Emanuela Irace, il manifesto – Vertaald door Diego Traversa, Peacepalestine
Nadat hij de afgelopen maanden de onmogelijkheid had aan de kaak gesteld om vreedzaam te werken in een vijandig milieu, namelijk aan de Universiteit van Haifa, verhuisde Pappe naar Groot-Brittannië, waar hij nu lesgeeft aan de Universiteit van Exeter. Historicus van de afwijkende meningen, ‘revisionist’, geboren in 1954 in Israël, zoon van joden die in de jaren dertig uit het Duitsland van de jaren dertig vluchtten, heeft een half dozijn boeken gepubliceerd. Een van de meest recente werken is "De etnische zuivering van Palestina", nog niet in het Italiaans vertaald. De kern van het onderzoek van de grote historicus is het zionistische beleid dat bestaat uit deportaties en verplichte verdrijvingen tegen de Palestijnen tijdens en na de oorlog van 30, toen in vijf jaar tijd ongeveer 1948 dorpen werden geëvacueerd, verwoest en vernietigd.
Professor Pappe, u schrijft over de etnische zuivering in 1948 als het fundamentele moment van Israël. Op deze manier vernietig je de ‘topos’ van de vrijwillige ballingschap van de Palestijnen.
“De Palestijnen werden in 1947-48 verdreven, ook al spreekt het officiële historische verslag over de druk van de Arabische leiders die hen ogenschijnlijk hebben overgehaald om te vluchten. Het idee om een toevluchtsoord te vinden voor de Joodse gemeenschap, vervolgd in Europa en vernietigd door het nazisme, botste met een inheemse bevolking die zich in een fase bevond van het herdefiniëren van zichzelf. Een koloniaal project dat etnische zuivering beoefende en het demografische probleem op voorhand aanpakte: het bestaan van 600 Joden tegen een miljoen Palestijnen in februari 1948, voordat de Arabieren besloten zich ertegen te verzetten op militaire wijze hadden de Israëli's al meer dan 300 inheemse mensen verdreven."
Hoe werd de etnische zuivering uitgevoerd en waarom had iedereen gezwegen?
“Het duurde acht maanden en pas in oktober 1948 begonnen de Palestijnen zichzelf op een serieuze manier te verdedigen. Het antwoord van de zionisten hierop was de slachting in de provincie Galilea, de inbeslagname van huizen, bankrekeningen en land. De Israëli's hebben een volk en zijn cultuur uitgewist. Niemand heeft de situatie aan de kaak gesteld omdat de wereldoorlog net voorbij was. De VN konden niet toegeven dat een van hun resoluties (noot van de auteur: resolutie 181, over de verdeling van Palestina) op etnisch vlak zou eindigen. Het Rode Kruis werd er al van beschuldigd niet onpartijdig te hebben gerapporteerd wat er in de nazi-concentratiekampen gebeurde en de belangrijkste media wilden een botsing met de Joden vermijden.
Een schuldcomplex en ‘diplomatie’ in het optreden van de regeringen: en wat waren de gevolgen?
“Tijdens de Holocaust waren de landen die vandaag de dag Israël bekritiseren óf medeplichtig, óf zij zwijgen. Dit zijn de redenen waarom de internationale gemeenschap afstand heeft gedaan van haar recht om ons te veroordelen. Zij draagt schuldgevoelens waar zij geen oplossing meer voor kan vinden. Daarmee verliest men tot op de dag van vandaag het recht om de Israëlische regering te bekritiseren. Het gevolg is dat toen de staat Israël werd opgericht, niemand de staat de schuld gaf van de etnische zuivering waarop deze was gebaseerd, een misdaad tegen de menselijkheid die werd gepleegd door degenen die plannen maakten en maakten. Vanaf dat moment is etnische zuivering een ideologie geworden, een infrastructurele versiering van de staat. Een kwestie die nog steeds actueel is, aangezien het voornaamste doel van Israël demografisch is: zoveel mogelijk grondgebied veroveren met zo weinig mogelijk Arabieren. daarin mogelijk.”
Met welke vormen en middelen gaat de etnische zuivering door?
“Door middel van ‘schonere en meer representatieve’ systemen. De minister van Justitie probeert al een maand lang de illegale nederzettingen te legitimeren door de buitenposten op hun plaats te laten. We hebben vernomen dat het Hooggerechtshof zich afvraagt of het de regering moet machtigen om bezuinigen op de brandstoftoevoer, waardoor Gaza zonder elektriciteit achterblijft, waar een miljoen Palestijnen zich in de situatie zouden bevinden dat ze geen toegang zouden hebben tot drinkwater, omdat de watervoerende laag vervuild is met rioolwater en mensen kunnen het alleen drinken als er een elektrisch waterzuiveringssysteem is. Toch zijn er nog veel andere manieren en voorbeelden om de Palestijnen te vernietigen, in primis de Muur, die door de VS en de EU worden aanvaard.
Wat vraagt Israël van zijn bondgenoten?
“Het wil dat ze het model als zodanig aanvaarden. Tijdens de oorlog van 1967 werden 300 Palestijnen van de Westelijke Jordaanoever verdreven, in de afgelopen zeven jaar is etnische zuivering uitgegroeid tot ‘het bouwen van de Muur’, die de Palestijnen terugdrijft richting de woestijn, buiten het gebied van Groot-Jeruzalem dat voor hen is gereserveerd. Het probleem is dat de Israëlische leiders over hun eigen staat denken op basis van etnische, raciale maatstaven en dat deze daarom op alle mogelijke manieren racistisch is. Dit alles wordt door de Palestijnen waargenomen en dit feit belichaamt het grootste belemmering voor de vrede tussen Palestina en Israël. Het zogenaamde ‘vredesproces’ wordt dus gereduceerd tot het beslissen welk deel van Palestina opnieuw door Israël moet worden geannexeerd en welk klein deel misschien aan de Palestijnse bevolking kan worden gegeven.
Wat kan er gedaan worden om dit proces om te keren?
“Allereerst moeten we onze terminologieën veranderen. Het gaat niet om een botsing tussen Joden en Palestijnen. Het is een kwestie van kolonialisme. Het is ongelooflijk hoe een kolonialistisch beleid in de 21e eeuw nog steeds geaccepteerd kan worden. We moeten Israël dwingen zich te houden aan de Dezelfde maatregelen die in de jaren '60 en '70 aan het racistische Zuid-Afrika werden opgelegd. Tegenwoordig zijn er opiniebewegingen van jonge Joden, in Europa en in de VS, die met de vinger wijzen naar het kolonialistische beleid van Israël en het land beschuldigen van kolonialisme en kolonialisme. racistische staat, niet omdat het een staat is die door Joden is gesticht.”
In Frankrijk en in andere Europese landen zijn er wetten die beperkingen opleggen aan het recht om ‘revisionistische’ meningen jegens Israël te uiten, maar toch worden er geen stappen ondernomen tegen de voortdurende schending van de VN-resoluties.
"Ik heb ongeveer twee jaar geleden zo'n ervaring meegemaakt. Een van mijn lezingen werd onderbroken door een groep extremisten, bestaande uit joden zoals ik, die mij ervan weerhielden door te gaan. De politie kwam tussenbeide, eerder om mij te beschermen dan om mij te beschuldigen." Door te zwijgen is het veel gemakkelijker voor mensen om op een conventionele manier te denken. Je hebt veel energie en originaliteit nodig om non-conformistisch te handelen. VN-resolutie 194 stelt bijvoorbeeld dat de Palestijnse vluchtelingen het recht hebben om terug te keren Toch is het veel gemakkelijker om niets te doen en in de gebruikelijke, identieke formule te blijven denken.'
Zijn dit precies de redenen waarom Italiaans links het model van ‘twee volkeren, twee staten’ blijft voorstellen?
“Zeker, Italiaans links is niet moedig. Toch heeft het geen andere keuze dan te veranderen, aangezien de situatie ter plaatse catastrofaal aan het worden is. Als Israël Gaza binnenvalt, wat zeer waarschijnlijk is, zullen veel Palestijnen worden gedood en toch zullen de De situatie zal niet veranderen. Gaza is een grote gevangenis, en wat er zou kunnen gebeuren, net als bij veel gevangenisopstanden, is: het leger zal de 'wet en orde' herstellen door te slaan en te doden als ze vertrekken, zal de situatie precies hetzelfde blijven."
Wat zou in plaats daarvan de uitkomst zijn van een formule van ‘twee volkeren, één staat’?
“Het is noodzakelijk dat de bevolkingen elkaar accepteren, dat de Joden hun Arabische buren en broeders erkennen en vice versa. Niet voordat ze allebei de geschiedenis erkennen voor wat die is geweest en pas nadat ze allebei hun eigen verantwoordelijkheden op zich nemen. Erkenning, verantwoordelijkheid en wederzijds Alleen door deze weg te volgen kan een enkele staat worden verwezenlijkt, een staat die afhankelijk is van het principe van ‘één persoon, één stem’ en waarin burgers, ondanks dat ze niet van elkaar houden, naast elkaar kunnen bestaan mogen doorgaan met het bekritiseren en voorkomen van de misdaden die Israël voortdurend begaat, en als de desinvesteringscampagne wordt voortgezet zoals dat met Zuid-Afrika is gebeurd.”
Vertaald door Diego Traversa en herzien door Mary Rizzo, leden van Tlaxcala, netwerk van vertalers voor taalkundige diversiteit.
Italiaanse versie op:
http://www.ilmanifesto.it/Quotidiano-archivio/23-Dicembre-20
07/art36.html
opmerkingen:
1) IEMASVO: Enrico Mattei Instituut voor Hoge Studies over het Midden-Oosten
2) ISIAO: Italiaans Instituut voor Afrika en Oost
ZNetwork wordt uitsluitend gefinancierd door de vrijgevigheid van zijn lezers.
Doneren