ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ "ਕੁਝ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ"
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ MFGR 22 ਦਸੰਬਰ 2008 ਨੂੰ
ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਜਨਰਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ 15 ਸਾਲਾ ਐਲੇਕਸਿਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਕੱਟੜਪੰਥੀਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਨਹੀਂ…
6 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ, ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਨੌਂ ਵਜੇ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਲਿਸ ਬਲ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਐਥਨਜ਼ ਦੇ ਐਕਸਰਚੀਆ ਦੇ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਕਤਲ ਪੁਲਿਸ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਕੋਈ ਇਕੱਲੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸਵੇਰ, ਪੈਟਰੋ ਰੈਲੀ ਐਵੇਨਿਊ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਣ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ 'ਤੇ ਦੰਗਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿਮਾਗੀ ਸੱਟ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਈਵੈਂਜੇਲਿਜ਼ਮੋਸ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਇੰਟੈਂਸਿਵ ਕੇਅਰ ਯੂਨਿਟ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਦਰਜਨਾਂ ਸਮਾਨ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਹਨ।
ਉਹ ਗੋਲੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅਲੈਕਸਿਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਬੰਦੂਕ ਤੋਂ ਇੱਕ 'ਅਨੁਕੂਲ' ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਚਲਾਈ ਗਈ ਗੋਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਰਾਜ ਦੀ ਚੋਣ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹਿੰਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਅਧੀਨਗੀ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਲਾਗੂ ਕਰੇ। ਇੱਕ ਚੋਣ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧਮਕਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਕੰਮ, ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ, ਸਿੱਖਿਆ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਮਾਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ 600 ਯੂਰੋ ਦੀ ਮਾਸਿਕ ਤਨਖਾਹ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਤਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਤਨਖਾਹ ਦੇ ਓਵਰਟਾਈਮ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ' ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਕੱਢੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਇਸਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪੇਰਾਮਾ ਸ਼ਿਪਯਾਰਡ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਪੰਜ ਡੌਕਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ। ਜੇ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਯੂਰੋ ਹੋਰ ਮੰਗਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕੁੱਟਮਾਰ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਪੇਲੋਪੋਨੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਨੇਆ ਮਾਨੋਲਾਡਾ ਦੇ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਹੌਟਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਦੋਨਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ।
...ਕਦੇ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ...
ਜੋ ਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੰਬੇ, ਸਾਲਾਨਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨਾਂ ਲਈ 'ਤਿਆਰ' ਕਰਨ ਲਈ ਸਕੂਲੀ ਹਾਲਾਂ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਟਿਊਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਟੀਵੀ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਗੇਮਿੰਗ 'ਤੇ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅਜ਼ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣ ਲਈ, ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ ਅਤੇ ਬੇਫਿਕਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਭੁੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਖਾਲੀ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਮਾਲ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਕੋਈ ਖਾਲੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। .
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ 'ਵਿਕਾਸ' ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਥਿਤ 'ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ' ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਅਧਿਐਨ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਢਾਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ 'ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ' ਇਕੱਠੇ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਲੂ-ਪੇਪਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੁੱਲ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਅਮਲੀ ਮਹੱਤਵ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਜੋ 700 ਯੂਰੋ ਮਾਸਿਕ ਤਨਖਾਹ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬੀਮਾ ਜਾਂ ਸਿਹਤ ਕਵਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਇਹ ਸਭ ਪੁਜਾਰੀ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਡੋਪ-ਅਪ ਓਲੰਪਿਕ ਐਥਲੀਟਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨ ਵਾਲੇ ਲੱਖਾਂ ਦੇ ਪਾਗਲ ਨਾਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਵਤਨ ਦੀ ਵਡਿਆਈ' ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੈਸਾ ਜੋ ਪੈਸੇ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਵਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 'ਕੰਪੇਡਰਾਂ' ਤੱਕ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ 'ਘਪਲਿਆਂ' ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਘਪਲੇਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲੀਆਂ ਡੀਵੀਡੀਜ਼ ਦੀ ਹੇਗਲਿੰਗ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਡੀ ਪੂੰਜੀ ਨੂੰ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਦਰਜਨਾਂ ਜਾਨਾਂ ਬਰਬਾਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਾਰੀ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਨੂੰ 'ਵਰਕ ਐਕਸੀਡੈਂਟ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਾਮਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਟੈਕਸ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਾਰੀ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਲਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਲੈਕਸਿਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੀ ਗੋਲੀ ਇਸ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਦਮਨ ਦੇ ਦਿਲ ਲਈ ਇੱਕ ਗੋਲੀ ਸੀ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕੋਲ ਇਸ ਭਰਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਸਿੱਧ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਧੌਣ ਤੱਕ ਧਸ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਲਦਲ ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਆਕੇ, ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਡੁੱਬਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਗੰਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ।
ਉਪਭੋਗ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ, ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, 'ਲੁਟ' ਯਾਨੀ ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਖੋਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਦੀ ਬੰਬਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਡੂੰਘਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਸਾਡੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ 'ਅਸੀਂ' ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਇਹ ਦੌਲਤ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਦੌਲਤ ਸਾਡੇ ਖੂਨ ਪਸੀਨੇ ਦੀ ਕਮਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਾਲਕ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਬੈੱਡਰੂਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹਿਸ ਹੈ ਅਤੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਇਹ ਐਤਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਬੋਰੀਅਤ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਘੁੱਟਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ। ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ, ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਜਾਂ ਯੂਨਾਨੀ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਝੂਠੀ ਦੁਬਿਧਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਹੁਣ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਅਸੀਂ 'ਹੂਡੀਜ਼' ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਨਾਲ ਹਾਂ? ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ। ਇਹ ਦੁਬਿਧਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਧੋਖਾ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਦੁਬਿਧਾ ਜੋ ਮੀਡੀਆ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਾਲਕਾਂ ਲਈ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਰਕਰਾਂ ਲਈ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਰਾਜ ਲਈ ਹੋ ਜਾਂ ਬਗਾਵਤ ਲਈ? ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, 'ਹੂਡੀਜ਼', 'ਲੁਟੇਰੇ' ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਬਗਾਵਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ - ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਜ਼ੁਕ. ਬਗ਼ਾਵਤ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, 'ਸਭ ਠੀਕ ਹੈ' ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, 'ਸਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਦਰੋਹ' ਅਤੇ 'ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਤੱਤਾਂ' ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 'ਬਾਹਰੀਆਂ' ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਹੈ: ਅਸੀਂ 'ਹੂਡੀਜ਼' ਲਈ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ 'ਹੂਡੀਜ਼' ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਛੁਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਹੁੱਡ ਪਹਿਨਦੇ ਹਾਂ। ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਕਬਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨਾ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਸਕੂਲਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ, ਕਾਰਜ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦੀਆਂ ਆਮ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ, ਨੇਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਮਿਸਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗਾ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਿਲ ਕੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਨਾ ਕਿ ਹਰ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ, ਮੇਅਰ, ਬੌਸ, ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਂ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀਆਂ।
ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬੈਰੀਕੇਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਬਣਾਉਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੀਆਂ ਮਿਊਂਸਪਲ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਏਥਨਜ਼ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲੋੜਾਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸਾਕਾਰ ਹੋਣ ਲੱਗਾ ਹੈ।
… ਹੁਣ ਉਹੀ।
ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ?
ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀਆਂ ਰਫ਼ਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਆਤੰਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਿੱਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਜਵਾਬੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਲੈਕਚਰ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਰਬੋਤਮ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਵਾਂ ਗਿਆਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਪੂੰਜੀ ਦੇ। ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਅਤੇ ਹਾਊਸਿੰਗ ਬਲਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਕੱਠ ਅਤੇ ਕਮੇਟੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਮਾਰਚਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਫੈਲਾਏ ਗਏ ਡਰ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਰਾਜ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹੁਣ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਸਲੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਚਾਲ ਨਾਲ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸਭ ਕੁਝ ਹੁਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਆਮਕਰਨ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ [ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ]
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ