਯੂਰੋਫੋਬਜ਼" ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੌਜੂਦਾ ਮੀਡੀਆ ਅਪਮਾਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯੂਨਾਨੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਯੂਰੋਜ਼ੋਨ ਨਿਕਾਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ "ਚੇਤਾਵਨੀ" ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ।
ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 20 ਅਤੇ 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਰੋ ਅਤੇ ਈਯੂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਹਿਸ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ 1991 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਸ ਨੇ ਮਾਸਟ੍ਰਿਕਟ ਸੰਧੀ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਸੰਧੀ ਦਾ ਅਸਲ ਪਾਠ ਸਾਰੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਸੀ (ਪਰ ਇੱਕ-ਅਨੁਮਾਨ!) ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ! ਇਹ ਵਿਕਸਤ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਸਾਡਾ ਨਾਮਕਰਨ ਸੀ।
ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਯੂਰੋ ਦੇ ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ ਨੇ "ਯੂਰਪੀਅਨ ਕੁਲੀਨ" ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ "ਪੁਸ਼ਟੀ" ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਬਜਟ 'ਤੇ ਨਤੀਜੇ ਤੁਰੰਤ ਸਨ, ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਲਕਨ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਹੋਣ ਦਾ ਇਹ "ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਣ" ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ- ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ। 2004 ਦੀਆਂ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯੂਰੋ ਕੱਪ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਸੀ! ਹਰ ਅਵਾਜ਼ ਜਿਸ ਨੇ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਸ਼ੰਕਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਰੀਕੇਚਰ ਜਾਂ ਡਾਇਨਾਸੌਰ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੇਸ਼ਭਗਤ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ (ਸਲੋਵਾਕੀਆ, ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ, ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਅਤੇ ਹੰਗਰੀ) ਵਿੱਚ ਮੇਰੀਆਂ ਹਾਲੀਆ ਫੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਰਵੱਈਆ ਦੇਖਿਆ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਾਈਪਰਬੋਲ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ)। ਲੋਕ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ EU ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵਿਗੜ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਮਾਣ ਵਾਲੇ "ਯੂਰਪੀਅਨ" ਸਨ। ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਨਤਕ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਪਾਪ ਸੀ। ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੀੜਾ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਉਮੀਦ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।
ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਾਸੋਕ-ਐਨਡੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਪਾਰਟੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਯੂ-ਟਰਨ SYRIZA ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੀ ਆਖਰੀ ਈਮੇਲ ਤੋਂ ਯਾਦ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ SYRIZA ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਵੇਗਾ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਮੁੱਖ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਪਤਨ ਅਤੇ SYRIZA ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ SYRIZA ਯੂਰੋ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਰਥਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਵਕੀਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਢਾਂਚਾਗਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਵਿਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਜਾਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਗੁੱਸੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗਿਆੜੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਧਮਾਕੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗਿਆੜੀ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਜਗਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਅਜਿਹੀ ਚੰਗਿਆੜੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਰਕਸ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸਨੂੰ "ਓਲੰਪਿਕ ਲਾਟ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ!)
ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ "ਪੱਛਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ" (ਕਾਰਮਨਲਿਸ ਦੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ) ਬਾਰੇ ਇਹ ਦਿਮਾਗੀ ਧੋਣ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਦਾਅਵਾ ਵੀ ਕਿ ਯੂਰੋ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਾਸ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਚਾਅ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਏ ਹਨ। ਲੋਕ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚ ਵੀ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯੂਰੋ-ਐਗਜ਼ਿਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ"?
ਅਤੇ ਇਹ ਦੂਜੇ ਮੁੱਦੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਯੂਰੋ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਲੇ ਯੂਰੋ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਲੋਕ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਦੇ। ਬਰਾਬਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਕੋਰਾ ਝੂਠ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯੂਰੋਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਸੀਂ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮੋਸ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਈ-ਪਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਹਨ! ਮੇਰਾ ਅਨੁਭਵ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। "ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ- ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ" ਅੰਦੋਲਨ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜ-ਮਰੋੜਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੈ"।
ਹੌਂਸਲਾ ਰੱਖੋ ਸਾਥੀਓ ਅਤੇ ਦੋਸਤੋ!
ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਪ ਜੋੜਦਾ ਹਾਂ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 'ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰ' ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ/ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖਰਚੇ 'ਤੇ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਾਡੇ 5 ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਯੋਜਨਾ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ 2 ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼, 1 ਅਲਜੀਰੀਅਨ, 1 ਪੋਲ ਅਤੇ 1 ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਬਾਹਰਲੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਇਸ ਹੁੰਗਾਰੇ ਤੋਂ ਵੀ ਗੁੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਇਹ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ'। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਮਾਲਕਾਂ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਸਤੀ ਬੀਅਰ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਵੇਚਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਆਮ ਸ਼ੱਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਕੇ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਤੋਂ ਈਰਖਾਲੂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਅਕਸਰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ.
ਸਾਡੀ ਲਾਈਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਉਂ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਗੇ ਜਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ? ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭੋਲੇ ਅਤੇ ਪਾਗਲ ਹਾਂ। ਪਰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਰੋਧ ਨੇ 2 ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾnd ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਲਈ? ਕੀ ਅੱਜ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੰਨੀ ਵੱਖਰੀ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਰਾਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਸੰਕਟ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮਾਜ ਦਾ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ? ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ. ਕੀ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਨਤਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਤੰਗ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੈ?
ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਯੂਨਾਨੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਲੋਕ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੋਸ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦਾ ਫਿਰਦੌਸ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੋਕ ਹੈ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਰਬਰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਸਮੋਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋਗੇ ਜਿੱਥੇ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੇਡਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਬਾਗਬਾਨੀ ਵਰਗੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸੂਚਕਾਂਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੀਡੀਪੀ 'ਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਨੁਕਸਦਾਰ ਉਪਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਅਸਲ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਬੇਅੰਤ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਮੋਸ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਬਲਕਿ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ। ਮੰਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਵੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਮੇਟੀਆਂ; ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਬੇਜ਼ਮੀਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ; ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਸੂਖਮ ਬੈਂਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ; ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਮਾਲਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੈਂਕੜੇ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਟੁਕੜਾ ਹਨ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ - ਸਮੋਸ 'ਤੇ - ਨਵੇਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਸਾਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ। ਇਹ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਈਕਲ ਮੈਕਗੀ ਨੇ ਆਪਣੇ Z ਨੈੱਟ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ:
'ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਏਕਤਾ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਵੋਟਿੰਗ ਸਾਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ Have's, ਅਖੌਤੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਦੇਖਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚੋਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰਾਹੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ, ਯੂਜੀਨ ਡੇਬਸ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ:
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਆਓ; ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੂਸਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹੋਗੇ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
(ਵਲੋਂ: https://znetwork.org/voting-is-still-the-least-of-our-struggles-by-michael-mcgehee April 5 2012)
ਤਿੱਖੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ
ਤਪੱਸਿਆ ਗ੍ਰੀਸ ਲਈ ਤਬਾਹੀ ਲਿਆ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ 'ਤੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਜ਼ੁਲਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਿਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਏਥਨਜ਼ ਅਤੇ ਪੈਟਰਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਸ ਹਮਲੇ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਏਥਨਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਥੈਸਾਲੋਨੀਕਾ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਨਿਊ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ ਅਤੇ ਪਾਸੋਕ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਏਥਨਜ਼ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਰਦੇਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਬਿਆਨਾਂ ਲਈ ਹੀ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।
ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਗ੍ਰੀਸ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਅਲਬਾਨੀਆ, ਹੰਗਰੀ, FYROM ਆਦਿ ਰਾਹੀਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਓਵਰਲੈਂਡ ਰੂਟ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਹਨ। ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ; ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਫੜੇ ਜਾਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਤੁਰੰਤ ਕੈਦ; ਸਫ਼ਰ ਲੰਬੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਤੁਰਨ, ਲੁਕਣ ਅਤੇ ਬਚਣ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਿੱਖਾ ਨੁਕਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਯੂਰੋ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣਾ, ਡਰਾਕਮਾ ਜਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸਮਾਜ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਉਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ