Jeg er ikke en person som romantiserer Jim Crow. Atskilt, men likt var aldri likt, og aktivister gjorde rett i å oppheve dette apartheidsystemet. Men alt har en pris, og prisen Jackie Robinson betalte, på bekostning av svarte spesifikt og den liberale bevegelsen generelt, var for høy å betale.
For de som ikke vet, Jackie Robinson vitnet mot den svarte aktivisten og kunstneren Paul Robeson for House Un-American Activities Committee, støttet Richard Nixon mot John F. Kennedy, støttet Vietnamkrigen, og stilte til og med spørsmålstegn ved patriotismen til Dr. Martin Luther King da han kunngjorde sin motstand mot krigen. Dette er hvem Jackie Robinson var. For ham var det den hvite mannens måte eller ikke.
For noen koker det å feire Jackie Robinsons integrering i baseball ned til ideen om at svarte måtte bli likt av selv de mest rasistiske hvite for å ha noen reell sjanse til den amerikanske drømmen. Så for dem var det akseptabelt for Robinson å gjøre hva som helst, selv om det betydde å gå så langt som å slippe kongresshundene løs på Robeson, så lenge det sørget for at dørene til hvit baseball ble åpnet for Robinson.
Jeg går ikke inn for forestillingen om at svarte mennesker må forløses i hvites øyne for å komme videre, mest fordi det plasserer altfor mye makt i hendene på rasistiske hvite og etterlater svarte i en svak posisjon, både psykologisk og økonomisk. .
Det tristeste av alt er imidlertid ideen om at mange svarte folk som gikk for å se '42' ikke bare vil se på Jackie Robinsons integrasjon som en stor suksess, uten noen gang å bry seg om å vurdere den menneskelige konsekvensen, men at de utvilsomt vil se filmens billettkontorsuksess. som en slags seier. Hvordan er det mulig? Hvordan er det mulig å betrakte filmens billettkontorsuksess som en seier for alle unntatt de som drar nytte av filmens inntekter? Enkelt: Siden det ikke er noen ekte svart bevegelse eller svart lederskap i dette landet, fester svarte mennesker seg til hvilken symbolikk de kan som en måte å gi seg selv en følelsesmessig seier på, selv om det i stor grad er et produkt av deres egen fantasi.
Akkurat nå på Facebook-siden min feirer noen av mine svarte venner Jay-Zs tur til Cuba, som om det har noen relevans for deres liv. Som om Jay-Z ikke er den samme mannen som prøvde å dra nytte av Occupy Wall St., den eneste gruppen som til og med forsøkte å ta på seg inntektsulikhet i dette landet, ved å selge Occupy-tema-t-skjorter uten å gi gruppen en prosentandel av inntektene. I hodet til mange svarte folk er det helt greit å vise likegyldighet til arbeiderklassens verdier så lenge du er medlem av den svarte prosenten. Du kan også være en gribbekapitalist fordi så lenge du ikke tar noen leppe fra konservative som senator Marco Rubio, vil svarte samle seg rundt deg uansett... Vi er så forvirret.
Men hvis vi bare har lært én ting fra Obama-æraen, burde det være hvordan man kan skille følelse fra konkrethet, følelser fra lidenskap og symbolikk fra substans. Ut fra suksessen til '42' på billettkontoret, er vi bare ikke der ennå. Vi lærte ikke leksjonen da Robinson integrerte seg eller da Obama ble opphøyet til det høyeste kontoret i landet uten noen gang å imøtekomme behovene til de arbeidende fattige. Om 20 år eller så er jeg sikker på at vi får en ny mulighet til å enten dukke opp eller bli stengt ute. Syklusen fortsetter.
Yvette Carnell er en tidligere Capitol Hill og kampanjeansatt som ble forfatter. Hun er for tiden redaktør og bidragsyter til Yourblackworld. Du kan nå Yvette via Twitter @YvetteDC eller Facebook .
ZNetwork finansieres utelukkende gjennom generøsiteten til leserne.
Donere