Her går det igjen. Onkler med harde overrøkte stemmer fra det indonesiske representantenes hus – det er synonymt med korrupsjon og latskap – som snakker om moral og om "hvordan man kan beskytte nasjonen" mot pornografiens sykdommer. Denne gangen har de lyktes. Mens nasjonen var på vakt, distrahert av økende matvarepriser, kollapsende veisystem og generell håpløshet, vedtok Representantenes hus 25. mars 2008 et lovforslag som forbyr alle pornografiske nettsteder, og truet med å fengsle brukere og leverandører som nå vil møte maksimalt tre år. i fengsel eller en betydelig bot. Mens Indonesia fortsatt er "mykere" enn Saudi-Arabia, er det nye lovforslaget like tøft eller til og med tøffere enn anti-pornografilover i mange andre muslimske land.
Nå kan enorme overvåkings- og undertrykkelsesapparater igjen tas godt i bruk. De som var redde for å miste jobben etter at den fascistiske diktatoren Suharto gikk av for nesten et tiår siden, kan puste lettet ut. Millioner av menn, kvinner og barn som snoket og spionerte på naboene sine, fordømte dem for å være "kinesere" eller "kommunister" eller "ateister" eller hva som helst, vil nå kunne gå tilbake til sin gamle rutine. Det er ny utfordring, ny fiende Indonesia må kjempe og beseire – pornografi!
Kostnader kan være astronomiske for å implementere regningen. Det vil også kreve tusenvis av dataeksperter for å jobbe med «prosjektet».
Da representanter introduserte lovforslaget, var gatene i Jakarta tilstoppet av trafikken. Regntiden skadet nesten alle transittårer, og det så ut til å ikke ha hastverk med å fikse dem. Daglig pendling for et betydelig antall byboere økte til 2 eller flere timer om dagen, én vei. I mørke og deprimerende veikryss tigget gatebarn, noen av dem tilbød seg til utslitte bilister. Kvinner tigget og bar spedbarn ved siden av eksosrørene til bilene. Disse var enten deres egne babyer – beroliget av narkotika – eller såkalte "leie-en-baby" uheldige spedbarn. Politiet sto stille, ofte engasjert i sine favorittaktiviteter: å plukke opp nesen eller blåse på sigaretter. Å drive dem til handling: å forsvare barna som blir utnyttet og forgiftet foran øynene deres, ville kreve mektig bestikkelse.
Ikke rart: Indonesia har en av de verste rekordene for handel med barn i verden. Selv om det ikke finnes eksakte data, er det underforstått at landet også har en av de aller verste registreringene av forlatte barn i verden.
Så mange presserende problemer, vil man si. Men for etablissementet ser det ut til at kampen mot pornografi er en prioritet!
For å sette ting i perspektiv, går Indonesia i økende grad over i religiøs og intolerant modus. Flere deler av landet innførte islamske sharia-vedtekter som forbyr, i hvert fall i teorien, enslige kvinner å forlate huset etter solnedgang. Muslimske kvinner blir beordret til å bruke hodeskjerf. Disse lovene er i hovedsak grunnlovsstridige, men regjeringen har ingen appetitt til å utfordre dem. Vedtekter håndheves sjelden (bortsett fra i Aceh og i enkelte deler av Java), men selve deres eksistens er nok til å sende kulde nedover ryggen til mange moderate borgere.
Det er flere og flere jenter som tvinges til å bruke hodeskjerf, mange så unge som to eller tre år gamle. Uvanlig syn for mer enn et tiår siden, fullt dekkede små jenter er nå vanlig sted i noen nabolag i Jakarta så vel som i mange landlige områder.
Islamic Defender's Front og andre radikale grupper har allerede vunnet sin "kamp", og sørget for at det nesten ikke er noen barer igjen i Yogyakarta eller Jakarta, bortsett fra på hoteller og i andre lukkede områder. Mens Islamic Defender's Front-medlemmer plyndret drikkesteder, sto politiet og så på; sympatisk eller rett og slett uvillig til å gripe inn. Det er oppfordringer til å gjøre all mat "halal". Nå serverer ikke selv de fleste av de femstjerners hotellene i byen svinekjøtt, til tross for at offisielt 10 til 15 prosent av indoneserne ikke er muslimer.
Mens moskeer i Midtøsten og Nord-Afrika bare sender korte og ofte kunstneriske oppfordringer til bønn, sender moskeer i Jakarta hele bønner gjennom høyttalere. Denne "pedagogiske" prosessen varer minst 5 timer om dagen, og sørger for å vise vantro hvem som har ansvaret i denne en gang så sekulære nasjonen. Mens kirker går opp i flammer med jevne mellomrom, er ateisme forbudt og det samme er "avvikende" muslimske sekter.
Forbud mot pornografiske nettsteder er derfor et logisk skritt i den triste utviklingen av denne stadig mer religiøse nasjonen.
"Noe uanstendig materiale er så avskyelig og utilgivelig; barnepornografi er kriminelt, og sexindustrien kan utnytte kvinner", skrev Meidyatama Suryodiningrat, stabsskribent i The Jakarta Post. "Men et generelt forbud mot besittelse av internettporno, som antydet av den nye loven om elektronisk informasjon og transaksjoner, kan være den alvorlige begynnelsen på et orwellsk mareritt i sensurering av teknologiens spredning av innhold. Ettersom lovgivere moraliserer om å lage "rødt lys". "Nettsteder som er utilgjengelige i den virtuelle verden, red-light-distrikter og gamblinghuler er lett tilgjengelige i den virkelige verden. Staten må beskytte folks sikkerhet, ikke deres skjøre følelser..."
Porno i dagens Indonesia er "unikt" og ofte bisarre. Og det faller ikke alltid på stereotypier om «utnyttelse av kvinner». De mest populære sidene er gratis – de som har klipp (ofte tatt opp på mobiltelefoner) sendt av par selv.
Indonesia ble "sjokkert" og underholdt av et av sexklippene som ble spilt inn av "dypt religiøse" dandut-popmusikksanger Eva Maria og Yahya Zaini, innflytelsesrik og også "dypt religiøs" politiker fra det høyreorienterte Golkar-partiet (det samme partiet som styrte Indonesia under Suhartos diktatur). Som en av indonesiske bloggere foreslår: «Det har sirkulert et videoopptak som hevder å vise et parlamentsmedlem fra Golkar-partiet, med initialene YZ, og en dame dangdut-sangerinne, med initialene ME, på et hotellrom, mens de boltrer seg. på en måte som mange tenker på bare er tillatt innenfor grensene for hellig ekteskap."
Noen kritikere av det nye lovforslaget antyder at det prøver å gjøre ulovlig akkurat denne typen pinlige "purre" som stadig diskrediterer indonesiske eliter.
Men Indonesia er landet der man må lese mellom linjene, siden etablissementet aldri er klart på hva det egentlig prøver å oppnå. Den nye lovgivningen, loven om elektronisk informasjon og transaksjoner, sensurerer ikke bare pornografi. I henhold til loven kan alle som blir funnet skyldige i overføring av pornografisk materiale, falske nyheter eller rasistiske og religiøse hatmeldinger på Internett risikere opptil seks års fengsel eller en bot på én milliard rupiah (omtrent $109,000 XNUMX USD).
Mens alle diskuterte pornografi, vedtok lovgivere med suksess og stille lovforslaget, som vil tillate dem å forfølge enhver forfatter, filmskaper eller journalist. "Falske nyheter?" Hva er falske nyheter? I indonesisk kontekst, basert på landets tradisjon, vil "false" være enhver nyhet som er mislikt av etablissementet.
Og ikke forvent at loven som forbyr "rasemessige og religiøse hatmeldinger" gjør det du forventer at den skal gjøre andre steder – beskytte minoriteter mot rasemisbruk og religiøs diskriminering. I Indonesia ble og blir minoriteter tross alt slaktet og undertrykt i en hastighet som er ukjent nesten noe annet sted i verden (Øst-Timor, Papua, drap på 1 til 3 millioner av stort sett ikke-muslimer og ikke-javanesere etter kuppet på høyresiden i 1965 for å gi noen få eksempler). Mest sannsynlig og basert på landets merittliste, vil «forbud mot rasemessige og religiøse hatmeldinger» bli tolket som et forbud mot kritikk av regjerende religion og javansk majoritet.
Utslitt av de sosiale problemene de i økende grad står overfor, ser indoneserne ut til å ikke ha noen styrke og ingen iver til å protestere lenger. Det var bare noen (sporadiske) gnister av "motstand". En gruppe hackere tok over en indonesisk regjeringsnettside i flere timer for å protestere mot det nye forbudet, sa informasjonsdepartementet fredag. I følge en rapport fra Agence France Presse (AFP), "Demonstrantene la ut en melding torsdag på informasjonsdepartementets nettsted der de utfordret den til å "bevise at loven ikke ble utarbeidet for å dekke regjeringens dumhet".
En av amatør-sexsidene, "E-bopek", beskrev den nåværende regjeringen som "Indonesisk Taliban-regime".
Samtidig frikjente den indonesiske domstolen den avdøde tidligere presidenten Suharto (post mortem) i en sivil korrupsjonssak, men beordret hans veldedige stiftelse til å tilbakebetale mer enn 100 millioner dollar til staten. FN og Verdensbanken hevder at Suharto og hans familie har stjålet titalls milliarder dollar. Det plaget ikke diktatoren at han stjal fra nasjonen der mer enn halvparten av innbyggerne lever i fattigdom.
Selvfølgelig har kampen mot korrupsjon stoppet opp. Det er for mye å forvente av indonesiske representanter å kjempe mot graft, med tanke på at mange om ikke de fleste av dem hadde samlet sine egne formuer ulovlig. Det er lettere å angripe bilder av elskov enn konkrete mennesker som raner de fattigste av de fattige.
Bare noen få dager før lovforslaget ble vedtatt, kjørte jeg gjennom de overfylte og deprimerende gatene i Jakarta. Hyling av sirener dyttet meg til fortauskanten. Flere eskortekjøretøyer og motorsykler kjørte forbi og beskyttet splitter nye Porsche Cayenne 4WD. Det var et kjøretøy fra en av lovgiverne, en mann som burde spare til Honda Civic på sin offisielle lønn. Noen få meter unna lekte gatebarn barbeint i renna. En av dem viste tydelige tegn på underernæring.
Mens regjeringen kjemper mot Internett, tvinges titalls millioner indonesiske kvinner av fattigdom og håpløshet til de utallige bordellene i Surabaya, Batam og Jakarta. Millioner av kvinner som blir voldtatt eller blir gravide utenfor ekteskap, forlater sine spedbarn og barn, noen av dem blir liggende i søppelbøttene eller på gaten. Landjenter går eller blir sendt av familiene sine som «piker» til ubestridelig seksuelt slaveri i Saudi-Arabia og andre steder i Midtøsten. Når de forlater Indonesia, bruker de hodesjal, så staten trenger ikke å bekymre seg for skjebnen deres.
Noen vil kalle det hykleri. Indonesisk etablissement kaller det kampen mot umoral.
ANDRE VLTCHEK – romanforfatter, journalist, filmskaper og dramatiker. Hans nylige roman – Point of No Return – viser New Order gjennom krigens øyne en korrespondent. Han bor og jobber i Asia og Sør-Stillehavet og kan nås på [e-postbeskyttet]