Son of Nun - hiphopartiest en activist
van SleepOn.com
20 juli 2008
Hoge kwaliteit versie:
http://www.youtube.com/watch?v=26J9ySOz6Iw&fmt=18
Lagere "standaard" kwaliteitsversie (voor langzamere internetverbindingen):
http://www.youtube.com/watch?v=26J9ySOz6Iw
SleptOn.com had een paar kansen om het te schoppen met hiphopartiest en activist Son Of Nun uit Baltimore, MD. We kennen SON al een paar jaar en wilden dit profiel maken om hem voor te stellen aan SO-lezers. Kortom, SON is een van de meest bijzondere katten die je ooit zult ontmoeten. Als hiphopartiest is hij ongelooflijk getalenteerd en zijn activisme/organisatie is zowel breed als diep, met inspanningen in alles van anti-doodstrafcampagnes, belangenbehartiging voor de rechten van immigranten, anti-oorlogs-/bezettingsprotesten, het vergroten van het bewustzijn van politiegeweld, armoede en nog veel meer. andere kwesties die verband houden met ras, klasse, seksualiteit en genderpolitiek. Rondhangen met SON was zowel leuk als informatief toen we leerden over zijn werk, toewijding en strijd voor gerechtigheid voor alle mensen.
Son of Nun is veel meer dan een politieke hiphopartiest en een activist. Hij is ook een voormalig leraar op een middelbare school in Baltimore City. Hij heeft kanker overleefd en gestreden tegen sikkelcelanemie. Chuck D van Public Enemy beschreef hem ooit als "een gemene blik op iemands gezicht achterlatend" omdat hij "meer dan relevant!" is. SON vermaakt zijn publiek niet alleen, door middel van compromisloze teksten en zijn daden, hij geeft hen ook macht.
SON heeft het podium gedeeld met iedereen, van artiesten als Dead Prez, Immortal Technique tot activisten als Rosa Clemente, Howard Zinn en Cindy Sheehan. Educatief en entertainend, hij heeft het uitstekend gedaan met Tom Morello van Rage Against the Machine en Liam Madden van Iraq Veterans Against the War.
De muziek van zijn debuut-cd 'Blood And Fire' uit 2004 leverde hem plekjes op op compilaties met iconische artiesten, variërend van The Last Poets tot Sonic Youth, leverde hem een 'Best of Baltimore'-prijs op van de Baltimore City Paper en won de prijs' Best Song of de Week" op de website van NPR.
SON heeft een cd, "The Art of Struggle", die een samenwerking is met producer DJ Mentos en in augustus 2008 zal verschijnen. Bezoek zijn MySpace Spot en website voor informatie over hoe u zijn werk kunt kopen en ondersteunen.
Wij bij SleptOn Mag kregen een paar kansen om te zien hoe hij het publiek opwond terwijl hij optrad, evenals kansen om met hem om de tafel te zitten om onder andere zijn muziek en politiek te bespreken.
Hieronder geven we de tekst van ons interview weer. Bekijken.
SleptOn.com: Vertel de mensen dus kort wie Son of Nun is …
ZOON: Wie ben ik? Ik ben een politieke hiphopartiest uit Baltimore... DC en Baltimore, gaf les op de middelbare school in Baltimore, was door de jaren heen actief in een paar verschillende stromingen, en dat is eigenlijk waar mijn muziek vandaan komt.
SleptOn.com: Bij welke soorten activisme was je door de jaren heen betrokken?
ZOON: De campagne om een einde te maken aan de doodstraf, solidariteit met Palestina, de rechten van immigranten, nee bedoel… gewoon algemene arbeidersbewegingen. En eigenlijk probeer ik die kwesties met elkaar te verbinden, omdat iets dat ik altijd heb gezegd … als ik optreed of als je naar een anti-oorlogsprotest gaat … meestal blanke mensen. Je gaat naar een immigrantenrechtenprotest en het zijn vooral bruine Latino mensen. Je gaat naar een protest tegen politiegeweld en het zijn vooral zwarte mensen. Het probleem is dat het niet zo is dat de regering of de regering die aan de macht is, een bestuur is dat uit één enkele kwestie bestaat. Het is dus aan ons om dat te erkennen en solidair met elkaar te zijn. Dus daar komt mijn muziek vandaan. Dat is wat ik probeer over te brengen.
SleptOn.com: Wanneer ben je begonnen met rijmen?
ZOON: '97, begon te rijmen in 1997 … Ik schreef poëzie. Zo ben ik erin gekomen. Kortom, een vriend van mij zat in een band en hij zei: "Hé, we zijn aan het oefenen. Je zou wat stront moeten komen spugen". Dus ik schreef iets voor die sessie en het voelde gewoon natuurlijk … weet je. Ik heb de microfoon opgepakt en sindsdien niet meer zelf geplaatst. Dus...'97.
SleptOn.com: Aan welke projecten werk je momenteel? Je hebt minstens één album gehad, toch?
ZOON: Ja, Bloed en Vuur. Dat kwam vier jaar geleden uit, dus het nieuwe project zou in augustus uit moeten komen. Het heet de Art of Struggle …een samenwerking met DJ Mentos… Ik ben enthousiast over die shit man!
Het zal 15 nummers bevatten plus een bonustrack... ik zet Free Palestine erop, want we gaan dit album goed uitbrengen. Jullie helpen me daar al mee. Het is niet onze bedoeling om er commerciële radiostations mee te bereiken. Dat is als een verspilling van mijn energie... maar eigenlijk radiostations van de gemeenschap en de universiteit en ik ben op zoek naar verschillende perskanalen die vriendelijk zijn voor wat ik doe... nee bedoel...
SleptOn.com: Vind je SleptOn.com leuk?
ZOON: Juist... ik heb het gevoel dat ik een tatoeage nodig heb met de tekst 'IK BEN SleptOn', want dat is dit onafhankelijke muziekcircuit echt... er is op geslapen en het heeft de juiste belichting nodig.
SleptOn.com: … en wanneer komt het album uit?
ZOON: We zijn klaar voor 6 augustus 2008
SleptOn.com: Heb je samengewerkt met DJ Mentos aan het eerste album?
ZOON: Nee, dat waren DJ Crimson en een paar verschillende producers op het eerste album en een paar andere jongens aan de westkust met Innate Productions. Ze maakten een aantal van de beats op het laatste album. Ze zullen ook een van de beats op dit album hebben … voor het nummer "Pastures of Plenty", dat gaat over de rechten van immigranten … maar het was vooral DJ Crimson op het eerste album.
SleptOn.com: Wat kun je ons vertellen over de naam Son of Nun?
ZOON: Het is eigenlijk bijbels van oorsprong> Het is Joshua, de zoon van niemand. Hij is degene die het overnam van Mozes en de Joden naar het Beloofde Land bracht. Dat is waar mijn hoofd destijds naar uitkeek toen ik de naam koos. Naarmate ik meer politiek werd en begon te lezen, dacht ik: hmmm… de indianen, de Britten, de Spanjaarden, de Fransen… al deze mensen kwamen langs en stichtten koloniën. Toen keek ik weer naar de Bijbel en ik dacht: oh, er waren al mensen in het Beloofde Land. Zij moesten ook worden weggevaagd... maar "God vertelde hen dat ze het moesten doen." Dus hoe politieker ik werd, hoe meer ik afstand deed van die letterlijke betekenis in termen van wie hij was en wat hij feitelijk deed, en ik nam aan dat het betekende dat dit over het doorgeven van de fakkel ging. Ik weet niets over het Beloofde Land, maar ik weet wel hoe het is om mensen bij elkaar te brengen en iets op te bouwen en te organiseren dat beter is dan waar we nu mee te maken hebben. Dus Zoon van Nun, dat is wat het betekent … het is alsof je de fakkel doorgeeft.
Het is ook iemand die niet veel speelt. Mensen praten over Mozes en zo, maar niemand praat echt over deze man Joshua, die een belangrijke rol speelde. Het is net dat underground-type en dat is ongeveer waar ik nu ben. Ik droom er niet van om op MTV te komen of iets dergelijks, omdat ze geen muziek meer spelen. Weet je, het gaat niet om illusies, maar om vooruitgaan en bouwen en dat werk doen dat gedaan moet worden.
SleptOn.com: Dus waarom doe je aan hiphop en niet aan een ander muziekgenre?
ZOON: Ik ben opgegroeid met die shitman... nee, het is alsof ik als kind in slaap viel met mijn eerste twee cassettebandjes. Vroeger hadden ze die dingen… Ik nam eerst Run DMC en Salt and Pepa. Ik ging slapen met mijn walkman...
SleptOn.com: Een wandeling wat? … wat j zeg jij?
ZOON: Hahaha … ze maakten de cassettebandjes draagbaar … het was als een stereo-installatie in je hand … het was magisch.
SleptOn.com: Echt waar? Nog nooit van gehoord... maar het is cool, ga alsjeblieft door.
ZOON: Dat waren mijn eerste twee banden, ik weet nog dat ik ermee naar bed ging... dat was de shit. Ik hou niet echt van rock. Dat ontroerde me niet… ik wist niet eens van punk. Hiphop ontroerde mij... trok mijn aandacht en mijn passie.
Halverwege de jaren negentig kreeg ik genoeg van hiphop, toen het allemaal hetzelfde begon te klinken. Ik had het idee dat iedereen het heeft over het vermoorden van zwarte mensen en het werd frustrerend. Dat wil niet zeggen dat het voor sommige mensen geen realiteit is, maar ik wist ook genoeg dat iedereen in de buurt geen drugsdealer is. Veel mensen, veel gezinnen werken van negen tot vijf en... werken heel hard. Maar dat kwam niet naar voren in de muziek. Dus die frustratie heeft mijn smaak voor andere muziek echt geopend. Ik begon poëzie te schrijven en dat veranderde in gesproken woord en in hiphop. Het is ook een beetje alsof je de muziek maakt die ik graag zou willen horen.
SleptOn.com: Hoe raakte u betrokken bij radicale, linkse politiek?
ZOON: Ja, eigenlijk Mumia's zaak (Mumia Abu Jamal) terug in '96 verbaasde me gewoon. Zijn vermogen om in zijn eigen woorden te verwoorden wat er met hem gebeurde. Hij ging zelf de strijd aan en het was duidelijk dat er veel mensen om hem heen stonden. Hij zei ja, ik zit in de dodencel... ja, ze proberen me te vermoorden... ja, het is een verwarrende situatie. Tegelijkertijd suggereerde hij dat er een veel groter aantal mondiale problemen bestaat. Onrecht dat op grote schaal wordt voortgezet. Toen ik hem daarover hoorde praten, gingen er veel fluitsignalen en alarmsignalen door mijn hoofd.
SleptOn.com: Hoe oud was je toen?
ZOON: Ik was toen 18 of 19 jaar oud. Hij had dat perspectief dat het mijne veranderde en mij deed kijken. Begon te vragen en begon uit te kijken. Omdat ik naar de universiteit ging op zoek naar de redenen en grondoorzaken waarom dingen zo verpest waren. Ik wilde deel uitmaken van het veranderen van dingen, maar ik moest nog steeds weten wat er veranderd moest worden en hoe de dingen moesten worden zoals ze zijn … hoe de dingen verpesten. Dat wil niet zeggen dat de dingen ooit geweldig waren en dat ze nu verpest zijn. Het gaat meer om: wat is de bron van de ongelijkheid? Waar komt dat vandaan?
Dus ging ik naar de Black Student Union toen ik op UMBC zat (Universiteit van Maryland, Baltimore County), maar het was niet zo geweldig. Ik dacht dat daar meer politieke betrokkenheid zou zijn. Er waren wat politieke dingen, maar het waren meer sociale activiteiten en dat soort dingen. Het hebben van een meer georganiseerde aanwezigheid voor zwarte mensen op de campus en dat was een goede zaak, maar het bood niet de politieke basis waar ik naar op zoek was. Dus ik kwam er echt bij toen ik over Mumia's zaak hoorde. Het was een leerproces… het heeft lang geduurd en zeker niet van de ene op de andere dag.
Ik heb het gevoel dat veel mensen een Mumia-moment hebben, waarbij ze iets leren dat hen openstelt voor een andere realiteit waaraan ze normaal gesproken niet worden blootgesteld. Weet je wat ik bedoel? Zoals flagrante voorbeelden van onrecht, waarbij wordt geroepen dat er iets moet gebeuren. En ze weten dat op basis van wat er gebeurt, verandering alleen kan plaatsvinden als meer mensen erover leren en er iets aan doen. Na dat punt heb je nog maar 2 opties. Je kunt meedoen en er tot op zekere hoogte in springen OF je kunt een beetje een stap terug doen en rotzooi doen, ik weet het niet. Wat kan ik doen? En ga zo maar weer slapen. Zoals "... het is klote, maar ach" en vergeet het maar. Voor mij wilde ik meedoen en meer leren. Het feit dat Mumia zo duidelijk was over zoveel verschillende dingen buiten zijn situatie en de doodstraf, gaf me zeker een soort routekaart over dingen waar ik naar kon kijken.
Ik kwam in contact met verschillende organisaties die mij lieten zien hoe diep het konijnenhol gaat… Daar ging het dus over. Dat radicaliseerde mij en veranderde mijn leven. Want anders zou ik gewoon, weet je... slaapwandelen.
SleptOn.com: Slaapwandelen …
ZOON: ja
SleptOn.com: Dus zoon, wat denk je van de presidentiële race? Steunt u Obama, nu hij de Democratische nominatie heeft? Of ergens anders zoeken naar "verandering"?
ZOON: Haha … ik vind het eerlijk gezegd geweldig om te zien dat een zwarte man en vrouw de keuzes zijn voor de Democratische nominatie. Ik denk dat dat historisch is, het is wonderbaarlijk dat het werkelijkheid is. Als je wat dieper in die realiteit kijkt en naar hun platforms kijkt … is het zoiets als oh! Dit lijkt veel op alles wat ik eerder heb gezien. Dat wil zeggen dat de eerste zwarte president geen Panther zal zijn, toch? Het zal geen zwarte radicaal zijn. De eerste vrouwelijke president zal waarschijnlijk geen radicale feministe zijn. Het andere is alsof het tweeduizend en verdomde acht is... 2008. We denken allemaal: "Oh mijn god, een zwarte president!" Het is alsof nee, dat had al lang geleden moeten gebeuren. Ik neem geen genoegen met eventuele restjes. En eigenlijk hebben mensen die op ons lijken en de andere mensen die met ons meeliepen, niet gevochten en gestorven, zodat we onze stemmen kunnen weggooien op slechts een beeld, een façade. Het andere is bovendien dat het antwoord niet in één persoon te vinden zal zijn. Zelfs als we alleen maar kijken naar de takken van de regering en wat de uitvoerende macht kan doen... ze kunnen een aantal dingen doen, maar het is nog steeds één individu, dus als het Congres hem niet steunt, zal hij daar mee te maken krijgen. Hij zal worden verbannen, bla bla... dus het antwoord voor mij en als ik door de geschiedenis kijk naar de manier waarop die verandering tot stand komt... het gaat over mensen die samenkomen en zich ervoor organiseren. Het is niet afhankelijk van de president of een politicus om het in de goedheid van zijn/haar hart te vinden. Er zijn mensen voor nodig, want als Obama tot president wordt gekozen, wat gaat hij dan doen aan het aantal opsluitingen? Wat gaat hij doen aan de slechte scholen in de binnenstad? Nah bedoel?
SleptOn.com: Is het probleem niet dat er een veronderstelling bestaat over de manier waarop we politiek zouden moeten bedrijven door in de eerste plaats te stemmen? We zouden elke vier jaar via de stembus moeten stemmen en dan vier jaar moeten wachten en de “intelligente mensen” het voor ons moeten laten afhandelen. We moeten eraan werken om opnieuw voor onszelf te herdefiniëren wat het betekent om politiek betrokken te zijn, omdat stemmen de meest passieve en minst vruchtbare vorm van burgerbetrokkenheid is.
ZOON: Precies, en je weet dat het grappig is, want ik praat met andere artiesten en ik hoor katten grapjes maken over hoe bewuste of politieke hiphop in de problemen zit. Ze zeggen: "hoe kunnen we in Amerika over racisme rijmen, met een zwarte president..." (verward gezicht)
SleptOn.com: Eh...makkelijk
ZOON: Juist… haha …maar veel mensen zien dat niet. Veel mensen zeggen: 'Waar klaag je over... er is een zwarte president.' Mensen zeggen dat al… zelfs met Obama als zwarte kandidaat. Stop met klagen, zoek een baan... het is krankzinnig.
SleptOn.com: Dus zoon, vertel de mensen waar je nu naar luistert in je cd-speler of je mp3-speler … Wat je ook gebruikt. Je had het zojuist over banden, toch? Vertel de mensen thuis iets over de banden, degenen die er niets van weten... het jongere publiek. Mensen die dol zijn op mp3's en cd's, je weet niet eens wat een band is. We zijn begonnen met tapes, toch? …
ZOON: (naar camera) Ik bedoel, iedereen van onze generatie deed dat. Je zou een mixtape kunnen maken, weet je, daar komt de naam vandaan. Alsof je op pauze kunt drukken, weet je, en als je een nummer hoort... druk er dan nog eens op, neem het op en dan hoor je de klik, en de radio-dj zegt wat, dat is wat de mixtape is...
SleptOn.com: (naar camera) Daar komt de term mixtape vandaan, het was geen CD waar ze een mixtape van maakten!
ZOON: (naar camera) Ja, en er waren deze li zoals dozen waar je de tape in zou stoppen, en druk op PLAY.
SleptOn.com: (tegen camera) Wauw, dat klopt … was dat bijna vergeten … en je moest tegelijkertijd op PLAY en RECORD drukken, toch? En soms moest je bij de radio zitten wachten tot je liedje begon, en dan de joint proberen op te nemen, maar dan praatte Funk Master Flex en verprutste je hele joint… haha
ZOON: (naar camera) Ja... dat waren de dagen, kinderen... gewoon een kleine geschiedenisles en tutorial voor jullie allemaal.
Maar terug naar de vraag wat er in mijn cd-speler zit … Eerlijk gezegd luister ik naar veel soul en wat funk, Rage against the Machine, old school R&B, Nina Simone weet je … ze spreekt tot mijn ziel. Er is een album dat ik maandenlang niet kon neerleggen. Soul Gospel, ik vergeet het label waarop het staat, maar het is net als Etta James, Urma Thomas, the Sweet Inspirations, al die mensen … Sam Cooke. Ik heb het gevoel dat dit ook geldt voor sommige andere emcees met wie ik praat. Het belangrijkste waar ze naar luisteren is niet altijd hiphop. Ze luisteren gewoon naar de dingen die hen aanspreken. Dat wil niet zeggen dat er niet veel hiphopartiesten zijn die het niet brengen. Een deel van de reden is dat ik ook niet beïnvloed wil worden, ik wil origineel zijn, dus ik probeer niet te veel naar hiphop te luisteren, zodat ik nog steeds met mijn eigen ding kan komen. Niemand kan zeggen: oh, dat heeft hij van hem overgenomen. Dus ik wil origineel zijn, weet je...
SleptOn.com: Zoon, heb je tatoeages?
ZOON: Nou, de politie van DC heeft mijn identificatiekenmerken al … dus ik vind het niet erg om je over mijn tatoeages te vertellen. Ik heb een paar tatoeages, "Blood Fire", hier onder mijn nek, rond mijn kraag... "Verandering is constant". Ik heb 'Kies het leven' achterstevoren gezet, zodat ik het in de spiegel kan zien en mezelf eraan kan herinneren. Op mijn rug heb ik van schouder tot schouder het woord "Maroon" met gebroken kettingen.
SleptOn.com: Wat betekent "Maroon" voor jou?
ZOON: Dat is de Marrons-man! Ik bedoel, dat zijn de autonome slavenverenigingen die de Britten nooit hebben verslagen in Jamaica, nee bedoel... dus het is alsof dat in Jamaica was, maar ze hadden Marron-samenlevingen van bijvoorbeeld Mexico tot Brazilië. Dus dat is iets waar ik mij zeker mee identificeer. Mijn familie komt uit Jamaica en Barbados... immigrantenouders, maar we zijn allemaal gedwongen immigranten, weet je. Dus Maroon, ik moest dat vertegenwoordigen, omdat mijn mensen uit Jamaica komen, dus dat is de erfenis waarmee ik me identificeer.
SleptOn.com: Welke boeken lees je?
ZOON: Weet je, een van de laatste boeken die ik heb gelezen was 'The Narrative of the Life of a Slave' van Frederick Douglass. Het gaf mij een nieuw perspectief. Uiteraard was hij een briljante abolitionist, maar je leert ook hoe zijn leven als slaaf was. Hoe hij zich verzette tegen slavernij terwijl hij tot slaaf was gemaakt. Er zit een verhaal in waarin hij zei dat hij naar deze slavenmeester was gestuurd om gebroken te worden. Dus Frederick Douglass was toen 16... hij werd geslagen en geslagen en hij zei: 'Nee... ik word nooit meer geslagen.' Dus hij dook een tijdje onder... ging gewoon weg, en toen hij terugkwam, zei de meester eigenlijk dat hij op het punt stond de zijne te halen. Dus Freddy zei: 'Nee.' …en ze vochten twee uur lang …Als een volledige knock-down en drag-out vechtpartij. Freddy sloeg hem en vroeg zich af waarom hij na hun gevecht niet werd gedood. Alsof het in elkaar slaan van een blanke man behoorlijk serieus is. De meester wilde niet dat bekend zou worden dat de reden dat hij Frederick Douglass vermoordde, was omdat hij door deze slaaf in elkaar werd geslagen. Fred werd nooit meer geslagen. Dat is niet het beeld dat ze van Frederick Douglass hebben gegeven. Ze hebben het imago van oud grijs haar neergezet, heel wijs en bejaard, maar niet zo van … Ik sla je in elkaar als je me aanraakt. Dat is echter Freddy D!!!
Hij heeft lang geleefd en zijn leven gewijd aan het bevrijden van slaven en dat is verbazingwekkend.
SleptOn.com: SON, in een van je liedjes zeg je iets over bepaalde artiesten die de waarheid spugen, maar het bij het verkeerde eind hebben als het gaat om homorechten en homofobie. Toen ik dat voor het eerst hoorde, dacht ik … oh hij heeft het over Immortal Technique!!! Was ik met het pistool aan het springen? Vertel ons daarover.
ZOON: Maar kijk, dat is het punt... Ik ken die man niet... Ik heb Immortal Technique nog nooit ontmoet. Ik heb hem publiekelijk horen zeggen dat hij niets heeft tegen de manier waarop mensen hun leven leiden. De dingen die ik heb gelezen over Immortal Technique… hij komt vanuit een perspectief waarin mensen zo praten. Alsof je zwak bent, ben je een ‘flikker’, dus ik zeg niet dat dat cool is … en wat ik zeg is
"Sommige echte rappers spuwen elke avond de waarheid, maar zeggen stomme dingen als het om homorechten gaat. Ze praten over de Panthers, maar ze wisten nooit dat Huey hen zou uitschelden voor wat ze doen."
De reden waarom ik dat zeg, is niet vanwege Immmortal Technique of deze rapper of die rapper. Het lijkt meer op iedereen die een radicaal of revolutionair imago of verleden claimt of wat dan ook, als dat is wat ze ter tafel brengen, dan is het een beetje alsof mensen (inclusief ikzelf) hun verdomde huiswerk moeten doen … punt. Als dat de mensen zijn die je grootmaakt en opgroeit als helden zoals zij zijn. Er moet worden erkend dat toen deze kwestie ter sprake kwam, zij niet aan de verkeerde kant van de geschiedenis stonden. Ze hadden gelijk en zeiden: 'Nee, die mensen worden ook onderdrukt'. We moeten solidair zijn met hen... homoseksuelen.
Dus in mijn muziek probeer ik geen specifieke emcees uit te nodigen en dat wil ik duidelijk maken... omdat de manier waarop ik hiphop benader en ik weet dat niet alle artiesten dit doen, maar ik besef dat ik er meer in heb als ik iets met hen gemeen heb, dan zal ik ooit iets gemeen hebben met de labelbaas of de mensen uit het bedrijfsleven die die muziek uitbrengen. Rechts? Mijn probleem ligt niet bij andere emcees … punt.
Ik heb onlangs naar Killa Mike geluisterd... en hij zal wat slechte dingen zeggen, zoals seksistische dingen, wat homofobe dingen, wat dan ook... maar als je het interview leest en naar sommige teksten luistert, zul je zien dat er een revolutionair bewustzijn bestaat dat daar tegelijkertijd. Het is niet zo goed gedefinieerd als die van Immortal Technique, maar het is er wel en ik zie die broers liever als mijn kameraden met wie ik kan bouwen, dan als mensen die ik moet omhakken en dissen en al die onzin. Immortal Technique, ik respecteer hem en ik heb een klein gevoel dat Mumia dat op dezelfde manier ziet, anders zou Mumia niet de intro voor Tech's album hebben gedaan. Dus voor mij gaat het nooit om het uitroepen van deze of gene emcee, want er is veel grotere vis om te bakken dan als krabben in een verdomd ton... Weet je...
Ik wil meer revolutionaire hiphop horen... Ik moet die onzin horen en als ik het hoor, wil ik niet dat het vertroebeld wordt met onzin, zoals revolutionaire emcees die onzin over elkaar praten, want dat is onzin. Dus voor de goede orde... Son of Nun riep Immortal Technique niet.
SleptOn.com: Wat is uw Myspace-pagina?
ZOON: Myspace-pagina is Myspace.com/socialistmc, kijk eens... er is muziek, video's en dat soort dingen.
SleptOn.com: Je hebt toch ook een website?
ZOON: Ja … http://www.sonofnun.net
SleptOn.com: U kunt ook toegang krijgen tot de Son of Nun-website door naar de Links pagina op de website van SleptOn en als je goed kijkt, zie je dat het een van de banners is. Hij is daar ergens...
ZOON: Daarbinnen... zoals Ragu
SleptOn.com: Haha … Ragu!
Het zit daarbinnen... Ik denk dat het eigenlijk uit de Prego-commercials.
ZOON: Hoe dan ook, het is zo oubollig hahaha
SleptOn.com: ZOON, bedankt dat je met ons bent gekomen en met ons hebt gesproken op SleptOn.com, man.
ZOON: Bedankt dat je mij hebt. Ik zie je in de strijd...
ZNetwork wordt uitsluitend gefinancierd door de vrijgevigheid van zijn lezers.
Doneren