Het begon allemaal, op typische Zapatista-wijze, met de publicatie van vier nieuwe communiqués ondertekend door Subcomandante Insurgente Galeano (voorheen bekend als Marcos) tussen 10 en 15 augustus. De eerste, getiteld Voer el telonero in (“The Opening Act”), eindigde op een mysterieuze toon:
Kijk, dames, heren en anderen
Niets te zien hier, niets te zien daar, maar wacht, ineens, boem:De Zapatista-gemeenschappen verschijnen (opnieuw)…
Degenen die bekend waren met de literaire stijl van de Subcomandante wisten al dat er iets groots zou volgen.
De communiqués analyseren de politieke realiteit in Mexico en de uitdagingen waarmee inheemse volkeren worden geconfronteerd onder het presidentschap van AMLO en zijn zogenaamde ‘Vierde Transformatie’, die ervan uitgaat dat AMLO’s ambtstermijn een historische voetafdruk zal achterlaten die vergelijkbaar is met die van de Mexicaanse Revolutie en de onafhankelijkheid van het land. van Spanje.
Tot nu toe werd het bewind van AMLO gekenmerkt door een typisch kapitalistische drang naar de uitbuiting van het milieu en de winning van natuurlijke hulpbronnen, niet door dat anders dan zijn meer conservatieve voorgangers, ondanks de progressieve retoriek. AMLO's “megaprojecten” – waaronder de Maya-trein, de Trans-Isthmus Corridor en het Project Sembrando Vida (Planting Life) – zijn vooral illustratief voor de minachting van de nieuwe regering voor het milieu en haar inheemse beschermers.
Het top-down karakter van deze projecten, samen met de bedreigingen die zij vormen voor het welzijn van zowel de sociale als de natuurlijke omgeving in het hele land, en voor de Zapatista-gemeenschappen in het bijzonder, hebben de Zapatista’s ertoe gebracht om veroordelen deze in de sterkste bewoordingen.
Ze benadrukken ook het feit dat tijdens het presidentschap van AMLO een aantal inheemse verdedigers van Moeder Aarde en leden van het National Indigenous Congress (CNI), waaraan ook de Zapatistas deelnemen, onder zeer verdachte omstandigheden zijn vermoord. Het meest bekende geval is dat van Samir Flores Soberanes, een inheemse journalist en milieuactivist die werd vermoord omdat hij campagne voerde tegen het Proyecto Integral Morelos – een controversieel plan om een thermo-elektrische centrale en een gaspijpleiding te bouwen in Morelos, zijn thuisstaat.
Maar het echte nieuws werd aangekondigd in een communiqué ondertekend door Subcomandante Insurgente Moisès en gepubliceerd op 17 augustus: de Zapatistas hebben zeven nieuwe caracoles en vier nieuwe autonome gemeenten (MAREZ)! Daarmee hebben ze de structurele en organisatorische capaciteit van de Zapatistische Autonomie aanzienlijk uitgebreid. Ter ere van Samir en de vele andere gerichte verdedigers van sociale en milieurechten hebben de Zapatistas hun initiatief ‘Samir Flores Soberanes’ genoemd.
Ironisch genoeg zijn het, terwijl AMLO ernaar streefde dat zijn presidentschap een cruciaal moment voor het land zou vormen, nu enkele van zijn luidste critici aan de linkerkant de show lijken te stelen. De creatie van zeven nieuwe caracoles en vier nieuwe MAREZs markeren het historisch meest belangrijke moment voor de Zapatistas sinds 2003, toen de vorming van de vijf momenteel bestaande caracoles werd aangekondigd. De uitbreiding betekent ook een indrukwekkende groei in de organisatorische capaciteit van de beweging, die nu heeft geleid tot de oprichting van deze nieuwe Zapatista-centra. Het is de sociale en territoriale expansie van de beweging die heeft geleid tot de behoefte aan meer caracoles en MAREZ.
Electorale tactieken, autonome strategieën
Deze historische ontwikkeling vond niet plaats in een sociaal-politiek vacuüm. Het is in feite het resultaat van een interne reorganisatie van de beweging die de afgelopen jaren stilletjes werd voortgezet. Bovendien zijn de Zapatista-gemeenschappen de afgelopen maanden gesloten voor buitenstaanders, en zelfs de weinige gemeenschappen die in het verleden openstonden voor mensenrechtenwaarnemers zijn al een tijdje gesloten. Alleen La Realidad, waar meester Galeano enkele jaren geleden werd vermoord, bleef gedurende deze periode open.
Deze ‘interne sluiting’ kan iets te maken hebben gehad met de organisatorische expansie die nu publiekelijk is aangekondigd: de Zapatista’s wilden niet dat hun plannen onthuld zouden worden totdat ze er klaar voor waren om ze zelf aan de wereld te onthullen – met andere woorden, tot nu toe.
Bovendien komt de uitbreiding van de Zapatistische Autonomie als antwoord op de critici onder Mexicaans en internationaal links – in het bijzonder onder de anarchistische beweging – die Zapatismo ervan beschuldigden een “electorale wending” te hebben genomen toen zij in 2016 met een rug Maria de Jesus Patricio Martinez, een inheemse vrouw, als gezamenlijke kandidaat samen met de CNI voor de presidentsverkiezingen van 2018.
Destijds beschouwden velen het als een strategische wending van de beweging, terwijl anderen het als een tactiek zagen. Deze laatste interpretatie lijkt dichter bij de waarheid te liggen, aangezien de Zapatistas de constructie van hun autonome zelfbestuur duidelijk niet hebben opgegeven – integendeel: ze breiden dit nu uit, zowel in sociaal als organisatorisch opzicht.
De nieuwe Zapatista-gemeenschappen
Met de aankondiging van Subcomandante Insurgente Moisès over de oprichting van 11 nieuwe CRAREZ (Centros de Resistència Autònoma y Rebeldìa Zapatista, of Zapatistische Centra voor Autonoom Verzet en Rebellie) – een nieuw geïntroduceerde verzamelnaam zowel caracoles en autonome gemeenten), bedraagt het totale aantal CRAREZ nu 43: 12 caracoles en 31 MAREZ.
In De woorden van Moisès, de nieuwe CRAREZ zijn de volgende:
New caracoles:
-
Verzamel de opstandelingen, de herinnering aan Compañero Galeano (Het hart van het rebelse zadencollectief, herinnering aan kameraad Galeano). De Junta de Buen Gobierno/Raad voor Goed Bestuur heet: Pasos de la historia, por the vida de la humanidad (Stappen van de geschiedenis, voor het leven van de mensheid). Het organisatiecentrum is La Unión, naast San Quintín, op gerecupereerd land naast militaire kazernes.
-
Espiral verraadt de kleuren van de mensheid in het geheugen van l@s caídos (Waardige spiraal die de kleuren van de mensheid weeft ter nagedachtenis aan de gevallenen). De Junta de Buen Gobierno/Raad voor Goed Bestuur heet: Semilla que florece con la conciencia de l@s que luchan por siempre (Zaad dat bloeit met het geweten van degenen die eeuwig worstelen).
-
Floreciendo la semilla rebelde (Het opstandige zaad laten bloeien). De Junta de Buen Gobierno/Raad voor Goed Bestuur heet: Nu is er sprake van weerstand en opstand tegen de vida en de mensheid (Nieuwe Dageraad in verzet en rebellie voor het leven en de mensheid). Het organisatiecentrum bevindt zich in El Poblado Patria Nueva, een gerecupereerd land. Officiële gemeente Ocosingo.
-
En haan de herinnering aan Compañero Manuel (Ter ere van de nagedachtenis van kameraad Manuel). De Junta de Buen Gobierno/Raad voor Goed Bestuur heet: Het pensamiento kwam in opstand tegen de oorspronkelijke pueblos (Het rebelse denken van de oorspronkelijke volkeren). Het organisatiecentrum bevindt zich in Dolores Hidalgo, een gerecupereerd land. Officiële gemeente Ocosingo.
-
Resistencia y rebeldia un nnieuwe hoorsprong (Verzet en rebellie, een nieuwe horizon). De Junta de Buen Gobierno/Raad voor Goed Bestuur heet: La luz que replandece al mundo (Het licht dat op de wereld schijnt). Het organisatiecentrum bevindt zich in El Poblado Nuevo Jerusalén, gerecupereerde grond. Officiële gemeente Ocosingo.
-
Raíz de las ressentie y rebeldias por la humanidad (Wortel van de weerstanden en de opstanden voor de mensheid). De Junta de Buen Gobierno/Raad voor Goed Bestuur heet: Het nieuwe leven gaat door voor de nieuwe toekomst (Hart van ons leven voor de nieuwe toekomst). Het organisatiecentrum bevindt zich in ejido Jolj'a. Officiële gemeente Tila.
-
Jacinto Canek (een beroemde Maya-revolutionair uit de 18e eeuw). De Junta de Buen Gobierno/Raad voor Goed Bestuur heet: Flor de nuestra palabra en luz de nuestros pueblos die reflecteren voor alles (Bloem van ons woord en licht van ons volk dat voor iedereen reflecteert). Het organisatiecentrum bevindt zich in Comunidad del CIDECI-Unitierra. Officiële gemeente San Cristóbal de las Casas.
De nieuwe autonome gemeenten (MAREZ)
-
Esperanza de la Humanidad (Hoop van de mensheid). Het organisatiecentrum bevindt zich in ejido Santa María. Officiële gemeente Chicomuselo.
-
Ernesto Che Guevara. Het organisatiecentrum bevindt zich in El Belén. Officiële gemeente Motozintla.
-
Sembrando conciencia para cosechar revoluciones por la vida (Bewustzijn planten om revoluties voor het leven te oogsten). Het organisatiecentrum bevindt zich in Tulan Ka'u, een gerecupereerd land. Officiële gemeente Amatenango del Valle.
-
December 21 (December 21). Het organisatiecentrum bevindt zich in Ranchería K'anal Hulub. Officiële gemeente Chilón.
De Zapatistas nodigen ook de aanhangers uit voor de Zesde verklaring, de leden van de CNI-CIG en de internationale gemeenschap om op welke manier dan ook deel te nemen aan de bouw van de nieuwe CRAREZ: door het sturen van geld, bouwmateriaal of zelfs met handenarbeid.
Details over hoe dat kan worden gedaan zullen volgen in een aankomend communiqué, zoals beloofd door Subcomandante Insurgente Moisès.
Een nieuw Zapatista-tijdperk
Er zal veel geschreven worden en later nog meer onthuld worden over dit nieuwe Zapatista-initiatief. Wat in dit stadium zeker is, is dat de geboorte van de elf nieuwe Zapatista-centra in de eerste plaats een cruciaal moment markeert in de geschiedenis van Zapatismo, het belangrijkste na de geboorte van de eerste vijf Zapatismo-centra. caracoles in 2003. Ten tweede luidt het het einde in van een lange periode van interne reorganisatie namens de beweging, die heeft besloten zich weer open te stellen voor de wereld en “de belegering te doorbreken” waaronder zij zich bevonden, zoals Moisès de situatie omschreef. situatie in zijn laatste communiqué.
Bovendien nemen de Zapatistas, met de nieuwe communiqués van Subcomandante Insurgente Galeano, positie in in de frontlinie van de strijd tegen de klimaatverandering, een strijd tegen het kapitalisme:
De natuur is een elastische muur die de snelheid vermenigvuldigt van de stenen die we ernaartoe gooien. De dood komt niet in dezelfde mate terug, maar wordt eerder afgedwongen. Er is een oorlog gaande tussen het systeem en de natuur. Deze confrontatie kan geen nuances of lafheid verdragen. Of je staat aan de kant van het systeem, of aan de kant van de natuur. Ofwel met de dood, ofwel met het leven.
De Zapatistas hebben het beleg zeker doorbroken.
Orale!
Leonidas Oikonomakis is een COFUND Junior Research Fellow aan de afdeling Antropologie van Durham University. Hij is ook rapper bij het Griekse hiphopcollectief Social Waste en lid van de redactie van ROAR Magazine. Hij is de auteur van Politieke strategieën en sociale bewegingen in Latijns-Amerika: de Zapatistas en Boliviaanse Cocaleros (Palgrave Macmillan, 2019).
ZNetwork wordt uitsluitend gefinancierd door de vrijgevigheid van zijn lezers.
Doneren
1 Opmerking
Viva Zapatistas!!!!!!!!!!!!